2015年安徽省专升本《大学语文》真题及详解

2015年普通高等学校招生全国统一考试（安徽卷）语文本试卷分第I卷（阅读题）和第II卷（表达题）两部分，第I卷第1页至第6页，第II 卷第7页至第8页。

全卷满分150分，考试时间150分钟。

考生注意事项：1．答题前，务必在试题卷、答题卡规定的地方填写自己的姓名、座位号、并认真核对答题卡上所粘贴的条形码中姓名、座位号、与本人姓名、座位号是否一致。

务必在答题卡背面规定的地方填写姓名和座位号后两位。

2．答选择题（第I卷1~6题，第II卷15~17题）时，每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上．．．．对应题目的答案标号涂黑。

如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。

3．答非选择题（第I卷7~14题，第II卷18~21题）时，必须使用0.5毫米的黑色墨水签字笔在答题卡上．．．．书写，要求字体工整、笔迹清晰。

作图题可先用铅笔在答题卡上．．．．规定的位置绘出，确认后再用0.5毫米的黑色墨水签字笔描清楚。

必须在题号所指示的答题区域作答，超出答题区域的的答案无效，在试题卷、草稿纸上答题无效。

．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．4．考试结束，务必将试题卷和答题卡一并上交。

第I卷（阅读题共66分）一、（9分）阅读下面的文字，完成1-3题。

有人说到“经”，便有意无意地把它等同于“经典”，而提起“中国经典”，就转换成“儒家经典”。

这种观念有些偏狭。

中国经典绝不是儒家一家经典可以独占的，也应当包括其他经典，就像中国传统是“复数的”传统一样。

首先，中国经典应当包括佛教经典，也应当包括道教经典。

要知道，“三教合一”实在是东方的中国与西方的欧洲在文化领域中最不同的地方之一，也是古代中国政治世界的一大特色，即使是古代中国的皇帝，不仅知道“王霸道杂之”，也知道要“儒家治世，佛教治心，道教治身”，绝不只用一种武器。

因此，回顾中国文化传统时，仅仅关注儒家的思想和经典，恐怕是过于狭窄了。

即使是儒家，也包含了相当复杂的内容，有偏重“道德自觉”的孟子和偏重“礼法治世”的荀子，有重视宇宙天地秩序的早期儒家和重视心性理气的新儒家。

2015年安徽皖西学院专升本语文真题及答案1、下列各句中加点词的解释，有误的一项是（）[单选题] *A.举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。

放：驱逐，流放。

B.过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓。

擢：提拔，提升。

C.臣具以表闻，辞不就职。

就：从事，上任。

D.乃相与共立羽为假上将军。

假：任命，授职。

(正确答案)2、31. 下列句子没有语病的一项是（）[单选题] *A．袁隆平一生致力于杂交水稻技术的应用、推广与研究。

B．2021年5月30日，天舟二号货运飞船与天和核心舱完成自主快速。

C．此次神舟十二号发射和对接成功，标志着中国航天事业进入了一个新阶段。

(正确答案) D．由于《汉字规范表》即将出炉，使乱取名、取怪名的情况得到遏制。

3、1人们常用唐诗、宋词、元曲、明清小说概括唐、宋、元、明、清这几个时期突出的文学形式。

[判断题] *对(正确答案)错4、1曹禺，原名万家宝，中国杰出的剧作家，其代表作有《雷雨》《日出》等。

[判断题] *对(正确答案)错5、下列词语中，加着重号字的注音正确的一项是（）[单选题] *A、将进酒（qiāng）岑夫子(chén)欢谑（xuè）馔玉（zhuàn）B、虾蟆陵（há）贾人（jiǎ）钿头（diàn）荻花（dí）C、樯橹(qiáng)酹(lèi) 凝噎（yè）兰舟催发(fà)D、郯子（tán）六艺经传（zhuàn）或不焉（fǒu）句读（dòu）(正确答案)6、下列词语中，加着重号字的注音不正确的一项是（）[单选题] *A、马厩（jì）嶙峋（lín）(正确答案)B、惬意（qiè）珍馐（xiū）C、钳制（qián）敕造（chì）D、搭讪（shàn）粜卖（tiào）7、“拼着一身剐，敢把皇帝拉下马”一语出于《红楼梦》中何人之口？( ) [单选题] *A.焦大B.薛蟠C.凤姐(正确答案)D.鸳鸯8、下列关于名著的说明，不正确的一项是( ) [单选题] *A.在《红楼梦》中，如果说宝玉与宝钗的“金玉良姻”象征着封建婚姻，那么宝玉与黛玉的“木石前盟”则象征着自由恋爱。

