示儿古诗赏析
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示儿诗人的遗愿是什么
《示儿》这首诗,诗人的遗愿是:王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
《示儿》是宋代诗人陆游创作的一首七言绝句。
一、原文
死去元知万事空,但悲不见九州同。
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
二、译文
原本知道死去之后就什么也没有了,只是悲哀没有见到国家统一、
当大宋军队收复了中原失地的那一天时,你们举行家祭时不要忘了告
诉我!
扩展资料
《示儿》赏析:
《示儿》是南宋爱国诗人陆游临终前对儿子的遗嘱,表达的是诗人生
的心愿和满腔的爱国情怀。
诗中以朴素、平淡的语言,表达出极其深厚的
情感,达到了真切动人的艺术效果。
这是陆游的绝笔之作,从这首诗中,我们领会到的是诗人念念不忘
“北定中原"的深沉、热烈的爱国激情。
第一句说自己死去没什么可以牵
挂的了。
第二句一个“但”字,把内容的基调立即升华到了情系国家的高度。
陆游用人生的绝笔,将拳拳报国之心、真挚家国情怀,毫无保留地展现给后人。
不加雕饰的谆谆嘱咐,慷慨激昂的大声呼告,文学巨匠陆游给后世留下的不仅是真情流露的笔触,更有其浓浓的爱国热情。
《示儿》古诗剖析古代的文学作品一直以来都是人们研究和欣赏的对象,其中包括了许多经典的古诗。
在中国古代文化的长河中,诗歌一直占有举足轻重的地位,传承了深厚的文化底蕴。
本文将对古诗《示儿》进行剖析并详细解读其主题和艺术特点。
《示儿》是唐代文学家杜牧的一首名篇,诗中表达了杜牧对儿子的期望和教诲之情。
整首诗语言简练,表达真挚,通篇贯穿着父爱之情,以温馨、激励为主旨,使人不禁陷入情感的共鸣。
首先,整首诗字数不多,却凝练地表达了父亲对儿子的期望和教诲。
诗中写道:“尊前拟把归期说,未语春容先泪垂。
”父亲在写信给儿子时,首先表达了对儿子的思念之情,但又装作平淡地问及归期,这表明了父亲的关爱和对儿子前程的期待。
通过这样短暂的描写,诗中蕴含的情感以及父爱的强大,进一步突显了诗人的情感世界和儿子对他的重要性。
其次,诗中儿子的善良和听从父亲教诲的态度也是令人感动的。
诗中提到:“笔落泪纸字愁,知君细事如纸钱。
胸中应是明月光,世上谁人是负山。
”通过这几句诗句,诗人表达了自己对儿子的期望。
父亲希望儿子学习才能,懂得尊重他人,敢于承担义务和责任。
这是一个戒尺式的启示,也是对儿子的殷切期望。
儿子对父亲的期望和教导的回应,正是此诗表达的核心内容。
其三,杜牧在这首诗中运用了精巧的修辞手法和韵律。
他采用了偶句和押韵的方式,给诗歌增添了美感,并更好地表达了他的感情。
同时,杜牧巧妙地运用了对比和比喻的手法来增强诗歌的艺术效果。
例如,“身未动於衰,泛彼且未央。
”通过对儿子的形貌描写,配合对岁月变迁的体验,展示了诗人超脱尘世的人生观和对美好未来的期待。
最后,诗中文笔简练,直抒胸臆,娓娓道出了作为父亲的情感,这也是古典诗歌的独特魅力所在。
尽管字数不多,但能将复杂的情感表达得酣畅淋漓。
杜牧以简短的文字表达出了复杂的感情,使读者能够在短短几行诗句中感受到父亲对儿子的爱和期望。
综上所述,《示儿》这首古诗以其真挚情感、独特的韵律和简洁有力的艺术表达,使其成为了古代文学不可忽视的重要作品之一。
古诗示儿·死去元知万事空翻译赏析《示儿·死去元知万事空》作者是宋朝文学家陆游。
其古诗全文如下:死去元知万事空,但悲不见九州同。
