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中国艺术史读后感

中国艺术史读后感平时利用寒假时间仔细看了《中国艺术史》这本书。刚开始,接触这本书时,看着厚厚的一本我还担心没有信心看完它,但当我真正翻阅的时候,才发现这本书真的很精彩,不仅可以了解中国的美术,还把我国的历史也研究了。

美术包括:建筑,雕塑,绘画,工艺美术.可是在中国艺术史上还包括了书法和篆刻两大类.光绘画这一个门类就经历了从石器时代---汉代的壁画---汉唐的宫殿壁画(由于时代的久远,很多没有保存下来,留下来的只是墓室壁画和一些画像石,画像砖),还有很多宗教美术保存在石窟中,到了唐末又出现了很多屏风画和卷轴画。

我国是从旧石器时代漫漫演化过来的,光是从旧石器时代到新时代就经历了上万年的历史,在石器时代我国就出现很多“美”的事物,当时的磨制石器和陶器上的花纹更是当时人民艺术的结晶.其中彩陶和黑陶标志着古代美术创造的第一次高峰。

宋是我国陶瓷发展的高峰时期.当时以青瓷和白瓷为主,但也发展了彩绘以及产生窑变的彩釉陶。著名的五大名窑是:官窑、哥窑、定窑、钧窑和汝窑。其中汝窑以青瓷为主，釉色有粉青、豆青、卵青、虾青等，汝窑瓷胎体较薄，釉层较厚，有玉石般的质感，釉面有很细的开片。汝窑瓷采用支钉

支烧法，瓷器底部留下细小的支钉痕迹。器形多仿造古代青铜器式样，以洗、炉、尊、盘等为主。汝窑传世作品不足百件，因此非常珍贵。官窑是宋徽宗政和年间在京师汴梁建造的，窑址至今没有发现。官窑主要烧制青瓷,大观年间，釉色以月色、粉青、大绿三种颜色最为流行.官瓷胎体较厚，天青色釉略带粉红颜色，釉面开大纹片。这是因胎、釉受热后膨胀系数不同产生的效果。瓷器足部无釉，烧成后是铁黑色，口部釉薄，微显胎骨，即通常所说的"紫口铁足"。

定窑为宋代"五大名窑"之一，为民窑。始建于唐，兴盛于北宋，终于元代，烧造时间近七百余年.窑址分布于河北曲阳县磁涧、燕川以及灵山诸村镇，这里唐代属定州，故称为定窑.定窑以烧白瓷为主，瓷质细腻，质薄有光,釉色润泽如玉。黑釉、酱釉称为"黑定"、"紫定"，也别具特色，制作精湛，造型典雅.花纹千姿百态，有用刀刻成的划花，用针剔成的绣花，特技制成的"竹丝刷纹"，"泪痕纹"等等.出土的定窑瓷片中，发现刻有"官"、"尚食局"等字样，这说明定窑的一部分产品是为官府和宫廷烧造的.。钧窑分为官钧窑、民钧窑.官钧窑是宋徽宗年间继汝窑之后建立的第二座官窑。

钧窑广泛分布于河南禹县(时称钧州)，故名钧窑，以县城内的八卦洞窑和钧台窑最有名，烧制各种皇室用瓷.。钧瓷两次烧成，第一次素烧，出窑后施釉彩，二次再烧.钧瓷的釉色为一绝，千变万化，红、蓝、青、白、紫交相融汇，

灿若云霞，宋代诗人曾以"夕阳紫翠忽成岚"赞美之.这是因为在烧制过程中，配料掺入铜的气化物造成的艺术效果，此为中国制瓷史上的一大发明，称为"窑变".哥窑是宋代南方五大名窑之一，确切窑场至今尚没有发现.据历史传说为章生一、章生二兄弟在两浙路处州、龙泉县各建一窑，哥哥建的窑称为"哥窑"，弟弟建的窑称为"弟窑"，也称章窑、龙泉窑。有的专家认为传世的宫藏哥窑瓷，实际上是南宋时修内司官窑烧制的。哥窑的主要特征是釉面有大大小小不规则的开裂纹片，俗称"开片"或"文武片"。细小如鱼子的叫"鱼子纹"，开片呈弧形的叫"蟹爪纹"，开片大小相同的叫“百圾碎”。

到了元明清时期,我国的制瓷中心转入了江西景德镇.成功创制了色釉瓷器和彩绘瓷.这为我国的瓷器事业打开了另一座宫殿,其中有元朝的《青花萧何月下追韩信梅瓶》,明代的《斗彩鸡缸杯》和清朝的《各色五彩大瓶》,他们不仅造型新巧,胎骨精细,图案华丽,色彩缤纷,而且达到了历史最高水平。

陶塑是在同一时期发展起来的,而且技术水平也相当高超.按材质分:陶塑,石塑和泥塑.其中最著名的就是汉代的俑类雕塑,样式趋于多样化.如:《杂技俑盘》表现了一组形式各态的表演者,活灵活现,好象真的有那么多乐师在表演特别是《说唱俑》更始把表演者生动化了,夸张的表情令人

着迷.还有唐朝的随葬俑类,主要是哪个时期实行陪葬政策,所以当时的这类俑很多也很细致精美。其中唐三彩更是文明全世界。如:《猎骑胡俑》。

读了中国艺术史瓷器和陶器篇,不仅被那些历史所迷住,更被那些艺术品和人们丰富的想象力所震撼。

中国艺术史读后感经过几周的中国艺术史课的学习，在老师的引导下，渐渐地对中国历代的美术知识有了一些了解，感受到民族文化的精深。

在中国历史的了解中，我对宋代的那段历史有一些过多地了解。宋太祖赵匡胤通过黄袍加身成为宋朝的开国皇帝，结束了五代十国的战乱。虽然他通过“杯酒释兵权”削弱了军队的战斗力，然而却使整个国家的经济文化得到了繁荣的发展。在诗歌方面的发展从唐以后的豪放大气转为细腻委婉，造词组句也更加生动细致令人细细品味，意境深远。在经济方面，更是发展到了极致，一片市井的繁荣，而这一切的繁荣正是为文化的发展提供了物质保证。科技方面也是有了很大的发展，印刷术、航海罗盘、天文方面的水运天象台等等，这些科技发明是人类的文明得到了很大的发展。这一段历史，我认为是中国历史上最重要的历史之一，在这段期间，尽管军事上处于薄弱的地位，但是中华民族的文明发展的淋漓尽致，人民的生活相对来说比较安定，而这才是人类发展的根