2015年高考安徽卷语文试题及答案解析 word版一、阅读下面的文字，完成1-3题。

有人说到“经”，便有意无意地把它等同于“经典”，而提起“中国经典”，就转换成“儒家经典”。

这种观念有些偏狭。

中国经典绝不是儒家一家经典可以独占的，也应当包括其他经典，就像中国传统是“复数的”传统一样。

首先，中国经典应当包括佛教经典，也应当包括道教经典。

要知道，“三教合一”实在是东方的中国与西方的欧洲在文化领域中最不同的地方之一，也是古代中国政治世界的一大特色，即使是古代中国的皇帝，不仅知道“王霸道杂之”，也知道要“儒家治世，佛教治心，道教治身”，绝不只用一种武器。

因此，回顾中国文化传统时，仅仅关注儒家的思想和经典，恐怕是过于狭窄了。

即使是儒家，也包含了相当复杂的内容，有偏重“道德自觉”的孟子和偏重“礼法治世”的荀子，有重视宇宙天地秩序的早期儒家和重视心性理气的新儒家。

应当说，在中国古代，关注政治统治秩序和社会伦理的儒家，关注超越世界和精神救赎的佛教，关注生命永恒和幸福健康的道教，分到承担着传统中国的不同责任，共同构成中国复数的文化。

其次，中国经典不必限于圣贤、宗教和学派的思想著作，它是否可以包括得更广泛些？比如历史著作《史记》《资治通鉴》、比如文字学著作《说文解字》，甚至唐诗、宋词、元曲里面的那些名著佳篇。

经典并非天然就是经典，他们都经理了从普通煮熟变成神圣经典的过程，这在学术史上叫“经典化”。

没有哪部著作是事先照着经典的尺寸和样式量身定做的，只是因为它写的好，被（2页上部分）引用符号，让人觉着充满真理，又被反复解释，有的被“钦定”为必读书，于是，就在历史中渐渐成了被尊崇、被仰视的经典。

因此，如今我们重新阅读经典，又需要你把它放回产生他的时代里面，重新被理解，经典的价值和意义，也是层层积累的，对那些经典里传达的意思，原则甚至知识，未必需要“亦步亦趋”“照办不走样”，到时要审时度势，活学活用，要进行“创造性的传话”。

2015年高考语文真题试卷（安徽卷）一.1.（2015·安徽）一、阅读下面的文字，完成1-3题。

有人说到“经”，便有意无意地把它等同于“经典”，而提起“中国经典”，就转换成“儒家经典”。

这种观念有些偏狭。

中国经典绝不是儒家一家经典可以独占的，也应当包括其他经典，就像中国传统是“复数的”传统一样。

首先，中国经典应当包括佛教经典，也应当包括道教经典。

要知道，“三教合一”实在是东方的中国与西方的欧洲在文化领域中最不同的地方之一，也是古代中国政治世界的一大特色，即使是古代中国的皇帝，不仅知道“王霸道杂之”，也知道要“儒家治世，佛教治心，道教治身”，绝不只用一种武器。

因此，回顾中国文化传统时，仅仅关注儒家的思想和经典，恐怕是过于狭窄了。

即使是儒家，也包含了相当复杂的内容，有偏重“道德自觉”的孟子和偏重“礼法治世”的荀子，有重视宇宙天地秩序的早期儒家和重视心性理气的新儒家。

应当说，在中国古代，关注政治统治秩序和社会伦理的儒家，关注超越世界和精神救赎的佛教，关注生命永恒和幸福健康的道教，分到承担着传统中国的不同责任，共同构成中国复数的文化。

其次，中国经典不必限于圣贤、宗教和学派的思想著作，它是否可以包括得更广泛些？比如历史著作《史记》《资治通鉴》、比如文字学著作《说文解字》，甚至唐诗、宋词、元曲里面的那些名著佳篇。

经典并非天然就是经典，他们都经历了从普通著述变成神圣经典的过程，这在学术史上叫“经典化”。

没有哪部著作是事先照着经典的尺寸和样式量身定做的，只是因为它写的好，被（2页上部分）引用得多，被人觉着充满真理，又被反复解释，有的还被“钦定”为必读书，于是，就在历史中渐渐成了被尊崇、被仰视的经典。

因此，如今我们重新阅读经典，又需要你把它放回产生它的时代里面，重新去理解，经典的价值和意义，也是层层积累的，对那些经典里传达的思想，原则甚至知识，未必需要亦步亦趋“照办不走样”，倒是要审时度势，活学活用，要进行“创造性的转化”。

2015年高考安徽省卷语文试卷（word版有答案，解析）一、单选题（共4小题）1.下列词语中划横线的字，所有读音都不相同的一组是（）A．棱角/菱形窒息/对峙稽首/稽查B．侥幸/阻挠绚烂/驯服称职/职称C．塑料/朔风叫嚣/发酵本末倒置/倒行逆施D．延伸/筵席瓦砾/罹难挑三拣四/挑拨离间2.下面语段中画线的词语，使用不恰当的一项是（）石钟山上那些错落有致的奇石以及记载着天下兴衰的石刻令人叹为观止。

