十二章态度与品德的形成及其培养重点试题解析十二章态度与品德的形成及其培养重点试题解析
一、选择题
1.态度的核心成分是（）。
A.认知成分
B.情感成分
C.行为成分
D.能力成分
2.（）决定个体是否愿意完成某些任务，即决定行为的选择。
A.能力
B.道德
C.态度
D.情绪
3.下列哪种成分不是品德的心理结构（）。
A.道德认知
B.道德观念
C.道德情感
D.道德行为
4.个体品德的核心部分是（）。
A.道德认知
B.道德观念
C.道德情感
D.道德行为
5.—个人的对人对己、对事、对物的态度是（）-
A.与生俱来的
B.在先天因素基础上形成的
C.是实践锻炼的结果
D.通过学习而形成的
6.爱国主义情感属于（）的道德情感。'
A.直觉的
B.想像的
C.行为的
D.伦理的
7.皮亚杰认为形成儿童道德的他律道德在（）0
A. 0—5岁
B. 6-8岁
C. 8?10岁
D. 10—12岁
8.认同是在思想、情感、态度和行为上主动接受他人的影响，使自2的态度和行为（）o
A.与他人基木相同
B.与大家保持一致
C.被他人认可
D.与他人相接近
9.与遵从相比，认同更深人一层，它不受外界压力控制，行为具有一■定的（）0
A.自觉性、主动性和稳定性
B.积极性
C.适应性和社会性
D.内化性和意志性10.态度与品德形成过程经历的第二阶段是
（）。
A.遵从
B.接受
C.认同
D.内化
11.在柯尔伯格的有关儿童道德判断发展阶段的研究中，服从与惩罚取向阶段属于
（）。
A.习俗水平
B.前习俗水平
C.后习俗水平
D.权威水平
12.影响态度与品德学习的外部条件，不包括（）。
A.家庭教养方式
B.道德认知
C.社会风气
D.同伴群体
13.在态度和品德的形成过程中，对榜样的模仿属于哪个阶段？（）
A.依从
B.认同
C.同化
D.内化
14.清楚地意识到道德概念、原理和原则为中介的情感体验称为（）。
A.直觉的道德情感
B.想像的道德情感
C.伦理的道德情感
D.形象的道德情感
15.形成道德品质的关键在于培养（）o
A.道德认识
B.道德信念
C.道德情感
D.道德意志
16.人们在具有了道德认识与道德情感的条件下，是否会产生相应的道德行为，主要取决于其（）-
A.道德信念
B.道德意志
C.道德动机
D.道德知识
17.柯尔伯格道德判断发展阶段论的观点，只根据行为后果来判断对错的儿童，其道德判断发展水平处于（）□
A. ''好孩子'取向阶段
B.惩罚和服从取向阶段
C.良心或原则取向阶段
D.权威和社会秩序取向阶段
18.根据柯尔伯格的观点道德推理的最高阶段是（）。
A. “好孩子”取向阶段
B.惩罚和服从取向阶段
C.良心或原则取向阶段
D.权威和社会秩序取向阶段
19.根据皮亚杰的道德发展阶段论，（）的儿童对行为的判断主要根据客观结果，而不考虑主观动机。
A.自我中心阶段
B.权威阶段
C.可逆性阶段
D.公正阶段
20.品德是个体依据一?定的社会道德行为规范行动时表现出来的心理特征和倾向，它是（）。
A.比较不稳定的
B.受先天因素制约的
C.时稳时变的
D.比较稳定的
二、填空题
1.态度是通过学习而形成的影响个体行为选择的（）。
2.态度的结构包括：（）、（）、（）。
3.品德是道德品质的简称，是个体依据一定的社会道德行为规范行动时表现出来的比较稳定的（）和（）。
4.品德的心理结构包括:（）、（）、（）三部分。
5.皮亚杰对儿童的道德判断进行了系统研究，提出儿童的道德判断有一个从
（）到（）的发展过程。
6.（）提出了三水平六阶段的道德发展阶段论。
7.道德认识水平的提高与思维水平的提高平行，要提高学生的道德认识水平，必须大力发展学生的（）。
8.文化相对主义认为，道德教育的任务只是让个体掌握（）的那一套道德准则体系。
9.强化是（）的核心概念。
10.在柯尔伯格的道德发展阶段论前习俗水平的惩罚服从取向阶段，个体的道德价值来自（）或（）。
11.道德判断水平的高低对道德行为的选择有重要制约作用，要提高学生的道德品质。必须加强（）的教育。
12.在对态度和品德教育的具体方法上，教师应采用（）的教育方式，反对死板的说教和强硬的灌输。
13.人们通过观察他人的行为及行为的后果而间接产生学习，被称为（）,亦称（）。
14.一般而言，教师向学生传递社会道德规范主要有两条途径，一条是（），一条是（）。
15.强化决定学习者是否把学会的行为表现出来，即强化对人的行?为具有调节和控制作用，强化包括（）、（）和（）三种形式。
三、简答题
1.简述态度的实质与结构。
2.简述态度与品德的关系。
3.简述皮亚杰的道德发展阶段论。
4.简述态度与品德形成的一般过程。
5.简述道德品质不良的转化的一般过程。
四、论述题
1.请论述柯尔伯格的道德发展阶段论。
2.请阐述社会学习理论的主要观点。
一、选择题
1.B
解析：态度的情感成分是指伴随态度的认知成分而产生的情绪或情感体验，是态度的核心成分，研究表明，态度发生变化时，情感也会发生相应的改变。因此，答案为B。
2.C
解析：态度是通过学习而形成的，影响个人的行为选择的内部准备状态或反应的倾向性，决定个体是否愿意完成某些任务，即决定行为的选择。因此，答案为C。
3.B
解析：品德的心理结构包括道德认识、道德情感和道德行为三个成分，道德观念并不属于品德的心理结构。因此，答案为B。
解析：道德认知是对道德规范及其执行意义的认识，道德认知的结果是获得有关的道德
观念，形成道德信念。道德认知是个体品德的核心部分。因此，答案为Ao
5.D
解析：态度是通过学习而形成的，不是天生的，无论是对人还是对事，各种态度都是通过个体与环境相互作用而弗和改变的。因此，答案为D。
6.D
解析：在道德情感中，爱国主义情感表现为对祖国的真诚热爱和无限的感激，这样一种情感属于伦理的道德情感。此，答案为D。
7.B
解析：在皮亚杰的理论中，儿童道德发展的权威阶段（6?8岁）又称他律道德阶段，儿童的道德判断受外部的价值标所支配和制约，表现出对外在权威的绝对尊敬和顺从的愿望。因此，答案为B。
8.D
解析：认同的含义是指在思想、情感、态度和行?为上主动接受他人的影响，使自己的态度和行为与他人相接近。因此，答案为D。
9.A
解析：与依从相比，认同更深入一层，它不受外界压力控制，行为具有一定的自觉性、
主动性和稳定性等特点。因此，答案为2
10.C
解析：一?般认为，态度与品德的形成过程经历依从、认同与内化三个阶段，认同就属于形成过程中的第二阶段。因此，答案为C。
11.B
解析：依据柯尔伯格的道德发展阶段理论，惩罚服从取向阶段属于道德发展的前习俗水平中的第一阶段。因此，答案为B。
12.B
解析：道德认知是属于影响态度和品德学习的内部条件，家庭教养方式、社会风气和同伴群体的影响属于品德学习的外部条件。因此，答案为B。
解析：认同是在思想、情感、态度和行为上主动接受他人的影响，使自己的态度和行为与他人相接近，认同实质上就是对榜样的模仿，其出发点就是试图与榜样一致。因此,答案为B。
14.
解析：伦理的道德情感，即以清楚意识到的道德概念、原理和原则为中介的情感体验，它具有清浙的意识性和明徘自觉性，具有较大的概括性和较强的理论性，具有稳定性和深、刻性.因此，答案为C.
15.B
解析：道德品质的形成是一个长期的过程，具有阶段性，在形成道德品质过程中关曜在于培养道德信念，使之能弁信念来坚持下去。因此，答案为B。「0 、芍「"
16.A
解析：道德信念对行为具有稳定的调节与支配作用，只有道德观念而无道德信念时，就经常会发生明知故犯之夷序误行为。因此，答案为A。
C
17.B
解析：根据柯尔伯格的理论，只根据行为后果来判断对错的儿童，其道德判断发展水平处于前习俗水平的惩罚和服从取向阶段。因此，答案为B。
18.C
解析：根据柯尔伯格的理论，道德发展的最高阶段是后习俗水平的普遍伦理取向阶段，也就是第三选项的良心或原则取向。因此，答案为C。
19.B
解析：权威阶段的儿童表现出对外在权威的绝对尊敬和顺从的愿望，认为规则是必须遵守的，是不可更改的，只要服从权威就是对的，对行为的判断主要根据客观结果，而不考虑主观动机。因此，答案为B。
20.D
解析：品德是道德品质的简称，是个体根据一定的社会道德行为规范行动时表现出来的比较稳定的心理特征和倾向。因此，答案为D。
二、填空题
1.内部状态
2.态度的认知成分；态度的情感成分；态度的行为成分
3.心理特征；倾向
4.道德认识；道德情感；道德行为
5.他律；自律
6.柯尔伯格
7.思维能力.
