立德立人培桃李，为师作表树新风
法国作家罗曼罗兰说：“要撤播阳光到别人心中，总得‘自已心中有阳光’。”卢梭也说过；“榜样，榜样，没有榜样，你永远别想成功地教给儿童以任何东西。”我想，每个教师的师德就如同这“阳光”和“榜样”，给学生以光明和方向。古人云：“亲其师，则信其道；信其道，则循其步。”这些睿智的话语，向我们阐述了一个简单的道理：教师是旗帜，学生如形影般地追随着你；教师是路标，学生毫不迟疑地沿着你指引的方向前行。学高为师，德高为范。在对学生传播科学文化知识的同时，教师的理想信念、人生态度、价值取向、道德品质、治学方法，乃至为人处事、行为举止等都会对学生产生决定性的影响，这是因为教师是用自己的思想、言行和学识，通过榜样示范的方式直接施加影响学生，教师是站立在学生面前的一面镜子。因此，我要说：我们既要当好“经师”，更要当好“人师”，我们应该用无限的师爱，开启学生的心灵，用规范的言行，净化学生的心灵，用高尚的人格，塑造学生的心灵。唯有如此，才无愧于“人师”的光荣称号!对一个学校而言，师德师风的建设关系到学校的校风、教风和学风的建设，它是以德治教，以德治校的基础和核心，是一个学校的灵魂!近几年来，我校始终把师德师风的建设放在学校各项工作的重中之重，坚持以学立德、以整修德、以讲示德、以练固德、以考促德，要求全校教师在“师品、师智、师能、师表”四个方面加强自我修养，积极引导广大教师进一步端正教育思想，明确教育方向，履行教育职责，不断地提高教育教学水平，打响了一场“铸师魂、养师德、练师能、做师
表”的持久战，取得了显著的成效，有力地促进了文明校风的形成。
一、把端正思想、更新观念作为师德教育的原动力，以学立德。
随着课程改革工作的逐步深入，教育领域里正经历着一切深刻的教育观念的革命，素质教育已成为时代发展的主流，高尚的师德是全面实施素质教育对教师提出的必然要求，素质教育是以德育为核心，以培养学生的创新精神和实践能力为重点，面向全体学生全面发展的教育改革实践，作为素质教育的实施者，我们广大教师就应该站在时代发展的最前沿，与时俱进，不断更新教育教学理念，刻苦钻研，勇于实践，开拓创新。尊重、关爱每一个学生，以满腔的热情、精湛的教学艺术，去开掘学生的潜能，点燃学生智慧的火花。我校根据各个不同时期的特点和要求，结合学校实际，对师德教育活动作了全面部署，成立了以学校党委为主导，以政教处为主冀，以年级为主体的师德师风建设领导小组，就师德教育的内容、步骤等制订了切实可行的方案，利用暑假和寒假的整块时间进行学习，学邓小平理论，学科学发展观，学教育法规，学素质教育理论，学优秀教师典型事迹。针对《师德八条》和《麻城一中对社会的七项承诺》，结合全校教师队伍现状，展开大讨论，使全校教师充分认识开展师德教育的目的、意义和要求，统一思想、统一认识、统一要求。为保证教师学习讨论务实、求真、见效、得益，学校要求每位教师撰写师德学习心得，学校定期举办一期师德师风学习、讨论专题墙报，为全校教师交流、讨论提供平台。
在师德教育的学习讨论中，我们在全校广大教师中广泛
开展以新时代、新要求、新奉献为主题的“三新”大讨论，引导广大教师自觉抵制拜金主义，享乐主义、个人主义等腐朽思想的侵蚀，树立正确的人生观、价值观、人才观和质量观；增强教书育人，以身立教的使命感；增强尊重学生、爱护学生、保护学生的责任意识。通过学习、思考、讨论，我校广大教师从灵魂深处确立了新时期教师良好的职业道德形象。
二、把自我解剖，评议整改作为师德教育的外促力，以整修德。
通过学习讨论，我校教师的思想得到了升华，我们因势利导，制订了《麻城一中教师职业道德标准》，每学期期末在全校开展四种不同类型的评议，即自评、互评、学生评议和社会评议。先要求教师对照标准进行自评，自我画像，自我打分，找出差距，找出问题，提出整改方案。互评阶段学校以年级组为单位，先由教师当众自我评述，然后大家充分发表意见，列举该教师个人的教育教学行为实例展开评议，做到不放空炮，不走过场。我们每月组织学生在学校微机室对任课教师的教学行为和效果进行网上无记名评议，评出具体的分数，并张榜公布评议结果，以促进教师在今后的工作中加以调整。社会评议就是利用家长委员会和校长信箱、监督电话等各种形式对教师的行为进行评定。针对评议出的问题，学校要求每位教师加强学习，加强纪律，订出个人整改意见；学校健全制度，加强管理，订出全校的整改意见；各年级组对带有共性的问题，也有详细的整改措施，重点加以解决。每学期期末，我们召开全校教师“学理论、学业务、整
顿思想、整顿作风”大会，对在学生中乱收费、体罚、变相体罚、侮辱学生人格造成不良影响，工作不负责造成重大损失，师德败坏违法违纪的教师进行公开曝光、公开处理。通过“双学”“双整”活动的有力的开展，取得了明显的教育效果，每位教师自觉地对自己的教育教学行为进行深刻的反思，不断地调整自我，修整自我，完善自我，从而极大地提高了我校教师队伍的综合素养。
三、把树立典型，以点带面作为师德教育的吸引力，以讲示德。
榜样的力量是无穷的，树立一个榜样，教育、激励一大批人。在师德教育中，树师德典型，树师德大旗，成为了我校强化师德教育的重头戏。为了大力弘扬师德标兵的奉献精神，激励人人争做合格教师的热情，我校每学期利用开学典礼，假期集训等时间，在全校师生中广泛宣传先进教师的感人事迹，并举办优秀教师事迹图片展，向全校师生展出。今年，我们在学校橱窗开辟了“园丁风采”栏目，展示了肖毅然等32位优秀教师的事迹图片，他们之中有年近六旬，为教乐倾夕阳情的全国优秀教师，有科研兴教，科研兴校的教学标兵，有科学育人，民主管理的全省优秀班主任；有爱生如子，敬业奉献的优秀教师……此外，我们还在暑假期间组织了“师德报告团”，报告团的成员通过真实具体的个案讲述各自在教育教学过程中的作
法与感悟，他们精彩的演讲和现身说法，为广大教师树立了真实、可信、活生生的“教师形象”，具有很强的感染力和示范性，激励了广大教师在平凡的岗位上以德立身、以德立教，全校的教风、学风、校
风发生了根本的变化。
四、把大练师能，以德立教作为师德教育的内驱力，以练固德。
教师的知识素养、文化底蕴，决定着教师的言行，影响着教师的形象，并在教育教学实践中表现出来，对青少年的健康成长产生了重要的影响，加强师德教育的出发点和最终目的都是为了更好地教书，更好地育人，提高教育教学质量。为了使我校广大教师的师德师风在教育实践中得以检验，得到进一步的锤炼。从去年起，我校打响了教师大练师功，以德立教，以练固德的四大“充电战役”。
——六个一教学大比武：讲一口流利的普通话，写一手漂亮的规范字，设计好一篇教案，写一篇高质量的教学论文，讲一节优质课，转化一名“学困生”。