石钟山的名字也叫得奇，围绕这一名字的由来，人们展开了激烈的争论。

卷入这场争论的，有名扬四海的文人墨客，也有戎马倥偬的赳赳武夫，还有名不见经传的山野村人。

无论结果如何，不容置喙的是，石钟山因此更加有名了。

A．叹为观止B．戎马倥偬C．名不见经传D．不容置喙3.下列句子中，没有语病的一项是（）A．今年五一节前夕，发改委发出紧急通知，禁止空调厂商和经销商不得以价格战的手段进行不正当竞争。

B．据报道，某市场被发现存在销售假冒伪劣产品，伪造质检报告书，管理部门将对此开展专项检查行动，进一步规范经营行为。

C．随着个人计算机的广泛应用，互联网以不可阻挡之势在全世界范围内掀起了影响社会不同领域、不同层次的变革浪潮。

D．打车软件为乘客和司机搭建起沟通平台，方便了市民打车，但出租车无论是否使用打车软件，均应遵守运营规则，这样才能维护相关各方的合法权益和合理要求。

4.把下列句子组成语意连贯的语段，排序最恰当的一项是（）①从汉字笔画的统计分布规律来看，这种看法是值得商榷的。

②不少人认为简化汉字的理想目标是把十画以上的字简化到十画或不足十画。

③为了增强区别性，对那些笔画较多的非常用字还是不去简化为好。

④文字的应用首先要保证看和读的方便，要有相当的清晰性和区别性。

⑤但把笔画全部减到十画或不足十画，势必增加大量的形近字，给看和读带来困难。

⑥其次才是笔画简单，写起来省事。

A．②①④⑥⑤③B．②①⑤③④⑥C．④⑥②①③⑤D．④⑥③⑤②①5.下列各句中加下划线的成语使用正确的一项是（）A．新闻发布会上，他讲话仅用了八分钟，简洁明了，新闻性、针对性强，没有一句穿靴戴帽的空话套话。

2024年安徽省成考（专升本）大学语文考试真题一、单选题1、“故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。

马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。

”这首诗的题目是______A．《春望》B．《走马川行奉送封大夫出师西征》C．《逢入京使》D．《江南行》2、《三国演义》中“舌战群儒”的人物是______A．刘备B．周瑜C．诸葛亮D．孙权3、通过自然景物意象来表现作者的情志意理，统称为借景抒情。

在作家的具体表现中，景物的形态是自然本色状态，几乎看不出作者加工和剪裁的痕迹，物性即我性，这是情景交融的自然天成。

在天然本色的景物中，潜蕴着忘我忘世的物化形态，意即“物化、心斋、坐忘”的境界。

下列诗句中，体现了这种景与情浑然天成的诗句是______A．大漠孤烟直B．林暗草惊风C．人闲桂花落D．明月来相照4、“柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路”歌颂了______的爱情故事。

A．牛郎与织女B．梁山伯与祝英台C．许仙与白娘子D．唐玄宗与杨玉环5、《三国演义》是章回体小说，“文不甚深”，言语简洁明快，从作品的语言特色来看，属于______小说。

A．文言B．写实C．纪传D．白话6、下列诗句中，没有运用比喻这一修辞手法的是______A．两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天B．芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂C．玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨D．问君能有几多愁?恰似一江春水向东流7、《汉书》共一百卷，体例上基本沿袭《史记》又有所发展和创造，其写人记事详略得宜，如《苏武传》中，借助人物的言行和富有特征的细节来刻画苏武的性格。

班固在此文中主要赞扬的是苏武的______精神。

A．爱国主义B．集体主义C．与民同乐D．杀身成仁8、“梦向夫差苑里游，宫娥拥入君王起。

前身合是采莲人，门前一片横塘水”运用了______的典故。

A．苏小小B．西施C．南子D．关盼盼9、“胡马依北风，越鸟巢______”。

A．南方B．南林C．南面D．南枝10、以反映市民生活面貌、具有浓厚的生活气息的宋词作家是______。

2015年高等学校招生全国统一考试（安徽卷）语文本试卷分第I卷（阅读卷）和第II卷（表达题）两部分，第I卷第1页至第6页，第II卷第7页值第8页。

全卷满分150分，考试时间150分钟。

考生注意事项：1.答题前，务必在试题卷、答题卡规定的地方填写自己的姓名、座位号，并认真核对答题卡上所黏贴的条形码中姓名、座位号与本人姓名、座位号是否一致。

务必在答题卡背面规定的地方填写姓名和座位号后两位。

2.答选择题（第I卷1~6题，第II卷15~17题）时，每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。

