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《伤仲永》复习课件
《伤仲永》复习课件
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日扳仲永环谒于邑人。 ——————————
6、说明仲永未能受到正常的后天 教育的句子:
父利其然也, , —————, 日扳仲永环谒于邑人, ————— 不使学。
——————。 7、为仲永的变化埋下伏笔,点出 仲永命运变化的关键的句子:
不使学 ————————
8、第一、二段的过渡句:
——————
余闻之也久。
4、邑人: 同县的人
5、“从先人还家”从: 跟从
6、“前时之闻”: 以前听到的名声
最终 7、“卒之为众人”卒: 普通 众:
(有)才能 8、“如此之贤也”贤: 尚且 9、“且为众人”且: 本来 10、“固众人”固:
3、理解下列句式。 1、“不使学”是:
省略句,省略了宾语,即“不使(之) 学”:不让(仲永)学习。
一、理解几个用法特殊的词。
1、即书诗四句
名词活用为动词,写。
2、日扳仲永环谒于邑人
名词活用为状语,每天。
3、邑人奇之 形容词活用为动词,对……感到惊奇。 4、“稍稍宾客其父” 名词活用为动词,把……当宾客招待。 5、“父利其然也” 名词活用为动词,认为有利。
二、解释几个词语。
赡养 1、“养父母”养: 全乡 2、“传一乡秀才观之”一乡: 3、“或以钱币乞之”或: 有的人
3、其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人, 则其受于人者不至也。
他的天赋比一般有才能的人高得多。他最终成为 一个平凡的人,是因为他没有受到后天的教育。
赠
言Baidu Nhomakorabea
业精于勤,荒于嬉; 行成于思,毁于随。 --韩愈
☆ 人不光是靠他生来就拥有一切,
而是靠他从学习中所得到的一切来造 就自己。 ——歌德
☆ 天才是百分之
实词虚词关
到,介词。 环谒于邑人: 于舅家见之: 在,介词。 比,介词。 贤于材人远矣: 从,介词。 受于人者不至:
一词多义关
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①邑人奇之: 以…为奇 ②宾客其父: 把…当作宾客
③父利其然: 以…为利
词类活用关
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1、交代籍贯、身份、姓名、家世的 金溪民方仲永 , 世隶耕 。 句子:———— , —————— 2、最能表现仲永幼时天资过人的句 子:
9、仲永变化的原因:
父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,
—————— , ————— 不使学。 ,—————— 。
其受于人者不至。
————————。
返回
我们可以从仲永身上吸取哪些教训?
人的智力发展存在着某些差异,但 这不是起决定作用的因素,起决定作用 的因素是后天的教育和学习。青少年应 正确认识自己:天资好的,加上勤奋学 习,可能成为栋梁之材;反之,即使天 资再好,如不学习,同样会碌碌无为。 另一方面,即使天资差的人,如勤奋学 习,也可以成为有用之才。
补充课文注释
有的人 7.“或以钱币乞之” 或: 8.“从先人还家” 从:跟从 9.“还自扬州”: 从扬州回家 超过 胜过 10.“贤于材人远矣” 贤: 最终 11.“卒之为众人” 卒: 况且 12.“且为众人” 且: 本来 13.“固众人” 固:
动画欣赏 思考:
方仲永的变化有哪几个阶段?
