贾母对宝玉婚事的态度及原因
摘要:以往我们说到《红楼梦》里的杰出女性，往往忽略了贾母，其实，贾母是其中非常杰出的一个，她不仅是宝玉和黛玉的?保护神?，而且是贾府?正义力量?的代表。而高鹗在后四十回把贾母写成抛弃林黛玉，支持宝玉和宝钗结合的主谋就成为了他最大的败笔，不仅违背了贾母的性格逻辑，而且完全违背了曹雪芹的原意。
关键词：贾母，贾宝玉，红楼梦，金玉良缘
读过红楼的都知道，在红楼梦中，宝玉的婚事一直是贾府上下最重视的一件事，原因很简单，贾宝玉是这个家族的继承者，是这个家族将来兴衰的决定者，是所有贾家人未来生活的希望，他的婚事自然会得到其他事情不能比的重视。那么。作为最疼爱宝玉的贾母，贾家最大的掌权人，贾母又是何态度呢？她支持的是金玉良缘还是木石前盟呢？原因又是什么？
虽然在高鹗的续写中，贾母是哄骗宝玉与宝钗成亲的主谋，但从曹雪芹的前八十回中，我们不难看出，贾母一直是支持宝玉与黛玉的，甚至为此多次破除金玉良缘的说法。我从书中找到了下面的证据。
所谓的?金玉良缘?就是王夫人、薛姨妈这对王家的姐妹为结成儿女亲家的目的而策划的一起阴谋，参与者还有薛宝钗、莺儿以及周瑞家的。我们不妨来看看这些人的身份，莺儿是宝钗的丫头，周瑞家的是王夫人从娘家带来的陪房，清一色的?王家人?，我们不妨将这个阴谋的策划者称之为?王氏集团?。
从?金玉良缘?阴谋实施的过程来看，是相当成功的。不仅搅得宝玉和黛玉吵吵闹闹，而且也着实让贾母大伤脑筋。而更可怕的是，居然连贾妃也参与了进来，?王氏集团?的力量不可谓不强大。小说第二十九回，贾妃要贾府到清虚观打三天平安醮，顺带着把端午节的礼物也送来了，其中宝玉和宝钗的就是一样的。这当然是有深意的，就连宝玉也坐不住了，说：?这是怎么个原故？怎么林姑娘的倒不同我的一样，倒是宝姐姐的同我一样！别是传错了罢？?其实，这已经是一种强烈的暗示了。首先，表明贾妃也已经参与到了?金玉良缘?的阴谋当中，
并且赞成宝玉和宝钗结合；其次，从贾妃省亲到送端午节礼物这段时间，王夫人肯定已经争取到了作为皇妃的大女儿的支持；第三，把端午节的礼物与到清虚观打醮联系起来，那么这次打醮肯定并不是一次?简单?的打醮。
为什么这样说呢？
1、贾母要去而王夫人不去。按照以往规矩，几乎都是贾母到那里王夫人就陪到那里的，而这次王夫人竟不去，理由是：?一则身上不好，二则预备着元春有人出来?。其实，这已经含有向贾母?示威?的意思。不仅搬贾妃出来压人，而且开始?耍大牌?，说身体不适。为什么？因为在王夫人看来，既然贾妃首肯了宝玉和宝钗，贾母就只有投降让步的份了。
2、王夫人说了一句很奇怪的话。王夫人在得知自己不去而贾母要去，而且要多带人去的时候，王夫人?笑道：‘还是那么高兴。’?言外之意就是，看到贾妃不同意宝玉、黛玉结合而赞成宝玉、宝钗结合，老太太应该郁闷才对，怎么还那么高兴呢？而且，冷嘲热讽、幸灾乐祸的?敌意?表露无遗。
3、王夫人不去就是为了避嫌，而且，她还发话：?有要逛的，只管初一跟了老太太逛去。?这已经表明清虚观打醮是阴谋的一个部分了，王夫人想要贾母好看。
这些，难道贾母看不出来？不！贾母肯定看出来了。她不仅要去，而且看见大家都要去，?越发心中欢喜?。为什么？因为她要在清虚观破解?金玉良缘?的阴谋，当然人去得越多越好，而且?又打发人去请了薛姨妈?，这位?金玉良缘?阴谋的另一位主谋也去。
那么，清虚观打醮到底有没有猫腻呢？有，就是那个当年宝玉的祖父荣国公的?出家替身?张道士?突然?为宝玉?提亲?。说是一户人家的小姐?今年十五岁了?，而且?小姐模样儿，聪明智慧，根基家当，倒也配得过?宝玉。不知道大家注意没有，就在小说第二十二回，薛宝钗刚过了十五岁的生日，这是一个多么奇妙的?巧合?，而且宝钗的模样智慧、薛家的根基家当，当然也配得上宝玉和贾家。这不是暗指宝钗又是指谁呢？
而且，我们必须注意小说在此处的行文，张道士的提亲没有任何铺垫，是很生硬的转过来的，就像在完成某种使命。如果，我们知道了张道士的另外一些身份就会更加相信上述判断了。张道士这人不简单，?曾经先皇御口亲呼为‘大幻仙人’，如今现掌‘道录司’印，又是当今封为‘终了真人’，现今王公藩镇都
称他为‘神仙’?。也就是说，他是和皇室有着密切联系的?御用道士?，那么他此番提亲是贾妃安排的也未可知了。再而且，我们可以明显看到，是张道士主动向贾珍提出要?拜见?贾母的，主动当然就有目的，而?提亲?就是目的。
因此，张道士的所谓?提亲?，已经不仅是暗示，而且是赤裸裸的想?逼迫?贾母同意宝钗和宝玉的婚事。
现在，贾府中的?王氏集团?、贾妃以及当今的?御用神仙?都在要求贾母做出让步和妥协，大有?泰山压顶乌云摧城?之势。可是，他们低估了历经风雨的贾母。贾母既然敢来，而且要求人多多益善，就说明她已经决定做出一个了断。只见贾母轻描淡写的说道：?上回有和尚说了，这孩子命里不该早娶，等再大一大儿再定罢。你可如今打听着，不管他根基富贵，只要模样配得上就好，来告诉我。便是那穷家子，不过给他几两银子罢了。只是模样性格难得好的。?
这段话有三层意思：1、针锋相对。你们不是老拿和尚来编排?金玉良缘?吗？好，我也胡诌一个和尚，他说宝玉不能早娶，于是一切皆成泡影；2、金玉不就是说门户相当富贵般配吗？我偏不，穷也没关系，只要模样性格好就行，这样金玉相配的说法就被否定了；3、谁也别动，宝玉的婚事得我老太太说了算，主动权在我这儿。
好一个贾母，难道不是临变不惊深谋远虑力挽狂澜的再世瑜亮？?谈笑间，樯橹灰飞烟灭?，何等的气派何等的智慧。
不惟如此，在张道士献上的一盘物品中，?贾母因看见有个赤金点翠的麒麟，便伸手拿了起来，笑道：‘这件东西我看见谁家的孩子也带着这么一个的。’宝钗笑道：‘史大妹妹有一个，比这个小些。’贾母道：‘是云儿有这个。’?
