第14课匈奴的兴起及与汉朝的和战一、知识空间昭君出塞昭君出塞是我国历史上的一个真实故事。
王昭君，名嫱，字昭君，原为汉宫宫女。
公元前54年，匈奴呼韩邪单于被他哥哥郅支单于打败，南迁至长城外的光禄塞下，同西汉结好，曾三次进长安入朝，并向汉元帝请求和亲。
王昭君听说后请求出塞和亲。
她到匈奴后，被封为“宁胡阏氏”（阏氏，音焉支），象征她将给匈奴带来和平、安宁和兴旺。
后来呼韩邪单于在西汉的支持下控制了匈奴全境，从而使匈奴同汉朝和好达半个世纪。
后来也有根据这个故事创作的诗歌、琵琶曲、戏剧、电视剧等艺术作品。
在王昭君的家乡湖北姊归，流传着这样一个美丽动人的传说：王昭君为了汉胡和好，远嫁塞外。
昭君出塞前返回故里探亲，怀抱琵琶，坐在香溪河上的小舟上，深情弹了一曲《琵琶行》，不禁黯然泪下，晶莹泪珠滴入河水顿时化作体态透明的桃花鱼。
从此每年三月，当香溪河畔桃花盛开的时候，就可以在溪水中看到悠悠游荡的桃花鱼。
王昭君出塞以后更加思念家乡，可又不能回到汉朝。
年老的时候，她立下遗嘱，要求在她死后安葬在归化（呼和浩特）郊外，坟墓要坐北朝南，让她能够遥望自己的父母之邦。
她去世后，她的子女们在归化郊外选了一块向阳的水草丰茂的小坡地，为她修建了坟墓。
沙漠地区寒冷干燥，大多数地方只在夏季很短一段时间才长青草，据说昭君墓上的草却是四季常青。
因此，后人就把昭君墓称为“青冢”。
马踏匈奴西汉时期的中国雕塑艺术成就，突出表现在和园林的装饰性雕刻上，其中汉朝骠骑将军霍去病墓石刻就是留存至今的一组非常具有代表性的大型石雕作品。
这件《马踏匈奴》就是整个群雕作品的主体，同时也是这些雕塑所讴歌的主题。
雕塑中，作者运用了寓意的手法，用一匹气宇轩昂、傲然屹立的战马来象征这位年轻的将军。
它高大、雄健，以胜利者的姿态伫立着，有一种神圣不可侵犯的气势；而另一个象征匈奴的手持弓箭的武士则仰面朝天，被无情地踏在脚下，显得那样渺小、丑陋，蜷缩着身体进行垂死挣扎。
二、材料解析题阅读下列材料：材料一匈奴人失去河西，损失重大，唱道：“失我祁连山，使我六畜不再息（意为生长繁盛），失我焉支（胭脂）山，使我嫁妇无颜色（不能打扮得漂亮了）！”材料二史书记载，昭君和亲后，边关的城门很晚才关闭，处处都是放牧和贸易的牛马，好几代人再听不到报警的狗叫声，老百姓再也没有战争之苦。