3.答非选择题（第I卷7~14题，第II卷18~21题）时，必须使用0.5毫米的黑色墨水签字笔在答题卡上书写，要求字体工整、笔迹清晰。

作图题可先用铅笔在答题卡上规定的位置绘出，确认后再用0.5毫米的黑色墨水签字笔苗清楚。

必须在题号所指示的答题区域作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上答题无效。

4.考试结束，务必将试题卷和答题卡一并上交。

第I卷（阅读题，共66分）一、阅读下面的文字，完成1-3题。

有人说到“经”，便有意无意地把它等同于“经典”，而提起“中国经典”，就转换成“儒家经典”。

这种观念有些偏狭。

中国经典绝不是儒家一家经典可以独占的，也应当包括其他经典，就像中国传统是“复数的”传统一样。

首先，中国经典应当包括佛教经典，也应当包括道教经典。

要知道，“三教合一”实在是东方的中国与西方的欧洲在文化领域中最不同的地方之一，也是古代中国政治世界的一大特色，即使是古代中国的皇帝，不仅知道“王霸道杂之”，也知道要“儒家治世，佛教治心，道教治身”，绝不只用一种武器。

因此，回顾中国文化传统时，仅仅关注儒家的思想和经典，恐怕是过于狭窄了。

即使是儒家，也包含了相当复杂的内容，有偏重“道德自觉”的孟子和偏重“礼法治世”的荀子，有重视宇宙天地秩序的早期儒家和重视心性理气的新儒家。

2015年专升本大学语文真题及答案解析
(1/20)一、选择题在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。

第1题
郭沫若标明为“眷念祖国的情绪”的诗作是
A.《凤凰涅槃》
B.《天狗》
C.《炉中煤》
D.《地球，我的母亲》
下一题
(2/20)一、选择题在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。

第2题
鲁迅短篇小说《风波》的结构线索是
A.张勋复辟
B.九斤老太的唠叨
C.七斤的苦闷
D.辫子事件
上一题下一题
(3/20)一、选择题在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。

第3题
诗集《春水》的作者是
A.张爱玲
B.冰心
C.萧红
D.丁玲
上一题下一题
(4/20)一、选择题在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。

第4题
梁启超《论毅力》一文的中心论点是
A.有毅力者成，反是者败
B.人生历程，大抵逆境居十六七，顺境亦居十三四
C.小逆之后，必有小顺；大逆之后，必有大顺
D.成败之数，视此而已
上一题下一题
(5/20)一、选择题在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。

第5题
下列关于作者艺术风格的评论，错误的是
A.艾青在诗歌形式上追求节的匀称和句的均齐
B.冰心的散文文笔清丽，意蕴隽永
C.沈从文的小说具有鲜明的地方色彩
D.朱自清的散文结构严谨，笔触细致
上一题下一题
(6/20)一、选择题在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。

第6题
成语“分崩离析”出自。

【全科】安徽省语文卷精校版文档版（有答案）-2015年普通高等学校招生统一考试语文 (1)英语 (13)数学（理科） (27)理科综合能力测试 (36)数学（文科） (57)文科综合 (64)2015年普通高等学校招生全国统一考试（安徽卷）语文本试卷分第I卷（阅读题）和第II卷（表达题）两部分，第I卷第1页至第6页，第II卷第7页至第8页。

全卷满分150分，考试时间150分钟。

考生注意事项：1．答题前，务必在试题卷、答题卡规定的地方填写自己的姓名、座位号、并认真核对答题卡上所粘贴的条形码中姓名、座位号、与本人姓名、座位号是否一致。

务必在答题卡背面规定的地方填写姓名和座位号后两位。

2．答选择题（第I卷1~6题，第II卷15~17题）时，每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上．．．．对应题目的答案标号涂黑。

如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。

3．答非选择题（第I卷7~14题，第II卷18~21题）时，必须使用0.5毫米的黑色墨水签字笔在答题卡上．．．．规．．．．书写，要求字体工整、笔迹清晰。

作图题可先用铅笔在答题卡上定的位置绘出，确认后再用0.5毫米的黑色墨水签字笔描清楚。

必须在题号所指示的答题区域作答，超出答题区域的的答案无效，在试题卷、草稿纸上答题无效。

．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．4．考试结束，务必将试题卷和答题卡一并上交。

第I卷（阅读题共66分）一、（9分）阅读下面的文字，完成1-3题。

有人说到“经”，便有意无意地把它等同于“经典”，而提起“中国经典”，就转换成“儒家经典”。

这种观念有些偏狭。

中国经典绝不是儒家一家经典可以独占的，也应当包括其他经典，就像中国传统是“复数的”传统一样。

首先，中国经典应当包括佛教经典，也应当包括道教经典。

要知道，“三教合一”实在是东方的中国与西方的欧洲在文化领域中最不同的地方之一，也是古代中国政治世界的一大特色，即使是古代中国的皇帝，不仅知道“王霸道杂之”，也知道要“儒家治世，佛教治心，道教治身”，绝不只用一种武器。