本目的。

中国文明发展的同时，也缔造了很多的历史名人，在这些众多的名人中，我对朱耷的印象相对来说比较深。朱耷是明朝皇室的后裔，在国破山亡后，他在逃离和悲伤中过完余生。因此，每当我看到他的作品，我就感觉到一种孤独悲伤的情感。在他的一些鸟禽图中，简短的几笔墨痕就勾勒出一只孤傲但又落寞的禽鸟，画面中反映了朱耷的哀伤之情，同时，也感受到他的气节。例如，在他的一幅画中画了两只停在树枝上的鹰，其中一只昂头张望，但它的眼神中却是一股傲然不懈的神情，像是对清朝的不屑；另外一只耷拉着头，畏缩着脖子，羽毛也松软杂乱，好像是一种无奈的忧伤的感觉，从这幅画中就看出了朱耷自己身影的写照。因此，每当我看到他的画的时候，我都被他的画深深的打动。

每个民族之所以能够立足于世界民族之林中，是因为这个民族的文化给予了这个民族的根和生存下次的养分，这不只体现在民族中，也体现在现在的企业品牌中。在众多的品牌中，我比较喜欢的是“三福”这个衣服品牌店，这里的衣服主要服务对象是年轻人，这里的衣服款式多样，并且体现时尚。这是一个普通的类似于连锁的衣服店，在这个店的品牌商标中，就体现着这个品牌所要体现的年轻、时尚的品牌气息。在它的品牌的标志中，是以九宫格为原型的九块具有跳动气息的红、黄、蓝三样颜色的色块组合而成，让人看起

来活泼而具有亲切感的同时，也感受到这个品牌店的时尚、年轻的经营文化。因此，每当我买衣服的时候，我一般都回去那，在那里除了价格实惠外，主要还是倾向于他的品牌文化。

因为我的专业是建筑学，专业性质的要求需要我们将技术与艺术结合起来，这就需要我们涉足于哲学、音乐、美术、科学等领域。而这次中国艺术史的选修课就很好的给我提供了一个接触中国文化的机会，通过学习这门课，也确实受益匪浅。关于未来的职业规划，以前我是倾向于走一步是一步的思想，但是最近我发现人生还是需要适当的规划。在我的未来几年，我打算在毕业之前，学会专业的制图三维软件和扎实的专业技能知识，另外打算提高自己的英语能力，具备有外国人交流无障碍的能力。因此，这就需要我在这学习的几年中，将付出更多的努力，而我也将脚踏实地的去实现自己的计划，追逐自己的梦想。

教育经济学笔记

教育经济学(目录) 目录第一章绪论第一节学科性质与研究对象第二节学科体系与研究方法第三节学科发展的历史第四节学科研究成果第二章马克思主义教育经济思想第一节教育劳动学说第二节社会再生产与教育第三节劳动价值学说与教育第三章人力资本理论第一节人力资本理论综述第二节人力资本理论的发展第三节人力资本理论评析第四章教育与经济的关系第一节教育需求与供给第二节经济对教育发展的作用第三节教育对经济发展的功能第四节教育与物质生产过程第五章教育与科学技术的关系第一节科学技术与社会生产的关系第二节教育对科学技术进步的作用第三节知识经济与教育第六章市场经济与教育改革第一节教育观念变革第二节教育与市场经济的关系第三节市场经济与教育资源配置第七章教育结构与经济结构第一节教育系统与经济系统结构组合第二节教育结构与经济结构的关系

第三节教育结构与劳动力结构性就业第八章教育投资来源，分配和管理第一节教育投资性质及特点第二节教育投资来源及构成第三节教育投资分配及使用第四节教育投资管理体制第九章教育投资比例第一节教育投资比例指标体系第二节影响教育投资比例的因素第三节确定教育投资比例的原则与方法第十章义务教育投资第一节义务教育投资理论第二节义务教育投资历史与现状分析第三节义务教育投资国际比较第十一章教育投资历史，现状与比较第一节中国教育投资历史状况及分析第二节中国教育投资现状及分析第三节国际分析与比较第十二章教育成本第一节教育成本及其类型第二节教育成本计量第三节教育成本分析第十三章教育经济效益第一节教育经济效率构成第二节教育经济效率指标体系第三节教育经济效率计量方法第四节内外参照标准分评定法第十四章教育效率指标体系第一节国家颁布的指标体系第二节四省单项指标体系第三节义务教育指标体系构想第十五章教育规模经济

朱自清匆匆读后感550字优秀作文

朱自清匆匆读后感550字篇一：朱自清匆匆读后感读完《匆匆》这一课后，让我感到了时间的飞逝及作者对已逝日子无比的惋惜与无奈。时间就是如此的飞逝，如此的无情。在不经意间，时光便会稍纵即逝，无法挽留。它来的匆匆，去的匆匆，对每一个人都是公平的。尽管你珍惜它也好，尽管你挥霍它也好，它永远也不会挽留一刻，永远不会回头。我们日常生活中的洗手、吃饭、默默时，他就在我们不经意间来去匆匆。时光去得无声无息、无影无踪。回过头去，我们已经虚度了4000多日子，从婴儿时代的牙牙学语，成长为了一个要迈入中学的少年，十几年的时光转瞬即逝。当我们叹息时，也是无用的。时光不会因为同情你而停下脚步，只有我们珍惜时光，不虚度年华，才会赢得未来。如果我们能在有限的时间里创造无限的价值，那么，在我们去世的时候，也不会留有任何的遗憾和惋惜了。在我们小学生时代，很多孩子还没有察觉到时间的匆匆，他们总认为，自己还有大把大把的时间可以挥霍，总认为自己才十几岁，还有几十年的光阴等着我们，他们已经虚度了多少光阴，但他们还没有察觉到，难道你们不感到惋惜吗？过去的日子我们的确是浪费了不少，那么就从现在开始，从今天开始，珍惜所给我们的一分一秒。我们不能赤裸裸的来到这个世界，又赤裸裸的回去。人，来到这个世界上是多么得不容易，人在这个世界上生活只有一次机会，既然来了，就应该有所作为，有所成就，不能白白走这一遭，我们要在这世界上留下永不磨灭的痕迹。要知道：只有抓住今天，才能赢得明天，才能赢得未来！篇二：朱自清匆匆读后感今天，我读了《匆匆》一文，它使我明白了什么是一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴时间是一去不复返的。这篇文章是朱自清写的，文中曾写道：但这不能平的，为什么偏要白白走这一遭啊？我们的生命只有一次。燕子去了，又再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。所以，我们应该有所作为，才不会留下遗憾。燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候，可是时间去了，便再也不会回来了。从古至今，有许许多多关于时间的名言：光阴似箭，日月如梭，一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴，一年之计在于春，一日之计在于晨，少壮不努力，老大徒伤悲这些名言都在告诉我们时间是宝贵的，要珍惜时间。的确，时间是宝贵的，不是用钱就能买到，即便花再多的钱，时间也不会多出一丝一毫。同时，时间又是易逝的，在不经意间，它便轻轻悄悄地离开，不再回来了。正如作者所说的：洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时，便从凝然的双眼前过去。作者在文中感叹他的时间流逝得太多，我又何尝不是如此？虽然我已经过去的时间不如作者多，但也有四千多日子已经从我身边无声地流逝。我想挽回它，却又无法挽回，因为它已离开，一去不复返。于是，在我的懊恼中，在我的悔悟中，时间毫不留情地一天又一天地流走，甚至不曾向我告别。