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
【前言】《示儿·死去元知万事空》是南宋爱国诗人陆游临终前对儿子的遗嘱。
语言不假雕饰,直抒胸臆。
表达的是诗人一生的心愿,倾注的是诗人满腔的悲慨。
诗中所蕴涵和积蓄的情感是极其深厚、强烈的,但却出之以极其朴素、平淡的语言,从而自然得达到真切动人的艺术效果。
【注释】示儿:写给儿子们看。
元知:原本知道。
元,通“原”。
本来。
在苏教版等大部分教材中本诗第一句为“死去元知万事空”,但在老的人教版等教材中为“死去原知万事空”,因为是通假字,所以并不影响本诗的意境,尚有争议。
人教版等教材多为“元”,不常用通假字。
万事空:什么也没有了。
但:只是。
悲:悲伤九州:这里代指宋代的中国。
古代中国分为九州,所以常用九州指代中国。
同:统一。
王师:指南宋朝廷的军队。
北定:将北方平定。
中原:指淮河以北被金人侵占的地区。
家祭:祭祀家中先人。
无忘:不要忘记。
乃翁:你的父亲,指陆游自己。
【翻译】我本来就知道,当我死后,一切就都没有了,只是唯一使我痛心,遗憾的,就是我没能亲眼看到自己的祖国的统一。
当大宋军队收复了中原失地的那一天到来之时,你们祭祖的时候,千万别忘了把这好消息告诉你们的父亲。
【鉴赏】此诗是陆游爱国诗中的又一首名篇。
陆游一生致力于抗金斗争,一直希望能收复中原。
虽然频遇挫折,却仍然未改变初衷。
从诗中可以领会到诗人的爱国激情是何等的执着、深沉、热烈、真挚!也凝聚着诗人毕生的心事,诗人始终如一地抱着当时汉民族必然要光复旧物的信念/b/410htm,对抗战事业具有必胜的信心。
题目是《示儿》,相当于遗嘱。
在短短的篇幅中,诗人披肝沥胆地嘱咐着儿子,无比光明磊落,激动人心!浓浓的爱国之情跃然纸上。
诗人在写此诗的十一年以前,叹息过“死前恨不见中原”,在热烈地期待着旧业的光复。
《示儿》古诗解析古诗是中国传统文化的瑰宝,每一首诗都蕴含着深厚的哲理和情感。
诗人通过精炼的文字,表达自己的思考和感悟。
本篇文章将对古诗《示儿》进行深入解析,探讨其背后的内涵和意义。
《示儿》全诗如下:示儿戏画头,初似妆台来,八九年前帐,眉点粉鸳鸯。
金盘星月蕊,玉箸绦钗牵,锦帕听更夜,倚屏凝梦长。
这首诗由明代文学家杨慎所作,整首诗描绘了一位母亲给女儿画妆的情景。
可以看到,诗中运用了丰富的形象描写和意象的对比,通过细腻的描绘展现了母爱的深沉和亲情的浓厚。
首先,诗中的“示儿”一词可以理解为母亲指导女儿如何妆点自己。
这一起首的动词呈现出母亲对女儿的关怀和疼爱之情。
同时,诗的整体氛围轻快活泼,表达了母亲与女儿之间的亲昵与和谐。
接下来,诗中以“初似妆台来”来形容女儿刚刚妆容的效果。
这里的“初似”表明女儿的妆容初见成效,让人感受到一种美好的变化。
同时,“妆台”形象生动地揭示了女儿迎接时光流转,并展示自己之美的愿望。
诗的下半部分则描写了女儿的妆饰细节,如“八九年前帐”、“眉点粉鸳鸯”,将女儿的容貌,装束一一展现。
这些形象生动且富有艺术性的描写,使读者对女儿的容貌有了更为直观的感知。
同时,这些描写也让读者体会到大自然中的美景,并通过细致入微的描绘激发读者的联想和想象。
除此之外,诗中还融入了一些珠玉之物,如“金盘星月蕊”,“玉箸绦钗牵”等,用以修饰女儿的妆容。
这使得诗中的形象更加华美,增添了女儿的妩媚与高贵之感。
在最后两句中,诗人运用了押韵的手法,表达了母亲对女儿的思念之情。
通过“倚屏凝梦长”,诗人把母亲的思念之情寄托在一幅幅好似画卷般的记忆中。