——名师工程，在全校打造一批思想质量过硬，业务精良，科研有力的名牌教师，带动全校的教育教育工作健康发展。
——青蓝工程：在学校开展拜师学艺，名师带徒，让青年教师在富有教育教学经验的老教师的带动下迅速成长起来，以此促进教师专业化的发展。
——大十竞技比赛：说课比赛、课件制作比赛，普通话比赛，书画作品比赛，篮球赛，体操赛，文艺表演赛，计算机操作比赛，粉笔字板书比赛，教学论文评比赛。
学校每年举办教育教学年会，对“充电战役”进行总结表彰，通过一系列活动的扎实开展，极大地提高了我校教师教育教学
的能力和水平，有效地促进了教师的可持续发展。开展，真正触动了每个教师。
五、把全程监控，跟踪考核作为师德建设的约束力，以考促德。
为规范教师的职业道德，我校健全了各项规章制度，使师德教育有章可循。结合实际，我们制订了师德教育文件：《麻城一中教师违反职业道德规范处理规定》，《麻城一中教育干部廉政建设十不准》等有关文件。加强制度管理，形成科学的管理体系。
在加大制度管理建设的同时，我们还加大了督导考核工作的力度。实现师德教育的全程监控。一是师德教育责任制，教师与校长，校长与各年级组组长、科室负责人签订师德教育目标责任状，逐级制订师德教育整改意见；二是健全完善教师职业道德定期综合评议制，定期组织教师职业道德综合评议，相对集中一段时间开展师德教育并长期坚持下去；三是健全完善师德教育目标管理及其考核制度，制订出详尽的考核办法，将师德教育纳入评估范围；四是建立健全师德师风督察制度，在学生和家长当中聘请监督员，对师德师风进行公开监督。
通过扎实有效地开展师德教育，我校教师的精神风貌，教学技能、教育思想、教学观念有了很大的进步，涌现了一批又一批新的典型。目前教师中比收入、比报酬的少了，比贡献、比奉献的多了；比吃穿、比享受的少了，比教书、比育人的多了；工作拈轻怕重
的少了，迎难而上，开拓进取的多了；不思进取混日子的少了，精益求精钻研业务的多了……基本上杜绝了抹牌赌博、违法乱纪，弃教经商、体罚学生等不良现象，在全校树立了敬业、爱生、守纪的文明新风，教育教学成绩逐年提升，高考综合排名位居黄冈市前列，在家长和社会上赢得了良好的赞誉。
“百年大计，教育为本；教育大计，教师为本；教师大计，师德为本”，在我校的师德师风的建设中，我深深地感受到教师是立校立本，师德是教育之魂，作为一名光荣的人民教师，只有具备了高尚的品德，敬业的精神，强烈的责任感和事业心，才能够为党和人民的教育事业呕心沥血。是春蚕，就要抽尽最后一根丝，是蜡烛，就要发出最后的一片光；是人梯，就要为学生架起成功的桥梁。唯有如此，我们才能无愧于“人师”的光荣称。
仁以立德立德树人 仁，仁者爱人，立己达人。 德，厚德载物，立德树人。 为适应教育发展大势，自2009年建校以来，廉江一中通过学习孔子、弘扬国学、浸润育德，逐渐找到了一条仁以立德、立德树人的“仁德教育”特色发展之路，推动学校不断前行，不仅中考、高考成绩显著，还被评为湛江市文化建设示范单位、湛江市绿色学校、湛江市德育示范学校、湛江市文明单位、广东省书香校园、广东省文明单位、广东省德育示范学校、广东省青少年科普教育特色学校、广东省绿色学校、全国特色学校、全国校园写作示范学校、全国创新名校、全国优秀家长学校、全国青少年校园足球特色学校。 仁德之始 走进廉江一中，仿佛徜徉于国学殿堂：宽广美丽的“论语广场”正中矗立着孔子雕像，中央两侧的石柱，刻着体现“仁、义、礼、智、信”核心思想和“温、良、恭、俭、让”处世品格的论语名句……从“论语广场”的创设，到“仁”“孝”为核心的传统文化课程的融入，廉江一中仁德教育特色的创建之路，无不凝聚着廉江一中校长张旭的智慧与心血。
1. 一个校长的德性之思 “德育是整个教育的灵魂，灵魂所在，生命不息。”在张旭看来，德育就是让人在成长的过程中，在无限接近天空时，又勿忘脚下的大地。仁、义、礼、智、信，温、良、恭、俭、让，这些传统文化智慧就像一条长长的根脉，扎根在我们生长的土壤里。由此，张旭认为，德育是扎实人生的根本，德育是树人成事的保障。 2008年7月，按照廉江市委组织部指示，张旭负责筹建廉江一中。学校建成后，摆在张旭面前的难题是，如何确定办学宗旨、奠定办学基调、构建办学特色？张旭选择往回看，开辟了一条教育“寻根”之路――向优秀的传统文化寻根。基于此，经过与教师讨论，张旭敲定了办学思路：以传统文化为依托，以国学经典为载体，打造学校的特色品牌。 2. 一所学校的树人之举 理清办学思路，接下来就是搭建优秀传统文化融入教育的平台。基于此，张旭提出了建设论语广场的设想。在廉江市委市政府的支持下，论语广场于2010年1月建成。张旭说：“建设论语广场，是为了‘弘扬传统文化，传承??学经典’，营造浓厚的德育教育氛围，让学生明白‘颂经、尊孔、学做人，知书、识礼、成大业’的道理。”依托论语广场这一载体，廉江一中从校园生态、文化建构、课程建设等方面入手，为学校通过传统文化导向立德树人搭建了一个标志性的平
以德立身以德立教 ——《国家中长期教育改革和发展规划纲要》培训心得在《国家中长期教育改革和发展规划纲要》中提出“加强教师职业理想和职业道德教育，增强广大教师教书育人的责任感和使命感。”如何来加强教师的师德教育，不断提高师德水平呢？ 首先加强师德建设。 胡锦涛同志在全国优秀教师代表座谈会上的讲话中指出:“高尚的师德，是对学生最生动、最具体、最深远的教育。广大教师要自觉坚持社会主义核心价值体系，带头实践社会主义荣辱观，不断加强师德修养，把个人理想、本职工作与祖国发展、人民幸福紧密联系在一起，树立高尚的道德情操和精神追求，甘为人梯，乐于奉献，静下心来教书，潜下心来育人，努力做受学生爱戴、让人民满意的教师。” 苏霍姆林斯基也说过：“一个精神丰富、道德高尚的教师，才能尊重、陶冶学生的个性，而一个无任何个性特色的教师，他培养的学生也无任何个性特色”。教师只有处处要以大局为重，克服个人主义，自觉遵守宪法和社会公德守则，遵守校纪校规，以模范行为为学生做出表率才可能教育学生遵规守纪。因此，教师要认真学习党和国家现行的各项方针政策和社会主义市场经济的法律条文，强化法制观念，在学法的同时，要懂法、守法、护法，以身作则；在学生中宣传政策和法律条文时，就会受到双重的教育效应。教师要教育学生懂得当代社交的一般常识，讲究精神文明和社会公德，注意礼貌，平等待人，首先自己要能做出表率。 其次开展各种积极有效的校本培训活动提高教师师德修养 1、挖掘本校的资源 充分挖掘内部人才，发挥我校具有高尚师德、经验丰富、学识水平较高的各类骨干教师、教研组长、优秀教师、特色班主任等模范引领作用，通过现身说法，专题讲座或示范课，不定期开展向其他教师传授课堂育德行为、育德能力的经验交流活动，以及学校发展对教师的实际需要，有针对性地做好不同类别、不同层次的培训。 2.举办系列讲座 为教师知识学习、职业礼仪、文化考察、专题研究等提供条件，组织人文素养等方面的讲座，使教师在学习新知识、新技能中提高人文素质，赶上教育现代化的进程。确保教师把“纲要”的学习、先进教育文化思想的学习以及有关教育发展的信息学习成为教师工作的组成部分，为德育课程的理念融入到教育教学中提供帮助，拓展知识和技能不断提高教师育德