8.自身所属文化
9.联结理论
10.对外力的屈从；逃睛惩罚
11.道德认识
12.诱导性
13.观察学习；社会学习
14.言语教诲;身体力行
15.外部强化；替代强化；自我强化
三、简答题
1.简述态度的实质与结构。
答：(1)态度的实质
%1态度是一种“内部状态”，是一种行为的倾向性或反应准备状态，不是实际反应本身。态度作为一种内部状态，可直?接影响某些行为的出现，但态度与行为并不是一一对应的。
%1态度与能力不同，能力决定人们能否顺利完成某些任务，态度则决定人们的行为选择，即决定人们愿不愿意完成某些任务。
%1态度是通过经验组织或学习而形成的。态度不是天生的，是个体通过与其环境相互作用而形成的，也是通过与环境的相互作用而改变的。
(2)态度的结构
%1态度的认知成分。态度的认知成分指个体对态度对象所具有的带有评价意义的观念和信念。有些态度可能基于正确的观念和信念，往往是积极的；有些态度则可能基于错误的观念和信念，因而也常常是消极的。对于某些对象，不同个体的态度中所含认知成分是不同的，某些人的态度主要基于理智方面的慎重考虑，而某些人的态度可能主要由于情感冲动。
%1态度的情感成分。态度的情感成分指伴随态度的认知成分而产生的情绪或情感，被认为是态度的核心成分。在人的态度发生变化时，情感也会发生相应的改变。不同态度的情感成分不尽相同，有的态度理智成分较多，有的态度却是非理智的、情绪化的。
%1态度的行为成分。态度的行为成分指行为的准备或行动的领备倾向。一般来说，态度的认知成分、情感成分和行成分是一致的，但是态度的行为成分与认知成分也存在分离的情况，表现在人们口头所表示的态度常常不能付诸行动，即知行脱节.
2.简述态度与品德的关系。
答：态度和品德既有联系也有区别，具体分析如下:
(1圈度与品德的联系
通过对态度和品德的实质与结构的分析可以发现，二者实质是相同的。品德是一种习得的影响个人行为选择的内首态，而态度也是依据一定的道德行为规范行动时所表现出来的比较稳定的心理特征。二者的结构是一致的，都是住知、情感和行为三个方面构成。
(2)态度和品德的区别
%1二者所涉及的范围不同。态度涉及的范围较大，包括对社会、对集体的态度，对劳动、对生活、对学习的态度，对他人、对自己的态度等。其中有些涉及社会道德规范，有些则不涉及，只有涉及道德规范的那部分稳定的态度才能称为品德。比如，我们经常说某学生学习态度不端正，但这并不等于品德不良。
%1价值的内化程度不同。克拉斯沃尔和布卢姆等在其教育目标分类学中提出，因价值内化水平不同，态度也发生多种程度的变化。从态度的最低水平开始，依次是：“接受”，即注意，如学生愿意听各种先进人物的事迹报告；“反应”，即愿意并实际参加某项向先进人物学习的活动；“评价”，即按价值准则行动后获得满意感或愉快感，赋予自己的行为以某种价值；“组织”，即价值标准的组织，判断各种不同价值标准间的联系，克服其间的矛盾和冲突；“性格化”，即将各种价值观念组织成一个内在和谐的系统，使之成为个人的性格的一部分。上述价值内化的各级水平实际上也就是态度变化的水平，但只有价值观念经过组织旦已成为个人性格的一?部分时的稳定态度才能被称之为品德。
总之，态度和品德有一定的区别，但乂有着密切的联系，二者属于同质的问题，所以不对二者做严格区分。
3.简述皮亚杰的道德发展阶段论。
答：瑞士著名心理学家皮亚杰早在20世纪30年代就对儿童的道德判断进行了系统研究，提出了道德发展阶段理论。这-理论认为儿童的道德发展大致分为以下两个阶段：
(1)他律道德阶段
皮亚杰认为，儿童在6岁以前处于无道德规则阶段。他们在游戏中没有合作，也没有规则，社会规则对他们没有约束力。
儿童在6?10岁期间，儿童对道德行为的判断主要是依据他人设定的外在标准，称为他律道德。在该阶段，道德判断受外部的价值标准所支配和制约，表现出对外在权威的绝对尊敬和顺从的愿望。他们认为规则是必须遵守的，是不可更改的，只要服从权威就是对的。这个阶段的儿童对行为的判断主要根据客观结果，而不考虑主观动机。
(2)自律道德阶段
在10岁以后，儿童的判断主要是依据自己认可的内在标准，称为自律道德。这个阶段，儿童开始认识到规则不是绝对的、一成不变的，可以与他人合作，共同决定或修改规则，规则只是维护日己与他人的关系。儿童的思维已从自我中心解脱出来，能站在他人的立场上考虑问题。
皮亚杰认为，在从他律到白律的发展过程中，个体的认知能力和社会关系具有重大影响。道德教育的目标就是使儿童达到自律道德，使他们认识到道德规范是在相互尊重和合作的基础上制定的。而要达到这一教育目标就必须注意培养同伴之间的合作，注意成人与儿童的关系不应是权威和服从的关系；在儿童犯错误时，要使他了解为什么这样做不好，以发展儿童的道德认识。
4.简述态度与品德形成的一般过程。
答：态度是通过学习而形成的影响个体行为选择的内部状态。品德也是一种习得的影响个人行为选择的内部状态。态度与品德的形成都须经历以下过程：
⑴遵从
遵从包含两种情况：从众和服从。从众是指人们在社会舆论或群体气氛的压力下，放弃自己的意见而采取与大多数人一致的行为。服从是指个体按照社会要求、群体规范或者权威意志而做出的行为。这种服从可能是出于自愿，也可能是被迫的。遵从态度和行为具有盲目性、被动性、工具性和情境性等特点。个体对道德规范行为的必要性尚缺乏充分的认识，也缺乏情感体验，行为主要是靠外在压力推动而产生的，而不是依靠内在的需要而驱动。个体的行为受外部奖励与惩罚的影响，遵从可以得到安全，不遵从则会受到惩罚。行为的发生依赖于压力情境，一旦这种外在情境发生变化，态度也会随之变化。
⑵认同
认同是在思想、情感、态度和行为上主动接受他人的影响，使自己的态度利行为与他人相接近。认同由于某种动机而有选择地模仿别人某些特质的行为，其实质就是对榜样的模仿，出发点是主体企图与榜样一致。
认同行为具有一定的自觉性、主动性和稳定性等特点。主体虽然对道德行为规范木身仍缺乏清楚的认识与体验，但其意图在于与榜样一致，成为值得仰慕的人。认同的愿望越强烈，对榜样的模仿就越主动，在困难面前就越能表现出坚强的意志和毅力。
(3)内化
内化是指在思想观点上与他人的思想观点一?致，将自己所认同的思想和自己原有的观点、信念融为一?体，构成一个完整的价值体系。当个人按自己内化了的价值行动，在内化过程中解决了各种价值的矛盾和冲突时，会感到愉快和满意；当出现了与自己的价值标准相反的行动时，会感到内疚、不安。个体是根据信奉做出反应：把一种价值结合进自己的体系，并组织这个体系，形成一种指导白己行为的价值复合体。这一阶段也可称为社会规范学习的信奉阶段。
5.筒述道德品质不良的转化的一般过程。
答：道德品质不良的转化，要经历一个由量变到质变的过程，这个转化过程包括以下三个阶段：
(1)醒悟阶段
醒悟指道德品质不良学生开始认识自己的错误，从而产生改过自新的愿望。这种愿望一般是在事实的教育和教育者的引导下，学生意识到继续坚持错误的严重后果时产生的。在醒悟阶段道德品质不良学生的道德观念开始战胜非道德观念，它是道德品质转化的基础和前提。引起醒悟的方法有：
%1消除疑惧。道德品质不良的人也有被社会“承认”的需要。道德品质不良者往往抱有一?种可能受到他人谴责的态度定势，一旦适时地给予适当的表扬而不是谴责，就可以渐渐地消除他们的疑惧，为进一步的道德教育提供互相信任的基础。②引发其他需要。许多品德不良的人往往意识不到自己的行为会给与自己有切身利益的人或事物带来什么后果，教育者如果能够抓住时机适时引导，可以引发他们的其他需要，
从而引发他们醒悟。
(2)转变阶段
当道德品质不良的个体产生改过自新的意向，并对自己的错误有初步的认识时，会在行为上发生一定的转变。教育者应抓住这个醒悟和转变的良机，趁热打铁，因势利导，进行耐心细致的启发疏导，积极促进其转化。对道德品质不良学生每一微小进步要给予肯定、表扬和鼓励，使其进步的愿望变为进步的实际行动，使其道德行动不断地得到强化而巩固下来。
在转变阶段，道德品质不良的个体常有反复的现象。出现反复的原因可能是对自己的不良德行的危害性认识不深，也可能由于外界的诱因再度出现，或者由于恶习太深而自我控制能力薄弱等。教育者应弄清行为反复的原因，尽量防止出现较大的反复。首先要让品德不良学生暂时避免旧石的刺激，以免近墨则黑；然后积极地让他们在旧石刺激的条件下得到考验。在考验的同时，向他们提供正误范例，提高其是非感。
(3)巩固与稳定阶段
道德品质不良的个体经过长时期的转变之后，如果不再出现反复，或很少出现反复，就逐步进入巩固与稳定阶段。这时他们以崭新的面貌出现，对自己的前途充满希望，决心忏悔过去，重新做人。他们希望社会接纳他们、信任他们、尊重他们。这时要注意：