人口经济学笔记重点

人口经济学读书笔记一、学科介绍人口经济学是上世纪70年代初在西方诞生并逐渐形成和发展起来,80年代初中国才开始深入研究的一门介于经济学和人口学的边缘学科,它主要考察人口变动对经济增长和经济发展的影响,同时研究人口变动的经济因素以及人口现象和经济现象的相互关系等。它是经济学科的重要分支,属于应用经济的畴。 (一研究对象人口经济学的研究对象是人口经济过程中人口与经济之间的相互关系,即人口经济关系。一方面考察经济对人口的制约作用,另一方面研究人口对经济的影响作用。通过这两方面的考察,揭示人口与经济之间的关系及其运动的规律性。 (二研究容主要包括:人口的基本理论、人口数量、质量、结构、分布、迁移、转变、投资、人口与资源环境等。主要研究人口与经济发展相互关系及其变化的客观规律,即人口经济规律。 (三研究方法 1、调查和统计分析。即通过调查收集大量人口经济资料,经过统计分组和综合,加以整理分析,从中找出人口经济运动的在联系。 2、静态分析和动态分析相结合。这种方法既对某一时点上的人口经济关系作横向解剖,又对一定时期的人口经济关系变化作纵向刻画,既可以考察时点上人口经济发展的水平、状况和特点,也可以考察人口经济变化的速度、方向和趋势。 3、定性分析和定量分析相结合。前者是对人口经济关系的质的规定的分析,后者是确定人口经济现象的数量界限。前者可以揭示不同

生产方式下人口经济现象的性质和特点,后者可以揭示其数量表现、数量关系和数量变化。二者相辅相成,统一运用于人口经济学的研究之中。 4、宏观分析和微观分析相结合。前者从社会总体上研究社会经济因素和人口的相互作用,后者从个人或家庭角度出发研究人口发展和经济发展的相互关系。把两者有机地结合起来,就能全面地揭示人口因素和经济因素之间的在联系。 (四与其他学科的关系人口经济学是介于经济学和人口学之间的一门边缘学科,或交叉学科。人口经济学和人口学、人口社会学、人口地理学、人口心理学、人口生态学一样,是人口科学体系的组成部分。由于经济是制约人口过程的决定性因素,人口的自然变动、迁移变动和社会变动,无一不受经济发展的决定和制约,都是在经济的影响和支配下发展的。研究人口与经济的相互关系,对于认识人口现象,揭示人口过程的本质具有重要意义。因此,人口经济学是人口科学体系的重要分支,在人口科学体系中占有重要的地位。它与工业经济学、农业经济学、教育经济学、生态经济学、技术经济学等具有相同的性质和特点,是经济科学的组成部分。由于人口是生产力的构成要素和体现生产关系的生命实体,人口对经济运动过程具有十分重要的影响,它可以加速或延缓经济的发展,因此,人口经济学在经济科学体系中也占有重要的地位。 (五所学书本介绍《人口经济学》(首都经济贸易大学教授仲生著,全书共共14章,主要概述了人口经济学的形成过程和人口经济学的基本理论、生育率和死亡率的经济理论;说明该学科研究的对象和特点以及人口与经济的相互关系和研究方法;从人口经济学的角度考察了人口的数量、质量、迁移、投资等方面对经济发展的影响,对人口变动的经济因素以及人口现象和经济现象的相互关系进行分析;论述了人口与资源环境、中国人口经济和世界人口经济等人口经济问题。在研究方法上,采用了从微观到宏观,从短期到长期,从静态到动态,从统计的实证分析到计量的经济分析等综合方法。

《希利尔讲世界史》读后感400字作文精选五篇

《希利尔讲世界史》读后感400字作文精选五篇《希利尔讲世界史》是2014年11月由南海出版公司出版的图书，下面是橙子为大家整理的《希利尔讲世界史》读后感400字作文精选五篇相关模板，接下来我们一起来看看吧! 《希利尔讲世界史》读后感400字作文精选五篇(一) 寒假里妈妈建议我看看《希利尔讲世界史》，我无可奈何地翻了翻，本以为历史书都是枯燥乏味，读起来味同嚼蜡的。出乎意料的是，一开头我便被书中有趣的故事情节和颇有异域风情的插图给吸引住了。本书的作者希利尔是一位天生的好老师，他把枯燥的知识变得像棒棒糖、洋娃娃、机器猫一样深受我们这些孩子们的欢迎。这本书讲述了从万物起源到第二次世界大战结束后的历史，它以极其幽默、生动的方式告诉我们这段非常漫长的时间里发生的各种各样的故事。书很厚，但是读起来似乎非常薄，因为一点也不枯燥，反而令人觉得津津有味，欲罢不能。就像一位风趣幽默的妈妈在耳边娓娓动听地讲述着各种精彩的睡前故事。通过这本书，我了解到“四大文明古国”分别是古埃及、古中国、古印度和古巴比伦。我们四大发明中的指南针和火药，被称为“奇妙的小魔针”和“具有魔法的药粉”，真是太有趣了! 再说“古希腊”，你们知道吗?第一届奥林匹克运动会就是在那举行的呢!那里还出了许多有名的科学家和哲学家，比如阿基米德和苏格拉底。

发现新大陆的哥伦布;酷爱雕塑的米开朗基罗;被称为“万能博士”的达芬奇……都给我留下了无比深刻的印象。书是人类进步的阶梯;书是全世界的营养品;书是带我们走进智慧大门的一把金钥匙。这本书寓教于乐，不仅能扩大知识面，还能让你增加，仼你在知识的汪洋大海中尽情遨游，所以我极力推荐这本书。《希利尔讲世界史》读后感400字作文精选五篇(二) 随着科技的发展，农村变成了城市，电灯取代了煤油灯，简陋的私塾变成了美丽的校园……我们享受着科技的成果，却渐渐遗忘了过去。《希利尔讲世界史》着本书带领我们回到从前，领略古代人民的机智勇敢、心灵手巧。《希利尔讲世界史》这本书无论哪一章都能够使你似乎身临其境，因为希利尔能够把战争写的气势汹汹，能把艺术品描写的栩栩如生，能把和平时代写的繁华热闹，能够把政治腐败时期的老百姓写得穷困潦倒……在这九十章中我对第一次世界大战最感兴趣，它的爆发源自于萨拉热窝事件：萨拉热窝事件是在1914年6月28日巴尔干半岛的波斯尼亚发生。奥匈帝国皇位继承人斐迪南大公夫妇被塞尔维亚族青年普林西普枪杀。这次事件使7月奥匈帝国向塞尔维亚宣战。同时，我也感受到了那个时候国家政治的分歧，与矛盾。似乎稍有些不顺心就要爆发战争似的，同时，我也明白了其实得到更多的朋友并不难并不难，只要你心胸宽广，能够容忍别人你就会有更多的朋友。这本书告诉我们很多历史故事，也告诉我们很多哲理，只要你细