我的立德树人教育案例 立德先立师，树人先正己 “我家孩子只听老师的话，老师说什么是什么。”这句出镜频率之高的话语，似乎已成为一个恒古不变的定律，让听的人不知不觉的信以为真。不知道是因为周围这样说的人太多，还是自古以来的尊师重道已然深入人心，作为初出茅庐的新教师，在很长一段时间内，我竟喜欢上了这句话。既然家长们爱说，那我也就毫不客气的欣然接受吧，这种能让别人把你的话当做一道圣旨的感觉其实还蛮不错的。 于是，在具体操作方式上，我也就一道接着一道的圣旨，劈天盖地的砸向孩子们:上课认真听讲、课前做好预习、课后巩固新知；上学、放学、课间注意安全；团结同学、尊敬师长，孝敬父母、互帮互助；保护校园环境卫生等等。总之，小到日常生活，大到教学与人生道理这所有的所有，我今天告诉孩子们应该这样做，明天告诉孩子们不应该那样做、后天又对他们说“都说了不能这样做，你还偏要这样做。”渐渐地我发现，我被家长们骗了，她们的孩子并不全听我的话，我的话对他们来说也远没有圣旨那样的威力，顶多是唐僧嘴里念的“紧箍咒”，就算有所改观，我也能感觉出他们并不是心甘情愿按照我说的去做。因为一旦停止“念咒”，孩子们便又会恢复原状。要怎样才能让他们心服口服的遵守规则，而不是我逼着他们去做呢？ 通过不断反思，我决定改变自己的教育方式，要求自己少说多做，备课地点由办公室移至教室、上课提前2分钟走进教室、校园垃圾自己动手扔进垃圾桶、抽空与孩子们谈谈心、聊聊天、参加孩子们的课
外活动等等。一段时间过后，我所得到的效果印证了这一古训“师者，人之模范也”。我工作方式的转变换来了孩子们惊人的变化，我们班自然而然的形成了大家都心照不宣的作息时间，每天下午3点10分开始集体预习新课，4点整自由参加体育活动，不愿参加活动的孩子们便与我一起在网上学习做手工；校园、教室也变得比以前更整洁、干净；孩子们之间的磕磕碰碰也渐渐地少了很多。 一切的一切似乎比以前都更有秩序，但孩子终归只是一个孩子，犯错是他们的权利，帮他们树立正确的是非观，改正错误，同时也是我们作为老师的义务，更是家长们的责任。然而，当纯真可爱的孩子们总是犯一些幼稚且不能被我们所理解的错误时，又怎样才能心平气和的接受这些错误、接受犯下这些错误的孩子们呢？在战场上，我们都知道“知己知彼，方能百战百胜”。在我看来，这一策略同样适用于处理我们与孩子们之间的关系，当我们收起那高高在上的姿态，俯下身、静下心，听听孩子们的心里话，走进他们的内心，我们会发现孩子们并不是一无是处、也不是我们所说的无药可救，在学习上他们一直都有着自己的目标，也希望能够成为一个品学兼优的好学生；在生活中也曾努力让自己成为一个乖巧、懂事的孩子。 然而在现实生活中家长与老师总是打着一个冠冕堂皇的理由“我都是为了你好”，你应该按照我所期望的去做，老师期望桃李满天下、家长期望自己的孩子成为人中龙凤。当他们所有的期望都压在孩子身上时，却忘了自己所扮演的角色应该怎样做？当老师在履行着传道、授业、解惑的职责时，考虑的始终是孩子的学习成绩、考试分数的高
用爱心播撒希望，用奉献成就梦想 尊敬的各位领导亲爱的老师们，大家下午好！ 今天我演讲的题目是《用爱心播撒希望，用奉献成就梦想》 弹指挥手间，我从教已有十五个年头。十五年的披星戴月，十五年的风雨历程，十五年的成败得失，让我感触颇深。作为一名班主任，特别是寄宿制学校的初三班主任，面对琐碎而繁重的工作，面对家长们殷切期盼的目光，面对学校的长远规划和未来，我倍感责任重大！正是因为责任重大，每年的九月，令我最纠结的一件事莫过于又被任命为班主任，不是不想干，而是要当好一名合格的班主任确实不容易！因为我深深的知道这是一群鲜活的生命，这是一份沉甸甸的责任，来不得半点马虎！ 2012年的九月，我又接任了25班的班主任。遇事就着急的我，为了班级工作的顺利开展，辗转反侧了好几个晚上。因为我始终认为不干则已，干就拿出自己的正能量好好干。对学校、对孩子们来说不求有功，但求无过。人的本事有大小，只要自己尽力了，就无愧于学校和家长。满怀热情的我，又一次扬帆起航！像往年一样，我细心观察孩子们的言行举止，用心管理班级事务，功夫不负有心人，经过一年的时间，孩子们都有了较大的进步。在2013年的中考中，都取得了骄人的成绩，特别是我们班的任静同学，以高出康中录取分数线十一分的好成绩名列全县前茅。 现将一年来的一些感悟与在座的各们同事一起分享，如有不足之处，请多多批评指正。 身正为范、德高为师 多年的教育教学工作，让我明白教师潜移默化的重要性，正所谓“随风潜入夜，润物细无声”。在班级管理中处处以身作则，做孩子们的良师益友。教室脏了，我随手拿起拖布就拖，哪有纸屑就随手捡起，对待工作也是一丝不苟，努力做到认真教学，用心做事，给孩子们起到模范带头作用，此时“无声胜有声”，这就是教育的魅力所在。
集团经营理念、管理原则及主要目标、措施 一、集团现状、战略、理念（展示版） 重庆神龙湖投资集团成立于2012年1月，注册资金2000万元。公司是集房地产、农业生态旅游开发、港口物流、资产经营、小额贷款等为一体的多元化综合性投资管理集团。集团及控股企业现有员工300余人。 集团公司锐意进取、开拓创新、积极探索，逐步确立了以实业为基础、以投资结构优化为导向、以效益增长和竞争力提升为目标的发展战略，走出了一条风险低、见效快、回报稳、可持续的现代企业发展之路。力争用3至5年时间，将集团建设成为实力雄厚、资产优良、管理规范的现代化企业集团。 集团在经营中始终坚持“用文化凝聚人心、用制度驾驭人性、用事业成就人生”的理念，励精图治、大胆创新，为实现员工和集团的共同成长、共赴卓越而不断努力。 二、现状简析及发展思路建议 1、集团公司方面：组织机构不健全、人员短期内难以到位，全面开展工作难度不小；人员分布成倒金字塔形式，基础不稳；关重人员来源外部化、行政化特征明显，短期内难以有效开展工作；适应多项目、多公司共用人才的机制尚未形成。 2、伟豪公司：领导层过于技术化，统筹能力不足；工程管理方