%1避免歧视和翻旧账，要倍加关心他们的成长。
%1促进他们形成完整的自我观念。一?个具有完整、健康的自我观念的个体，充分意识到自己过去的行为、今天的行为、明天的行为是自己生活史中的一个个篇章。无论过去的行为如何，它们确实是自己的价值观念、信仰的表现。错的就是错的，对的就是对的。一个具有完整、健康的自我观念的个体，敢于对自2的行为负责，并具有向上发展的意向而不为别人的歧视所动。
四、论述题
1.请论述柯尔伯格的道德发展阶段论。
答：柯尔伯格是美国的教育心理学家，他提出了道德发展阶段理论。其具体内容是：
(1)道德发展与认识发展
该理论认为：道德的发展是整个认识发展的一部分，儿童的道德成熟过程就是道德认识发展的过程；道德判断能力与逻辑判断能力的发展有关，逻辑判断能力的发展是道德判断能力发展不可少的条件，但也是不充分的条件；社会环境对道德发展有巨大的刺激作用，人的道德发展在很大程度上受社会环境的支配；个体的道德发展沿着垂直和水平两个序列发展，?垂直序列的发展是由道德低级阶段向高级阶段的推移，水平序列的发展是从逻辑认识发展经社会认识发展向道德认识发展和道德行为成熟的推移。
(2)应用道德两难论方法研究道德的发展在研究儿童道德发展问题时，柯尔伯格采用了道德两难论的方法。这种方法是虚构一?些故事，用问答的方式讨论故事中人物行为的道德性质。
(3)道德发展的三水平六阶段模式
柯尔伯格提出了道德发展的三个水平六个阶段模式。三种水平的内容是前习俗水平、习俗水平和后习俗水平；六阶段是指每个水平中又可划分为两个不同的阶段。①前习俗水平。这个水平的主要特征是，儿童的道德观念是纯外在的，儿童是为了免受惩罚或获得奖励而顺从权威人物规定的行为准则的。这--水平包括以下两个阶段：
第一阶段：以惩罚与服从为准则。这个阶段的儿童对行为好坏的判断并没有固定的准则概念，而是看是否会受到惩罚和是否服从父母或权威人物的命令为准则。
第二阶段：以行为的功用和相互满足需要为准则。如果行为者最终能取得成功，获得奖赏，满足相互间的需要，就是好的。它带有浓重的互利交换的实用主义色彩。也可以说，儿童的道德判断往往是从自身利益出发的。
%1习俗水平。这一水平的主要特点是儿童为了得到赞赏、表扬或维护社会秩序而服从各种准则的，也可以说是为了力图满足社会的需求和希望。这一水平也可分为以下两个阶段：
第三阶段：以人际和谐为准则，又称为“好孩子”取向。在这一?阶段上，儿童心日中的道德行为就是取悦于人、有助于人或获得别人的赞赏。所以，他们判断道德行为好坏主要根据是看是否被人们赞许。
第四阶段：以权威和维持社会现有秩序为准则。这时儿童所作判断的根据是相信准则和法律维护着社会秩序，因此应当遵循权威和有关规范去行动。
%1后习俗水平。这一水平又称原则水平，达到这一水平的人其行为原则已经超出了某个权威人物的规定，而是有了更普遍的认识。它表现为个人的义务感、责任感。这一水平也可以分为以下两个阶段：
第五阶段：以社会契约和法律为准则。这个阶段的道德判断特别看重相互之间的契约关系，即相互承担义务和享有权利。同时，看重法律的效力，认为法律可帮助人们维持公正。但同时认为契约和法律的规定并不是绝对的，是可以改变的，个人应尽的义务和责任才显得更为重要。
第六阶段：以普遍的道德原则和良心为准则。这是进行道德判断的最高阶段，它完全诉诸个人的良心和人类普遍的道德原则和道德规范。在这个阶段上，他们认为人类普遍的道义高于一?切。
柯尔伯格认为，这些发展顺序是一定的、不可颠倒的，各个阶段的时间长短是不相等的。同时，个体的道德发展水平，有些人可能只停留在前习俗水平或者习俗水平上，而永远达不到后习俗水平的阶段。
2.请阐述社会学习理论的主要观点。
答：人们通过观察他人的行为及行为的后果而间接产生学习，被称为观察学习，亦称社会学习。社会学习理论主要包括以下观点：
(1)观察学习的过程
社会学习理论认为成人榜样对儿童行为有明显影响，儿童可以通过观察成人榜样的行为而习得新行为。人类的大多数行为是通过观察而习得的。人们通过观察他人的行为，可获得榜样行为的符号性表征，并可以此引导观察者在今后做出与之相似的行为。这一过程受
到注意、保持、动作再现和动机四个子过程的影响。注意过程调节者观察者对示范活动的探索和知觉；保持过程使得学习者把瞬间的经验转变为符号概念，形成示范活动的内部表征；动作再现过程是以内部表征为指导，把原有的行为成分组合成信念的反应模式；动机过程则决定哪f种经由观察习得的行为得以表现。
(2)观察学习的主要影响因素——榜样与示范
榜样的行为对学生的影响很大。―般而言，教师向学生传递社会道德规范主要有两条途径：言语教诲和身体力行。教育者仅仅对学生进行曰头教育是难以奏效的，言行一致才能取得良好的教育效果。观察学习是通过观察榜样的示范行为而进行的,榜样的特点、示范的形式及榜样所示范行为的性质和后果都会影响到观察学习的效果。
示范行为的独特性、复杂性、流行性和功能性价值等也影响着观察学习的速度和水平。独特而简单的活动容易成为观察的对象。榜样行为愈流衍，愈容易被模仿。相对于亲社会行为而言，人们较易模仿敌对的、攻击性的行为，榜样行为被奖励比被惩罚更能引起模仿的倾向。榜样行为的示范方式主要有五种，它们对于观察学习的效果具有不同的影响。
%1行为示范：直接通过榜样的表现传递行为方式。这种示范方式真实可信，主要通过潜移默化的方式进行，实际效果较好。
%1言语示范：通过言语描述传递行为方式，这种方式的效果较差。
%1象征性示范：通过广播、电视、电影等媒介物呈现榜样的行为方式。这种示范在现代社会应用很广，可反复呈现，可多人观察，也可突出某一部分，但可信性较差。
%1抽象示范：通过榜样的各种行为事例，传递隐含其中的原理或规则。
%1参与性示范：学习者在观察榜样行为后马上采取行动，然后再观察、再行动。这种方式把直.接学习和观察学习相结合，有利于道德行为方式的养成。
(3)观察学习的主要影响因素——强化
若在观察学习过程中没有强化，学习者也能从各种示范行为中获得有关信息，学会新的行为模式。强化则决定学习者是否把学会的行为表现出来，叩强化对人的行为具有调节和控制作用。强化包括外部强化、替代强化和自我强化三种形式。①外部强化，即按照榜样行?为去行动会导致有价值的结果，而不会导致无奖励或惩罚的后果，人们倾向于展现这—行为。
②替代强化，即观察到榜样行为的后果与自己直接体验到的后果，是以同样的方式影响观察者的行为表现的。替代强化的效果主要表现在：
第一，通过观察他人行为的结果，可以了解到哪些行为会受到社会的认可或反对；第二，使学习者容易模仿受到奖赏的行为，抑制受到惩罚的行为；
第三，看到榜样的行为结果，会产生“如果这样做也会得到同样强化”的心理期待;
第四，榜样受到奖赏或惩罚而出现的情绪反应，会唤起学习者的情绪反应，并影响相应行为的表现。
%1自我强化，即人们对自己的行为所产生的评价反应，也会调节可观察到的习得行为，他们倾向于做出白我满意的行为，拒绝那些个人厌恶的东西。自我强化实质上是指人们能够自发地预测自己行为的结果，并依靠信息反馈进行自我评价和调节。
态度是实质 态度是通过学习而形成的，影响个人的行为选择的内部准备状态或反应的倾向性。 1.态度是一种内部准备状态，而不是实际反应本身。 2.态度不同于能力，虽然二者都是内部倾向。 3.态度是通过学习而形成的，不是天生的。 态度的结构 1.态度的认知充成分 2.态度的情感成分 3.态度的行为成分 态度的认知成分：指个体态度对象所具有的带有评价意义的观念和信念。 态度的情感成分：指伴随态度的认知成分而产生的情绪或情感体验，是态度的核心成分。态度的行为成分：指准备对某对象作出某种反应的意向或意图。 品德是实质 品德是道德品质的简称，是社会道德在个人身上的体现，是个体依据一定的社会道德行为规范行动时表现出来的比较稳定的心理特征和倾向。 1.品德反映了人的社会特性。 2.品德具有相对的稳定性。 3.品德是认知与行为的统一。 品德的心理结构 1.道德认识 2.道德情感 3.道德行为 道德情感：1.直觉的道德情感 2.想像的道德情感。 3.伦理的道德情感。 态度与品德的关系 1.二者所涉及的范围不同。 2.价值的内化程度不同。 皮亚杰的道德发展阶段论 1.自我中心阶段，2-5岁 2.权威阶段，6-8岁 3.可逆性阶段，8-10岁 4.公正阶段，10-12岁 柯尔伯格的道德发展阶段论 三水平六阶段 前习俗水平 习俗水平 后习俗水平 1.惩罚服从取向阶段 2.相对功利取向阶段 3.寻求认可取向阶段 4.遵守法规取向阶段 5.社会契约取向阶段 6.普遍伦理取向阶段