使读者能够进一步感受到母爱的深远和永恒。
整首诗以流畅的节奏和婉约的语言展现了母爱的伟大与浓厚,同时也通过精妙的描写,展示了女儿妆容美丽的一面。
从整体来看,这首古诗既以形象的方式表达了母爱的深情,也展现了女性美的魅力。
同时,它也向读者表达了对于时光流转与生命变迁的思考和感悟。
总结来说,杨慎的《示儿》这首古诗借用细腻的描写和富有艺术性的语言,揭示了母爱的深厚与持久,同时也展现了女性美的迷人与高贵。
示儿古诗原文及鉴赏《示儿》“悲壮沉痛”、“可泣鬼神”,歌颂陆游爱国精神光照千秋。
用笔曲折,行文多变,情真意切地表达了诗人临终时复杂的思想情绪和诗人忧国忧民的爱国情怀。
《示儿》(宋)陆游死去元知万事空,但悲不见九州同。
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
《注释》1. 示儿:给儿子们看。
2. 但:只。
3. 九州同:祖国统一。
4. 中原:指淮河以北沦陷在金人手里的地区。
5. 家祭:对祖先的祭祀。
6. 乃翁:你的父亲。
【赏析】此诗是陆游爱国诗中的又一首名篇。
陆游一生致力于抗金斗争,一直希望能收复中原。
虽然频遇挫折,却仍然未改变初衷。
从诗中可以领会到诗人的爱国激情是何等的执着、深沉、热烈、真挚!也凝聚着诗人毕生的心事,诗人始终如一地抱着当时汉民族必然要光复旧物的信念,对抗战事业具有必胜的信心。
题目是《示儿》,相当于遗嘱。
在短短的篇幅中,诗人披肝沥胆地嘱咐着儿子,无比光明磊落,激动人心!浓浓的爱国之情跃然纸上。
【作者】陆游(1125年—1210年),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今绍兴)人,南宋文学家、史学家、爱国诗人。
陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。
宋高宗时,参加礼部,因受秦桧排斥而仕途不畅。
宋孝宗即位后,赐进士出身,历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职,因坚持抗金,屡遭主和派排斥。
乾道七年(1171年),应四川宣抚使王炎之邀,投身军旅,任职于南郑幕府。
次年,幕府解散,陆游奉诏入蜀,与范成大相知。
宋光宗继位后,升为礼部郎中兼实录院官,不久即因“嘲咏风月”罢官归居故里。
嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制。
书成后,陆游长期蛰居山阴,嘉定二年(1210年)与世长辞,留绝笔《示儿》。
陆游一生笔耕不辍,诗词文俱有很高成就,其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严,兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉,尤以饱含爱国热情对后世影响深远。
陆游《示儿》原文、译文、赏析
示儿
宋·陆游
死去原知万事空,
但悲不见九州同。
王师北定中原日,
家祭毋忘告乃翁。
[作者简介]
陆游(1125-1210),南宋伟大诗人。
字务观,号放翁,山阴(现浙江省绍兴市)人,做过宝章阁待制。
父亲陆宰不仅曾有文学创作传世,且是当时有名的藏书家。
陆游出生的第二年,北宋即被金人所灭,陆游跟父亲经过了一段流亡岁月,才回到山阴老家。
陆宰不仅是一介文人,更是一个有爱国思想的知识分子,常与志士往来,谈论家国局势,受父亲影响,年少的陆游早已埋下文学与爱国的种子。