史湘云配着个金麒麟，贾母岂会不知道？她为什么要拿起那个麒麟这么问？而且问是?谁家的孩子?。其实就是在告诉大家，我家宝玉的?玉?是?命?里带来的，是真的，什么金呀却是到处都有，是可以?造?的，是?谁家的孩子?都可以有的，比如已经订婚的史湘云也有。这就再一次尖锐而含蓄的指出了?金玉良缘?的虚伪性。而且，她的高妙之处在于让聪明的宝钗都上了当，主动来回答这个问题。
就这样，一场轰轰烈烈的?金玉良缘?阴谋被贾母在不动声色中平息了下去。现在，王夫人该知道贾母当初为什么那么愿意去，为什么那么高兴了吧。贾母真的想去吗？不是，一旦她目的达到，立即撤退。三天的打醮，第二天就不去了，
理由有两个：1、宝玉不高兴张道士提亲；2、黛玉中暑了。那就是在告诉?王氏集团?，宝玉、黛玉仍然是她的?心肝?，地位并没有变，纵然抬出皇妃和神仙也是没有用的。
好一个足智多谋的老太太。以往我们说到《红楼梦》里的杰出女性，往往忽略了贾母，其实，贾母是其中非常杰出的一个，她不仅是宝玉和黛玉的?保护神?，而且是贾府?正义力量?的代表。而高鹗在后四十回把贾母写成抛弃林黛玉，支持宝玉和宝钗结合的主谋就成为了他最大的败笔，不仅违背了贾母的性格逻辑，而且完全违背了曹雪芹的原意。
说完了贾母对宝玉婚事的态度以及对木石前盟的支持，接下来就该想想这是为什么了，为什么贾母不支持贤良淑德，读书明理，品格端方，行为豁达，能帮助宝玉读书考取功名的薛宝钗呢？这于她对宝玉振兴家业的期望是否不符呢？贾母也有自己的原因。
从事实上，如果找到了贾母力主贾宝玉和林黛玉结合的理由，其实也就找到了贾母反对贾宝玉和薛宝钗结合的原因，因为这两个问题在某种程度有如一枚硬币的两面，是可以互证的。
首先，薛家的?失德?会连累贾家。
薛蟠的胡作非为使他在送妹妹薛宝钗进京?待选?的时刻依然惹出一场人命官司案，和这样的家庭联姻，是要冒很大政治风险的。尤其是已经把荣衰兴辱完全寄托在?贤德妃?贾元春身上的贾府。我们知道，贾府的三个当家男人都不太成气候，世袭了爵位的贾珍和贾赦都是混帐不成器的东西，稍微能干一点的贾政由于要从底层干起官职也不高，只是个副厅级干部。因此，贾府是凭借历来?有德之家?的名声和贾元春的?德才表现?才得以和当今皇上沾上亲戚关系的。因此，任何?失德?的胡作非为都有可能对贾府的地位产生不良影响。而薛家，在薛父早亡，薛蟠胡闹的情况下，是不会有任何?德才表现?的。薛宝钗才因为哥哥的胡闹而?落选?，贾府岂会不有所顾忌。可以肯定的是，反对和薛家结亲的，不止贾母一人，应该还有贾政。而这是为?短见?的王夫人所看不到的。应该说，贾母的选择是非常具有战略眼光的。
其次，从当时的情况看，?王家?的势力其实已经几乎完全渗透到了荣国府。
贾母主张宝玉和黛玉结婚，并不仅仅是因为她极端的疼爱林黛玉，也并不仅仅是因为她本人的性格及其价值取向，其实还有更深刻的原因。而这个原因，就
是阻挠王夫人企图全盘控制荣国府的企图。王夫人是贾政的妻子，而她的侄女王熙风是荣国府长房长孙贾链的妻子，也就是说，荣国府实际的?内当家?的已经是清一色的?王家人?了。如果宝玉再娶了薛宝钗，表面上宝钗是薛家人，但其实还是王夫人的侄女，还是另一种形式的?王家人?。诺大一个荣国府的儿子辈和孙辈，竟然有三个?王家人?作媳妇，这样的局面，是贾母不愿意看到的。一来显得好像贾家人都找不到好女孩了，只能找王家的；二来也过于彰显王家的势力了；三来王夫人的权势会进一步得到巩固和加大，甚至威胁到贾母的地位。从贾母的角度，她当然愿意用与自己有亲密血亲关系的林黛玉来抵消王夫人的?权力扩张?。
第三，薛家退而求其次选择宝玉也是贾母不能容忍的。
谁都知道，贾宝玉是贾母引以为豪的孙子，而他并不是薛家结亲的首选，薛宝钗的第一目标是像贾元春那样进入皇宫成为皇帝身边的人，以图光宗耀祖。只是第一目标落空才想到了贾宝玉，就好像是退而求其次一样，这是贾母不能够忍受的。
第四，贾母要为林黛玉的未来考虑。
贾母确实疼爱林黛玉，贾母疼爱林黛玉，当然就必须为林黛玉的未来考虑，在她看来，要让自己的外孙女不受气、幸福，宝玉是可以托付终生的最好人选。贾母一生最为牵挂的，就是宝玉和黛玉，尤其是黛玉，因为她父母双亡，无依无靠，因此，黛玉的未来早就已经成为老太太的一块心病。而把黛玉托付给宝玉，在贾母看来是最妥当的。一来自己唯一有血缘关系的外孙女有了依靠；二来林家虽然人丁不旺，但有世袭列侯和科举出身的双重名声，于贾府无害而且有益。
第五，宝黛确实具有深厚坚实的感情基础。
由于林黛玉五岁即来到贾府，并且与贾宝玉一起在贾母的庇护下生活，不仅他们二人有极为深厚坚实的感情基础，而且贾母也了解和理解并赞同这种感情（不然早把他们分开了）。我们甚至可以认为，从贾母决定接林黛玉来贾府居住的那一刻起，她就已经在为宝黛的最终结合打基础了，让两个小人儿跟着自己?同吃同住?、?耳鬓厮磨?。
第六，薛宝钗表现出来的城府是贾母所不欣赏的。
贾母为人开朗风趣热情，她并不喜欢薛宝钗的城府，而且，由于薛宝钗受薛姨妈的指示参与到了?金玉良缘?行动中，更加让贾母对薛宝钗的人品产生了怀
疑。而薛宝钗对于金钏之死处理意见，虽然绝密，但以老太太的精明，不可能不有所察觉。这些，都让贾母对薛宝钗抱有戒备心理。
第七，王夫人等对林黛玉逼迫过甚。
以王夫人为首的?王氏集团?以精心策划?金玉良缘?为主线，对懵懂无知、孤苦伶仃而又为贾母深爱的林黛玉威逼折磨过甚，手段过于阴险下作，引起了贾母的?义愤?和?反感?。
在我看来，正是上述原因导致了贾母坚决坚定的站在宝玉和黛玉一边，决心促成他们的婚姻。
《红楼梦》赏析 摘要：《红楼梦》以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗之间的恋爱婚姻悲剧为主线，描写了以贾家为代表的四大家族的兴衰，揭示了封建大家庭的各种错综复杂的矛盾，表现了封建的婚姻、道德、文化、教育的腐朽、堕落，塑造了一系列贵族、平民以及奴隶出身的女子的悲剧形象，展示了极其广阔的封建社会的典型生活环境，曲折地反映了那个社会必然崩溃、没落的历史趋势。 关键字：贾宝玉，林黛玉，薛宝钗，王熙凤，封建社会，爱情，衰败 正文： 《红楼梦》的线索 《红楼梦》以贾、史、王、薛四大家族为背景，故事情节由主次两条矛盾线索构成。一条是以贾宝玉、林黛玉的爱情为中心，以宝、黛争取爱情自由、婚姻自主和个性解放的思想同封建制度、封建礼教之间的矛盾为线索。林黛玉，为爱情熬尽最后一滴眼泪，含恨而死；贾宝玉，终于离弃“温柔富贵之乡”而遁人了空门；薛宝钗，虽成了荣府的“二奶奶”，却没有真正赢得爱情，陪伴她的是终生的凄凉孤苦。《红楼梦》的另一条线索是以宁、荣二