式过于传统，目标计划管理难以实施，增加了内部监管的成本；员工薪酬制度以及管理标准化工作深入不够，正面激励力量不足；内部部门工作责任界面不清晰，支持、监督力量不到位或越位现象的出现，导致了公司整体效率的损失，影响到了大局。 3、结论：根据地（伟豪）不稳，大本营（集团）不牢；项目资源很丰富，但内耗比较严重，劳资关系很脆弱。 4、发展思路：围绕“跨越式发展和转型升级”两大主题，深入开展“加减乘除”固本强基工程，以全面计划(预算)管理、薪酬绩效管理和人力资源提升为手段，助推职业管控（或称授权管理）和经营目标责任制的实现，从而促进集团经营管理水平的全面提升（概括为2132工程）。 5、改革路劲设计：按“业务展得开、人才扎得住、目标有保障、改革有空间”的总要求来统筹各方面的工作：首先，实施子公司总经理或项目经理责任制，解决好骨干有事做、愿干事、办好事的问题（给动力、稳骨干）；其次，开展全员绩效考评工作和人力资源提升工作（给压力、给帮助）；第三、开展公司薪酬制度建设，打通人才的社会化和市场化问题（建通道、拓平台、给希望）；第四、再逐步展开集团的专业化、标准化工作，全面提升集团管控、发展能力。 6、推行管理工具标准化，解决内部沟通效率和统筹能力问题。主要是公司经营管理三项基本制度和项目管理的“三表一书”制度。 三、集团愿景、使命和价值观： 1、愿景：致力于成为向社会提供优异人居环境并提供良好融通
【多选题】《易经》中讲的厚德载物包含有 A. 柔顺承天博厚载物 B. 防微杜渐积善修德 C. 敬以直内义以方外 D. 含蓄内敛谦虚谨慎 【单选题】“皇天无亲，惟德是辅”出自中国古代那部经典 A. 《尚书》 【单选题】“地势坤，君子以厚德载物”出自中国古代那部经典C. 《易经》 【多选题】文化领域的“反三俗”是指 A. 庸俗 B. 低俗 C. 媚俗 【多选题】古人讲的“顽嚣之徒”的表现有 A. 作恶多端，不行仁义 B. 背信弃义，不讲忠诚 C. 喜欢夸大其词，不听教诲 【判断题】有德有才是正品 A. 正确 【判断题】积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃 A. 正确 【单选题】“天地与我并生，而万物与我为一”出自中国古代那部经典C. 《庄子》 【单选题】“善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。”出自 A. 《周易》 【单选题】“德惟善政，政在养民”出自B. 《大禹谟》
【判断题】无德有才是次品 A. 正确 【多选题】儒家伦理道德中的“五常”是指 A. 仁 B. 义 C. 礼 D. 智E. 信 F. 勇（其实答案错了，儒家五常就是仁义礼智信，没有勇，烟台网络党校答案错了。） 【多选题】道德作为安身立命的根本体现在 A. 以德立人人之根本 B. 以德为先为官之道 C. 德惟善政治国之要 D. 天人合德生态和谐 【多选题】传统文化中讲的“和谐”包含 A. 人与人的和谐 B. 人与自然的和谐 C. 人与社会和谐 D. 人内心自我和谐 【判断题】“道法自然”出自《道德经》 A. 正确 【多选题】党中央反“四风”是指反对 A. 形式主义 B. 官僚主义 C. 享乐主义 D. 奢靡之风 【判断题】志于道，据于德 A. 正确 【单选题】“德者，才之帅也”出自中国古代那部经典 C. 《资治通鉴》 【单选题】“为政以德，誓如北辰，居其所而众星拱之”出自中国古代那部经典B. 《论语》
2019“集团先进个人”推荐材料（财务工 作） 2019年“集团先进个人”推荐材料╳╳╳同志先进事迹材料╳╳╳同志现任 ╳╳╳，主管╳╳╳财务工作。时光荏苒，转眼一年，总结╳╳╳同志2019年的工作 有以下几个特点：一、全身心投入，配合总经办做好企业各项财务管理工作今 年国家加大宏观调控力度，全国的汽车销售市场一直疲软，╳╳╳也不例外，2019年 严重影响了市场的经济效益，╳╳╳面临着成立以来最严峻的考验，在这严峻的形势下，作为╳╳╳财务部副经理，╳╳╳同志尽职尽责，全力配合总经理做好自己的每 一项工作。对总经理和总经理办公会的每一项重大决策后的财务预算，她总是一一落 实到位，按要求及时完成，从无疏漏，做到了既能及时传达总经理办公会的各项决定 又能协调和监督下属员工完成自己的工作，在把“提高经济效益增收节支”放在第一 位的前提下突出了财务部的职能作用。 1、合理提供资金支付计划，保证企业经营正 常运行╳╳╳现金周转困难，主要原因：商户退商，收入下降，缴费较困难； ╳╳╳的场地租金是一大笔固定支出，还有每月的员工工资、保安费、电费等固定支出；历年的工程款还有余款未结清；日常的办公费、电话费、企业策划宣传费等日常 支出，以上种种因素造成了资金周转困难。鉴此向总经理及时提供支付款项明细，分 出主次，合理安排支付资金，保证经营的正常进行。 2、全面掌握总控资金，严格为 增收节支把好关在现金周转十分困难的情况下，╳╳╳总经理发出“增收节支”的号召，作为财务部的主要负责人严格按照领导的要求，对各项开支提出各种合理化 建议，除了固定的成本外，其他支出如：办公费、交通费、修理费、电话费、物料消耗、业务招待费、宣传费等其他费用与去年同期相比降幅69%，达150万元以上。 3、严格管理市场物资，做到人变物不变，物变条理清╳╳╳2019年上半年行政物资管理员先后经手5人，而且各部门的员工流动频繁，为了按时准确向集团物业部、财 审部报表，她及时对每位新物资管理员进行督导，共同清查、逐项逐笔核实，保证及 时报表；对市场的待售新家具制定代销流程，家具的保管也是责任到人；对退市商家 遗留的旧家具，能够销售的按照新旧程度再次制定价格，销售后属于创收收入，现已 创收8379元；已不能使用的旧家具按照集团的废旧物资处理流程处理，处理收入也 作为企业创收。 4、严格按照财务管理制度落实工作，融入企业管理，不断完善财务 流程，提高财务质量企业财务工作是企业重要组成部分，财务工作质量对企业整 体影响和企业整体素质及对财务工作的作用是相辅相成的。企业经营业务的发展，导 致企业全方位的变动，财务管理根据事业变化而调整，韩盈同志在工作中严格按照财 务管理制度落实工作，没有出现任何的拖延或放任，另外，她在工作中本着融入企业 管理的原则不断完善财务流程，通过深刻的了解、理解业务工作，在企业管理中任何 的业务流程设计，以及所有的谈判合同，凡涉及企业经济关系的事项，她都积极参与，通过提高财务质量增加企业监查能力。 5、做到帐目清晰，审批流程规范，在集团财 审的检查当中从未出现过纰漏集团财审部定期会对各企业进行财审检查，在检查 过程中会对一些审批是否按流程要求、报销凭证是否齐全等都会进行细致全面的检查。