2015年高等学校招生全国统一考试（安徽卷）语文本试卷分第I卷（阅读卷）和第II卷（表达题）两部分，第I卷第1页至第6页，第II卷第7页值第8页。

全卷满分150分，考试时间150分钟。

考生注意事项：1.答题前，务必在试题卷、答题卡规定的地方填写自己的姓名、座位号，并认真核对答题卡上所黏贴的条形码中姓名、座位号与本人姓名、座位号是否一致。

务必在答题卡背面规定的地方填写姓名和座位号后两位。

2.答选择题（第I卷1~6题，第II卷15~17题）时，每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。

3.答非选择题（第I卷7~14题，第II卷18~21题）时，必须使用0.5毫米的黑色墨水签字笔在答题卡上书写，要求字体工整、笔迹清晰。

作图题可先用铅笔在答题卡上规定的位置绘出，确认后再用0.5毫米的黑色墨水签字笔苗清楚。

必须在题号所指示的答题区域作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上答题无效。

4.考试结束，务必将试题卷和答题卡一并上交。

第I卷（阅读题，共66分）一、阅读下面的文字，完成1-3题。

有人说到‚经‛，便有意无意地把它等同于‚经典‛，而提起‚中国经典‛，就转换成‚儒家经典‛。

这种观念有些偏狭。

中国经典绝不是儒家一家经典可以独占的，也应当包括其他经典，就像中国传统是‚复数的‛传统一样。

首先，中国经典应当包括佛教经典，也应当包括道教经典。

要知道，‚三教合一‛实在是东方的中国与西方的欧洲在文化领域中最不同的地方之一，也是古代中国政治世界的一大特色，即使是古代中国的皇帝，不仅知道‚王霸道杂之‛，也知道要‚儒家治世，佛教治心，道教治身‛，绝不只用一种武器。

因此，回顾中国文化传统时，仅仅关注儒家的思想和经典，恐怕是过于狭窄了。

即使是儒家，也包含了相当复杂的内容，有偏重‚道德自觉‛的孟子和偏重‚礼法治世‛的荀子，有重视宇宙天地秩序的早期儒家和重视心性理气的新儒家。

专升本复习资料语文答案必须答在答题卡上指定的位置，答在试卷上无效．．．．．．．。

一、语文知识与语言运用。

（共24分，每题4分）1．下列词语中加点字的读音全都不相同的一项是A．毗．连琵．琶筚．路蓝缕B．伶．仃拎．包身陷囹．圄C．格．式楼阁．恪．尽职守D．拾掇．点缀．忧心慑慑．．2．下列各组词语中没有错别字的一项是A．乖戾过谦荒无人烟B．松驰聒噪看风使舵C．聆听门禁天翻地复D．双赢户籍言简意骇3．下列各句中加点的成语使用不正确的一项是A．这两支青年足球队旗鼓相当，比赛进行得非常激烈。

B．大佛湾的上万尊雕像居然无一雷同，这在中国石窟艺术中绝无仅有。

C．为了改变经济困难的现状，老李不得不明珠暗投，开始四处打工。

D．卢梭晚年写的《忏悔录》成为世界文学史上别具一格的名著。

4．依次填入下列横线处的词语，恰当的一项是从巴丹吉林沙漠西端的戈壁向北张望，的戈壁一色铁青，稀疏的骆驼草棵棵憔悴，一棵和另一棵之间距离很远，像是——的战士，伫立在广漠的戈壁当中，看日月轮转，大风奔流，饱受严寒和烈日侵袭，这仿佛是它们的宿命。

A．一望无边独树一帜根深蒂固B．阔大无疆孤立无援与生俱来C．阔大无疆独树一帜与生俱来D．一望无边孤立无援根深蒂固5．下列句子有语病的一项是A．电影《侏罗纪世界》公映前一周，制片方为影评人和有关专家组织过小范围试映，结果美言不多。

B．要改变目前教学内容繁、难、偏、重的状况，就必须切实转变思想观念，冲出课本和教学的误区不可。

C．科学家发现了大脑中能够控制恐惧的区域，这将有助于改进创伤后压抑症和焦虑症的治疗方法。

D．代表们从尚法守信、励学思进、务实求真等方面对如何更好地展现城市精神风貌的问题进行了讨论。

6．将下列句子组成一段语意贯通的话，排序恰当的一项是①这种梦境往往会被顽皮的鱼鹰搅破。

②忽然间鱼鹰变得异常机灵，抖着翅膀扑进水里去，山影一时都搅碎了。

③赶上天气晴朗，水面平得像玻璃，满江就会画着一片一片淡墨色的山影，模模糊糊的，使人恍惚沉进最恬静的梦境里去。

2015年高等学校招生全国统一考试（安徽卷）语文本试卷分第I卷（阅读卷）和第II卷（表达题）两部分，第I卷第1页至第6页，第II卷第7页值第8页。

全卷满分150分，考试时间150分钟。

考生注意事项：1.答题前，务必在试题卷、答题卡规定的地方填写自己的姓名、座位号，并认真核对答题卡上所黏贴的条形码中姓名、座位号与本人姓名、座位号是否一致。

务必在答题卡背面规定的地方填写姓名和座位号后两位。

2.答选择题（第I卷1~6题，第II卷15~17题）时，每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。