府及其社会关系为中心，以封建的阶级压迫、等级制度以及封建贵族寄生腐朽的生活所造成的封建制度自身的矛盾为线索，以贾府及其亲族的一一衰败为结局。 《红楼梦》中的主要人物 一、贾宝玉 贾宝玉是小说的中心人物。作为荣国府嫡派子孙，他聪明灵秀，是贾氏家族寄予重望的继承人。但他的思想性格却促使他背叛了家庭。其性格的核心是平等待人，尊重个性，主张各人按照自己的意志自由生活。在他心里，人只有真假、善恶、美丑的划分。他憎恶和蔑视世俗男性，亲近和尊重处于被压迫地位的女性。与此相连，他憎恶自己出身的家庭，爱慕和亲近那些与他品性、情趣相投而出身、地位寒微的人物。贾宝玉对个性自由的追求，集中表现在爱情婚姻方面。封建的婚姻要听从父母之命，取决于家族的利益。可是贾宝玉一心追求真挚的思想情谊，毫不顾及家族的利益。他和林黛玉相爱，是以含有深刻社会内容和深厚的思想感情为基础的。这种爱情与封建主义的矛盾，又推动他步步克服自身的劣点和弱点，日益发展他进步的、叛逆的思想性格。但他的思想并未达到否定君权、族权亦即封建主义统治权的高度。他所深恶痛绝的，正是他所仰赖的。他无法与封建主义统治彻底决裂，又不可能放弃自己的民主主义思想要求。因而他的出路在现实中是不存在的，最后只能到虚无缥缈的超现实世界中去。
《红楼梦》研究性学习开题报告_ 文章摘要：这是一篇关于贾宝玉的女性观开题报告,红楼梦开题报告,红楼梦小课题研究报告的文章。研究性学习开题报告组长:刘晓慧第五小组组员:王海轩、李少敏、符晓虹、张海霞年级:高一&…… 研究性学习开题报告 组长:刘晓慧第五小组 组员:王海轩、李少敏、符晓虹、张海霞 年级:高一时间:2006年3月―9月 指导教师:林素文主导课程:语文相关课程:历史 背景说明: 有人说:“择善人而交,择善言而听,择善行而从,择善书而读.”英国乃至西方人早已把莎士比亚戏剧经典当做可以生生不愿地解读各种基本文化命题的精神源泉.听说印度人不喜欢记历史,想了解本国历史还需依靠别国,特别是拥有历史源远流长的中国.然而中国的四大名著是了不起的.阅读起来虽然有些“隔膜”,特别是《红楼梦》许多人只知其名,不知其言.《红楼梦》在古典文学里带来了全新未有的――把女人当人,对女性尊重.既然彼此兴趣走在了一起,就让我们携手共同捉摸经典的神韵. 课题的目的与意义: 这次不仅可以培养我们的合作能力和兴趣爱好开拓视野.而且提高阅读勇和,通过阅读,却能进入不同时空的诸多他人的世界.《红楼梦》作为四大名著的切入口,不仅使我们多识了些经典字句,而且可以了解清代所谓“河清海晏”的“乾隆盛世”.读书使人知识的增长,还在于精神的感化和心情的陶冶. 活动计划: 制定研究方案:研究金陵十二钗――林黛玉、薛宝钗、玉熙凤. ①1―2课时（每周1个课时）:组员利用课余时间阅读《红楼梦》,熟知情节,关注林黛玉、薛宝钗、王熙凤,分析其人物形象. ②3―4课时:组织交流情节,1）透过描绘的环境了解人物活动背景；2）通过小说情节分析透视人物的思想品质；3）了解作者生平,分析作者对人物的描写――外貌、语言、行动、心理描写等来评价人物善恶、丑美的精神和内心世界. ③5―6课时:第三轮整体阅读,对人物作客观评价. ④7―8课时: 地点 任务 王海轩 家 收集论坛资料 李少敏 家 上网收集图片资料 张海霞 图书馆 收集作者生平资料 符晓虹刘晓慧
贾宝玉的人物形象分析如下： 贾宝玉的身上有叛逆精神,表现为不爱读书,不愿走科举考试的 道路,追求自由平等,鄙弃功名利禄,反对仕途经济的叛逆性格等等。但他毕竟出生在一个贵族家庭,身上沾染了一些不良习气, 比如他对封建思想、观念、道德、礼教的主要方面有时不持反对态度。 对于父辈和贾母等人十分顺从,对于忠君和孝亲十分重视,与年 轻女子的交往是讲究平等的,但有时还会摆出少爷姿态对待他们,最后与黛玉的爱情也无法坚持的走下去,种种迹象表明其叛逆精神具有一定的局限性,即叛逆中有妥协倾向。我们要充分认识这种妥协性,以便更完整地看待贾宝玉这个人物。 扩展资料： 《红楼梦》中国古代章回体长篇小说，又名《石头记》等，被列为中国古典四大名著之首，一般认为是清代作家曹雪芹所著。小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以富贵公子贾宝玉为视角，描绘了一批举止见识出于须眉之上的闺阁佳人的人生百态，展现了正邪两赋有情人的人性美和悲剧美，可以说是一部从各个角度展现女性美的史诗。
《红楼梦》版本可分为120回“程本”和80回“脂本”两大系统。程本为程伟元排印的印刷本，脂本为脂砚斋在不同时期抄评的早期手抄本。脂本是程本的底本。此书新版通行本前80回据脂本汇校，后40回据程本汇校，署名“曹雪芹著，无名氏续，程伟元、高鹗整理”。 《红楼梦》是一部具有世界影响力的人情小说，举世公认的中国古典小说巅峰之作，中国封建社会的百科全书，传统文化的集大成者。小说以“大旨谈情，实录其事”自勉，只按自己的事体情理，按迹循踪，摆脱旧套，新鲜别致，取得了非凡的艺术成就。“真事隐去，假语村言”的特殊笔法更是令后世读者脑洞大开，揣测之说久而遂多。后世围绕《红楼梦》的品读研究形成了一门显学——红学。
贾宝玉形象赏析 我们就从贾宝玉那句有名的话说起吧。宝玉曾说过：“女儿是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉。我见了女儿，便觉清爽;见了男人，便觉浊臭逼人”。(第二回)这是宝玉与女儿和男子交往的一条重要原则。但是，我们会发现，宝玉并没有完全依照这条准则行事。比如，他和柳湘莲、秦钟、北静王等人交往十分密切，而对女子，也有另一种看法。那就是“这些人只嫁了一个汉子，染了男人的气味，就这样混帐起来，比男人更可杀了”。(第七十七回)对于这种矛盾，孟富本地议会的一条侧批写道：“受气清浊，本无男女别”。这种：“受气说”，在理解贾宝玉的过程中是十分重要的。 “受气说”的系统阐释者是贾雨村。第二回中，当冷子兴说贾宝玉“将来色鬼无疑了”时，贾雨村急忙罕然厉色制止，并说了一通玄而又玄的话。他认为，世间本来有正气和邪气，大贤之人和大恶之人就禀赋着正气或邪气。而当时是“运隆祚永之朝，太平无为之世,清明灵秀之气所秉者，上至朝廷，下至草野，比比皆是”，甚至所余灵气漫无可归，就化作甘露和风，“洽然溉及四海”。在这样的世上，邪气只能充塞在深沟大壑之中，不见天日。如果邪气泄漏而出，因为正邪不相容，便会互相搏击，直至一方消亡为止。这样就产生了“正邪两赋”的人。这种人“上则不能成仁人君子，下亦不能成为大奸大恶”，“聪明灵秀”而又“乖僻邪谬，不近人情”。他们“弱生于公侯富贵之家，则为情痴情种;若生于诗抒清贫之家，则为逸世高人;纵再偶生于薄祚寒门，断不能为走卒健仆，甘遭庸人驱制驾驭，亦必为奇优名倡。”如果我们把贾宝玉、北静王、秦中、柳湘莲、蒋玉菡等人与贾雨村所列举的三类人进行对照，就会发现他们十分吻合。 