六年级《希利尔讲世界史》读书笔记

六年级《希利尔讲世界史》读书笔记这本书对我作用很大，因为它让我明白了我不知道的历史故事，使我的又认识了许多新的知识。这本书不像别的书那样枯燥乏味，里面运用了许多幽默的手法，还有题目也特别新颖。我喜欢这本书的原因是它让我收获很大，它让我知道：是谁发明了字母ABC、小巨人拿破仑等等。其中我最喜欢《奥林匹斯山上的众神》这篇文章，让我知道了在奥林匹斯山上有12位神，他们各自掌管各自的工作，比如：维纳斯是爱与美的女神、阿波罗是掌管太阳和音乐的神等等。里面还说天上的行星还用这些神的名字来命名。里面还让我知道了希腊人是如何祷告的。里面还有许多的文章也让我受益非浅，比如：《特洛伊之火》、《造坟墓的人》、《历史上最长的战争》等等。这本书还让我改掉了一些坏习惯，我原本是一个不太爱读书的孩子，尤其是看到这些关于历史的文章，一看到头就大，可是这本《希利尔讲世界史》不仅让我改掉了这个不爱读书的坏毛病，还让我了解了许多知识，这真是一本百利而无一害的好书啊! 我下次要把《希利尔讲世界地理》、《希利尔讲艺术史》统统买下来，回家认真品读，这样我的知识就更加丰富了。就在今日，我读了《希利尔讲世界史》，这本书是由希利尔写的，希利尔是美国杰出的教育家，毕生都从事于中小学生的教育，酷爱历史和艺术，喜欢旅行，十分了解孩子们的阅读习惯。这一本书讲述了从地球形成一直到?世界大战世界上所有重要的历史，我在其中，了解到了许许多多的知识，我对希腊和罗马的历史最感兴趣，因为他们的智慧和勇敢。

我忘不了斯巴达的三百勇士，忘不了那攻入特洛伊的巨大木马，忘不了奥利匹克竞赛的起源，更加忘不了那滑铁卢战役。读了这本书，让我流连忘返，醉心于世界历史中。用希利尔的一句话来说，最好的老师是能调动起学生的激情，激起他们对知识的渴望，引导他们孜孜不倦地去追求更好的事物，并将自己的真知灼见和真正的文化注入学生灵魂深处的的老师。这个几乎无所不能老师是——我们自己。作者用一个又一个生动的例子把历史说得栩栩如生，仿佛一切都近在咫尺。此书令人称道，书中没有满腹积怨，处处充满卓绝的远见和幽默感。当你遇到困难时，只要想一想书中的人物是如何心平气和地去解决，问题自然会迎刃而解。只要你乐在其中，愿意去探寻分享，总能领悟到这些文化的共同之处。这本书让我知道了知识的重要性，没有了知识我们什么也干不了，读了这本书会让我们对知识的渴望和追求。书中的孩子们自由自在，他们都在想常人不敢想，不可能的事情，他们自由自在，总是对周围的食物充满了好奇，就如同初生的月亮一般。今年寒假，我读了《希利尔讲世界史》，这本书是美国教育家希利尔先生写的，它讲述了人类起源到第二次世界大战结束近六千年的世界历史。作者用风趣幽默的语言，像与我聊天一般，把我带进了历史的漫漫长河中。我在历史长河中看到了奥林匹斯山上的众神、古罗马的辉煌、亚历山大大帝的强大、耶稣的伟大、拿破仑的神奇、工业革命对世界的影响、世界大战的残酷。我最敬佩的人是哥伦布，因为他不像其它的国王或皇帝只是想着夺取，他是在“给予”。他给我们带来了一个新大陆。他经受了长年的挫折和打击，却仍然坚持自己的理想，从未放弃，也没有气馁。看了这本书，我了解了原来这个世界上曾经发生过这么多不可思议的事，世界上曾经出现过这么多伟大的人物!历史原来是那么有趣!

关于匆匆的读后感500字7篇

关于匆匆的读后感500字7篇 “燕子去了，有再来的时侯；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？”这时朱自清在《匆匆》里写的一段话。我们没有想过自己的日子为什么一去不复返呢？恐怕没有过。我们甚至还幻想着，有一天，自己可以长大，不再听妈妈的唠叨，不再受学校的管制，想玩电脑就玩电脑，想看电视就看电视，不再写作业，想干什么就干什么。但是幻想归幻想，现实的生活我们还是要面对的。也许我们都想长大，但是等到长大的时候，却又想回到童年。如果问起家里的长辈，她们都会说：“人这一辈子过得很快，你还小，等你到了我这个岁数自然就明白了。” 如果有一天，当你失去一个亲人时，在心痛之余，你会对“时间匆匆”这个词有更深的了解。我在20xx年的时候，我的太爷爷过世了。太爷爷生前是一个庄重而慈祥的人，他写的一手好字，文章写得也不错，经常给报社写文章，文章也经常被刊登。他用自己的双手创造了烟草公司，给儿女留下了一份家业，公司的所有人对太爷爷的评价都很不错。在太爷爷过世之后，我经常不甘心地问妈妈：“人去世之后就真的什么都没有了吗？”“唉—能有什么呀？”妈妈经常用叹息回答我。面对“死”这个字，很多人都很害怕，但，我却不怕，我很平静。因为，我知道自己将来也会有那么一天。

所以，珍惜时间，把自己美好的一面留给世界。燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？-——是有人偷了他们罢了：那是谁？又藏在何处呢？是他们自己逃走了罢：现在又到了哪里呢？这是散文家朱自清写于一九二二年三月八日的一篇脍炙人口的散文——《匆匆》里面的一段话。这段话给了我无尽的遐想和无数的启示。《匆匆》这篇散文主要抒发作者对时间易逝的体验与感受。本文以“匆匆”为题，细腻地刻画了时光流逝的踪迹，蕴含着浓烈的情味，潜隐着深刻的道理。表达了作者对时光流逝的无奈和惋惜。读了这篇散文，我深深地体会到了作者对时光流逝的感叹。文中，作者用了大量优美的语句和很多寓意深远，耐人回味的句子。如“像针尖上的一滴水在大海里，我的日子滴在时间的流里，没有声音，也没有影子。”这句话，作者运用了新奇的比喻，把自己过去的八千多个日子比喻成极小极小的针尖上的水滴，把时间比喻成浩瀚的大海。日子在时间的海洋里那么渺小，消逝得是那么快。我的成长历程也是如此，几度风雨，几度春秋，我从一个咿呀学习的孩子，成长为一个即将步入中学的少年，六年时光，转瞬而逝，无声无息，无影无踪。同学们，珍惜时间吧！不要在虚度年华了！要知道昨天是一张空头的支票，明天是一张期票，今天才是唯一的现金！最后，请同学们一起读一首诗吧！

