科学技术为人类发展服务
——《试论高技术与人的异化》读后感
（选自《自然辩证法研究》2008/07期，《试论高技术与人的异化》，作者李立国）
论文主要论述了在科技日新月异的告诉发展的今天，科学技术在给人们带来便利及更高生活水平的同时产生了与人的对立。也就是高技术与人的异化，人类从使用掌握科技到逐渐过于依赖，甚至是成为了科技的奴隶，为科技所累。在这种情况下，我们应该重视科技发展的为人类服务本质，高科技的发展需遵循自然辨证的规律，尊重科学伦理，不能让这种异化向恶化发展，最终导致人类无法控制的地步甚至最终毁灭人类。
文章分为四个部分，第一部分主要讲述了什么是高科技的概念，讲述了高科技所蕴含的的巨大力量，以及越来越广阔的影响范围，日益增强的自主性，时至今日对人类影响前所未有的高度。并对传统技术与高技术进行了对比，凸显了高科技的巨大潜力，影响力。
第二部分对科技异化进行解释阐述，指出科技的异化是科技对人的一种反统治与压抑，不在为人类服务而是危害人。科技的人性化智能化可能导致人类创新的停滞，甚至退化。
第三部分更进一步说明了科技异化所对应发生的人的异化，人在某种意义上成为了技术的奴隶。首先从生物意义上，器官移植以及更高级的人造器官的发展，都在质疑着人类在生命科学发展上的‘非人化’。其次，社会意义上人的异化，智能机器人的出现对人的本质这一基本命题产生了挑战，试想如果人能干的事机器人都能干了，人
自己本身就会显得反常。还有克隆技术的出现，人如果变为一种可以无限以工厂方式产生的‘东西’，那人的社会意义将会荡然无存。高科技异化所产生的人的异化非常实际感性让人悚然。
第四部分是在这种发展危机下所提出的解决方法。提出与人文高科技是科技发展的必由之路，也是自然辩证法存在最大意义之所在，科技发展与人的关系处理已达到人类长久持续的发展。让高科技‘人为’产生然后‘为人’服务，强调人一贯的主体地位，这是过去长久时间内科技发展及科技工作者所难以考虑的问题。
文章逻辑结构缜密，论点鲜明论据充分。以高科技的含义发展为出发点，谈到科技发展过程中异化问题，更进一步引申到人的异化，举出很多十分贴切可感的例子，从理性到感性的阐明异化问题的严重后果与存在领域的普遍性。最后以发展人文绿色的高科技的解决方式结尾，表明文章诉求，重视科技的发展本质，发展规律。体现自然辨证的科学方法与存在目的。
研读文章后我认为虽然科学技术称得上是人类文明和人类社会发展的强大源动力，但我们不难发现，即使是在今天这样一个科技高度发达的时代，依然有很多问题是科技的力量不能解决，甚至由于科技的发展反而给人带来了新的问题。人类认识的眼界已经可以放到那遥不可及地球之外，人类的足迹也已经踏上了月球，但人对自己大脑的认识却还不甚清晰。人类基因组的解码，原以为可以读懂神秘的“生命之书”，但实际上新的问题比旧的问题还多还难。这使得我们在感叹大自然的神奇之余，不得不感叹自身科技水平的渺小。另外，像计
算机、核武器、克隆等科技产物，虽然计算机让我们的生活快捷便利，核武器使我们能够更好的抵御外太空的侵袭，克隆让医疗技术进一步发展，但是计算机的产生却给人类带来了各种各样新式的疾病、新式的犯罪，核武器使得人的生命显得脆弱渺小、不堪一击，将人的生命玩弄于手掌之中，克隆的技术却引发了克隆人这一伦理道德的问题。由此我们不难看出，科学技术并不是万能的，虽然它的发展会让我们能够更好的认识世界、改造世界，但不论何时，总会有它尚不能完成的任务。而另一方面，科技的发展又不单一是推动人类发展的源动力，它是一把双刃剑，在推动人类发展的同时，又会将我们引向深渊。
人是物质世界的产物，是物质世界的演变使得人类出现在历史舞台上。水可载舟，亦可覆舟，我们不能否定人类最终是要灭亡的真理，而那也必将是物质世界的演变的结果。是宇宙的存在状态给了人以人之为人的机会，并“许可”人类发展自己的文明。
科技源于人，没有人就无所谓科技。纵观历史，科技的发展总是源于人的需求，再由一些“精英人才”进行上下求索，从而最终使得科技得以发展。正是人以感官去感知世界、认识世界，从而才能总结出物质世界的客观规律，并应用于实践，从而才产生了新的科技。
物质世界可以为科技所改变。科技可以使得灭绝的物种复生，可以使地球的气候发生改变，可以使地球免受小行星的撞击，甚至在不远的未来可以使机器人具有真正的感情和思维能力。这一切都是实证。
科技本源于人，但在自己创造的产物面前，人类自身却显得越来
越渺小。在面对这日新月异的越发难以直观想象科技时，人们显得越发彷徨。科技变得越来越神秘，现代的科技很难再找到简单易懂、直观可见的事实例证。在一个科学领域工作的人甚至很难理解在相近的另一个领域里工作的人在做什么。科技的迅速发展使得人不再可能成为全才。而对于仅掌握很有限的一部分知识的人来说，未知的领域便是不可思议的，这便是恐惧的来源。。于是人们害怕克隆人会搅乱真人的社会生活秩序、会打破现有的伦理道德规范、会取代真人的地位。人们害怕有一天机器人真的比真人还有智慧，从而最终取代人类的地位。
物质世界无法因人的意愿而自由变化，因此，为了保证人类自身的稳步发展和长期生存，必须合理的发展、应用科技，找到平衡点，使物质世界、人、科技三者达到平衡。我们无法说清究竟怎样才能达到平衡点、怎样才是平衡点。不过，也许我们现在还说不清克隆人究竟好不好，核武器是不是该限制，计算机究竟是否利大于弊，但当我们经过反复思考之后，无论怎样的选择，都将是对我们自身负责的一种做法。人与科技的关系正是如此相互影响，需要我们去把握尺度，去寻求平衡。
另外作为一名机械专业工科研究生，我很喜欢哲学。哲学包涵人对事物深层次的思考，是一种智慧。哲学教会我们，要用敏捷的思想、超人的智慧以及生活中的坚强信念从理论上、实践上努力解决人生中的一些问题。让我们的行为有一定的目的性，以及奉献所必须的真诚。
因为哲学是研究人的智慧和真理，所以我相信用心研究哲学或者懂一点哲学道理的人会比别人更能享受到心境的平静，更能感受到知识的清澈，不会被眼前的现象所迷惑，被身边的困难所困扰。然而，和我们一样，大部分人是生活在无忧无虑、悠悠自在的坦途上，是表面上的一种宁静与和谐。我们不能说是一无所知，麻木痴呆，只不过是在自然、社会、命运面前显得渺小。诸如生命、自然、时间、真理等问题也许是无暇顾及。然而，面对大自然的千变万化，对人生的千差万别和对人性固有弱点的思考以及社会、人生存在的种种疑问去推理、去探索、去追求事物的本质的时候，所得到的无非是太多的疑惑和无奈。无形之中身上背负了太多的苦恼与忧虑。然而，经过思索之后，智慧已经来到了他们面前。这也是人生更加有意义的一种方式。
这就是文章，自然辩证法的以及其他哲学思想对我的启发和自身的感悟。
2014年11月9日