但是，我们要注意的是，《》的写法是“将真事隐去，用假语村言”(据考证，应该是“假语存焉”，与“真事隐去”对应。)，而且发表“受气说”的正是贾雨村。“假作真时真亦假”，贾雨村的这些话也就真假皆有之了。那么，哪些是真，哪些是假呢?我的看法是这样的：贾宝玉等人正是秉正邪二气而来的人，但何为正、何为邪，贾雨村说反了。也就是说，充溢于天地之间，漫无所归的，是残忍乖僻的邪气，而充塞于深沟大壑之内不见天日的，正是清明灵秀之正气。 这一点很容易得到证明。贾雨村的立场是封建官僚的立场，在他们那里，抹杀天性、真情的“理”才是最终价值标准。在这种价值标准的支配下，他们根本不可能得出正确的结论。我们只要看一下评价宝玉的两首《西江月》就可以知道了。另一方面，我们可以从书中看到，作者曹雪芹对当时的社会也是抱着失望的态度的。我在这里不多展开，仅指出两点：一，曹公在开头用了女娲补天的神话，脂砚斋在这里批道：“补天济世，勿认真用常言。”为什么要补天呢，因为“天”已经破了。脂砚斋提醒我们要注意神话后的含蕴，即社会已经破败了。二、《红楼梦》中多次写到“末世”，比如甄(士隐)府、林府、贾府等等。在贾雨村出现时，脂砚斋批道“有写一末世男子”。可见，曹雪芹认为当时的社会已经到了末世。
红楼梦人物赏析 结课论文 任课老师：李光翠 学生：李腊梅 学院：药学院 学号：2012515165
真性情和贾爱情 内容摘要：诗一样的容貌，谜一样的气质，别有一般滋味儿的才情。多愁善感，病若西子是她的代名词。尽管偶尔使小性，依旧掩盖不了她绝世的唯美。哪怕千言万语，也道不尽她一生的风华。她的痴情，令人同情，她的爱情是悲剧中的绝爱。 关键词：林黛玉贾宝玉爱情红楼梦 两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静时如娇花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。 诗一样的女子有着诗一般的容貌，似蹙非蹙的眉如烟缕般朦胧看不真切，似喜非喜的眼饱含深情。淡淡的愁思萦绕在两颊，柔弱的样子令人怜爱不已。眼眶中打转的泪，给淡然的笑脸添了一丝娇媚。无论是静坐还是行动，清雅与别致并存。玲珑心一颗，奈何病袭身，却也别有一般滋味。微蹙的眉摇摇坠坠挂在心灵的窗户上，不由自主吸引视线。曾有首歌的歌词：迷人的笑脸吸引视线。殊不知迷人的蹙眉更加令人神往，这如同疯狂滋长了的气质集合在了一个人身上——林黛玉。黛玉初与宝玉相见，便一见如故。宝玉是黛玉的伯乐，一眼便瞧见这神仙妹妹的蹙眉，更是送字颦颦，看呆了的宝玉更是深感黛玉之美。若是现如今，身边总有女孩哭泣流泪，也会令自己心情不佳，可偏偏这黛玉有双似喜非喜目，就像一个泉眼和一座火山，泉眼掌控水龙头，火山控制爆发点，两者平衡时便似含情，不平衡时便愁思上眉，眼中含泪，更显得楚楚动人。《红楼梦》中贾宝玉说：“女人是水做的。”最与水相似的人是林黛玉，水是最最无形无味无影无踪的，正像女人捉摸不透。黛玉那似水年华、如水含情目、体态如水，无处不在，又无所定型，恰恰是在说这个如水的妙人儿啊。现在，很少有人说女人是水做的，反而出现了新名词女汉子等。并且学了生理学的人都知道，不论男女，人体的60%都是水，人都是水做的。 有的人，只肖一眼，便终生难忘。我们的脑袋里装有这样或那样的我们个人认为不一般的人，气质、个人魅力抑或是相貌，总有一样入了我们的眼，我们的心。不禁想到，北方有佳人，绝世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国。神态素洁高雅，超世脱俗，一双眸似要道尽千言万语，令人眼波不敢流转，生怕错过哪怕一霎的神情。只一眼便如同过了万年，心却在胸膛中流连忘返，几近忘记呼吸。黛玉就有这样的魔力，只是远远看着，便觉得这一辈子都这样下去可好？那是一种令人肃然起敬的美。而这种美，让人感觉好不真实，想喝醉了酒处在迷迷糊糊的状态。黛玉的气质与美丽是说不尽的，就如同她的修为一样出尘。前生是西方灵河上三生石畔的一株绛珠草，依靠神瑛使者的悉心灌溉，而今生她是大门不出，二门不迈的小家碧玉一枚，所能庇护她的也只有大观园。她如同一朵出淤泥而不染的莲花，每天做的事就是赏花赏草赏文章，念亲思乡嗔宝玉。偏偏这个仙子般的人又是那么有情，有才。她受了委屈肚里忍，外冷心热。一次见宝钗与宝玉晚上絮语，却偏让丫寰在外避他人而不入。她只得愣在外面，不想又听见府里欢声笑语好不热闹，主角是宝玉和宝钗。含恨离去后，几天都闷闷不乐不主动理宝玉。于是上演了黛玉葬花：侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁。她的多愁善感，她的博爱都令人动容。都说景随情移，若不是有情之人，又怎能做出此等高逸之事。人都是符合自然规律出现的，既来之则安之，花开花谢，人来人去，皆不能如人愿。凡事有个度，我们所能做的就是不做多余的事，反季的事，顺应自然，淡然处之。第一次读《红楼梦》，吸引人眼球的是贾宝玉和林黛玉的爱情故事，他们怎样来往，又怎样分开，怎样生气。读了他们的故事，只觉读不懂，哪有爱情可言？听说他们的爱情，不如自己去感受。她的情，我看得真切。最真的是，终其一生，她都知道自己是谁，自己想要什么。爱了便只顾“执子之手，与子偕老”，就如同一首歌中：我爱你，和你没关系。不管宝玉做什么，她就是爱他。那样的爱，我觉得宝玉承受不起，那爱太沉重，宝玉配不起。宝玉是情不情，而黛
《红楼梦》主要人物介绍_3000字 一、贾宝玉 主人公贾宝玉是一个又奇又俗的人物。高考试题库127构成他性格的主要特征是叛逆。他行为“偏僻而乖张”，是封建社会的叛逆者。他鄙视功名利禄，不愿走“学而优则仕”的仕途。他痛恨“八股”， 辱骂读书做官的人是“国贼禄蠹”，懒于与他们接触拜会。 他不喜欢所谓的“正经书”，却偏爱于“杂书”，钟情于《牡丹亭》、《西厢记》。他还对程朱理学提出了大胆的质疑，认为“除《四书》外，杜撰的太多了。”这充分显示出了他是封建君主制度的“逆子贰臣”。 他认为“山川日月之精秀，只钟于女儿，须眉男子不过是些渣滓浊沫而已”。在这种骇世惊俗的思想指导下，宝玉终日“在内帏厮混”，并钟爱和怜悯女孩子，钟爱她们的美丽、纯洁、洋溢的生气、过人的才智，怜悯她们的不幸遭遇，怜悯其将嫁与浊臭的男子，失去了她们的圣洁之美。贾宝玉道：女子出嫁前为珍珠，嫁人后便失去光芒成了死珠，再老便与污浊男子同流，成为死鱼眼了。他甚至为自己生有一个男子之身而感到无可挽救的遗憾。 在他的生命历程中，最重要的一件事无疑就是与林黛玉的相爱了。这场恋爱，一方面开始于叛逆性格，另一方面又促使了他的叛逆性格的最终形成。这是他生命史上最大最重要的叛逆行为。宝、黛不但要求婚姻自主，而且在恋爱中背离了封建社会的人生之道。他们在反叛