二十九岁时参加进士考试,因名次在秦桧孙(秦埙)之前,又因喜论恢复,屡受排挤,至桧死才得以被起用。
陆游二十岁就定下:“上马击狂胡,下马草军书”的报国壮志。
三十岁参加礼部考试,名列第一,因“喜论恢复”而遭投降派秦桧打击,被除掉了名字。
但他毫不消沉,回乡后仍攻读兵书,刻苦习武,准备抗金卫国。
1162年,宋孝宗赵慎起用主战派张浚,准备北伐。
孝宗召见了陆游,陆游趁此良机提出了许多政治军事主张,并给予赵慎以有力支持。
但是北伐失利,
1。
关于示儿这首古诗的资料一、原文及作者。
宋·陆游。
死去元知万事空,但悲不见九州同。
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
作者陆游是南宋著名的爱国诗人。
他一生渴望国家统一,收复失地,可是南宋朝廷偏安一隅,陆游的愿望始终难以实现。
他的诗充满了对国家命运的深切关怀和对中原故土的思念之情。
二、解析诗句。
1. “死去元知万事空”- 这句诗的意思是,人一旦死去,原本就知道世间的一切都和自己没有关系了。
“元知”就是原本知道的意思。
这就像我们人要是走了,那些功名利禄啊,生活里的琐事啊,就都不存在了。
陆游一开始就把死亡这个很沉重的话题给拎出来了,很直白地说人死后就啥都没了。
2. “但悲不见九州同”- 这里的“但”是只是的意思,“悲”就是悲伤。
诗人陆游说啊,他只是悲伤在自己死之前看不到国家统一了。
“九州”在古代就代表中国,那时候国家被金兵侵略,北方大片土地都沦陷了,陆游心心念念的就是国家能重新统一起来,就像一个拼图,所有的碎片都能完整地拼在一起,可他觉得自己快死了,可能看不到这一天了,这多让人难受啊。
3. “王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”- “王师”就是南宋朝廷的军队。
陆游说,等到朝廷的军队向北收复中原那一天啊,你们在家里祭祀我的时候,可别忘了把这个好消息告诉我这个老头子。
你看,陆游到死都还想着国家统一这事儿呢。
他都快死了,还惦记着,就好像在跟子孙们说:“这事儿可重要了,要是真有那么一天,你们可得跟我说说啊。
”这就表现出他对国家统一的强烈渴望,这种爱国情怀简直都深入到骨子里了。
三、赏析。
这首诗啊,短短二十八个字,却充满了力量。
它的语言特别直白简单,就像陆游在跟你面对面聊天一样。
他没有用那些花里胡哨的词儿,可是感情却特别浓烈。
从情感上来说,那就是满满的爱国情怀。
陆游一辈子都想看到国家统一,到死都放不下这件事。
这种感情就像一团火,烧得旺旺的,一点都没有因为他快要死了就熄灭。
他把自己对国家的爱、对收复失地的渴望,都通过这几句诗传达出来了。
古诗示儿的意思古诗《示儿》是南宋爱国诗人陆游临终写给儿子的遗嘱,表达了诗人至死念念不忘“北定中原”、统一祖国的深挚强烈的爱国激情。
诗中表达了作者渴望收复失地,统一祖国的深挚强烈的爱国激情,充分体现了诗人的爱国精神,表现了诗人一生的心愿,倾注了诗人满腔的悲愤。
诗歌语言非常质朴,却感情炽热,震撼人心。
因为这首诗里含着父亲对儿子的无限希冀和深情,无怪乎自南宋以来,凡是读过这首诗的人都为之感动,特别是当外敌入侵或中原告急的时候,更引起了无数人的共鸣。
陆游是我国南宋著名的爱国诗人,从小就受到祖父爱国思想的熏陶,他一生主张抗金,因而屡遭投降派排挤,仕途坎坷。
但是他仍然关心国事,在国家危亡之际,总是挺身而出,忧国忧民,面对繁重的军政事务,他也总是“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来”,不辞辛劳。