9岁以下儿童处于前习俗道德水平，青年人处于习俗水平，20岁以后处于后习俗水平。小学生品德发展的基本特征 1.逐步形成和谐的道德认识能力 2.道德言行从比较协调到逐步分化 3.明显地表现出自觉纪律的形成 关键年龄在9岁。 态度与品德学习的一般过程 1.依从 2.认同 3.内化 影响态度和品德学习的一般条件 1.外部条件 2.内部条件 外部条件 1.家庭教养方式 2.社会风气 3.同伴群体 内部条件 1.认知失调 2.态度定势 3.道德认识水平 良好态度与品德的培养 1.有效的说服 2.树立良好的榜样 3.利用群体约定 4.给予恰当的奖励与惩罚 教师的说服不仅要以理服人，还要以情动人。
如何培养孩子的良好品德? 江口小学茅善东如何培养孩子的良好品德？如何把孩子培养成能适应今后社会要求的人？这是困扰每一位家长的很现实的问题。归纳起来有以下几点，供参考。 一、重视家长的榜样作用，和孩子一起成长 托尔斯泰说："在一个家庭里，只有父亲能自己教育自己时，在那里才能产生孩子的自我教育。没有父亲的先锋榜样，一切有关孩子进行自我教育的谈话都将变成空谈。"家长孝敬老人，孩子才可能孝敬你；自己下岗择业时充满自信，孩子才可能面对挫折不断追求。榜样的作用是无穷的，家长的人格力量是最重要的教育因素。 父母是孩子的第一任教师，要想使孩子有好的品质，就必须从小好好培养。当孩子还在幼儿园时，我们就应注意到这一点。譬如，要求他把大的水果拿给小朋友，自己吃最小的；把自己最喜欢的玩具拿出来与小朋友一起玩等。上学后，我们又要教育他要关心、帮助他人，不要事事处处总考虑自己的利益等。久而久之，孩子就会养成良好的习性。 新世纪孩子的成长环境发生了巨大的变化。在新环境中长大的孩子，其观念、情感和行为层面的发展与上一代孩子有着很大的差异，这使父母在教育孩子方面产生了种种困惑，而首先的困惑是不了解今天孩子心理的变化。于是，在孩子们的心目中，父母的威信越来越低；在这样的困惑教育下，孩子的心理问题越来越多，离家出走屡见不鲜，违法犯罪比例直线上升，自杀现象此起彼伏。 要解决以上的困惑、问题，首要的是家长应该提高自身素养，更新家教观念。一句话，教育者要先受教育，家长要和孩子一起成长。 二、努力创建"学习型家庭"，让孩子以学为乐 现在，全社会都提倡"创建学习型家庭"。所谓"学习型家庭"，是指在家庭中有浓厚的学习氛围，家庭成员都能自觉地学习，学习成为家庭生活的重要活动；在家庭中有较丰富的学习材料，能提供给大人和孩子学习，而且能做到学习材料不断充实，不断更新；家庭中有固定的学习场所等。 我们认为，要创建"学习型家庭"，必须确保"三优先"；为孩子创造安静的学习环境优先，在家庭中创造浓厚的学习气氛优先，增加教育投入优先。 首先，给孩子一个固定的学习场所。这场所最好是书房，条件差一点的也可以是客厅或各自的卧室。要在学习场所创设必要的学习条件，营造出良好的学习氛围。 第二，给孩子一个固定的学习时间。要想使孩子成长为爱学习的好孩子，这一点也非常重要。在固定的学习时间内，家长要和孩子一起学习，一起交流。
如何培养学生的良好品德 大量的实践证明：任何道德规范，政治思想，道德准则，只有通过学生的白己参与，亲身投入，内心体验，才能成为学生的内在信念，才能启发他们向高一级道德水准时发的内在动力，要提高德育的实效性，就必须克服那种在学生的思想教育中偏重说理，忽视实践，教育要求与实际需要脱脱节的弊端，为此，我在平时班主任工作中，非常注重优化班级德育环境和实践活动，在班上建起了“四栏”(时事政策宣传栏，学雷锋，学英模专栏，贯彻日常行为规范专栏及书报栏)并开展“五无”(地面无纸屑，地上无痰迹，桌上无划痕，墙上无漆抹，花术无采摘)和“十要”(升旗仪式、集合列队、课堂秩序、上下楼梯、做操、尊敬师长、友爱同学、仪表着装等十方面的规范化要求)活动。开展的所有活动中，都指定专人记录，并在每周星期五卜午的班队活动中进行公布，然后加以评比，对表现优良者给予精神上和物质上的表扬。 谈如何培养学生的良好品行 良好的品行是文明社会发展的必然趋势。所谓“其身正不令则行，其身不正，则令不行”，正是一个人具有良好品行的体现。 小学思想品德课程标准的课程目标中有“培养学生具有‘文明礼貌，遵纪守法’的行为习惯”的表述。这一要求是比较高的，也是我们教育工作者培养未来接班人的目标之一。 诚然，良好的品行是为人之本，众之所瞩。但品行不良学生虽属少数，如不认真对待和正确处理，则既不利于对他们自身的帮助和挽救，又会影响班级和学校的正常教学活动，甚至还可能危及社会安定。 学生的不良品行是在某些客观条件下通过学生自身的心理因素而造成的，以下在此作一些试探的分析。 一、学生品行不良的客观原因。 （一）家庭方面。
现在家庭独生子女占多数，父母的溺爱，迁就很容易养成子女任性、优越感、自我中心、自私、专横、懒散、依赖等消极性特点；父母对子女要求过高，管教过严及在教育方式、方法上的不一致，会使子女感到家庭中没有温暖，或养成“乖巧”的行为反应；家长缺乏表率，无视或忽视自己的一言一行所产生的不良后果。如有些家长整天沉醉在麻将、扑克、赌博之中，沉迷于吃、喝、玩、乐之时。殊不知，天真无邪的儿童此时正在受到腐蚀，心灵正在受到无情的创伤。此种种原因极易使儿童的心灵、行为受到诱惑和影响，使孩子在不知不觉中引起性格变异，导致品行不良，做出种种令人吃惊的不良后果。 （二）社会方面 社会主义社会环境是有利于学生品行健康成长的。但是，对于那些形形色色的腐朽思想和不正之风，对学生产生的侵蚀和影响不能低估。学校附近的“游戏厅”、“网吧”、“歌舞厅”等，对学生的诱惑力最大。处于成长发展中的儿童缺乏全面、深刻的分析能力，对那些诸如“坦克大战”、“挖地雷”、网上聊天、黄色网站等充满好奇，我们教育者应该注意防范和正确引导。 （三）学校方面 教育工作者在教育观点上的偏颇或方法的不当，也是间接造成学生不良品行的原因之一。如有的教师管教不管导，狠抓智育，只抓升学率，忽视对学生思想品德的教育；有的教师对学生缺乏感情，不了解学生，工作不深入；有的教师对学生要求过高，教育方法不适当，使学生产生厌烦、反感情绪；有的教师对品行不良学生睁一眼闭一眼，发现问题不能及时与家长等有关方面联系，或一推了之…… 二、学生自身的不良心理因素 缺乏正确的道德观念和道德信念。不良品行的形成与学生道德认识的错误或无知常有密切的联系。如有的学生把违反纪律视为“英雄行为”，把敢打群架等同于“勇敢”，偷别人的东西为“杀富济贫”。搞恶作剧来吸引别人的注意。 受不良行为习惯的支配，道德意志薄弱是心理因素的主要原因。心理学的研究指出“如
典型真题分析 1．态度与品德形成过程经历的第二阶段是( )。(2008年4月) A．依从B．接受 C．认同D．内化 【评析】答案为C。态度与品德形成过程经历的第二阶段是认同。此题旨在考查态度与品德形成过程经历的三个阶段。第一阶段依从，第三阶段内化。 2．简述中学生道德发展具有自律性的主要表现。(2007年) 【评析】(1)形成道德信念；(2)自我意识增强；(3)品德结构更为完善。此题旨在考查中学生道德发展自律性的主要表现。 同步训练试题 一、单项选择题 1．一个人的对人对己、对事、对物的态度是( ) A．与生俱来的 B．在先天因素基础上形成的 C．是遗传得来的D．通过学习而形成的 2．品德是个体依据一定的社会道德行为规范行动时表现出来的心理特征和倾向，它是( ) A．比较不稳定的 B．受先天因素制约的 C．时稳时变的D．比较稳定的 3．态度的认知成分是指个体对态度对象所具有的带有评价意义的( ) A．知识经验B．观念和信念C．道德认识 D．道德观 4．态度的构成要素中处于核心地位的因素是( ) A．认知因素B．情感因素C．意向因素 D．情境因素 5．态度的行为成分是指准备对某对象做出某种反应的( ) A．行为方式B．意向或意图C．行为习惯 D．语言或行为 6．“亲其师、信其道”，主要表明了( )的作用。 A．道德认识B．道德情感C．道德动机 D．道德意志 7．学生明知故犯，言行不一的主要原因是( ) A．道德情感异常 B．道德行为不良C．道德意志薄弱D．道德认识缺乏 8．首倡两难故事法研究道德发展阶段的心理学家是( ) A．柯尔伯格B．皮亚杰 C．斯金纳 D．巴甫洛夫 9．在哪个阶段，学生的伦理道德开始形成但又具有两极分化的特点( ) A．学前阶段 B．小学阶段C．初中阶段D．高中阶段 10．人们对于某种行为要求的依据或必要性缺乏认识与体验，不知不觉受到群体的压力而产生的跟随他人行动的现象称为( ) A．模仿B．从众C．服从 D．感染 11．在思想观点上与他人的思想观点一致，将自己所认同的思想和自己原有的观点、信念融为一体，构成一个完整的价值体系称之为( ) A．模仿 B．从众 C．认同D．内化 12．“榜样学习”的教育效应最适合的心理学解释理论是( ) A．强化说 B．认知失调论 C．从众说D．观察学习理论 13．爱国主义情感属于( )的道德情感。 A．直觉的 B．想像的 C．行为的D．伦理的 14．表现为“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的阶段是( ) A．依从 B．认同C．内化D．坚定 15．品德是( )和教育学的研究对象。 A．哲学 B．科学C．心理学D．伦理学