的道路上越走越远，最后导致了两人的悲剧结局。 二、林黛玉 在《红楼梦》中，林黛玉可能是个神仙，可望不可即， 似乎也是一种姻缘，不想命运如此多作弄，其特点可概括为“凄美”二字。“凄”则主要表现在林黛玉的“身世凄凉、纤弱多病”，“美”则表现在“外在、内涵、艺术”这几个方面。两者相加就构成了林黛玉“凄美”的悲剧形象。 外在之凄美 初见黛玉，作者并未直接着墨来描绘她的美，而是巧借凤姐的嘴及宝玉的眼来突出林黛玉的绝世美丽。心直口快的凤姐一见黛玉即惊叹：“天下竟有这样标致的人儿！我今日才算看见了！”而在宝玉的眼中：“两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似泣非泣含露目，态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。娴静时如娇花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。”好一个“袅袅婷婷的女儿”、
大学语文作业
一、请你按照顺序写出本学期大学语文课所讲的全部篇目，并列出文体和作者 1. 议论文《季氏将伐颛臾》—《论语》 《寡人之于国也》—《孟子》 现代议论文：鲁迅《灯下漫笔》 2．散文：《郑伯克段于鄢》—《左转》《李将军列传》—《史记》《氓》—《诗经》 《国殇》—屈原《短歌行》—曹操《饮酒》—陶渊明 3．唐诗：《山居秋暝》—王维《白雪歌送武判官归京》—岑参宋词：《定风波》—苏轼《破阵子》—辛弃疾 元曲：元曲的兴起、组成、发展、体裁 元杂剧：组成、特点、内容构成、角色 元曲四大家《天净沙秋思》—马致远 赋：《前赤壁赋》—苏轼 汉/大赋四大家、 明清小说：《红楼梦》—曹雪芹《宝玉挨打》 二、修改病句（指出错误原因并进行修改） 1．我们再也不是任意被列强欺辱的国家 修改：语序错误，改为：我们再也不是被列强任意欺辱的国家。 2．南昌起义纪念馆里陈列着好多种当年周恩来使用过的东西。 修改：累赘，改为：南昌起义纪念馆里陈列着好多当年周恩来使用过的东西。 3．数百位死难者的家属出席了隆重的葬礼。 修改：指代不明，改为：数百位死难者家属出席了隆重的
葬礼。 4．因患病住院，83岁高龄的黄昆和正在美国的姚明没能到场领奖。 修改：因83岁高龄的黄昆患病住院和姚明正在美国，她们没能到场领奖。 5．今天老师又在班会上表扬了自己，但是我觉得还需要继续努力。 修改：今天老师又在班会上表扬了我，但是我觉得自己还需要继续努力。 6．这种新闻报道势必会弄虚作假，危害党的事业，我们要坚决加以反对。 修改：这种弄虚作假的新闻报道势必危害党的事业，我们要坚决加以反对。、 三、你最喜欢四大名著的哪一部？为什么？谈谈你的看法。 我最喜欢的名著是《红楼梦》。因为这是国粹。《红楼梦》是一部具有高度思想性和高度艺术性的伟大作品，作者具有初步的民主主义思想，他对现实社会、宫廷、官场的黑暗，封建贵族阶级及其家族的腐朽，对封建的科举、婚姻、奴婢、等级制度及社会统治思想等都进行了深刻的批判，并且提出了朦胧的带有初步民主主义性质的理想和主张。同时对现代养生和饮食亦有帮助。这本书里面包含对人生有深刻认识，它是一种诗性小说，悲剧也有很强的感染力，是中国文学史上巅峰之作。 《红楼梦》是一部中国末年封建社会形态的百科大全书。小说以讲评领导社会形态中的四大亲族为核心图画，真实、具有活力地描画了十八百年上半叶中国末年封建社会形态的所有生存，是这段历史生存的一面镜子和缩略影像，是中国古老封建社会形态已经无可重新挽回地走向解体的真实写照。把一个个的人物写的活龙活现，有以神话故事中的女娲氏为开头引出着一故事——石块记。有以甄居士为线索着手即终了了整个儿的故事。
《红楼梦》人物意义论文 《红楼梦》是举世公认的中国古典长篇小说最优秀的作品之一。它既是中国文学史上的不朽杰作，也是世界文学宝库中的上乘之作。它的作者是曹雪芹从曾祖父、祖父到父亲，先后作过近60年的江宁织造（主管江南财富的大官）。康熙皇帝在位时，曾六次“南巡”，其中四次住在曹家，可见曹家与皇家关系之密切和地位的显赫了。曹雪芹的少年时代，经历过一段富贵豪华的生活，后来由于父亲因事获罪，受到削职、抄家的处分，家道急剧衰落。曹雪芹成年以后，家庭破败，穷困交加，在北京西郊过着“蓬牖茅椽，绳床瓦灶”，“举家食粥酒常赊”的日子。但是，他以超乎寻常的顽强毅力，用了十年的时间，“著书黄叶村”，写出了《红楼梦》的前八十回，便“泪尽而逝”。而鲁迅先生的那句话：“经学家看见《易》，道学家看到淫，才子看到缠绵，革命家看到排满，流言家看到宫闱秘事”（这句话摘自《集外集拾遗》里的《<绛洞花主>小引》）是我觉得最为中肯的评价。 《红楼梦》这本书中最吸引人的个人认为是对于每个人物的名字的意义，每个人的名字字号都有其独特的含义，由此也可以看出作者曹雪芹深刻的文学功底，四大家族的故事一开始是通过甄士隐贾雨村冷子兴刘姥姥由近及远的，从外到里去讲述的，不管贾家还是江南的甄家，这四个人讲述的故事都是“真（甄）假（贾）难（冷）留（留）”，意味着四大家族一败涂地的悲惨下场。还有宝玉、黛玉、宝钗和妙玉，这是书中的主要人物。他们之间有着复杂的关系。曹雪芹的起名，可谓煞费苦心。钗、黛都和妇女妆扮有关，它们代表着两种不同类型的封建少女。“宝玉”二字，一分为二，“宝”字和“钗”相连，成了宝钗；“玉”字则和“黛”字相连，成了黛玉。这种设计，在相当程度上，概括了《红楼梦》中的情节：宝玉本钟情于黛玉，结果却与宝钗联姻。妙玉和宝玉，在思想性格上有极其相似之处，故两人都有一个“玉”字，妙玉成了宝玉的一面镜子。人名大量地使用了谐音。例如甄士隐和贾雨村可以理解成“真事隐（去）”“假语村（言）”，类似现代小说或电视剧中出现的“本故事纯属虚构，如有雷同，纯属巧合”之类的免责声明。贾政是“假正（经）”，是满嘴“仁义道德”的伪君子。而贾宝玉则是“假宝玉”，是一块具有反叛精神的“真顽石”。贾链的名字则更直接暴露了其本质“假廉”，是个不知廉耻的荒淫之徒。王熙凤是“枉”为（言语、秉性）“犀”利“锋”快的女人。另外，有人将“元春、迎春、探春、惜春”四姐妹的首字理解成“原应叹息”，感叹四人短暂的青春年华，也有人将这四个字理解成“原因探析”，大概是探析封建社会衰败直至灭亡的原因吧！至于上文中提到的“妙玉”是庙中的玉石，表明了她的身份，原是出家人。秦可卿则是“情可钦（亲）”，冯渊是“逢冤”，袭人是“戏”子（蒋玉函）的“人”。平儿是“瓶儿（摆设）”，秦钟也是个“情种”，卜世人就是“不是人”,詹光就是“沾光”，地名“青埂峰”则是“情根峰”。 《红楼梦》中的人物众多，曹雪芹起名很注意人物的性格化，用字奇，字面广，有的用的是鸟名，有的是花名，有的是宝珠玉器的名字，丰富多彩，富贵高雅。许多人物的名或字，或几个人的名字合起来，都是大有深意的。有的暗示了人物的命运，有的则是对情节发展的某种隐喻，有的概括了人物性格的某些特点，有的是对人物行事为人的绝妙讽刺，有的是人物故事的某种暗示等等。而我对这些感兴趣也是源于初中语文老师某次精彩的讲述，每一部小说中的名字都不是凭空随便起的，而整本书中的名字更有深刻的让人有兴趣去琢磨的含义。 《红楼梦》以其博大精深的内容涵盖量成为中国文学史上一座至今无人能超越的丰碑。而人名意义也只是其中的一小部分，真正意义上作为四大名著的其中之一，内容的悲惨，结局的不尽如人意才是这本书的最为人们称道之处，愿有更多时间让我好好品味这本名著，好好品味作者的意图。