立德立人立业 《立业先立人立人先立德》这本书阐述了立业、立人、立德这三者的相互关系，并以若干举例说明了何为“人”和“德”以及其对立业的重要作用。 如作者前言所言，“三十而立”人尽皆知，人人都懂，但大多数人去往往又失之于斯，败之于斯。作为80后这一代的我们，大部分人都已经到了而立之年，已经成家立业，如何做人做事，立德立业更是我们迫切需要思考的问题。通过对这本书的阅读，给了我很多启发和对立业的新的理解。 古往今来，作为中华人民传统，“立人”“立德”是衡量一个人的重要标准。春秋战国时期儒家的“修身、齐家、治国、平天下”；司马光在《资治通鉴》写的“才者，德之资也，德者，才之帅也”；毛主席说的要做一个“高尚的人，纯粹的人，有道德的人，脱离了低级趣味的人，有益于人民的人”，无不说明了真正的人才所必须具备的素质，就是“立人”和“立德”。 “德”的本意为顺应自然，社会，和人类客观需要去做事。不违背自然发展，去发展自然，发展社会，发展自己的事业。道家则以为所谓天地万物之自然为“道”，而各种事物所得之自然为“德”。对人而言，便是品德。一个人具备了良好
的道德品质，才能在社会中做一个好人。 现今社会，随着经济的快速发展，中华人民的传统美德似乎渐渐被忽略，对利益最大化的追求蒙蔽了良心，由此出现了太多社会反面现象。“毒奶粉”、“地沟油”等种种关系到我们日常生活的食品安全事件的发生，让我们对这些制造者们深恶痛绝，正是因为其业界良心早已迷失在对金钱的追求中。君子爱财，取之有道，这是多少年来的古训。朱镕基总理绝少题词，但他却破例先后三次为中国新成立的三个国家会计学院题写了校训，而三次题字竟是同样的内容：“不做假账。”这是对这些准备从事会计行业的学生们提出的从业道德要求。 我认为，对于现阶段的我们来说，立德立人除了表现在做一个好人，做一个对社会、家庭有责任感的人之外，在立业中最主要的应该是对我们遵循职业道德的要求。80后一代开始逐渐成为社会的中坚力量，并成为工作中的骨干力量，面对“德”“人”“业”，可能会面临很多矛盾和怀疑。所谓社会的“潜规则”，种种社会反面现象的新闻也层出不穷，不被影响，坚持自己的职业道德是一个基本原则。公务员有公务员的职业道德，企业从业人员也有本行业的职业道德，各行各业的人都遵守了自己的职业道德，就是对社会作出了贡献。 十一国庆节期间，央视记者继续走基层，采访“爱国是
立德立行立言 ——学生行为规范从我做起 2011-11-06 《左传》曾云：太上立德，其次立功，其次立言。“立德”是指做人，“立功”是指做事，“立言”是指做学问，整句话的意思是说，做人最为重要，然后才是做事做学问。对于学生的教育培养，用这“三立说”也甚合适，那就是培养学生做好人、学规范、求真知。 今年暑期，笔者在北师大培训时看到印象深刻的校训：“学高为师，身正为范。”由此想到：学生行为要规范，首先是教师行为须规范。 教师是学生品德的楷模 汉代马融认为：“师者，教人以事而谕诸德也。”教师的根本任务就是传授政治伦理道德。你要培养学生爱国主义精神，你是不是不经意间在随意抨击社会，你是不是在升旗仪式上讲着空话，你是不是关心着国家时政大事你要培养学生的孝德，你身居城市有没有常回家看看，你在重阳节有没有给双亲带去问候，你有没有为父母洗过一次脚或是递上过一次毛巾你要培养学生诚实善良品质，你能不能为贫困学生送去足够的关爱，你能不能承认你说错过什么我想，作为教师，没有别的选择，只有选择肯定。学生纯洁的心灵需要我们去播撒德行的种子，只有为师者现身说法，从一言一行中，潜移默化地影响教育学生，才能成为学生品德的楷模。 教师是学生行为的示范 教师既要注重培养学生完美的人格，还应有效纠正学生的不良行为。《吕氏春秋》载：“学者师达尔有才。”意思是说：学生得到好老师的指导就能成为有用的人才。战国时期，一些原先曾是“刑戮死辱之人”因“得之于学”而成为著名贤士。可见，教师的行为对学生哪怕是最顽劣的学生的影响也是如此之深。那么，你要求学生守时，你自己首先要课前侯课、准时下课；你要求学生专心听讲，你自己在办公室就不该大声说笑；你要求学生不玩电脑，你该清楚你上班时在电脑前该干什么；你要求学生讲究卫生，你的办公桌上就该井然有序；你要求学生书写端正，你的批作符号、评语就该规范……“种瓜得瓜，种豆得豆。”要求学生做到的，教师自己应先践行。 教师是学生学习的榜样
语文课堂“以德立人”摭谈-中学语文论文 语文课堂“以德立人”摭谈 王华土李文武 如何把德育渗透于语文教学中，如何在语文课堂中“以德立人”？ 一、分析人物形象，渗透以“善”为核心的社会公德 教材文本选择了经典的文学作品作为语文教学内容的主要文体，作者通过艺术形象反映社会生活，借以表达自己对社会、人生、世界的认识，表现自己的审美理想和道德情操。丰满鲜明的人物形象最能打动人，也最能感染人，作为语文教师，通过细节、语言、动作、主要事迹等方面分析人物形象，将人性的真善美的社会公德渗透其中，使鲜活的人物再现在学生的脑海中，使学生在阅读教材文本时，理解人物形象的思想感情，与作者产生情感共鸣，从而受到情感、情操、意志、志向等方面的熏陶，体会到人性的真善美，精神世界得以升华，从而接受教育。在教学《最后的常春藤叶》分析贝尔曼人物形象时，可以引导学生通过外貌描写中感知到贝尔曼是一个穷困潦倒、意志消沉、好高骛远、郁郁不得志的失意老画家，并品读贝尔曼在得知琼珊的病情后，他对这种白痴的想法是“连吼带叫的咆哮了一阵”，并说“可怜的琼珊”，称叶子是“可恶的叶子”，让学生品味贝尔曼在说这些话时的真正内心状态，感知到贝尔曼像一个长者对孩子的关爱而急切的絮叨，从而深深品味到贝尔曼的善良、有同情心、关心他人的形象。特别是在文本最后一段“最后一片叶子是贝尔曼冒雨画上去的，因此得了肺炎，两天就去世了。”意料之外，情理之中，贝尔曼的形象得以升华，崇高的爱心、自我牺牲精神震撼着每一个人。 《金岳霖先生》在分析金岳霖形象时我们也能感受到金岳霖先生是一个有趣、直
率、真诚、极富人情味的人。 二、把握文本主题，渗透以“诚”为核心的职业道德 学生对教材文本的思想内容的理解过程，实际上也是接受思想道德教育的过程。教师进行教学是从教材文本开始的，并根据自己对教材文本的理解和教育对象的实际来进行课堂教学。因此，正确而深刻地理解把握教材文本中所蕴含的德育因素是充分发挥德育的关键，如果教师不钻研教材或是浅尝辄止，就不能正确把握思想价值，对主题思想的概括既要深入又要能联系学生思想实际，若只是空洞说教，往往适得其反，达不到渗透德育的目标。在教学《品质》一文时，我们教师可以紧扣标题“品质”来提问并引导学生来思考教材文本的主题。“品质”既指深得靴子本质的格斯拉所重视的靴子的舒适耐穿的品质，更指格斯拉恪守对顾客诚实、认真、负责的职业道德，宁可而死也不偷工减料的高贵品质。由此我们教师可以引导学生思考高尔斯华绥为什么要写这样的品质？人类社会之所以始终存在希望，就是因为有格斯拉一样恪守职业道德的人的存在，他们以正直、诚实的品格守护社会的良知和公正。高尔斯华绥是在倡导社会需要格斯拉一般的高品质的人。 三、品读重点语句，渗透以“孝”为核心的家庭美德 语文知识的学习和能力的培养与思想教育是相辅相成的，要因文解道，因道悟文。我们语文教师需要引导学生通过语言文字理解教材文本的思想内容，又在理解教材文本思想内容的基础上加深对语言文字的理解，因此，必须重视诵读，“书读百遍，其义自见”。在多次诵读中不断培养和提高学生的表达与阅读能力，并使学生从中受到作品的艺术感染，汲取更多的思想道德营养。在语文课堂教学汇总，教师可以抓住教材文本中表现人物性格、体现主题等的重点语句，进行有感情地