一、填空（每空1分，共20分） 1、品德与生活课程的基本特征（生活性）（活动性）（综合性）（开放性）。 2、1983年国际消费联盟组织确定每年的3 月15日“为国际消费者权益日” 3、品德与社会课程是以（学生生活）为基础，以培养学生（良好品德）为核心，促进其（社会性）发展的综合课程。 4、（真实性）和（教育性）是教学情境的两个基本特征。 5．学生的品德和社会性源于他们对生活的（认识）（体验）和（感悟）。 6、品德与社会课程设计的思路是：（一条主线）（点面结合）（综合交叉）（螺旋上升）。 9、品德与社会课程评价内容主要是对学生在学习过程中各方面的表现进行综合性评价，包括（学习态度）（学习能力和方法）和（学习结果）。 10、从故事《砍倒樱桃树的小男孩》和《敢于承认错误的乔治.华盛顿》中，你知道了（有错就改、诚实的可贵） 11、水污染的原因（工业污染）（生活废气弃物）（化肥、农药）等。 12、面对生活的困难和艰辛，尤其是残疾人顽强奋斗，自强不息，事迹令人感动和钦佩的有（张海迪）（霍金）（贝多芬）等。 13、交通运输的方式主要有（公路运输）（航空运输）（水路运输）；我们所在的地方常使用（公路运输）。 14、发票是购物凭证，是我们享受商家提供售后服务的凭据。 15、如果我们在生活中多点将心比心的感悟，会使人与人之间多一些宽容和理解，少一些计较和猜疑。 16、每种传媒都有自己的特点，只要合理运用，就能使它们最大限度的发挥作用。 二、选择题（每题1分，共15分） 1、在课程标准修订中，非常重视突出课程的导向性，以下四个选项哪个不符合要求？（ d ） A.面向所有学生，推进素质教育。 B.以学会学习为中心，强调创新精神和实践能力。 C.凸显情感态度和价值观目标，重视传承优秀文化。 D.以教学活动为中心，强调教师引导学习。 2、品德与生活课程学习本身是儿童生活的组成部分，是儿童在教师指导下（a b d）的过程。 (最少选1项,最多选4项) A.真实体验生活 B.主动参与生活 C.还原生活 D.创造生活 3、为了增强品德与生活课的实效性，教师应能够？ ( a b c d ) (最少选1项,最多选4项) A.准确掌握课程标准，缩小课程标准与课程内容之间的距离。 B.教学目标不宜过高，并能准确反映课程目标要求。 C.依据教科书把握课程标准，实施课程内容。 D.引导学生自主学习，重视双基培养。 4、品德与生活、品德与社会在课程性质方面的共同点是（b c ）。 (最少选1项,最多选4项) A.实践性 B.综合性 C.开放性 D.生活性 5、品德与生活课程目标有四个方面，以下选项中正确的组合是（a）。 A.情感与态度—行为与习惯—知识与技能—过程与方法。 B.情感态度与价值观—行为与习惯—知识与技能—过程与方法。 C.情感与态度—行为与习惯—知识与能力—过程与方法。 D.情感态度与价值观—过程与方法—知识与能力—行为与习惯。 5．品德与社会课程是在小学中、高年级开设的一门以儿童社会生活为基础，促进学生良好品德形成和社会性发展的（b）。 A．活动课程B．综合课程C．活动型综合课程程D．生活课程 6．品德与生活课程的核心是（d）。 A．帮助学生养成基本文明行为，遵守纪律 B．帮助学生参与社会，学习做人 C．引导儿童珍爱生命，热爱自然，热爱科学 D．引导儿童热爱生活，学会关心、积极探究 7．品德与生活课程注重对儿童安全行为的指导，“祝你平安”主题中设置了学打电话求助的活动，其中交通事故报警电话是（ b ）。 A．110B．122 C．119D．120 8、品德与社会课程设计思路：一条主线，点面结合，综合交叉，螺旋上升。请问一条主线指以（a）为主线。 A、学生的生活发展 B、学生的发展 C、学生的体验 D、学生的实践 9．了解不同民族生活习惯和独特风土人情是“多彩的民族风情”主题中的一个重要活动内容，泼水节是（ c ）传统节日。 A．彝族B．布依族 C．傣族 D．蒙古族 10．“将垃圾分类”是主题“美，就这么简单”中的一个操作性活动，其目的是激励学生为保护周围的环境做力所能及的事，下列（c）是可回收的垃圾。 A．霉变食品碎玻璃片B．废弃衣服废弃电池 C．报纸矿泉水瓶D．烟头建筑垃圾 11、在学习“选购商品的初步知识，能够独立购买简单物品，文明购物，具备初步的消费者自我保护意识”这个教学内容时，一位教师在课前安排学生独立去商场购买东西，在实践中自己发现问题，这样的设计体现了本课程（ a）的基本特征。 A、实践性 B、开放性 C、活动性 D、综合性
第十章伦理与管理沟通 伦理、道德：“伦”是指人、群体、社会、自然之间的利益关系，“理”即道理、规则和原则。“伦”与“理”是指处理人、群体、社会、自然之间利益关系的行为规范。“道”是指规范，“德”则是对该种规范的认识、情感、意志、信仰以及在此基础上形成的稳定的和一贯的行为。不管是中国还是西方，道德一词包含了社会的道德原则和个人的道德品质两方面的内容。“道德”与“伦理”这两个概念，一般并不做很严格的区分，它们经常可以互换使用，特别是作为“规范”讲时，更是如此。企业是道德行为主体，企业能够而且应该讲究伦理，能够而且应该承担道德责任。 所谓道德评价，是指人们依据一定的道德原则，运用相应的方式方法，对他人和自身的行为进行善恶的判断。曼纽·Ｇ．维拉斯奎（Manuel G. Velasquez）在其《企业伦理学：概念与案例》一书中从功利主义、权利论、公正论、关怀论和美德论五个方面来讨论道德评价理论的方法。 功利主义原则是：当且只有当行为所产生的总效用大于行为主体在当时条件下可能采取的任何其他行为所产生的总效用时，该行为才是道德的。功利主义原则假设我们能够衡量并加总每项行为产生的快乐（利益），减去该项行为带来的痛苦（损害），从而确定哪项行为所产生的快乐最多或痛苦最小。关于功利主义的几点说明:（１）功利主义原则所说的快乐最多或痛苦最小，并不仅仅针对行为人自身，而是对受该行为影响的所有人（包括行为人）而言的。（2）功利主义原则所说的快乐或痛苦不仅仅指行为产生的直接的眼前的快乐或痛苦，也包括间接的长远的快乐或痛苦。（3）功利主义者承认我们常常不能确切地知道行为的未来结果，因此，我们必须尽量使期望的利益最大化。对功利主义的批评主要有两个方面，一是衡量困难，二是不符合权利、公正原则。 道德权利有三个特点：第一，道德权利与义务紧密联系。第二，道德权利赋予个人自主、平等地追求自身利益的权利。第三，道德权利是证明一个人行为正当性及保护或帮助他人的基础。权利论的道德原则是：当行为人有道德权利从事某一行为，或从事某一行为没有侵害他人的道德权利，或从事某一行为增进了他人的道德权利，则该行为是道德的。 德国哲学家康德（Immanuel Kant）试图说明有一些道德权利是所有人都拥有的，不论行使这些权利是否会给他人带来利益。康德的理论是建立在他称之为绝对命令的道德原则基础上的，即每一个人都应该作为平等的、自由的人来对待。这一绝对命令可以表述为以下伦理原则：当且只有当一个人从事某一行为时，不把他人仅仅作为实现自身利益的工具，而是尊重并发展他人自由选择的能力时，该行为才是道德的。一般地说，欺骗、强迫没有能尊重
教育心理学章节习题:第十章态度与品德的形成
一、选择题：在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的，把所选选项前的 字母填在题后的括号内。 1．社会学习品德理论是由（ A．埃里克森 B．费斯廷格 C．班杜拉 D．皮亚杰 2．受到他人或规范的压力，个体产生的符合他人或规范要求的行为称为（ ）。 A．模仿 B．从众 C．服从 D．认同 3．在思想观点上与他人的思想观点一致，将自己所认同的思想和自己原有的观点、信念融 为一体，构成一个完整的价值体系称之为（ ）。 A．模仿 B．从众 C．认同 D．内化 4．采用道德两难故事研究儿童道德发展的心理学家是（ ）。 A．斯腾伯格 B．柯尔伯格 C．埃里克森 D．弗洛伊德 5．在思想、情感、态度和行为上主动接受他人的影响，使自己的态度和行为与他人相接近 称之为（ ）。 A．模仿 B．从众 C．服从 D．认同 6．爱国主义情感属于（ ）的道德情感。 A．直觉的 B．想象的 C．行为的 D．伦理的