“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”这两句,是表达诗人渴望祖国统一的迫切心情,直抒胸臆,表现了诗人至死不渝的爱国信念。
这两句诗用“家祭”和“无忘”相呼应,强调要把“北定中原”的坚定意志和收复失地的决心传给后代。
诗人用质朴无华的语言、真挚强烈的感情、沉痛悲壮的基调表现了诗人临终时复杂的思想活动,高度概括了这位亡国诗人的一生,表达了诗人至死念念不忘“北定中原”、统一祖国的深挚强烈的爱国激情,充分体现了诗人的爱国精神,表现了诗人一生的心愿,倾注了诗人满腔的悲愤。
全诗沉雄悲壮,大气磅礴,表现了诗人誓死报国的崇高精神。
在艺术上,这首诗独具特色。
首先,这首诗气势雄伟,风格豪放。
第二句写诗人回忆北伐抗战,平定中原的光荣使命;第三句直抒“报国”之志;最后一句又以豪迈的语调肯定了抗金斗争必胜的前景,显得爱国信念坚定,报国壮志凌云。
其次,这首诗采用白描手法,朴素流畅,明白如话,但它所塑造的形象却是那样丰满生动,光彩照人。
此外,这首诗还善于用典故,增强了抒情的说服力。
全诗一反赠诗的悲凉、低沉的情调,以慷慨激昂、壮怀激烈的诗句,表达了诗人“北定中原”的决心和“收复失地”的信心。
小学古诗:陆游《示儿》原文译文赏析《示儿》宋代:陆游死去元知万事空,但悲不见九州同。
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
【译文】原本知道死去之后就什么也没有了,仅仅悲哀没有见到国家统一。
当大宋军队收复了中原失地的那一天时,你们进行家祭时不要忘了告诉我!【注释】示儿:写给儿子们看。
元知:原本知道。
元,通“原”。
本来。
在苏教版等大多数教材中本诗第一句为“死去元知万事空”,但在老的人教版等教材中为“死去原知万事空”,因为是通假字,所以并不影响本诗的意境,尚有争议。
人教版等教材多为“元”,不常用通假字。
万事空:什么也没有了。
但:仅仅。
悲:悲伤九州:这里代指宋代的中国。
古代中国分为九州,所以常用九州指代中国。
同:统一。
王师:指南宋朝廷的军队。
北定:将北方平定。
中原:指淮河以北被金人侵占的地区。
家祭:祭祀家中先人。
无忘:不要忘记。
乃翁:你的父亲,指陆游自己。
【赏析】此诗是陆游爱国诗中的又一首名篇。
陆游一生致力于抗金斗争,一直希望能收复中原。
虽然频遇挫折,却仍然未改变初衷。
从诗中可以领会到诗人的爱国激情是何等的执着、深沉、热烈、真挚!也凝聚着诗人毕生的心事,诗人始终如一地抱着当时汉民族必然要光复旧物的信念,对抗战事业具有必胜的信心。
题目是《示儿》,相当于遗嘱。
在短短的篇幅中,诗人披肝沥胆地叮嘱着儿子,无比光明磊落,激动人心!浓浓的爱国之情跃然纸上。
作为一首绝笔,它无愧与诗人创作的一生。
陆游享年八十五岁,现存诗九千余首。
其享年之高、作品之多,在古代诗人中是少有的;而以这样一首篇幅短小、份量却十分沉重的压卷之作来结束他的漫长的创作生涯,这在古代诗人中更不多见。
作为一篇遗嘱,它无愧于诗人爱国的一生。
“死去元知万事空”,“元知”,本来就知道,是一个通假字;“万事空”,是说人死后万事万物都可无牵无挂了。
但从诗人的情感流向来看,有着更加重要的一面,“元知万事空”这话看来平常,但就全诗来说非常重要。
它不但表现了诗人生死所恋,死无所畏的生死观,更重要的是为下文的“但悲”起到了有力的反衬作用。