立业以立德为先 中国自古就强调道德的作用。作为礼仪之邦，中华民族一直推崇高尚的道德。 中国古语有云：先成人后成才。而立业先立人，立人先立德，所以立业要以立德为先。具体为什么立业要以立德为先？ 道德是一种社会意识形态，是人们共同生活及其行为的准则与规范。立德就是要建立自身的道德准则，这一准则来自于法律、社会道德准则。这种道德标准在大体上具有共同性的特征，因为法律和道德在社会群体中的约束具有普遍性；在个体身上，除了大体上与社会其他人员的共同性，又有一定的差异性。立德就是要在法律规范、社会准则基础上建立自己的价值观与行为准绳，在符合道德规范的条件下进行社会行为。 正是道德提供了这么一个行为规范，所以立业要以立德为先，这样立业所进行的行为才能符合社会大众的利益，继而满足自己的利益需求。换句话说，自己追求利益要在不损害社会大众的利益的前提下进行。这跟“自由”定义有某种相同之处，自由就是不妨碍别人自由的基础上追求自身自由。如果人人都能先立德再立业，就能清楚明白有些事不能做，有些事损人利己甚至不利己，就能选择从事利人利己的活动，就能使社会生产生活活动安定有序进行，使得人与人、人与自然关系和谐。立德后再立业，符合社会群体的利益，有利于社会的稳定与发展。 相反，如果立业不立德，就不能明辨是非，就会损害社会群体的利益，不利于社会的安定有序。比如说制毒贩毒，它的确能为制毒贩毒人员谋取巨额经济利益，但它毒害了吸毒者的身心健康，破坏了吸毒者的家庭幸福，破坏了社会的稳定，这是一种以牺牲别人和社会利益为基础的谋取自身利益的行为，是一种损人利己的行为。正是毒品的巨大破坏性，所以我们制定法律，利用国家暴力机关严厉打击毒品犯罪，维护社会绝大数群体的利益，维护社会利益。 如今中国食品药品安全问题突出，实际上这体现了该行业从事者道德的缺失。例如前几年的连续爆发毒奶粉事件，造成那么多“大头娃娃”、肾结石患者，还有“地沟油”事件、“毒胶囊”事件，都埋下了健康隐患，危害国人的身体健康。“质量问题也是道德问题”。有网刊评论：“把质量问题同道德问题挂起钩来，就是要求商家在向社会提供产品时，必须以自己的诚信作担保。事实上，一些商家在经济利益的驱使下，背离了诚信的根本，放弃了职业道德，不择手段地制假、贩假，严重地扰乱了市场经济的正常秩序，侵害了消费者的利益。奸商的不道德，正成为商品市场上一个一时无法铲除的毒瘤，让广大消费者承受着挥之不去的痛”。针对食品药品安全问题，有过这样一个评论：“如今中国人都在制假造假彼此毒害着”。而食品药品的监管不利也有渎职失职之疑，这是国家药品监管公职人员职业道德的缺失。这种集体爆发的现象，体现的不仅仅是某个人，某些人的道德缺失，我们应该思考，在经济快速发展的中国，我们的社会是否正在集体缺失一些道德。所以，立德显得尤为重要 当代大学生毕业后要立业，先立德是重中之重。当代大学生掌握着丰富的科技知识，有着比较开放的思想和发散性思维，如果不立德，没有道德的约束，一旦从事违法犯罪活动，其破坏力比一般人群违法犯罪要大的多。现代社会高智商、高技术犯罪频发充分说明了这一点。所以，没有立德的大学生，走入社会后就像是一颗潜在的炸弹。所以，立业要以立德为先！
不忘初心以德立人 尊敬的校领导，各位教师： 大家好，今天很荣幸站在这里演讲，我演讲的题目是《不忘初心以德立人》。 犹记得小的时候，懵懵懂懂背着小书包，迎着朝阳，踏着晨曦，兴奋地走进人生的第一个转折点——学堂。迎接我的是一位刚刚从学校毕业的姑娘，阳光照在她的身上，是那样的伟岸而又高大，不由得心生向往。班上有3 0多位同学，每个人都得听她的，多么威武，多么霸气！从此，我小小的心灵便萌生出一种当孩子王的想法。时光荏苒，十几年以后，我如愿以偿地走进了梦寐以求的教室，当上了孩子王。当站在宽敞的教室里面，阳光再次透过窗纱洒进教室，撒在我的身上，顿时我觉得自己也是那么的威武，那么的霸气。正当我自我陶醉，自我膨胀之时，余光瞥见一双双天真，对世界充满好奇的眼睛。这个时候，我才明白，孩子王并不是那么好当的，她的肩上的责任是那么重大。不仅要教知识，更重要的是教做人，如何教书育人，我想先要以德立人。 著名的教育学家陶行知老先生曾经说过：千教万教教人求真，千学万学学做真人。这是教育的根本目地，在语文教育教学过程中，应该始终贯彻德育地教学工作的渗透。 首先，以德立人须知荣辱，每一个中国人必须树立对国家对人民的责任感。近代中国受欺凌压迫的历史昭示我们，国家的盛衰和人民的祸福与每一个国人休戚相关。国在家在，国亡家何在？当我们在学习《詹天佑》的时候，不仅仅要学习人字形设计的铁路，更要学习他在危难之时，排除万难，为国争光的精神，从中受到爱国主义教育。明白先有国，而后才有家的道理，萌生爱国主义情怀，把国家的利益放在第一位。 古人有云：人之初，性本善。善良是一种人性的至美，善良是雨露与阳光，滋润美德，使人诚信，正直，礼孝。所以在教育教学当中，善的渗透必不可少！在学习《穷人》一课时，我们看到了桑娜的善良，她和自己的孩子们即使自已吃的是黑面包，穿的只有草鞋，也要收养隔壁邻居西蒙的两个孩子，因为没有桑娜的帮助，她们只有死路一条。学生们看到这，