1
）提出的。
7．品德内化是指在思想观点生与他人的思想观点一致，将自己所认同的思想和自己原有的 观点、信念融为一体，构成一个完整的（ ）。 A．新观点 B．认知结构 C．价值体系 D．策略系统 8．从整体发展来看，小学生品德发展的关键时期大致在（ ）。 A．一年级 B．三年级 C．五年级 D．六年级 9．与依从相比，认同更深入一层，它不受外界压力控制，行为具有一定的（ ）。 A．自觉性、主动性和稳定性 B．积极性 C．适应性和社会性 D．内化性和意志性 10．个体对态度对象所具有的带有评价意义的观念和信念称为（ ）。 A．态度的认知 B．态度的评价 C．态度的情感 D．态度的意向 11．态度的情感成分是指伴随态度的认知成分而产生的情绪或情感体验，是（ A．内化了的成分 B．动力性成分 C．非智力成分 D．态度的核心成分 12．个体品德的核心部分是（ ）。 A．道德认识 B．道德情感 C．道德意向 D．道德行为 13．在柯尔伯格的有关儿童道德判断发展阶段的研究中，服从与惩罚定向阶段属于（ ）。 A．习俗水平 B．前习俗水平 C．后习俗水平， D．权威水平 14．通过对某种道德形象的联想而发生的情感体验称为（ ）。
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）。
如何培养孩子养成良好的品德行为习惯 如何培养孩子养成良好的品德行为习惯，让学生在成长的道路上学会做人，学会学习是非常重要的。它需要我们每一位教育工作者，与时俱进，精心策划，不断的用生动的、贴近生活的实例来充实它。有一句话说得好“没有教不好的学生，只有教不得法的老师”，由于我所面对的是一年级的孩子， 他们的年龄比较小，对他们的德育教育活动就不单是靠语言文字教育，而是如何将教育活动渗透到每一日学习生活中去。下面我将谈谈我的几点做法： 一、身教重于言教。 在我的班主任工作中，我特别注重家庭教育，俗话说得好：“喊破嗓子，不如做出样子”。孩子的特点是可塑性大、模仿性强，而他们的学习最初多半是从模仿父母开始的。所谓“有其父必有其子，有其母必有其女”、“将门出虎子”、“穷人的孩子早当家”说的都是“行为场”的作用。我国著名作家老舍，平生一直坚持自己收拾屋子、擦拭桌椅。他的衣服不求考究，只求整洁；他的衣服永远整整齐齐，一丝不苟。这些都直接得益于他的母亲。正如他自己所说：“从私塾到 小学，到中学，我经历过起码有百位教师吧，其中有给我很大影响的，也有毫无影响的，但是我的真正的教师，把性格传给我的，是我的母亲。母亲并不识字，她给我的是生命的
教育。”可见，父母给其子女的影响是多么的． 深远。因此，我在家长会上要求学生家长，为了培养孩子健康的人格，一定要从自身做起，以身作则，从小事做起，“不以善小而不为，不以恶小而为之”，各方面严格要求自己， 凡是要求孩子做到的，家长本人首先做到；凡是要求孩子不能做到的，自己坚决不做. 二、良好的氛围和环境可以造就人 我始终认为，环境也可以对学生的心理产生不同的影响。如果一个学生生活在批评之中，他就学会了谴责；如果一个学生生活在鼓励之中，他就学会了自信；如果一个学生生活在讽刺之中，他就学会了自卑；如果一个学生生活在表扬之中，他就学会了感激；如果一个学生生活在恐惧之中，他就学会了忧虑；如果一个学生生活在认可之中，他就学会了自爱；所以，在工作中，我非常注重赏识教育，并且教育学生对待他人要宽容，学会发掘他人的闪光点，学会与他人友好相处，营造和谐文明的班级氛围。 三、理解学生，用“宽容”的心去包容他们 了解学生，是真正理解他们，包容他们的过错。只有充分地了解学生，才能更好地教育学生。现代的学生生活已经不仅仅局限于学校本身，在信息社会的今天，他们的生活也不仅仅局限于学习，已经变得更加的丰富多彩，同时也碰到
2015教育心理学良好态度与品德的培养【复习要点】 一、有效的说服 教师经常应用言语来说服学生改变态度，在说服的过程中，教师要向学生提供某些证据或信息，以支持或改变学生的态度。 1、呈现证据注意点 对于理解能力有限的低年级学生，教师最好只提供正面论据，对于理解能力较强的高年级学生，教师可以考虑提供正反两方面的论据。当学生没有相反的观点时，教师应只呈现正面观点，不宜提出反面观点，当学生原本就有反面观点时，教师应该主动呈现两方面观点。当说服的任务是解决当务之急的问题时，应只提出正面观点;当说服的任务是培养学生长期稳定的态度时，应提出正反两方面的材料。 2、说服注意点 教师的说服不仅要以理服人，还要以情动人。一般而言，说服开始时，富于情感色彩的说服内容容易引起兴趣，然后再用充分的材料进行说理论证，这样比较容易产生稳定的、长期的说服效果。教师进行说服时，还应考虑学生原有的态度。教师应该以学生原有的态度为基础，逐步提高要求。 二、树立良好的榜样 1、班杜拉的社会学习品德理论 社会学习主要指人如何在社会环境中进行学习。班杜拉认为在社会学习过程中，人不是消极地接受外在刺激，而是经过一系列的主动加工过程，对外在刺激进行选择、组织，并以此调节自己的行为。儿童品德的发展既依赖于儿童的内部条件，也同强化、榜样在学习过程中所起的作用有关。 班杜拉认为观察学习中替代强化或替代惩罚是非常重要的。 2、呈现榜样注意点 由于榜样在观察学习中起着重要作用，所以在给学生呈现榜样时，应考虑到榜样的年龄、性别、兴趣爱好、社会背景等特点，以尽量与学生相似，这样可以使学生产生可接近感。另外，教师还要给学生呈现受人尊敬、地位较高、能力较强且具有吸引力的榜样，这样的榜样具有感染力和可信性，使学生产生情感共鸣。 3、榜样行为示范的方式 榜样行为的示范有多种方式，既可以通过直接的行为表现来示范，也可以通过言语讲解来描述某种行为方式;既可以是身边真人真事现身说法的示范，也可以借助各种传播媒介象征性地示范。教师可以根据实际情况，选择和充分利用恰当的示范方式。
一、单项选择题 1、态度的核心成分是（）。 A.认知成分 B.情感成分 C.行为成分 D.价值成分 2、个人品德的核心成分是（）。 A.道德认识 B.道德情感 C.道德意志 D.道德行为 3、爱国主义情感属于（）。 A.直觉的道德情感 B.想象的道德情感 C.伦理的道德情感 D.道德责任感 4、抵抗外界诱惑的能力主要体现了个体的（）。 A.道德认识 B.道德情感 C.道德意志 D.道德行为 5、衡量品德的重要标志是（）。 A.道德观念 B.道德行为 C.道德意志 D.道德行为 6、道德的“两难故事法”由（）研究，提出了道德发展阶段论。 A.科尔伯格 B.皮亚杰 C.布鲁姆 D.克拉斯沃尔 7、人们常由于莫名其妙的不安感或突如其来的荣辱感迅速地制止了自己不当的需要与行为，这种道德感是（）。 A.直觉的道德感 B.想象性的道德感 C.表象的道德感 D.伦理性的道德感 8、每当想起杨利伟、聂海胜等航天英雄，就会让人产生无比的爱国之情，并激励个人在工作岗位上努力拼搏，这种道德感是（）。 A.直觉的道德感 B.理想的道德感 C.伦理的道德感 D.想象性的道德感 9、把道德的感性经验与理性认识结合在一起，对道德要求及其意义有较深刻认识都的最概括的情感经验，叫（）。 A.理想性的道德感 B.直觉的道德感 C.伦理的道德感 D.理念性的道德感 10、沿着皮亚杰的研究路线对儿童道德性发展进行了实证性研究的心理学家是（）。 A.沃尔特 B.布鲁纳 C.科尔伯格 D.斯金纳 11、学生明知故犯，言行不一的主要原因是（）。 A.道德认识缺乏 B.道德意志薄弱 C.道德情感异常 D.道德行为不良 12、认为儿童的道德性是从他律渐向自律按阶段发展的心理学家是（）。 A.哈特斯 B.皮亚杰 C.科尔伯格 D.章志光 13、准备对某对象作出某种反应的意向或意图称为态度的（）。 A.认知成分 B.情感成分 C.评价成分 D.行为成分 14、通过学习而形成的影响个人行为选择的内部准备状态或反应的倾向性称为（）。