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思路结构 第一部分:(1-2) (以叙事为主)
自是指物作诗立就 ,其文理 ——————— ,———————— 皆有可观者。 文意理解关 ——
3、最能表现仲永十二、三岁时, 才能衰退的句子: ————— ,——————
令作诗,不能称前时之闻。 泯然众人矣 4、又七年后的结局:—————
5、刻画仲永父亲贪图小利而自得 的可悲可叹的愚昧无知之态的句子:
2、“还自扬州”是:
倒装句,正确的语序是“自扬州还”: 从 扬州回家。
3、“受之天也”是:
省略句,省略了介词,即“受之(于)天”: 从上天那里得到或上天赋予的。
4、翻译下面句子。
1、余闻之也久。 我听说这件事,很久啦。 2、邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。
同县的人对他感到惊奇,渐渐地请他的父亲 去做客,有的人还花钱请仲永题诗。
题解
本文用“伤”字点出作者的写 作意图。“伤”是哀伤,痛惜的 意思,表达了作者对方仲永这样 的人才,"泯然众人"的哀伤,惋 惜之情。
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掌握下列字的读音
隶
lì
扳 pān
邑 yì
返回
环谒 yè
n 称 chè
泯然 mǐn
补充课文注释
属于 1.“世隶耕” 隶: 曾经 2.“未尝识书具” 尝: 语气代词,代这件事 3.“父异焉” 焉: 动词,写 4.“即书诗四句” 书: 5.“自是指物作诗立就” 自是: 从此 6.“稍稍宾客其父” 宾客: 以宾客之礼相待
简叙仲永才能发展变化的三个阶段。
第一阶段: 幼年作诗表现出非凡的才 华与天赋。
第二阶段: 十二三岁时才能大不如先前。
第三阶段:写成年之后的仲永才能泯灭。
练习巩固
1. 未尝识书具 尝:曾经 动词 , 题写 2.并自为其名 自: 自己 为: 3.稍稍宾客其父 稍稍: 渐渐 4.或以钱币乞之 或: 有的人 5.环谒于邑人 环谒: 四处拜访 6.不能称前时之闻 称: 相当 完全 7.泯然众人矣 泯然: 8.仲永之通悟 通悟: 通达聪慧 承受 9.受之于天 受: 10.贤于才人远矣 贤: 胜过、超过
然
父利其然也(指示代词,这样,这种情况)
泯然众人矣(词尾,……的样子)
五、古今异义 自是指物作诗立就 古:此
今:常用做判断词
文言文知识归纳
稍稍宾客其父 古:渐渐,慢慢地。 今:稍微。 复到舅家 古:再,又。 今:重复,往复。 泯然众人 古:普通人。 今:常指大家,许多人。
文言文知识归纳
六、重点句式:省略句
一的灵感加上百分 之九十九的汗水。 ——爱迪生
(1)“伤仲永” 伤: 哀伤、叹惜 (2)“世隶耕” 隶: 属于 (3)“养父母” 养:赡养 (4)“自是指物作诗立就” 立就: 立刻完成 (5)“传一乡秀才观之” 一乡: 全乡 (6)“或以钱币乞之” 或: 有的人 (7)邑人奇之: 邑人:同县的人 (8)“从先还家” 从: 跟从 (9)前时之闻: 闻:听到的名声 (10)“泯然众人矣” 泯然: 完全 (11)“卒之为众人” 卒: 最终 众:普 通 (12)“如此之贤也” 贤: (有)才能 (13)“且为众人” 且: 尚且 (14)“固众人” 固: 本来
1.(仲永)即书诗四句,并自为其名。
2. 日扳仲永环谒邑人,不使(之或仲永)学。
3. (余)令(其)作诗,(诗)不能称前时之 闻。
之 ①忽啼求之:它,指书具,代词。 ②借旁近与之:他,指仲永,代词。 ③余闻之也久:这件事。指仲永父 “不使学”、“环谒于邑人”,代词。 ④不能称前时之闻:的,助词。 ⑤卒之为众人:语气助词,不译。
文言文知识归纳
三、重点虚词 邑人奇之 之 仲永之通悟 卒之为众人 代词,代仲永。 结构助词,可译作“的”。 音节助词,无实义。 介词,把
以 其诗以养父母、收族为意
或以钱币乞之
于 贤于材人远矣
介词,用
介词,比
则其受于人者不至也
介词, 被
文言文知识归纳
四、一词多义
自 并自为其名(代词,自己)
自是指物作诗立就(介词,从)
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