《屈原列传》词句知识一、重要词语释义屈原者，名平，楚之同姓也。
为楚怀王左徒。
博闻（学实）强志（记），明于治乱，娴（熟悉）于辞令。
入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。
王甚任（信任）之。
上官大夫与之同列（朝列），争宠而心害（嫉妒）其能。
怀王使屈原造（制定）为宪令，屈平属（撰写）草稿未定。
上官大夫见而欲夺（占为己有）之，屈平不与（同意），因谗之曰：“王使屈平为令，众莫不知。
每一令出，平伐（炫耀）其功，曰以为（“曰”和“以为”同义连用）‘非我莫能为也。
’”王怒而疏（疏远）屈平。
屈平疾（痛恨）王听（动作名，听觉）之不聪（明察）也，谗谄（形作名，说人坏话、奉承谄媚的小人）之蔽明（蒙蔽圣明的人）也，邪曲（形作名，奸佞小人）之害（损害）公也，方正（形作名，正直的人）之不容（容纳）也（被动句），故忧愁幽思（苦闷深思）而作《离骚》。
“离骚”者，犹离（同“罹”，遭受）忧也。
（判断句）夫天者，人之始也；父母者，人之本也。
人穷（处境困顿）则反（同“返”，返回）本，故劳苦倦极（疲惫），未尝不呼天也；疾痛惨怛（忧伤、悲痛），未尝不呼父母也。
屈平正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间（离间）之，可谓穷（处境困窘）矣。
信而见（被）疑，忠而被谤（被动句），能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖（大概）自（由）怨生也。
《国风》好色（古今，喜好描写男女恋情）而不淫（过度），《小雅》怨诽（怨愤发牢骚）而不乱。
若《离骚》者，可谓兼之矣。
上称（提及）帝喾，下道（提及）齐桓，中述汤、武，以刺（讥讽）世事。
明（形作动，阐明）道德之广崇，治乱（太平、作乱）之条贯（条理），靡（没有）不毕见（同“现”，显现）。
其文约（简约），其辞微（含蓄隐晦），其志洁，其行廉。
其称文小（形作名，小的方面）而其指（同“旨”，主旨）极大，举类（事物）迩（近）而见（表达）义远。
其志洁，故其称物（描述事物）芳；其行廉，故死而不容。
自疏濯（同“浊”，污浊）淖污泥之中，蝉蜕（名状，像蝉蜕壳一样）于浊秽（形作名，污浊的环境），以浮游尘埃之外，不获（被辱）世之滋（黑）垢，皭然（洁白的样子）泥（沾污）而不滓（污染）者也。