3.答非选择题（第I卷7~14题，第II卷18~21题）时，必须使用0.5毫米的黑色墨水签字笔在答题卡上书写，要求字体工整、笔迹清晰。

作图题可先用铅笔在答题卡上规定的位置绘出，确认后再用0.5毫米的黑色墨水签字笔苗清楚。

必须在题号所指示的答题区域作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上答题无效。

4.考试结束，务必将试题卷和答题卡一并上交。

第I卷（阅读题，共66分）一、阅读下面的文字，完成1-3题。

有人说到‚经‛，便有意无意地把它等同于‚经典‛，而提起‚中国经典‛，就转换成‚儒家经典‛。

这种观念有些偏狭。

中国经典绝不是儒家一家经典可以独占的，也应当包括其他经典，就像中国传统是‚复数的‛传统一样。

首先，中国经典应当包括佛教经典，也应当包括道教经典。

要知道，‚三教合一‛实在是东方的中国与西方的欧洲在文化领域中最不同的地方之一，也是古代中国政治世界的一大特色，即使是古代中国的皇帝，不仅知道‚王霸道杂之‛，也知道要‚儒家治世，佛教治心，道教治身‛，绝不只用一种武器。

因此，回顾中国文化传统时，仅仅关注儒家的思想和经典，恐怕是过于狭窄了。

即使是儒家，也包含了相当复杂的内容，有偏重‚道德自觉‛的孟子和偏重‚礼法治世‛的荀子，有重视宇宙天地秩序的早期儒家和重视心性理气的新儒家。

2021年安徽成人高考专升本大学语文真题及答案一、选择题：1～20小题。

每题2分。

共40分。

在每题给出的四个选项中，只有一项为哪一项符合题目要求的。

把所选项前的字母填在题后的括号内。

第1题单项选择郭沫假设标明为“眷念祖国的情绪〞的诗作是( )A.?凤凰涅槃?B.?天狗?C.?炉中煤?D.?地球，我的母亲?参考答案：C参考解析：【考情点拨】此题考查了?炉中煤?的相关内容。

【应试指导】?炉中煤?的副标题为“眷念祖国的情绪〞，是一篇表现作者眷念祖国之情的现代新诗，收录在郭沫假设的第一部诗集?女神?当中。

?凤凰涅榘??天狗??地球，我的母亲?也是诗集?女神?中的名篇。

第2题单项选择鲁迅短篇小说?风波?的结构线索是( )参考答案：D参考解析：【考情点拨】此题考查了?风波?的结构线索。

【应试指导】小说中所描写的风波的起因、开展和结束，均由“辫子事件〞这一线索贯穿起来，故“辫子事件〞为小说的结构线索。

第3题单项选择诗集?春水?的作者是( )参考答案：B参考解析：【考情点拨】此题考查了作家作品相关内容。

【应试指导】?春水?是冰心的诗集。

此外，冰心还出版了诗集?繁星?、散文和短篇小说舍集?超人?、散文集?寄小读者?等。

第4题单项选择梁启超?论毅力?一文的中心论点是( )A.有毅力者成，反是者败B.人生历程，大抵逆境居十六七，顺境亦居十三四C.小逆之后，必有小顺;大逆之后，必有大顺D.成败之数，视此而已参考答案：A参考解析：【考情点拨】此题考查了?论毅力?的中心论点。

【应试指导】?论毅力?选自梁启超?饮冰室文集?中的?专集·新民说?，是一篇政论文。

全文采用了正反比照的说理方法，紧紧围绕“有毅力者成，反是者败〞这个论点展开论证。

第5题单项选择以下关于作者艺术风格的评论，错误的选项是( )B.冰心的散文文笔清丽，意蕴隽永D.朱自清的散文结构严谨，笔触细致参考答案：A参考解析：【考情点拨】此题考查了作家艺术风格的相关内容。

2015高考语文安徽卷Word及答案2015年高等学校招生全国统一考试（安徽卷）语文本试卷分第I卷（阅读卷）和第II卷（表达题）两部分，第I卷第1页至第6页，第II 卷第7页值第8页。