项目经理在集团公司动员会上的表态发言稿各位领导、各位同事：大家下午好!下面我谨代表****高速公路第*项目经理部作表态发言，认真贯彻本次集团公司“****”动员会精神，全员发动，形成合力，力争完成各项指标任务，我们坚决做到：第一，落实责任，提高干事履职的执行力。 本次动员会目标明确，我们回去后将做好动员发动工作，要强化目标意识、大局意识、责任意识、实干意识，制订落实方案和措施，强化责任落实，在**高速9标全体参建人员中统一思想、提高认识、鼓舞士气，迅速掀起劳动竞赛的高潮，确保实现目标任务。 结合**高速项目特点和**地区的气候条件，抓住第四季度乃至春节期间至2019年3、4月份的施工黄金期，完成路基工程的90%工程量，完成桥梁桩基施工，为桥梁工程全面施工创造条件，另外实现**大桥和**大桥主墩出水这一节点，春节前完成0#块支架搭设和预压。 工作安排中，我们将抓住关键：优先安排**乡道和**县道跨线桥的下部结构和箱梁预制安装施工，盘活箱梁预制场的流水生产，加快**县道跨线桥、**互通及**互通的全面施工，解决产值来源。 突出重点：以路基进度保桥梁，在线外征地较少的情况下，加快主线路基贯通，为箱梁运输安装创造条件;以凤山枢纽通车节点为关门日期，加快**段工程的施工。 攻克难点：集思广益解决**大桥深水基坑施工、**互通高支架现浇施工和跨***国道、***省道等的边通车边施工的交通管制等难点。 第二，团结协作，形成团队作战的合力。 要加强与内外各方面的沟通。 项目部做好外部协调的同时，弘扬团队精神，抓好团队建设。 要突出做好供应链保障、技术质量保障和综合协调保障这三大保障工作;抓住团队执行力和队伍生产力这两大保证;全面统筹，强化团队建设。 充分调动项目部和施工队各个方面的积极性，顾全大局，互相尊重，互相信任，互相支持，形成人心思干、人心思进、和衷共济、共谋生产的良好局面。 第三，创新实干，增强工作机制的活力。
立德树人：当代大学生思想政治教育的根本任务 2013-09-16 14:41 党的十八大报告明确提出“把立德树人作为教育的根本任务”，这一重要的理论创新不但确立了我国教育事业的根本任务，也确立了当代大学生思想政治教育的根本任务，为新形势下加强和改进大学生思想政治教育工作指明了努力方向，提出了新的要求。 一、“立德树人”的理论来源和创新发展 “立德树人”的思想由来已久，它经历了一个漫长的演变过程。起初，“立德”与“树人”是分开的。“立德”先出，“树人”后出。早在春秋时期的《左传》中就出现了“立德”的思想：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。”古人认为，一个人要达到人生的最高境界，首先要树立高尚的道德志趣、实现崇高的道德理想；其次要追求事业上的成功、建功立业；最后要实现思想的理论化和系统化、著书立说，这三者就是我国古代许多读书人终身追求的所谓人生“三不朽”。古人把“立德”摆在“三不朽”之首，把“立德”视为“立功”和“立言”的前提和基础，深刻反映了我国古代社会对道德的追求和对德育的重视。“树人”的思想最早出于《管子》：“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人”，意思是种粮食是为当年打算；种树是为十年后打算；而培养人才则是为长远打算。古人在千年前就已经充分认识到培养人才的重要性，今天常说的“十年树木、百年树人”，正是来源于此。 “立德”和“树人”的思想古已有之，由于这两个概念的关联度较高，因而在实践中人们逐步将它们直接联系起来并合为一个词使用。无数事实证明，“德”不可能自然形成而需要“立”，“人”不可能自发成才而需要“树”。“立”，就是培育、修养、践行之意；“树”，就是培养、造就、锻炼之意。“立德”是为了“树人”，而“树人”首先要“立德”。离开“立德”谈“树人”，就会偏离正确方向，“树”不好“人”；而离开“树人”谈“立德”，就会流于空洞形式，“立”不好“德”。在不同历史时期、不同社会条件下，人们对“德”的涵义以及如何“立”、对“人”的涵义以及如何“树”的认识和理解是不完全一致甚至大相径庭的。党的十八大报告所说的“立德树人”，既有着中华文明的深厚根基，又体现了时代发展的进步精神，是在新的形势和条件下提出的新的教育理念，有着崭新的科学内涵和丰富的理论意蕴。在社会主义条件下，在今天，“立德”中的“德”是广义的，“立德”指树立美德，就是要树立社会主义核心价值体系、社会主义核心价值观和社会主义社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德等；“树人”中的“人”也是广义的，“树人”指培养人才，我国教育事业要努力培养造就数以亿计的高素质劳动者、数以千万计的专门人才和一大批拔尖创新人才等。“立德”与“树人”不仅在理论上紧密相连，而且在实践中不可或分。在新形势下，在我国进入全面建成小康社会的决定性阶段，党和国家把“立德树人”作为教育的根本任务，作为当代大学生思想政治教育的根本任务，就是要求高校不仅要向大学生传授知识、培养他们的能力，而且要用中国特色社会主义理论体系武装大学生头脑，把社会主义核心价值体系融入大学生思想政治教育之中，积极培育和践行社会主义核心价值观，引导大学生树立正确的世界观、人生观、价
以德立人，以能立业 泱泱华夏，上下五千年，唯厚德可载物，人似舟德如水，在历史的长河上行驶着，传承着。传承的是文化，包含着责任、担当、谦逊、奉献、友爱等。浙能城燃集团接 过历史传承的重要使命和面对时代提出的新要求，始终不忘初心，一路砥砺前行。 浙能集团“四业”的根基能源立业。企业是人的汇聚，浙能人经过了不断对自身 的建设完善的过程，才能投身于时代与国家赋予的重要的能源事业中。正如古语有云，天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨。浙能人不畏惧责任，更是有着一种 舍我其谁的责任感与不辜负国家与人民信任的自信与能力。形成了人企合一、牢记使 命的企业价值观与责任感，成长为有能力，有担当，负有社会责任意识的企业，影响 着一代代的浙能人。 德智礼义信，德字为首。立人立德是每个人应该具备的立身之本，德如人之根， 浙能人更是如此。最初的浙能人怀着一腔热血投身到燃气能源的事业中，这一代的前 人正是如同改革开放时期的前辈们那般充满着激情，怀揣着梦想，心中有着对这片土 地深厚热爱的开拓者。优化能源结构，提高大容量、高参数煤电机组比例，大力发 展天然气、煤炭、石油储备、成品油销售、核电与非水可再生清洁能源，加快推进节能减排工作，这是时代赋予浙能人的历史重任，一代代的浙能人为能源事业奉献出了自己全部的热血与精力。 “以能立业”体现在浙能集团人才强企的发展理念和人才观，是对员工知识和 技术、能力与业绩的素质要求，鼓励着全体浙能人共同拥有凭智慧与本领创业干事的价值追求。一直以来，浙能集团秉承着人企共进，遵循企共进的发展理念，着集约化、规范化、精细化的管控能力，政令畅通、纪律严明和廉洁自律的执行能力。 近几年来随着时代的推进，企业的发展与成熟，团结拼搏、艰苦创业和善于学习、提升技能、勇于变革、锐意创新、加强合作等本领上的个人素质能力等方面。同时，浙能之能也体现浙能集团以能源为主导产业的鲜明特色。 贯彻浙能精神，传承企业使命。发展以人为本、立人以德为先。“以德立人”，体 现了浙能集团以德塑造人、以德成就人的用人导向、育人理念和量人标准，是全体浙 能人共同崇尚的品格和共同恪守的价值观。 浙能之德体现在个人，凝聚于企业。重视培养员工的责任意识、个人品质和能力 为企业基石，政治责任、社会责任、经济责任和发展责任的有机统一，彰显了浙能集团促进经济繁荣、惠及员工福祉、奠定百年基业的崇高信念。