红楼梦经典赏析之《黛玉葬花》 内容提要 赏析红楼梦第二十三回、第二十六回、第二十七回、第二十八回文中经典桥段黛玉葬花，通过《黛玉葬花》凸显当时年代气息下的黛玉宝玉爱情跌宕起伏的纠葛过程。通过文中唯美诗词歌赋彰显主人公凄惨惹人怜爱特征，从各个方面展示当时社会大环境下的人文、社会风貌！ 共读西厢 林黛玉葬花的源头还要追溯到《红楼梦》第二十三回末尾，当宝玉在沁芳闸桥边桃花底下一块石上坐着看《会真计》（传奇《莺莺传》又名《会真记》后世戏曲作者以其故事人物创作出许多戏曲，如金代董解元《西厢记诸宫调》和元代王实甫《西厢记》等。）一书的时候，桃花被风吹落，飘落到周围的地上，贾宝玉将书上的花瓣倒入池子当中。林黛玉到来之后告诉贾宝玉，把花瓣装好放入袋中，再一起埋在花冢当中更好。两人便不谋而合决定就按黛玉说的做。这断片段是为后文第二十七、第二十八回当中黛玉葬花做铺垫作用。在这段场景中间宝玉和黛玉的言语也是极具特色的，就包括贾宝玉说“我就是个`多愁多病身'，你就是那`倾国倾城貌'。”将自己比作张生。黛玉比作崔莺莺。来抒发自己对黛玉的爱情，也是宝玉难得的爱情表白。这一段时间的他们也正是处在了热恋阶段。本段落只为交代前因，故不多加赘述。 花冢葬花 《红楼梦》当中贾宝玉与林黛玉的爱情总是经历着不同大小的坎坷，不时地会出现争吵，但最终仍然会和好如初。这一次次的争吵无疑是让宝黛的爱情不断的从青涩走向成熟的基石，而在所有的“事故”当中，最有代表性的就要属黛玉葬花了。这也自然成为了宝黛爱情当中的高潮所在。 首先，黛玉葬花的地方发生在大观园，更准确的说是在沁芳闸桥边桃花树底下。而黛玉葬花的直接原因是因为林黛玉爱惜树上飘落的桃花，认为泥土才是真正干净纯洁的，所以想将花瓣埋在泥土当中。而间接原因则是林黛玉担心贾宝玉在贾政那里受到责骂，便在饭后去宝玉的住处看望宝玉，却正巧丫鬟晴雯在屋里生气，黛玉喊了2次门都不给开门；恰巧黛玉被关在门外的时候又听见宝钗和宝玉在里面有说有笑，还亲眼看到宝玉送宝钗出来，气得回去哭了一夜，碰巧第二天是“饯花之期”所以才有了第二天的黛玉葬花。 第二日正当林黛玉在林中准备葬花的时候，贾宝玉兜着一袋花瓣前来葬花，贾宝玉发现黛玉在这里，一面悲戚一面吟诗。林黛玉悲戚的原因是林黛玉在贾府中，虽有宝玉的照顾，贾母的疼爱，但按照当时的礼教观念，毕竟是外孙，寄人篱下的滋味还是有的，父母双亡，无人做主，孤苦一人，又兼其性格的悲观，总觉风刀霜剑严相逼，自怜之心常在，看见落花之后联想打自己的身世，顿时就觉得自己内心的凄凉之苦，林黛玉之所以为残花“修筑”花
《红楼梦》诗赋赏析 《红楼梦》这部文学瑰宝可写的东西太多了，诸如文学价值、岁时习俗、哲理宗教、园林建筑、戏曲游艺……无不赢得古今人之美誉。我看到的是芹溪居士这位文学巨匠留给我们的这些不朽的文字。所以在这里我就自选几篇我最喜爱的诗赋做一下赏析。 我感觉曹雪芹的《红楼梦》是一部被诗词曲赋所修饰着的小说巨著，它那行云流水般的散文中，处处沁透着诗情的芬芳。这些数不胜数的诗词曲赋犹如镶嵌在碧海青天里的珍珠，闪耀出独特的光芒。能够给读者留下意外的收获，令人赏心悦目。记得刚接触红楼梦时，便被经典的红楼曲赋所打动，也正是这样的原因我独爱着红楼诗词曲赋，永不抛弃。 《红楼梦》除了荡气回肠的爱情故事，其他如诗、词、曲、歌、偈语、辞赋、联额、灯谜、骈文......应有尽有。以诗而论，有五绝、七绝、五律、七律骚体，有咏怀诗、咏物诗、怀古诗，有应制体、联句体、拟古体，有拟初唐《春江花月夜》之格的，有仿中晚唐《长恨歌》之体的，有师楚人《离骚》等作而大胆创新的……五花八门，丰富多彩。 其中最为吸引我的当属《西江月·嘲贾宝玉二首》和《枉凝眉》两首曲词。且看第一首词。 嘲宝玉的这首词又分为两首。我初读这两首词就已经被它深深吸引，并不是因为什么特殊的原因，只是感觉诗中所描述的这个人非同一般，是个封建社会的一个叛逆、纨绔子弟，我心中也产生了一种莫名的羡慕。诗中说他是“草莽”、“愚顽”、“无能”、“不肖”等等，初读者定会认为其是贬低，其实不然。因为这些贬低之语都是借封建统治阶级的眼光来看的。曹雪芹用反面文章把贾宝玉作为一个封建叛逆者的思想、性格反衬的淋漓尽致。在曹雪芹的时代，儒家政治教科书《四书》具有莫大的权威性。贾宝玉上学时，贾政就吩咐过“只是先把《四书》一气讲明背熟，是最要紧的”。然而贾宝玉对这些“最要紧的东西”偏偏“怕读”，以至“断不能背”。这当然要被封建统治阶级视为“草莽”、“愚顽”、“无能”、“不肖”了。但贾宝玉对《西厢记》、《牡丹亭》之类理学先生所最反对读的书却爱如珍宝。这就自然显露了宝玉叛逆的性格。 前一首着重写他对封建正统思想的背叛，不读经书，摒弃仕途经济；后一首着重写这个叛逆性格对封建地主阶级及其统治的严重破坏性。这里曹雪芹正话反说，巧妙地歌颂了贾宝玉反封建的思想品德；同时也辛辣地嘲讽了腐朽的封建礼教与庸俗的世道人情。 从封建阶级伦理道德标准衡量，宝玉是个被否定的人物；可是从作者的人生观和社会观来看，他却是个和那些国贼禄蠹完全相反的、保持着人类善良天性的真正的人。两首词句句都是反话。在道学先生们看来是“寻愁觅恨”、“似傻如狂”了宝玉却真是读书多，知识博，文思快，才情大的一代才子。 下一首就是《枉凝眉》。一般说“红楼梦曲十二首”，但也有说十四首的，这算上了“引子”和“收尾”的两首。《枉凝眉》是十二首中的第二首，是以贾宝玉的口气来咏叹。这首曲是专门咏叹宝玉和黛玉的。“枉凝眉”意思是白白地皱眉头，命运就这样痛苦、遗憾。曲名意谓徒然悲愁，曲子写宝黛爱情遇变故而破灭，勾勒出林黛玉泪尽而死的悲惨命运。阆苑仙葩：指林黛玉；美玉无瑕：指贾宝玉。他们“一个是阆苑仙葩”，“一个是美玉无瑕”，都是心地纯洁，聪明善良的青年。这样一对有情人，能不能结合呢？作者用两个设问，怀着含蓄而又诚挚的感情，把人们带到现实世界里来。现实就是这样残酷，在封建宗法制度的统治迫害下，有情人难成眷属，只能空自嗟。“一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂，一个是水中月，一个是镜中花。”枉自、空劳，单单从结果上看、从婚姻的效果上看，确是一场空。但是，如果把人生看做一个过程，把爱情看做一个过程，那么宝黛爱情就不是“枉自”与“空劳”，而是他们的青春、他们的人生体验中接近唯一的最美好、最充实的东西。当宝玉通过紫鹃向黛玉表达自己的爱的坚定性，说：“活着，咱们一处活着；不活着，咱们一处化灰化烟”的