经济法笔记.docx

经济法经济法（第三版）人民大学出版社2008年4版潘静成、刘文华经济法总论史际春、邓峰黄皮的绪言一、经济法学的研究对象和学科地位（一）研究对象（不考）经济法学是研究经济法现象产生和发展的一般规律，经济法与社会经济、法、法的其他部门等社会现象之间的关系，经济法的内容及其实现等的一门法学学科。（二）经济法学的学科地位经济法学是我国法学体系中的一个重要分支，为法学的十四门二级学科之一。二、经济法学的历史发展和研究现状（一）国外经济法学的情况 1、产生法国蒲鲁东《论工人阶级的政治能力》（1865）——最早提出经济法学说的人经济法产生于第一次世界大战前后的德国。《世界经济年鉴》（1906年），“经济的法”——现代经济法的概念和学科出自于此（突破传统公私法概念） 2、传播及研究现状日本孙田秀春《劳动法总论》苏俄欧洲大陆英美法系国家（二）我国经济法学的情况港、澳、台（研究较少）大陆开始于20世纪70年代末（改革开放时期） 1979——1992 旧经济法诸论时期（观点繁杂，学派林立） 1993——现在建立市场经济体制时期的经济法学（主流流派）三、经济法学的指导思想和研究方法（自己看教材）第一编经济法总论第一章经济法的产生和发展一、国外经济法产生和发展的历史（一）西方国家经济法的历史 1、经济法产生以前法律对经济关系的调整（1）古代法对于经济关系的调整诸法一体——凡由国家制定或确认的法律规范都结合在一起，没有部门划分，也就没有经济法以及其他法律部门类（所以在古代，谈不上从法律部门意义上理解的经济法和经济法规）经济法→法律部门的名称经济立法→当名词使用，泛指调整经济关系的各种规范性文件，等于经济法规；当动词使用，指有关经济的立法活动经济法规→广义：指国家制定的各种有关经济的规范性文件；狭义：国家最高行政机关和地方权力机关颁行的规范性文件区分概念

《希利尔讲艺术史》读后感

《希利尔讲艺术史》读后感导读：本文《希利尔讲艺术史》读后感，仅供参考，如果能帮助到您，欢迎点评和分享。《希利尔讲艺术史》读后感(一) 这个国庆节我了解了许多世界名作和艺术家，不过，我不是去巴黎的卢浮宫或其他博物馆哦!我只是看了一本《希利尔讲艺术史》。其中有三位艺术家令我印象深刻。第一位是著名画家达·芬奇。他最著名的作品《蒙娜丽莎》是给一个名叫蒙娜丽莎的公爵夫人画的肖像。夫人那带着浅浅的微笑的脸上又有一种让人捉摸不定的神情，仿佛看到了一样让她十分欣慰的作品。达·芬奇不仅是艺术史上第一个懂得运用明暗手法的画家，而且他还能让画中的人物看起来十分饱满，一点也不像硬纸板上画出来的人物扁平。达·芬奇之所以能把人物画得这么逼真，最主要的是因为他懂得如何运用阴影和光线以及如何处理光明部分到阴影部分的过渡。虽然他的作品不多，但一点也不影响他在艺术史上的地位。命运最悲惨的要数法国画家凡·高了，他最了不起的地方是他能用硬梆梆的油画笔画出柔软的线条，他的画总是色彩艳丽却又在同一个色调，看起来十分协调。我最崇拜的艺术家要数米开朗基罗了。米开朗基罗一旦着手去做一件事，他总能克服一切困难完成它。比如有一位教皇请他在西斯廷礼拜堂的穹顶绘画，作为一名雕塑家，他拒绝了教皇。但是因为嫉妒他的人开始传播谣言，米开朗基罗决定用真实的绘画水平让这些谣言

不攻自破。可是当他真正画起来时才发现在巨大的穹顶上绘画有多么困难：躺在脚手架的顶部只能看见一小片，根本无法建立画面的整体观，而且当他在头顶上绘画时，画笔上的颜料总是滴得他满头满脸。因为其他画师的绘画水平远不能让米开朗基罗满意，他辞退了所有画师，独自一人花了整整四年的时间完成了这项艰巨而繁冗的创作。米开朗基罗留给后人的不仅是西斯廷教堂绚丽多彩的穹顶和很多杰出的雕塑作品，还有一种伟大的精神：一旦着手去做了，就要坚持下去。读完这本书，我才发现自己了解的艺术作品并不是很多。书中讲述的艺术家们一个个生动有趣的故事和一段段悲惨凄凉的个人经历，使我回味无穷。《希利尔讲艺术史》读后感(二) 你一定参观过艺术馆或博物馆吧，我们被展品的精美绝仑赞叹不已，但你有停下脚步仔细研究这个物品作者、来历、创作背景、历史变迁??既使听讲解的解说，也几乎是浮光掠影，当我们这些门外汉走向下一个展品时，上个展品的浮光也没了，只剩掠影了。那为什么我们还很乐意参观各种艺术馆和博物馆呢? 答案很简单，那就是“美的事物人人都向往”。美国作家希利尔的著作《希利尔讲艺术史》，这本书是希利尔写给青少年的系列丛书中一本。去年很认真看完了讲世界史，而艺术史这本书看得就有些“随意”，如同逛艺术馆。本书分为绘画、雕塑、建筑三个部分，作者通过对名家名作，介绍各种派系的特点和产生背景，以及各位创作大家们的一些小故事。