五个催收技巧 SANY GROUP system office room 【SANYUA16H-SANYHUASANYUA8Q8-
催收员必看的五个催收技巧 催收主要分初级催收，中级催收和高级催收三个等级。初级催收主要是对客户进行简单的信用教育，并进行罚息、滞纳金的说明，中级催收主要与对方展开拉锯战，高级催收主要采取弱点突破和极端高压。 催收思路 1、催收时先了解客户的背景，要循序渐进，刚开始联系客户本人，等待几天，客户若无进展便开始联系客户联系人，给其施压。不要一开始就和客户吵架，这样后续工作不好进展。 2、催收时可多种角色扮演，多站在客户的角度上思考问题，让其感觉我们是在帮客户。 3、催收时应时时跟进，与客户保持联系，可时不时发祝福语给客户，保持一个良性沟通。 4、催收时应注意保持通话的一个效率，具体客户具体分析，多把握客户的心理，抓住客户的痛点。比如客户害怕父母，我们可以逼其父母进行施压，或者害怕法律责任，我们可用法律手段来进行施压等等。 5、应注意几点，我们在催收时应注意我们的专业技能，话术，逻辑思维，法律知识。 催收技巧 (一)催收工作合情合理合法，催收人工作应做到不卑不亢 如有债务人态度恶劣，其目的在于吓唬催收人员，使催收人员少打或不敢打电话。遇到这种人可采取三次制止原则，第一次提醒对方注意说话方式;第二次告知对方双方地位平等;第三次将严重警告“对于素质较低的借款人，将会采取其他的方式催收借款”。 (二)催收人员需掌握“望闻问切”的本领 望：看资料--职业、年龄、身份、地区差异，据此分出层次类别，分类对待;
闻：听-了解对方，识别真假，捕捉对方言语间的漏洞; 问：点对点的深入了解，针对存疑的地方详细探寻，目的击破谎言，并让客户理亏; 切：确认问题点，改变谈判节奏，并确定解决方案。 (三)度的把握 催收最忌讳把话说满，所以掌握“度”非常重要，需为今后的催收工作留下沟通的空间和余地。 (四)懂得合理施压 施压关键是切中债务人的弱点和要害去施压，越是高级催收，越是要找准客户的弱点进行重点攻击。常见的施压，一方面是外部施压，即通过债务人的周边人和周边环境进行施压，一方面是内部施压，让债务人明白不还款会导致严重的后果。 (五)懂一点学心理战术 将债务人的心理进行还原，找出债务人不还款的真实原因和心理动机。 总之，催收工作需催收人员在不卑不亢的基础上，将望闻问切、合理施压、心理还原等巧妙结合，合理适度的沟通以达到回款的目的。 催收常见借口及应答对策 (一)三角债 朋友欠我钱没还，工程款没有到位等类似的三角债借口。 做法：(1)不要轻易相信单一的还款来源，例如工程款没有到位，债务人不可能只和一家单位做生意，这一家的工程款没收回，肯定也有其他进项。 (2)要求债务人告知其上游债务人的联系方式，只说帮忙催款，看债务人此时的反应。 (二)职业欠款人 该类型欠款人习惯性拖延，没有还款诚意，应该有被多家机构催款的应对经验。
立德立身老实做人 ——观《失德之害》有感 作为一名领导干部，我有幸观看了电教片《失德之害》。影片中一个个真实、鲜活的案例，使我深感震撼、深受教育，对“德”的重要性、必要性有了更新认识、更深理解：理想信念是道德之基，动摇了理想信念，就会失去道德准则，思想就会蜕化变质。作为一名党员，特别是领导干部，必须增强学习意识，善于解剖自己，做到警钟长鸣，常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心，清正廉洁，遵纪守法，清白做人，干净做事，忠于职守，努力工作，争当党和人民的好干部。 首先，要以德立身。一个人的思想支配着一个人的行为，欲修其身者，先正其心。作为领导干部，我们必须长期自觉加强道德修养，提高思想境界，明荣辱之分，做当荣之事，拒为辱之行，做到明德立身，树立浩然正气；守德服人，牢记职为民守、责为民尽；养德树威，严格克己自律。别林斯基说过：“自尊心是一个人灵魂中的伟大扛杆。”人的自尊心一旦消失，人格就要变质，人品就要变味。领导干部的一言一行会对群众产生很大影响，如果没有与自己职责要求相适的事业责任感，怎么能谈得上自尊心呢？因此，要树立正确的价值观，把个人对社会的责任和奉献作为衡量人生价值的标准，自尊自爱，爱岗敬业，起好表率作用，才能得到群众的尊重、信赖和支持。人活在世上如果没有一点境界，就会变得庸俗，甚至无耻。因此，加强道德修养，首先要求广大党员特别是领导干部以崇尚的道德行为，对改革开放进程中社会上出现的所谓“道德失范”现象作出有效的回应，帮助克服道德危机，唤醒道德觉悟，恢复道德权威，用自尊自爱的言行来
彰显富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈的大丈夫人格，让自尊成为人生的底线，使自尊成为领导干部身上一道亮丽的风景。要做到防微杜渐，在一些小事细节上，必须自重、自省、自警、自励，坚决抵御各种落后思想和腐朽文化的侵蚀，追求积极向上的生活情趣，养成良好的生活作风。 其次，要以德做事。古人云：“立身立业，必先立德”。作为领导干部，是掌权用权的灵魂，它直接关系到党的形象，国家的兴亡。任其职，尽其责；在其位，谋其政。回顾中国共产党走过的光辉历程，我们之所以战胜了常人无法想象的艰难困苦，一个最根本的原因就是，全党同志时刻牢记着共产党人全心全意为人民服务的根本宗旨，以对党和人民事业高度负责的事业心和责任感自觉履行着共产党员的神圣职责。和平年代的共产党人特别是领导干部不再时刻准备着接受生与死的考验，不再经常经受艰苦环境的磨炼，与党的历史功绩、崇高威望和党的执政地位同在的是荣誉与利益，更是责任与义务的思想意识已荡然无存。因此，只有常修官德，把权力看做是一种更大的责任，把掌权看作是奉献，才能避免眼睛只盯着荣誉与利益，争名于朝，争利于市，揽功于己，诿过于人，才能避免把党和人民的事业当成儿戏，把神圣的职责看作负担的错误。常修为政之德，带头干事谋发展，才能把权力作为实现职业理想的平台，始终保持共产党人的蓬勃朝气，才能昂扬正气，积极进取，在推动党和人民的事业中建功立业，实现崇高理想。 第三，要以德为民。领导干部首先是一个普通公民，应该自觉遵守社会公德，成为一个守德公民。官德影响民风。为官者的道德水平如何,在一定程度上反映着一个社会或地区的整体道德