姓名：张莘学号： 《红楼梦》以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗之间的恋爱婚姻悲剧为主线，描写了以贾家为代表的四大家族的兴衰，揭示了封建大家庭的各种错综复杂的矛盾，表现了封建的婚姻、道德、文化、教育的腐朽、堕落，塑造了一系列贵族、平民以及奴隶出身的女子的悲剧形象，展示了极其广阔的封建社会的典型生活环境，曲折地反映了那个社会必然的崩溃、没落的历史趋势。 《红楼梦》以上层贵族社会为中心图画,极其真实地,生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活.全书规模宏伟,结构严谨,人物生动,语言优美,此外还有一些明显的艺术特点,值得后人品味,鉴赏. 作者充分运用了我国书法,绘画,诗词,歌赋,音乐等各类文学艺术的一切优秀传统手法,展示了一部社会人生悲剧.如贾宝玉,林黛玉共读西厢,黛玉葬花,宝钗扑蝶,晴雯补裘,宝琴立雪,黛玉焚稿等等,还表现在人物塑造上,如林黛玉飘然的身影,诗化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,动人的低泣,脱俗的情趣,潇洒的文采……这一切, 都是作者凭借我国优秀传统文化的丰厚艺术素养培育出来的,从而使她在十二钗的群芳中始终荡漾着充满诗情画意的特殊韵味,飘散着东方文化的芬芳. 曹雪芹在《红楼梦》中真实地再现了人物的复杂性,使我们读来犹如作品中的人物同生活中的人物一样真实可信,《红楼梦》中的贾宝玉"说不得贤,说不得愚,说不得善,说不得恶,说不得正大光明,说不得混帐恶赖,说不得聪明才俊,说不得庸俗平凡", 令人徒加评论.不仅贾宝玉,林黛玉这对寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至连王熙凤这样恶名昭著的人物,也没有将她写得"全是坏",而是在" 可恶"之中交织着某些"可爱",从而表现出种种矛盾复杂的实际情形,形成性格"迷人的真实". 作者善于通过那些看来十分平凡的,日常生活的艺术描写,揭示出它所蕴藏的不寻常的审美意义,甚至连一些不成文的,史无记载的社会习惯和细节,在红楼梦里都 有具体生动的描绘. 《红楼梦》在思想内容和艺术技巧方面的卓越成就,不仅在国内成为"中国小说文学难以征服的顶峰".而且在国际上也受到许多国家学者的重视和研究,有法国评 论家称赞说:"曹雪芹具有普鲁斯特敏锐的目光,托尔斯泰的同情心,缪塞的才智和幽默,有巴尔扎克的洞察和再现整个社会的自上而下各阶层的能力.” 贾宝玉是那一代面目全新的文学形象，也是曹雪芹着力最多、寄托最深的人物。由于贾母的溺爱，他得以逃过过早地接受封建主义的教育，长期在内帏厮混。使他避免卷入尔虞我诈、勾心斗角的利害之争，所以在他；‘身上保持了人性中较
中国古典名著鉴赏 成绩： 姓名：陈洁 学号：200902101231 班级：09汉语言文学（2）班 红楼梦第三十一回《撕扇子作千金一笑因麒麟伏白首双星》赏析 撕扇子，是为让晴雯开颜一笑；丢麒麟，却为湘云伏下来日姻缘。 抽枝去叶，第三十一回所写不过两件事：先是宝玉心情不欢，借晴雯跌折扇
子股子而两人争吵了一番，心平气和后却要撕一匣子的扇子来逗佳人开怀。再便是湘云翠缕主仆二人前往怡红院找袭人之时的一番阴阳论调，而后又在蔷薇架下拾得宝玉不日前于清虚观道长处得来的金麒麟，据本回回目及字里行间的线索所示，此麒麟应与湘云日后的姻缘有着莫大的干系。 先是“撕扇子作千金一笑”。 贾宝玉应算得上是古今中外怜香惜玉第一人，且不说对怡红院中的丫鬟奴仆怎生宽怜，即便是刘姥姥随口胡诌的一个妙龄少女之死也能让他生出诸般感慨，如此惜花成痴的一个人，又怎么会跟一个丫鬟动气争执并说出要将其撵出怡红院的狠话？更何况对象还是在他心目中地位与袭人无异，会让他在冷天为其呵手，死后为其痛哭作诔，喻其为芙蓉海棠的晴雯？ 因此，曹公为了安排这一场闹剧，可谓煞费苦心。 先是第三十回末，宝玉因金钏儿及龄官之事心中已是抑郁，又逢淋雨敲门无人应答，一气之下失脚踢到袭人的心窝。三十一回一开篇便是袭人吐血，宝玉又慌又忙又羞又愧地伏侍了半日。而后因是端午节，王夫人治了酒席赏午，但一屋子人各怀心事无精打采，坐坐便散了，无甚意思，因而牵扯出一大段关于“聚散”的文字。林黛玉是天性喜散不喜聚的人，而宝玉则相反，“那宝玉的情性只愿常聚, 生怕一时散了添悲,那花只愿常开,生怕一时谢了没趣;只到筵散花谢,虽有万种悲伤,也就无可如何了”，因而心中更加闷闷不乐，回到房中也是长吁短叹。各种烦心之事堆积心头，无处可泄，而偏生在这节骨眼上晴雯不防又把扇子失了手跌在地下,将股子跌折，宝玉看在眼里自然烦心，若在平日里也就笑笑便罢了，此刻却少不得生出几句感慨牢骚，但到底没有什么指责的意味，曹雪芹在此处说的是“宝玉因叹道”，用的是“叹”字而非“骂”字，不过是顺口的几句唠叨，
贾政：迂腐、不达人情，只一味讨好上司。不能因材施教，但却孝顺。宝玉：仗义、但内心脆弱。宝钗：深谙人事，能够适时为事。黛玉：只关心宝玉，且善意相诉。 林黛玉、贾宝玉、贾明、贾政、薛宝钗之间分别是什么关系：林黛玉的母亲(贾敏)和贾宝玉的父亲(贾政)同是一个母亲(书中的老太太,贾母) 林黛玉父母双亡后寄住在贾府(贾宝玉的家),两个人一块长大,产生了感情. 薜宝钗的母亲(薛姨妈)和贾宝玉的母亲(王夫人)是亲姐妹.薛宝钗的父亲死后,她的母亲带着她和她哥哥,来到贾府做客,然后因为薛宝钗要参选宫中的秀女,暂时定居在此. 结果秀女没选,却成为贾府人人喜欢的儿媳妇人选 也就是说 林黛玉是贾宝玉的表妹 贾宝玉是贾政的儿子 薛宝钗是贾宝玉的妻子兼表姐 林黛玉是贾宝玉的表妹 贾宝玉是贾政的儿子 薛宝钗是贾宝玉的妻子兼表姐 林黛玉的妈妈（贾敏）是贾宝玉的爸爸（贾政）的亲妹妹，贾宝玉的妈妈（王夫人）和薛宝钗的妈妈是姐妹。 林黛玉父母双亡后寄住在贾府(贾宝玉的家),两个人一块长大,产生了感情. 薜宝钗的母亲(薛姨妈)和贾宝玉的母亲(王夫人)是亲姐妹.薛宝钗的父亲死后,她的母亲带着她和她哥哥,来到贾府做客,然后因为薛宝钗要参选宫中的秀女,暂时定居在此. 结果秀女没选,却成为贾府人人喜欢的儿媳妇人选 王熙凤是,贾宝玉的伯父的儿子(贾琏)的老婆.所以贾宝玉是王熙凤的小叔子.