朱自清匆匆读后感

朱自清《匆匆》读后感《匆匆》读后感1 朱自清先生的散文名篇《匆匆》，我是在二十几年前开始读的，至今已看了很多遍。每次读时内心中都有所感所悟，可是仔细品味时，又无法确切的明白其中的滋味。二十多年后，我经历了生活的磨练，品味了世事的艰难，人生的变迁，对社会、对人生渐渐有了一些看法，经过这许多经历之后，在闲暇时偶尔内心里也会浮现出《匆匆》上的一些话语，平淡里却蕴含至深哲理。似乎有所悟，才渐渐体会到这篇文字优美的散文，在淡淡的愁思里却寓意深刻。如果有人问：什么是生命？则会有很多说法，可是众说纷纭，无所适从。然内心里却对此问题挥之不去，茫茫然然，正如《匆匆》说：“我赤裸裸来到这世界，转眼间也将赤裸裸的回去罢？但不能平的，为什么偏要白白走这一遭啊？”是啊，我们匆匆忙忙来了，糊糊涂涂的走，在生命的过程里，如一场黄粱美梦，了无所得。李白在《春夜宴桃李园序》中说：“夫天地者，万物之逆旅。光阴者，百代之过客。而浮生若梦，为欢几何？”。人生若是一次旅途，这一站中国是生，这一站的终点是死，没有一个死去的人会让生者明白死去后的体验，可是死是我们必须面对的，正如我们有生，可是为什么会恐惧死亡，我想正是源于我们对生的无知。人们在活的时候，一些人总想争名夺利，无休无止，他们的欲望大的可怕，他们总是看见自己没有的，却总是看不见自己有的；他们总是追求进取，可是却不知道休养生息。因此，老子说：“知止不辱，知足长乐”。孔子说：“亢之为言也，知进而不知退，知存而不知亡，知得而不知丧。其唯圣人乎？知进退存亡，而不失其正者，其为圣人乎？”。是啊，人的欲望是无穷无尽，可是人类赖以生存的环境资源却是有限。知进而不知退，知存而不知亡，知得而不知失，早晚自食恶果。正如我们赤裸裸的来，赤裸裸的去，可是我们给子孙后代留下了什么？给世界万物众生留下了什么？给养育我们的天地留下了什么？ “为什么偏要白白走这一遭啊？”很悲观吗？也许以前我是这样看得，但是现在的观念看来，这句话是很冷静的，我们之所以为人应该明白：为什么人之所以为人？应该明白：我们为什么而活？也有人说：“过去的已过去，如轻烟、薄雾，不留一丝痕迹；未来的还没有来，太渺茫了；只有现在，是最实在，最可把握的了。”我也认为这个观念很好！可是仔细推敲起来，却发现最可把握的现在是如此的不可把握，当你想抓住它时，它刹那间即逝，了不可得。子曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜”。是啊，当我想现在时，现在马上就过去了，倏然而逝；可是未来的日子，马上就在现在的影子里变成过去。朱自清先生感叹，我们的日子逃去如飞。佛说：我们的生命是念念生灭，比射出的箭快。你掩着面叹息，又能怎么样呢？“只有徘徊罢了，只有匆匆罢了；在八千多日的匆匆里，除徘徊外，又剩些什么呢？”是啊，你何曾留有一丝一毫的痕迹呢？就算你有无尽的财富，很高的威望，可是你能带走什么？你终将赤裸裸的走，不留一丝痕迹。孔子教诲我们：“穷则独善其身，达则兼济天下”；“善不积不足以扬名，恶不积不足以灭身”；“积善之家必有余庆，积恶之家必有余殃”；三国的刘备说：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”；是啊，你个人的力量是有限的，可是众人的力量是无穷的，社会上的大多数人避恶向善，我们的社会就是天堂；反之，则是地狱。我们的快乐，是源自我们的内心；健康的身体，和睦的家庭，知足感激之心，是人生最大的幸福。如果失去了这些，就算你拥有无尽的财富，你的快乐又在那里呢？最后，“你聪明的，告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？”

解读中国经济读书笔记

《解读中国经济》读书笔记《解读中国经济》这本书是由着名经济学家林毅夫所着，该书按照时间顺序讲述了中国经济的发展历程和当前中国经济存在的问题以及世界环境对中国经济的影响。从别人对该书的评价中都说这本书通俗易懂，可是对我来说仍觉得有些难以理解，文章只是我浅拙的观点。这本书以李约瑟之谜、东亚奇迹、农村和城市、国有企业改革、休克疗法等方面来讲述自生能力理论，比较优势战略和要素理论。在李约瑟之谜这个问题上，林毅夫先生提出了新颖的观点，他从科举制的角度探讨中国五千年的文化历史。儒家思想主要是对道德，行为，思想方面的深度探究，而科举制从汉代开始就成为历代统治者所推崇的主流思想，对几千年中国文化的影响根深蒂固。这种感性认识对于西方那种崇尚理性认识有较大的差别，中国人讲求思想上的追求，注重内心的修养，崇尚以形养神，而西方一直是以科学，自由为理想，这一点就与各自的地理位置、文化历史等有关。那么以实验和数字为主的科学就无法再中国古代有较大的发展。由此，便可解释为什么中国古代科技成果能那么辉煌但是却无法有近代科学的出现。同时，度过中国近代史的都知道在明清时期中国的科举制更是成为统治者的统治工具，八股取士扼杀了人性，也抑制了近代科学的发展。那么这也是中国近代的衰落的原因之一。因为经济的落后，中国的大门被外国侵略者的大炮炸开，由此无数的不平等的条约，领土被瓜分，主权遭到破坏，往日的泱泱大国已变成侵略者眼中的大肥羊，等着仍人宰割。在那个时候，中国GDP已由世界的30%降至5%，在此由盛转衰。与此同时，也出现了许多爱

国志士为华夏名族的伟大复兴为之奋斗一生。国富民强也是在社会主义革命中提出的，经济才是国家生存与发展的根本途径。在这本书中，林毅夫先生认为经济的发展由要素，制度、产业结构和技术所决定，在经济学中，主要的要素有资金、土地和劳动力，要素产品呈现供给的刚性，产业结构很大程度上是一种结构而非可以大幅度增加效能，制度也具有刚性，具有消极被动性，大多时候只能根据变化的现实，被动改变以适应现实，所以技术才是最关键。当代国家的发展，在第三次科技革命后，科技占主导位置，各个国家都在努力提升自身的科技水平，竞争也成为科技的竞争，日本提出了科技立国的口号，由此实现经济的可持续发展。东亚奇迹中的国家也是很好的发展科技才能实现质的飞跃。第二次世界大战后，日本和“亚洲四小龙”这几个东亚经济体，被称为“东亚奇迹”，经济的高速发展着实令世界惊叹。但是，这些国家的成功是否是发展中国家所应遵循的可行替代路径，我想，各个国情不同，还应具体问题具体分析。一味遵循前路，没有依据自己的实际情况，没有创新，相信是很难有出路的。正如中国社会主义革命时期学习苏联，我们只是一味地照搬照抄和错误的评估，最终导致了大跃进，人民公社化等一系列后果。但与此同时，中国也有一个不同的发展战略。中国经济发展的历史起点很低，为了能快速且一步到位地把一个落后的农业国转变成一个先进的工业国，实现强国、自立的目标，中国的领导人选择了以优先发展重工业为目标的发展战略，重工业优先发展战略是传统经济体制形成的逻辑起点。这种赶超战略是值得肯定的，它改变中国落后的面貌，第一个五年计划，中国超额完成，奠定了重工业发展的基础。