全卷满分150分，考试时间150分钟。

考生注意事项：1.答题前，务必在试题卷、答题卡规定的地方填写自己的姓名、座位号，并认真核对答题卡上所黏贴的条形码中姓名、座位号与本人姓名、座位号是否一致。

务必在答题卡背面规定的地方填写姓名和座位号后两位。

2.答选择题（第I卷1~6题，第II卷15~17题）时，每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。

3.答非选择题（第I卷7~14题，第II卷18~21题）时，必须使用0.5毫米的黑色墨水签字笔在答题卡上书写，要求字体工整、笔迹清晰。

作图题可先用铅笔在答题卡上规定的位置绘出，确认后再用0.5毫米的黑色墨水签字笔苗清楚。

必须在题号所指示的答题区域作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上答题无效。

4.考试结束，务必将试题卷和答题卡一并上交。

第I卷（阅读题，共66分）一、阅读下面的文字，完成1-3题。

有人说到“经”，便有意无意地把它等同于“经典”，而提起“中国经典”，就换成“儒家经典”。

这种观念有些偏狭。

中国经典绝不是儒家一家经典可以独占的，也应当包括其他经典，就像中国传统是“复数的”传统一样。

首先，中国经典应当包括佛教经典，也应当包括道教经典。

要知道，“三教合一”实在是东方的中国与西方的欧洲在文化领域中最不同的地方之一，也是古代中国政治世界的一大特色，即使是古代中国的皇帝，不仅知道“王霸道杂之”，也知道要“儒家治世，佛教治心，道教治身”，绝不只用一种武器。

因此，回顾中国文化传统时，仅仅关注儒家的思想和经典，恐怕是过于狭窄了。

即使是儒家，也包含了相当复杂的内容，有偏重“道德自觉”的孟子和偏重“礼法治世”的荀子，有重视宇宙天地秩序的早期儒家和重视心性理气的新儒家。

2015年成人高考专升本大学语文真题及答案2015年成人高考专升本大学语文真题及答案>>点击查看完整版试题一、选择题：1～20小题，每小题2分，共40分。

在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。

1．郭沫若标明为“眷念祖国的情绪”的诗作是A．《凤凰涅槃》 B．《天狗》c．《炉中煤》 D．《地球，我的母亲》2．鲁迅短篇小说《风波》的结构线索是A．张勋复辟 B．九斤老太的唠叨c．七斤的苦闷D．辫子事件3．诗集《春水》的作者是A．张爱玲 8．冰心 C．萧红 D．丁玲4．梁启超《论毅力》一文的中心论点是A．有毅力者成，反是者败B．人生历程，大抵逆境居十六七，顺境亦居十三四C．小逆之后，必有小顺；大逆之后，必有大顺D．成败之数，视此而已5．下列关于作者艺术风格的评论，错误的是A．艾青在诗歌形式上追求节的匀称和句的均齐B．冰心的散文文笔清丽，意蕴隽永c．沈从文的小说具有鲜明的地方色彩D．朱自清的散文结构严谨，笔触细致6．成语“分崩离析”出自A．《季氏将伐颛臾》 B．《寡人之于国也》c．《五代史伶官传序》 D．《答司马谏议书》7．先秦诸子中最善于采用“欲擒故纵、引君入彀”论辩手法的是A．孔子 B．孟子 C．庄子 D．韩非子8．在契诃夫小说《苦恼》里，车夫姚纳向小母马倾诉的主要原因是A．年老多病，无依无靠 B．生活困窘，缺乏救助C．儿子死了，无人赡养 D．社会冷漠，百姓麻木9．黄省三是下列哪部作品中的人物?A．《断魂枪》 8．《日出》 C．《雷雨》 D．《北京人》10．下列诗句中，表现了由“己之思彼”转写“彼之思己”的是A．问君能有几多愁，恰似一江春水向东流B．雁过也，正伤心，却是旧时相识c．想佳人、妆楼颙望，误几回，天际识归舟D．起舞弄清影，何似在人间11．称司马迁《史记》为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”的作家是 A．鲁迅 B．茅盾 C．胡适 D．周作人12．诗作被后人称为“诗史”的诗人是A．屈原 B．陶渊明 C．杜甫 D．陆游13．柳宗元《种树郭橐驼传》的主要写作意图是A．赞扬郭橐驼的种树技术 B．传播郭橐驼的植树经验C．记述乡间访民的情景 D．阐述“养民治国”的思想14．提出“文章合为时而著，歌诗合为事而作”文学主张的是A．杜甫 B．韩愈 c．自居易 D．李商隐15．屠格涅夫《门槛》中，“门槛”象征着A．敌人设下的陷阱 8．囚禁革命者的监狱C．革命者的秘密组织 D．革命征途的艰难险阻16．下列句子中，“其”表示期望、命令等语气的是A．李广才气，天下无双，自负其．能，数与虏敌战B．尔其．无忘乃父之志C．百亩之田，无夺其．时D．桑之未落，其．叶沃若17．下列各组句子中，加点字意思相同的一组是A 但为君故．，沉吟至今。