<宝玉挨打>中人物性格分析 浏览次数：3884次悬赏分：100|解决时间：2008-1-26 14:18 |提问者：bikil 着重林黛玉，薛宝钗，袭人，王熙凤等重要人物。 最佳答案 “宝玉挨打”、“抄捡大观园”是《红楼梦》全书中两个最大的事件。 “宝玉挨打”是《红楼梦》情节发展的一个高潮，是封建统治阶级正统派贾政同封建地主阶级的叛逆者贾宝玉之间矛盾冲突的一次激化，也是这一矛盾冲突发展的结果。古今中外一个严厉的父亲因生气打了儿子，可以说是平淡无奇的。但贾政打宝玉的方式、方法、结果，所表现出来的内容却大不一样，它所包含的矛盾冲突是丰富、复杂的，我们着重从艺术表现上加以分析。 一、高度的艺术概括。 从贾政打宝玉的原因来看它的概括力。 贾政为什么要打宝玉？从远因来看，可以说矛盾由来以久，“自从那宝玉的女性化的性格微露其端时（百日抓），那政老爷便不喜欢”，“便不甚爱惜。后父子生疏隔膜，轻易不见一面，偶一见，总是疾言厉色，动辄‘断喝一声’”。近因有如下几点： （1）因为宝玉不愿和当官作宦的人交往。厌恶仕途经济，引起封建卫道者贾政的不满。宝玉把谈“仕途经济”的话，说成是“混帐话”。最早引起可从第32回找到。亲戚贾雨村来，贾政叫宝玉出来见见，宝玉不愿意；又如史湘云劝他：“如今大了，你就不愿意读书去考举人进士的，也该常常的会会这些为官做宰的人们，谈谈讲讲些仕途经济的学问，也好将来应酬事务，日后也有个朋友。”宝玉听了回答说：“姑娘请到别的姊妹屋里坐坐，我这里仔细污了你知经济学问的。”袭人接着说：“云姑娘快别说这话，上回也是宝姑娘说过一回，他也不管人脸上过的去过不去，他就咳了一声，拿起脚来走了，把宝姑娘搁在那里。”宝玉又说：“林姑娘从来说过这些混帐话不曾？若她也说过这些混帐话，我早就和他生分了。”以上这些话，我们都能看到宝玉是最厌恶“仕途经济”的。他一听贾雨村来心里就厌烦。所以叫他半天才磨磨蹭蹭地赶到，无精打采，他老子看了非常生气。让他去和作官的人见见，将来好发展，可他不愿意，不干；谈吐也没大家风度，萎萎蕤蕤，贾政当然看不惯了。（这是矛盾之根本所在） （2）丫头金钏自杀（30回）。一天中午宝玉到他母亲屋里，他妈正在睡觉，丫头金钏正在捶腿，宝玉以为他妈睡着了，就和金钏开玩笑说：“我讨了你到我屋里去。”金钏说：“你忙什么，金簪掉在井里有你的。”被王夫人听见了，起来打了金钏一耳光，并定要金钏离去，苦苦哀求还是不行。“好好的爷们都叫你们引坏了。”金钏含羞忍辱出去了。到33回时，宝玉见贾雨村回来，听说金钏含羞赌气自尽了，他心中“五内催伤”，非常难过，徘徊恼恨，迷迷糊糊往前走同他爸爸撞了个满怀，他爹本来就不高兴，气还不算大，这一撞气就上来了。（雨村临门、金钏投井是导因）
目录 1内容摘要 (2) 2引言 (3) 3社会环境 (4) 4家庭环境背景造成的必然性 (6) 5贾宝玉和林黛玉的性格 (7) 6结束语 (11) 7参考文献 (12)
浅谈《红楼梦》中的爱情悲剧之贾宝玉和林黛玉之间的爱情 内容摘要 《红楼梦》以贵族青年贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧为主线索，通过对贾、薛等家族由兴到衰的发展历史的描绘，深刻地反映了我国十八世纪中叶广阔的社会现实，集中地批判了封建社会种种尖锐复杂的矛盾斗争，从而揭露了封建统治阶级的罪恶本质，揭示了封建社会必然崩溃的历史趋势。作品用贾林的爱情悲剧来为当时的社会唱最后的挽歌。他们的爱情悲剧也把中国古典文学的悲剧推向了高峰。爱情悲剧来反映社会悲剧，社会悲剧衬托爱情悲剧，女性悲剧凸显家庭悲剧。总之，《红楼梦》是一部“彻头彻尾之悲剧”（王国维语） 【关键词】《红楼梦》爱情悲剧；社会根源及家庭环境；贾宝玉和林黛玉；性格根源 Abstract "A Dream of Red Mansions" to aristocratic young Lin Jia and love as the central tragedy of clues, through Jia, Xue Xing, such as the failure by the family history of the development of our country reflected the deep mid-eighteenth century the social reality of a vast, centralized feudal grip a variety of sharp social contradictions in a complex struggle against the feudal ruling class to expose the evil nature of the feudal
文学名著导读 姓名：刘小瑞 年级：大一 班级：会计4班 学号：013150402 二〇一六年6月14日
一、论文题目 1.《三国演义》中"三绝"形象分析 2. 论《三国演义》中人才在蜀国兴亡中的影响－－人才的 断层引发的亡国之悲 3.浅析诸葛亮的用人观。 4. 论《三国演义》的当代传播——以电脑游戏“三国群英传”为例 5.试论《三国演义》中诸葛亮（曹操、关羽、张飞、刘备、 赵云….）形象的塑造 6. 《三国演义》中刘备的性格魅力及其现代启示 7. 《三国演义》中诸葛亮命运悲剧根源初探 8.论曹操的“奸”与“雄” 9.浅析关羽崇拜的形成 10.《三国演义》塑造人物的技法探析 11浅析唐僧师徒取经的机会成本 12.浅析《西游记》儒释道文化的融合 13.主体意识的弘扬与人格的自我完善——孙悟空形象塑造新论 14.论《西游记》的用人理念及其结果 15.从取经团队成长看管理团队建设 16.简论《西游记》的人物形象塑造技法 17.论《红楼梦》的女性人才观级现代启示 18.浅析《红楼梦》创作手法
19.论贾宝玉的双性化性格特征及其实质 20.林黛玉与薛宝钗的性格比较 21.浅析《林黛玉》性格特征 22.试析红楼梦前八十回和后四十回写作手法的差异 23.就林黛玉的爱情悲剧浅谈人际关系的重要性 24.家亡人散各奔腾------就教育方式谈贾府的衰败 25.论《水浒传》梁山结局的必然性 26.《水浒传》中的正统精神与侠义情结 27.试论《水浒传》市民文化色彩 28.李贽与金圣叹的《水浒传》批评之比较 29.水浒传任务特征分析及主要事迹 30.《水浒传》和《三国演义》思想内容表达手法上的共性分析 二、具体要求 （一）论文题目：宋体，二号，加粗，居中。 （二）摘要： 顶头，黑体四号；后面内容采用宋体小四号，摘要应简要说明结课论文的写作目的、思路、内容及主要观点和结论，一般为150-300字。下面空一行 （三）关键词： 顶头，黑体四号，后面内容采用宋体小四号，关键词一般3-5个，以空格键隔开
《红楼梦》是我国古典小说中一部最优秀的现实主义文学巨著，是作者曹雪芹“呕心沥血，披阅十载，增删五次”长期艰辛劳动才给子孙后世留传下来的一件宝贵的艺术珍品。 《红楼梦》出世以后，它所具有的思想艺术力量，立刻惊动了当时的社会。人们读它，谈它，对它“爱玩鼓掌”“读而艳之”；又为了品评书中人物而“遂相龃龌，几挥老拳”；还有的青年读者，为书中的爱情故事感动得“呜咽失声，中夜常为隐泣。”因此在当时有“闲谈不说红楼梦，读尽诗书是枉然”一说。 《红楼梦》在它带给社会巨大的影响之后，也引起了人们对其品评、研究的兴趣。王熙凤----贾琏之妻，王夫人的内侄女。长著一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格风骚。她精明强干，深得贾母和王夫人的信任，成为贾府的实际大管家。她高踞在贾府几百口人的管家宝座上，口才与威势是她谄上欺下的武器，攫取权力与窃积财富是她的目的。她极尽权术机变，残忍阴毒之能事，虽然贾瑞这种纨绔子弟死有余辜，但“毒设相思局”也可见其报复的残酷。“弄权铁槛寺”为了三千两银子的贿赂，逼得张家的女儿和某守备之子双双自尽。尤二姐以及她腹中的胎儿也被王熙凤以最狡诈、最狠毒的方法害死。她公然宣称∶“我从来不信什么阴司地狱报应的，凭什么事，我说行就行！”她极度贪婪，除了索取贿赂外，还靠著迟发公费月例放债，光这一项就翻出几百甚至上千的银子的体己利钱来。抄家时，从她屋子里就抄出五七万金和一箱借券。王熙凤的所作所为，无疑是在加速贾家的败落，最后落得个“ 机关算尽读过《红楼梦》的人,没有一个不了解心狠手辣的人称“凤辣子”的王熙凤,。对于她的“辣”,有人是尝够了辣味的,读者也看得非常真切。 王熙凤的“辣”一出场就表现出来了。在林黛玉进贾府一场中,林黛玉来到贾府,见过众人,正在说话,忽听后院中有人大声说：“ 我来迟了,不曾迎接远客！”未见其人,先闻其声。黛玉心想,这时候人人皆敛声屏气,恭肃严整,这人怎么这样放诞无礼？她不知道来者就是“冰山上的雌凤”荣国府管家的奶奶王熙凤。王熙凤的确与众不同,她的姿色与打扮,彩绣辉煌,恍若仙子,并有一群媳妇丫鬟围拥着。在贾母这位“老祖宗”面前,所有后辈,包括邢夫人、王夫人也只能恭恭敬敬,规规矩矩,而王熙凤竟敢如此喳呼放肆,而她一来到,老祖宗竟乐了起来,贾母立即就有了笑容, 好像给贾母带来新鲜和剌激,并和她开起玩笑来, 向黛玉介绍说：“她是我们这里有名的一个泼皮破落户儿,南省俗谓作…辣子?.你只叫她…凤辣子?就是了。”“凤辣子”由贾母叫出,从此出名。王熙凤的“泼辣”一开始就表现得极为明显。 接着,王熙凤携着黛玉的手,仔细打谅后,仍送到贾母身边坐下,笑道：“天下真有这样标致的人物,我今儿才算见了！况且这通身的气派,竟不像老祖宗的外孙女儿,竟是个嫡亲的孙女,怨不得老祖宗天天口头心头一时不忘。只可怜我这妹妹这样