经济史与经济思想史版书籍资料汇总

经济史与经济思想史版书籍资料汇总 2楼《儒家革命与汉初统一》 3楼凯恩斯货币论(上、下) 4楼剑桥中华人民共和国史1949-1966（10卷汉译本，pdf格式）(损坏,请勿购买!) 5楼陈平：《劳动分工的起源和制约—从斯密困境到广义斯密原理》6楼《民国初年经济政策的背景与起步》 7楼故事中的经济史（尼古劳斯。皮泊，德国） 8楼《制度经济学》（康芒斯） 9楼《经济学百年回眸》 10楼《经济学原理》（马歇尔） 11楼罗杰·巴克豪斯现代经济分析史 12楼《政治经济学及赋税原理》

13楼历史的经济学解释(英文) 14楼张伯仑-垄断竞争理论 15楼杨小凯-新贸易理论 16楼《经济论、雅典的收入》色诺芬 17楼《中国古代经济简史》 18楼阿马蒂亚·森：《以自由看待发展》19楼道德情操论-亚当。斯密 20楼李斯特：政治经济学的国民体系 21楼《中世纪经济社会史》（美国汤姆逊）22楼《现代英国经济史》（上\中\下） 23楼布阿吉尔贝尔选集

24楼《货币均衡论》（米尔达尔） 25楼《货币、信用与商业》(马歇尔) 26楼《现代西方经济学主要流派》（王志伟） 27楼《思想市场》 (张旭昆著) 28楼《经济史》（杨小凯）(与46楼雷同) 29楼《中国经济学一百年：经济学在台湾的发展》 30楼《国富论》 31楼黄仁宇：万历十五年\中国大历史\赫逊河畔谈中国历史\资本主义与二十一世纪 32楼现代经济学前沿(第一~三册) 33楼《弗里德曼回忆录》 34楼《法律的经济学分析》

35楼《自由秩序原理》（哈耶克） 36楼《历史上的经济学家们》 37楼《世界经济中的中国》 38楼《中国经济的长远发展》 39楼外国经济史（周建波） 40楼《利维坦》(霍布斯 ) 41楼俄国工人阶级状况 42楼《经济思想小史》( 43楼韩德强——萨缪尔森经济学批判 44楼《西方经济学》重要学术流派简介 45楼南开大学经济学基地班讲义系列——西方经济学流派

经济解释读书笔记

经济解释读书笔记经济解释该书运用作者首创的对称经济学的方法与模式，以科学发展观为指导，以人的主体性发挥为主导，以再生型经济与配置型经济的区分为基础，以效率与公平的一致为核心. 经济解释读书笔记前言我认为世界复杂无比，不用简单的理论，能成功地解释世事的机会是零。第一章科学的方法第一节：现象必有规律较高级的住宅，人口密度较低。这是规律。在更近的山坡上，木屋三三两两。这些木屋很简陋，是僭建的。僭建的房子没有地权，比有地区按的房子简陋得很多了。这也是规律。主观的现象要被众所认同，得有固定的规律，而其发生或出现，是必有原因的。这些是科学的必需条件。第二节：事实不能解释事实马歇尔：除非经过理智的考究和阐释，我们不可能从事实中学得些什么。这也教训了我们，使我们知道最鲁莽而又虚伪的，是那些公开声言让事实自作解释的理论家，而或者无意识地，自己在幕后操纵事实的选择与组合，然后提出如下类的推论：在这之后所以这就是原因。

第三节：特殊理论与套套逻辑凡是有解释能力的理论，都一定有被事实推翻的可能性，但却没有被事实推翻。一个特殊得只能解释一个现象而完全不能伸展到其他现象去的理论，是毫无一般性的解释功能，所以其解释力小之又小，其代价是太大了。所谓套套逻辑，是指一些言论，在任何情况下都不可能是错的。在经济学上，一个不可或缺的基本假设是：每个人的任何行为都是为自己争取最大利益。我说套套逻辑不可能错，没有内容，但并没有说这种言论绝不可能是一个重要的概念。事实上，很多重要的科学理论，是从不可能错的套套逻辑所提供的概念而引起的。加上各种约束或局限条件，使套套逻辑增加内容，巧妙地将定义变为可以解释现象的理论。大有可取的、足以解释世事的理论，都一定是在特殊理论与套套逻辑这两个极端之间。第四节：可能被事实推翻的重要性所有实证科学的主旨，是要创立一些可能被事实推翻的句子或言论来作推测的。解释现象的用场是衡量理论的最重要准则。验证一个理论含意的唯一办法，是以事实反正。这点很

百年中国经济史笔记读后感

百年中国经济史笔记读后感《百年中国经济史笔记》全书都是围绕着“中国该走向何处”这一思考进行的探讨，也有许多关于经济基础与上层建筑关系的探讨。下面本人为大家搜索整理了百年中国经济史笔记读后感，希望对大家有所帮助。早就听闻杨小凯先生的大名，却一直不知道先生有什么作品。碰巧帮室友影音他的这份《百年中国经济史笔记》时，也为自己打印了一份，希望能让自己对中国的经济史有更多的了解。但惭愧的是，由于自己沉不下心来细看这本书，因此对打印出的文字只是简单的通读，在这里想分享交流一下自己简单的读书体会。可能由于是笔记体得关系型，感觉这本书并不像一本客观的经济历史书，更像多是杨小凯先生借历史现象表达自己的观点，全书主要梳理了晚清时期、民国时期、毛泽东时期和改革开放时期这四个阶段中国经济发展情况，作者在简单的介绍其历程后，也态度鲜明的表达了自己的观点。总管全本书，感觉《百年中国经济史笔记》全书都是围绕着“中国该走向何处”这一思考进行的探讨，也有许多关于经济基础与上层建筑关系的探讨。整本书是以近代中国原始资本主义的发展开篇的。对于中国晚清时期国力的衰弱，作者给出了合理的解释：中国的政治统治走的是封闭的中央集权体制，随着体制的越发封闭，经济活力也会被逐渐的剿

杀。与中国相对应的是欧洲——就整个欧洲大陆而言，它从来未曾形成统一的体系。欧洲的各个小国家相互之间存在竞争关系，这种竞争关系会形成多元化的政治制度。从而，更有效率的宪政民主脱颖而出，并为现代资本主义发展提供了有力保障。当然，宪政民主能够在欧洲发展起来，又得益于基督教关于公平、正义理念传播。而中国的政治结构是中央集权专制，意识形态是普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣。中国的政治体制中并没有保护私人产权的意识，这一点，从根本上就抑制了自由竞争市场的发展。因此，纵观近代的中国经济。作者认为，中国近代以来无论是洋务运动还是改革开放\都是在简单的模仿资本主义的劳动分工、资源配置。但是，这些资本主义道路的“探索”家却在心中宪政民主有排斥的倾向。晚清、国民政府的尝试失败了；中共选择的改良，目前面临诸多困境。当人们的权利意识逐渐觉醒，中国单纯的在经济层面对资本主义进行模仿，这种发展模式终会走向瓶颈。因此，我认为，在这里，杨小凯先生对书的探讨又回到了我前段所说的“中国该走向何处”，这也是近百年来中国知识分子的不断地探索之路。我认为，全书最精彩的部分是——关于政府权力介入市场经济创造的国营经济、集体经济与有效激励和经营绩效的关系，可能是因为它同现实联系的比较紧密吧，因此在阅读