2015年普通高等学校招生全国统一考试（安徽卷）语文本试卷分第I卷（阅读题）和第II卷（表达题）两部分，第I卷第1页至第6页，第II卷第7页至第8页。

全卷满分150分，考试时间150分钟。

考生注意事项：1．答题前，务必在试题卷、答题卡规定的地方填写自己的姓名、座位号、并认真核对答题卡上所粘贴的条形码中姓名、座位号、与本人姓名、座位号是否一致。

务必在答题卡背面规定的地方填写姓名和座位号后两位。

2．答选择题（第I卷1~6题，第II卷15~17题）时，每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上．．．．对应题目的答案标号涂黑。

如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。

3．答非选择题（第I卷7~14题，第II卷18~21题）时，必须使用0.5毫米的黑色墨水签字笔在答题卡上．．．．规定的位置绘出，确．．．．书写，要求字体工整、笔迹清晰。

作图题可先用铅笔在答题卡上认后再用0.5毫米的黑色墨水签字笔描清楚。

必须在题号所指示的答题区域作答，超出答题区．．．．．域的的答案无效，在试题卷、草稿纸上答题无效。

．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．4．考试结束，务必将试题卷和答题卡一并上交。

第I卷（阅读题共66分）一、（9分）阅读下面的文字，完成1-3题。

有人说到“经”，便有意无意地把它等同于“经典”，而提起“中国经典”，就转换成“儒家经典”。

这种观念有些偏狭。

中国经典绝不是儒家一家经典可以独占的，也应当包括其他经典，就像中国传统是“复数的”传统一样。

首先，中国经典应当包括佛教经典，也应当包括道教经典。

要知道，“三教合一”实在是东方的中国与西方的欧洲在文化领域中最不同的地方之一，也是古代中国政治世界的一大特色，即使是古代中国的皇帝，不仅知道“王霸道杂之”，也知道要“儒家治世，佛教治心，道教治身”，绝不只用一种武器。

因此，回顾中国文化传统时，仅仅关注儒家的思想和经典，恐怕是过于狭窄了。

即使是儒家，也包含了相当复杂的内容，有偏重“道德自觉”的孟子和偏重“礼法治世”的荀子，有重视宇宙天地秩序的早期儒家和重视心性理气的新儒家。

2015年普通高等学校招生全国统一考试（安徽卷）语文本试卷分第I卷（阅读题）和第II卷（表达题）两部分，第I卷第1页至第6页，第II卷第7页至第8页。

全卷满分150分，考试时间150分钟。

考生注意事项：1．答题前，务必在试题卷、答题卡规定的地方填写自己的姓名、座位号、并认真核对答题卡上所粘贴的条形码中姓名、座位号、与本人姓名、座位号是否一致。

务必在答题卡背面规定的地方填写姓名和座位号后两位。

2．答选择题（第I卷1~6题，第II卷15~17题）时，每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上．．．．对应题目的答案标号涂黑。

如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。

3．答非选择题（第I卷7~14题，第II卷18~21题）时，必须使用0.5毫米的黑色墨水签字笔在答题卡上．．．．规定的位置绘出，确．．．．书写，要求字体工整、笔迹清晰。

作图题可先用铅笔在答题卡上认后再用0.5毫米的黑色墨水签字笔描清楚。

必须在题号所指示的答题区域作答，超出答题区．．．．．域的的答案无效，在试题卷、草稿纸上答题无效。

．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．4．考试结束，务必将试题卷和答题卡一并上交。

第I卷（阅读题共66分）一、（9分）阅读下面的文字，完成1-3题。

有人说到“经”，便有意无意地把它等同于“经典”，而提起“中国经典”，就转换成“儒家经典”。

这种观念有些偏狭。

中国经典绝不是儒家一家经典可以独占的，也应当包括其他经典，就像中国传统是“复数的”传统一样。

首先，中国经典应当包括佛教经典，也应当包括道教经典。

要知道，“三教合一”实在是东方的中国与西方的欧洲在文化领域中最不同的地方之一，也是古代中国政治世界的一大特色，即使是古代中国的皇帝，不仅知道“王霸道杂之”，也知道要“儒家治世，佛教治心，道教治身”，绝不只用一种武器。

因此，回顾中国文化传统时，仅仅关注儒家的思想和经典，恐怕是过于狭窄了。

即使是儒家，也包含了相当复杂的内容，有偏重“道德自觉”的孟子和偏重“礼法治世”的荀子，有重视宇宙天地秩序的早期儒家和重视心性理气的新儒家。