第四章第七节态度与品德的形成 一、选择题 1．社会学习品德理论是由（）提出的。 A．埃里克森 B．费斯廷格 C．班杜拉 D．皮亚杰 2．受到他人或规范的压力，个体产生的符合他人或规范要求的行为称为（）。 A．模仿 B．从众 C．服从 D．认同 3．在思想观点上与他人的思想观点一致，将自己所认同的思想和自己原有的观点、信念融为一体，构成一个完整的价值体系称之为（）。 A．模仿 B．从众 C．认同 D．内化 4．采用道德两难故事研究儿童道德发展的心理学家是（）。 A．斯腾伯格 B．柯尔伯格 C．埃里克森 D．弗洛伊德 5．在思想、情感、态度和行为上主动接受他人的影响，使自己的态度和行为与他人相接近称之为（）。 A．模仿 B．从众 C．服从 D．认同 6．爱国主义情感属于（）的道德情感。 A．直觉的 B．想象的 C．行为的 D．伦理的 7．品德内化是指在思想观点生与他人的思想观点一致，将自己所认同的思想和自己原有的观点、信念融为一体，构成一个完整的（）。 A．新观点 B．认知结构 C．价值体系 D．策略系统 8．从整体发展来看，小学生品德发展的关键时期大致在（）。 A．一年级 B．三年级 C．五年级 D．六年级 9．与依从相比，认同更深入一层，它不受外界压力控制，行为具有一定的（）。 A．自觉性、主动性和稳定性 B．积极性
C．适应性和社会性 D．内化性和意志性 10．个体对态度对象所具有的带有评价意义的观念和信念称为（）。 A．态度的认知 B．态度的评价 C．态度的情感 D．态度的意向 11．态度的情感成分是指伴随态度的认知成分而产生的情绪或情感体验，是（）。 A．内化了的成分 B．动力性成分 C．非智力成分 D．态度的核心成分 12．个体品德的核心部分是（）。 A．道德认识 B．道德情感 C．道德意向 D．道德行为 13．在柯尔伯格的有关儿童道德判断发展阶段的研究中，服从与惩罚定向阶段属于（）。A．习俗水平 B．前习俗水平 C．后习俗水平 D．权威水平 14．通过对某种道德形象的联想而发生的情感体验称为（）。 A．直觉的道德情感 B．想象的道德情感 C．伦理的道德情感 D．认知性道德情感 15．（）决定个体是否愿意完成某些任务，即决定行为的选择。 A．能力 B．道德 C．态度 D．情绪 16．表现出“富贵不能淫，贫贱不能移”或当个体出现了与自己的价值标准相反的行动时，会感到内疚、不安，此时其态度与品德的形成阶段主要处在（）。 A．依从 B．认同 C．内化 D．参与 17．态度与品德形成过程经历的第二阶段是（）。 A．依从 B．接受 C．认同 D．内化 18．态度改变和品德形成的阶段可划分为（）。 A．顺从、认同和内化 B．顺从和认同 C．逆反、认同和内化 D．认同和内化
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如何培养孩子的良好品德? 江口小学茅善东如何培养孩子的良好品德？如何把孩子培养成能适应今后社会要求的人？这是困扰每一位家长的很现实的问题。归纳起来有以下几点，供参考。 一、重视家长的榜样作用，和孩子一起成长 托尔斯泰说："在一个家庭里，只有父亲能自己教育自己时，在那里才能产生孩子的自我教育。没有父亲的先锋榜样，一切有关孩子进行自我教育的谈话都将变成空谈。"家长孝敬老人，孩子才可能孝敬你；自己下岗择业时充满自信，孩子才可能面对挫折不断追求。榜样的作用是无穷的，家长的人格力量是最重要的教育因素。 父母是孩子的第一任教师，要想使孩子有好的品质，就必须从小好好培养。当孩子还在幼儿园时，我们就应注意到这一点。譬如，要求他把大的水果拿给小朋友，自己吃最小的；把自己最喜欢的玩具拿出来与小朋友一起玩等。上学后，我们又要教育他要关心、帮助他人，不要事事处处总考虑自己的利益等。久而久之，孩子就会养成良好的习性。 新世纪孩子的成长环境发生了巨大的变化。在新环境中长大的孩子，其观念、情感和行为层面的发展与上一代孩子有着很大的差异，这使父母在教育孩子方面产生了种种困惑，而首先的困惑是不了解今天孩子心理的变化。于是，在孩子们的心目中，父母的威信越来越低；在这样的困惑教育下，孩子的心理问题越来越多，离家出走屡见不鲜，违法犯罪比例直线上升，自杀现象此起彼伏。 要解决以上的困惑、问题，首要的是家长应该提高自身素养，更新家教观念。一句话，教育者要先受教育，家长要和孩子一起成长。 二、努力创建"学习型家庭"，让孩子以学为乐 现在，全社会都提倡"创建学习型家庭"。所谓"学习型家庭"，是指在家庭中有浓厚的学习氛围，家庭成员都能自觉地学习，学习成为家庭生活的重要活动；在家庭中有较丰富的学习材料，能提供给大人和孩子学习，而且能做到学习材料不断充实，不断更新；家庭中有固定的学习场所等。 我们认为，要创建"学习型家庭"，必须确保"三优先"；为孩子创造安静的学习环境优先，在家庭中创造浓厚的学习气氛优先，增加教育投入优先。
第六章、态度与品德的养成 1）如何理解态度与品德，他们各自有什么样的结构？ 一、态度的实质与结构： 1、态度是通过学习而形成的、影响个人的行为选择的内部准备状态或反应的倾向性。理解： （1）态度是一种内部准备状态，而不是实际反应本身（如某教师虽然对调皮的学生有排斥、回避的行为，便并不一定转化为外在的行为）； （2）态度不同于能力，虽然二者都是内部倾向。如爱护公物的行为不是由能力决定的，则是由态度决定的。 （3）态度是通过学习而形成的，不是天生的。 2、态度的结构： 认知成分、情感成分和行为成分。一般情况下，上述三种成分是一致的，但有时也可能不一致。 二、品德的实质和结构： 1、品德是道德品质的简称，是社会道德在个人身上的体现，是个体依据一定的社会道德行为规范行动时表现出来的比较稳定的心理特征和倾向。 2、品德的心理结构包括道德认识（核心部分）、道德情感（直觉的、想象的、伦理的）、道德行为三个方面。 2）态度VS. 品德的关系是怎样的？ 二者实质相同，结构也是一致的，都是由认知、情感和行为三个方面构成的（可加定义）。 区别： （1）涉及的范围不同：态度涉及的范围较大，其中只有涉及道德规范的稳定的态度才能称为品德。比如我们常说某学生学习态度不端正，但这并不等于他品德不良。 （2）价值的内化程序不同。态度的内化水平由低到高：接受、反应、评价、组织、性格化。其中只有价值观念经过组织且已成为个人性格的一部分时的稳定态度才能被称为品德。 总之，二者有一定的区别，但又有着密切的联系。二者属于同质的问题，所以不作严格区分。 3）简述品德VS. 道德的关系 品德与道德是既有联系又有区别的概念： 1、道德的特征： （1）道德是人类所特有的社会现象，是一定社会为了调整人们之间的相互关系而产生的行为规范或准则的总和。 （2）道德的社会共同性。主要表现：①适应全社会各个成员都必须遵循的简单的共同生活准则。②同一社会中各个阶级间所共有的道德准则或道德观念习俗。 （3）道德的阶级性 （4）道德属于社会意识形态范畴。 2、品德的特征： （1）形成的后天性
第十章态度与品德 第一节态度与品德的实质及其关系 一、态度的实质与结构 （一）态度的实质（简答） 态度是通过学习而形成的、影响个人行为选择的内部准备状态或反应的倾向性 首先，态度是一种内部准备状态，而不是行为反应本身 其次，态度不同于能力，虽然两者都是内部倾向。能力决定个体能否顺利完成某些任务，而态度则决定个体是否愿意完成某些任务，即决定行为的选择 再次，态度是通过学习而形成的。无论是对人还是对事，各种态度都是通过个体与环境相互作用而形成、改变的 （二）态度的结构（简答） 1.态度的认知成分 指个体对态度对象所具有的带有评价意义的观念和信念 2.态度的情感成分 指伴随态度的认知成分而产生的情绪或情感体验，是态度的核心成分 3.态度的行为成分 指准备对某对象做出某种行为反应的意向或意图。行为倾向成分会影响到人们将来对态度对象的反应，但它不等于外显行为 二、品德的实质与结构 （一）品德的实质（简答） 品德是道德品质的简称，是社会道德在个人身上的体现，是个体依据一定的社会道德行为规范行动时表现出来的比较稳定的心理特征和倾向 首先，品德反映了人的社会特性，是将外在于个体的社会规范的要求内化为个体的内在需要的复杂过程。 品德与道德的主要区别在于（简答）：第一，道德是依赖于整个社会的存在而存在的一种社会现象，而品德则是依赖于某一个体存在而存在的一种个体现象；第二，道德反映整个社会生活的要求，它的内容全面又完整，而品德的内容只占其中一部分；第三，道德的发展完全受社会发展规律的支配，而品德的形成和发展不仅要受社会发展规律的支配，还要服从于个体的生理、心理活动的规律；第四，道德是伦理学与社会学研究的对象，品德则是教育学与心理学研究的对象 其次，品德具有相对的稳定性，若只是此一时、彼一时地偶然表现，则不能称之为品德，只有经常地表现出一贯的规范行为，才标志着品德的形成