【读书笔记】希利尔讲世界史

初一完成本月读书笔记今年1月份，新加入一个读书群。每月一篇读书笔记，每月一本书。真是久违的感觉。想起学生时代，每天在图书馆进进出出，享受于书香墨宝之间，曾其乐融融。进入不惑之年，又开始有计划的读书，书写读书笔记，还真有几分欣喜！一直在读书，但思考的时候，少了许多！取而代之的是，社会中的阅历和自以为是！所以，有这样一个思考的时间，也是一大幸事了！本月的书籍为《希利尔讲世界史》，因为这本书，一直在看。但真正的细读，还没有。更多的是陪女儿上课时断断续续的读。原本每天2章节，共90 章节，正好一个月读完。群里大咖们超快的速度下，我也提速了！国外的书籍，真的是更人性化。前言读来，更像一位老人家谆谆善诱的，告诉我们为什么要学习历史！带孩子们跳出以自我为中心的闭塞生活，让孩子们能够鉴往瞻来。是呀，我们学的历史从来只是枯燥的数字和简短的没有感情的文字。其实历史也是人类共同的发展史。了解了西方的发展史，才会理解为什么西方会推崇个性，推崇价值，推崇财富。历史总会在遥远的过去开始。纵观世界史，西方历史，要比我们东方历史更短。四大文明古国，其它三国的相继陨落也说明，自我民族中文字和传承的重要性。一场场的战争，见证着历史的国家更迭。西方文化，建国之初，就是一部战争杀戮史。每一个强大的国家，必有一个强权的首领。征战各国，而且不择手段，真正的体现了胜者为王，败者为寇的理念。希腊各神的传说，也都充满着争斗，充满着较量。对于价值的认同感，也是一直推崇权利，金钱与美貌。反思一下，我们国家的大国情结，真的源于我们的地大物博，人们更多的是服从，与配合。战争，总有开始也必有结束。长达数年之久的战役，每次都会有国家的扩张与分裂。对于葡萄牙，西班牙，英国这样的强权国家。统治掌控更多的国家，就意味着占有更多的财富。每一次的海洋探险，都会目的明确的赶走当地的原住民，文化的侵蚀，语言的更迭，更多的为少部分强权人物，而服务。回想我们的郑和下西洋，更多的是一种大国实力的展示，交流，贸易，只是为了更好的去了解外面的世界。可见东方人的思维，更多的是过程的体验，也更强调非物质性的收获。而西方各国，更多的是物质和最后结果的占有。更多的是一种目的性极强的思维。也许，正是这样一种文化合背景的不同，才有了我们这样一个多姿多彩的世界。最后一部分的科技的发展，还是令人耳目一新。各种科技和发明，更快的也更广泛的改变着我们的生活。历史的车轮，不会停下脚步，我们的人类也不会停下发展。但是过度的物质生产，带来的自然环境的破坏，也会在不久的将来，给人们带来恶果。现在的世界，更是一个多元化的世界。文化交锋，价值交锋，信仰交锋。更会体现全球共同化的特点。当无线网络，微信，等等这样一些现代化的科技手段，将我们国与国，人与人的距离，变得慢慢靠近时，每个个体的特异性也更加决定了，国家和个人的价值。同而不化，化而不同。要求我们在学习西方的先进思想和技术的时候，更要加强东方文化的传承与推广。因为，不论是过去，还是将来，没有自己的文化，自己的特色的民族，必将消亡。

关于朱自清散文《匆匆》的读后感7篇

关于朱自清散文《匆匆》的读后感7篇花有重开日，人无再少年。这句话说得一点也不假，不论怎么样，时间都是一去不复返的。一天过去了就不能指望再重复一天了，只能勇敢的去过下一天。读过《匆匆》后，我更是有这样的感受。我的生活从我们呱呱落地以后就开始了，所以说我们的生活过得很快，转眼间我就上了六年级，在这一段时间里，我们又做了些什么呢？在这篇文章里有一句话给我留下了深刻的印象，就是：洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时，便从凝然的双眼前过去。这句话不正是写出了时间总是在生活的不经意间溜走吗？时光飞逝如电，那些整天自暴自弃、玩世不恭的人，快点醒悟过来吧！不要再那样做了，不要因为一些琐事而浪费了自己美好的青春年华。不光是这些人，还有那些在学校里不好好学习，成天无所事事的人，他们那些人只当是来学校玩的，而不汲取知识，这些人长大了会变得脾气暴躁，心里有杀人的念头。所以我们现在应该好好学习，别学那些人。 “一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”是啊！时间是无价的，无论你用多少金钱，都买不到一秒钟的时间。时间是最公平的，它给每个人的时间都是每天24小时；同时时间也是最偏心的，它只给珍惜它的人以最长的生命，给不珍惜它的人以疾病以痛苦，所以说：“抛弃时间的人，时间也会抛弃他。”

朋友们！让我们一起来珍惜我们宝贵的时间吧！读完这本书，我心里悟出了许多道理。前不久，我们有幸拜读了朱自清先生的《匆匆》。它告诉我们应该珍惜时间，不要虚度年华。其中：“但这不能平的，为什么偏要白白走这一遭啊？”我们的生命只有一次。“燕子去了，又再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。”所以，我们应该有所作为，才不会留下遗憾。少壮不努力，老大徒伤悲。现在的我们都娇生惯养，不会注意这些。早上的太阳公公上班时，我们都喜欢赖在床上，一日之计在于晨，无比美好的早晨又过去了。来得匆匆，去得也匆匆，一下子便没了影子——从床边过去了。匆匆吃完午饭？不是的，我们从不放过一个精彩的节目，一手端着饭碗，一手拿着遥控器，坐在电视机前全神贯注，饭碗一粒未动——中午又过去了，从饭碗前过去。下午应该要写作业？没有，“今天我和同学约好要去‘爬山’。”“今天我又很‘重要’的事情要出去。”……一个下午便又在玩耍时过去。晚上呢？“明天再做吧，明天比较有空，今天晚上玩会儿电脑……” 一天匆匆过去了，你做了哪些有意义的事？有看书吗？有做作业吗？有复习或预习功课吗？没有，没有，没有。而明天却又将是如此。明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎。

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