培养学生井然有序的良好品格 李晶《哈佛管理世界之细心的培养》列出了5条培养细则，其中第4条明确列出“做事情要养成有条不紊和井然有序的习惯。”做事情井然有序能提高做事效率，有利于在做事过程中保持愉悦的心情。拥有井然有序的良好品格会让人终生受益，所以培养学生做事井然有序的良好品格是非常必要的。如何有效地培养学生做事井然有序的良好品格呢 一．了解认识 认识对实践具有导向作用。在研究过程中，我先引导学生认识专注的小精灵--小鹿，有序的小精灵---花栗鼠。当孩子们从PPT课件中看到花栗鼠，都连连赞叹：“好可爱。”“太萌了。”当他们了解到花栗鼠会把收集到的事物摆放整齐，拿食物是也会有顺序的拿；在它的家里，每样东西都有一定的存放顺序，每样东西也都会被归回原位；每天它都会把家门口收拾得干干净净，否则土狼会收走它的性命；无不为花栗鼠做事的井然有序感到赞叹，我在适时让学生了解“井然有序”的定义是不混乱，做事情有条理，有次序，整齐不乱。让学生知道“井然有序”可以提高学习和生活的效率。为后面“井然有序”品格的形成训练夯下坚实的基础，正确的认识积极推动了品格的训练养成。 二、确立目标 有了正确的了解认识，还要立下具体的目标要求。结合学生的学习、生活实际，我和学生一起立下目标：1、随手收拾：使用过的物品随手收拾好。2、保持生活、学生、游戏地方干净整洁：完成一件
事后，原本散落在生活、学习、游戏地方的物品，应该收好而放回原位。3、物有定位，物归原位。4、按每样东西的用途来使用它。5、物归原主。 这样，学生心中有了目标，行为也就有了方向，从而自然而然地向着目标发展。 三、制定规则 良好品格的形成有时还需要付出一定的代价才能使学生从他律到自律。俗话说：没有规矩不成方圆。我和学生也定下规矩，违反就得按规矩进行一定的惩戒。适当地让学生接受一些自然后果惩罚是非常必要的，这种方法要有一定的限度，还要与说理引导相结合，晓之以理，动之以情，再加上示之以不同的后果，就能使学生慢慢感悟，变得主动起来。比如我们在课堂上进行练习时，有些学生由于课前准备不好，再加上书包里物品凌乱，会导致别的同学已经完成练习，自己却还在翻寻练习本，找笔或的可能。我们就可以利用下课的时间让他补充练习，对比其他同学的练习情况，让他找出不足。然后训练他清理书包，训练他课前准备到位。学生排队不整齐有序，那就反复训练，直至整齐有序为止。当然，做得好的就及时表扬鼓励。 四、） 五、塑造形象 这对学生的行为训练是一个关键。老师的一言一行，一举一动都是学生模仿的内容。所以，教室里的教师桌上的本子摆放整整齐齐，讲桌上的各类用品也用盒子归类摆放，用后立即归位，也是井然有序的。课前我的PPT等各项准备也是充分到位的，我从不会在上课时间
态度与品德的形成 一、单项选择题(下列各题所给选项中只有一个符合题意的正确答案，答错、不答或多答均不得分) 1．从众行为的原因之一是( )。 A．行为参照 B．省力 C．服从 D．强迫 2．个体对态度对象所具有的带有评价意义的观念和信念称为( )。 A．态度的认知 B．态度的评价 C．态度的情感 D．态度的意向 3．爱国主义情感属于( )的道德情感。 A．直觉的 B．想像的 C．行为的 D．伦理的 A．与他人基本相同 B．与大家保持一致 C．被他人认可 D．与他人相接近 7．与依从相比，认同更深入一层，它不受外界压力控制，行为具有一定的( )。 A．自觉性、主动性和稳定性 B．积极性 C．适应性和社会性 D．内化性和意志性 8．态度的认知成分是指个体对态度对象所具有的带有评价意义的( )。 A．知识经验 B．观念和信念 C．道德认识 D．道德观 9．心理学家研究认为，态度的核心成分是( )。 A．认知成分 B．情感成分 C．行为倾向成分 D．认知与情感成分 10．以下道德情感对儿童和青少年尤为重要的一项是( )。 A．事业感 B．自尊感 C．集体主义情感 D．义务感 11．关于态度与品德的关系，说法错误的一项( )。 A．二者涉及范围不同
B．二者价值的内化程度不同 C．二者既有区别又有联系 D．二者的结构不同 12．( )对儿童的道德判断进行系统研究认为儿童道德发展包括两阶段，道德教育目标是使儿童达到自律道德。 A．班杜拉 B．柯尔伯格 C．加涅 D．皮亚杰 13．采用两难故事法研究道德发展阶段的心理学家是( )。 A．柯尔伯格 B．皮亚杰 C．斯金纳 D．巴甫洛夫 C．想象性道德情感体验 D．伦理性道德情感体验 17．有些学生虽然知道道德规范，也愿意遵守，但却受个人欲望的支配，不能抗拒诱惑因素，结果干出了违反道德规范的事。其主要原因是这些学生( )。 A．缺乏正确的道德认识 B．缺乏良好的情感 C．道德意志薄弱 D．没有掌握正确的道德行为方式 18．“亲其师、信其道”，主要表明了( )的作用。 A．道德认识 B．道德情感 C．道德动机 D．道德意志 19．一个集体中多数的道德情感可以形成道德气氛，成为一种心理环境，对生活在其中的人起潜移默化的作用，这主要表明道德情感的( )功能。 A．选择功能 B．鉴别功能 C．动力功能 D．陶冶功能 20．高中生的伦理道德的发展具有( )。 A．分化性 B．半成熟性 C．成熟性 D．动荡性二、多项选择题(下列各题所给选项中有两个或两个以上符合题意的正确答案，不答、少答或多答均不得分) 1．影响个体从众的因素主要有( )。 A．群体个数 B．群体凝聚力和群体吸引力 C．成员在群体中的地位 D．人的心理特点
第八章 态度与品德的形成 【教学目的】通过教学，使学生掌握态度与品德的实质及其关系、儿童品德发展的阶段理论、影响态度与品德学习的一般条件、态度与品德学习的一般过程。 【教学重点】儿童品德发展的阶段理论 【教学方法】讲授法、提问法、自学法 【教学时数】4课时 教学过程 第一节态度与品德的实质及其关系 一、态度的实质及结构 (一)态度的含义 态度是通过学习而形成的、影响个人的行为选择的内部准备状态或反应的倾向性。 (二)对态度含义的理解 第一，态度是一种内部准备状态，而不是实际反应本身。 第二，态度不同于能力。虽然二者都是内部倾向。能力决定个体能否顺利完成某些任务，而态度则决定个体是否愿意完成某些任务。即决定行为的选择。 第三，态度是通过学习而形成的，不是天生的。 (三)态度的结构 1．态度的认知成分 指个体对态度对象所具有的带有评价意义的观念和信念。对于某一对象而言，不同个体的态度中所含的认知成分是不同的。 2．态度的情感成分 指伴随态度的认知成分而产生的情绪或情感体验。是态度的核心成分。 3．态度的行为成分 指准备对某对象做出某种反应的意向或意图。 一般情况下。态度的上述三种成分是一致的，但有时也可能不一致。 二、品德的实质与结构 (一)品德的含义 品德是道德品质的简称，是社会道德在个人身上的体现，是个体依据一定的社会道德行为规范行动时表现出来的比较稳定的心理特征和倾向。 (二)对品德定义的理解 首先，品德反映了人的社会特性，是将外在于个体的社会规范的要
求转化为个体的内在需要的复杂过程。 其次，品德具有相对的稳定性。 最后。品德是在道德观念的控制下。进行某种活动、参与某件事情或完成某个任务的自觉行为．也就是说，是认识与行为的统一。 (三)品德与道德的区别和联系 1．联系：首先，品德的内容来自道德，个人品德是社会道德在个体身t的具体表现，两者都受社会发展规律的制约。 其次，品德的形成是在社会道德舆论的熏陶和学校道德教育的影响下，在家庭成员潜移默化的道德感染下，通过自己的实践活动形成和发展起来的。 最后，社会道德本身是由许许多多的品德集合构成的。 2．区别：首先，道德是依赖于整个社会存在的一种社会现象。但不以某一个体的存亡为转移。品德则依赖于某一个体存在而存在的一种个体现象。 其次，道德的内容反映整个社会生活的要求，品德的内容往往只是道德规范的部分体现．是社会道德要求的局部反映。 再次，道德是一定社会生活的产物，它的发展受社会发展规律的制约。品德是社会道德在个体头脑中的反映，它的发展不仅要受社会发展规律的支配．还要服从于个体的生理、心理活动的规律。 最后。道德是哲学、伦理学与社会学研究的对象，品德则是教育学与心理学研究的对象。 (四)品德的心理结构 1．道德认识 是对道德规范及其执行意义的认识。它主要是指一个人面对矛盾冲突的情境能自觉地意识到是非善恶，进而能就行动作出缜密的道德抉择。道德认识是个体品德的核心部分。 道德认识的结果是获得有关的道德观念、形成道德信念。当个体对某一道德准则有了较系统的认识，感到确实是这样时，就形成有关的道德观念。当认识继续深入，达到坚信不移的程度，并能指导自己的行动时。就形成了道德信念。道德信念对行为具有稳定的调节与支配作用。 2．道德情感 道德情感是伴随着道德认识而产生的一种内心体验。它渗透在人的道德观念和道德行为中。道德情感的内容主要包括爱国主义情感、集体主义情感、义务感、责任感、事业感、自尊感和羞耻感，其中，义务感、责任感和羞耻感对于儿童和青少年尤为重要。 道德情感从表现形式上看，主要包括三种：一是直觉的道德情感，即由于对某种具体的道德情境的直接感知而迅速发生的情感体验。其特