陆游《示儿》赏析:诗人临终遗嘱中的爱国深情古诗《示儿》是南宋爱国诗人陆游的临终绝笔,写于宋宁宗嘉定三年(1210年),此时陆游已八十五岁,一病不起,在生命的最后时刻,他写下了这首感人至深的诗作,既是对儿子的遗嘱,也是自己爱国情感的最后抒发。
作品原文死去元知万事空,但悲不见九州同。
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
译文及注释译文原本知道死去之后就什么也没有了,只是为没能见到国家统一而悲伤。
当大宋军队收复了中原失地的那一天,你们举行家祭时不要忘了告诉我!注释示儿:写给儿子们看。
元知:原本知道。
元,通“原”。
本来。
在苏教版等大部分教材中本诗第一句为“死去元知万事空”,但在老的人教版等教材中为“死去原知万事空”,因为是通假字,所以并不影响本诗的意境,尚有争议。
人教版等教材多为“元”,不常用通假字。
万事空:什么也没有了。
但:只是。
悲:悲伤。
九州:这里代指宋代的中国。
古代中国分为九州,所以常用九州指代中国。
同:统一。
王师:指南宋朝廷的军队。
北定:将北方平定。
中原:指淮河以北被金人侵占的地区。
家祭:祭祀家中先人。
无忘:不要忘记。
乃翁:你们的父亲,指陆游自己。
创作背景《示儿》为陆游的绝笔诗,作于宋宁宗嘉定二年十二月(1210年1月)。
此时陆游八十五岁,一病不起,在临终前,给儿子们写下了这首诗。
这既是诗人的遗嘱,也是诗人发出的最后的抗战号召。
作品赏析1、诗句解析(1)首句“死去元知万事空”“元知”即“原本知道”“万事空”意味着人死后一切都将化为乌有,无需再牵挂。
这句诗看似平淡,实则蕴含了诗人对生死的淡然态度,但更重要的是为下文的“但悲”做了有力的反衬,使得“但悲不见九州同”的情感更加突出。
(2)次句“但悲不见九州同”“但”字转折,表达了诗人唯一放不下的是国家的统一大业。
这里的“九州”代指全中国,表达了诗人至死都未能亲眼见到国家统一的深深遗憾和悲痛。
此句中的“悲”字是句眼,深刻反映了诗人内心的悲哀和遗憾之情。
(3)第三句“王师北定中原日”诗人以热切期望的语气,表达了对收复失地、平定中原的坚定信念。
《示儿》陆游古诗赏析死去元知万事空,但悲不见九州同。
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
陆游卒于宁宗嘉定二年十二月。
这首《示儿》诗是他临终前写的,既是他的绝笔,也是他的遗嘱。
作为一首绝笔,它无愧于诗人创作的一生。
陆游享年八十五岁,现存诗九干余首。
其享年之高、作品之多,在古代诗人中是少有的;而以这样一首篇幅短小、分量却十分沉重的压卷之作来结束他的漫长的创作生涯,这在古代诗人中更不多见。
作为一篇遗嘱,它无愧于诗人爱国的一生。
一个人在病榻弥留之际,回首平生,百端交集,环顾家人,儿女情深,要抒发的感慨、要留下的语言,是干头万绪的;就连一代英杰的曹操,在辞世前还不免以分香卖履为嘱。
而诗人却以“北定中原”来表达其生命中的最后意愿,以“无忘告乃翁”作为对亲人的最后嘱咐,这是极其难能可贵的。
在这一点上,古往今来又有几个人能与他相比?陆游生于北宋覆亡前夕,身历神州陆沉之恨,深以南宋偏安一隅、屈膝乞和为耻,念念不忘收复中原;但他从未得到重用,而且多次罢职闲居,平生志业,百无一酬,最后回到故乡山阴的农村,清贫自守,赍志以没。
他的一生是失意的一生,而他的爱国热情始终没有减退,恢复信念始终没有动摇。
其可贵之处正在于他的爱是如此强烈,如此执著。
这从他的大量诗篇,可以看得出来;从这首《示儿》诗中,更会受到他对国家民族一往情深、九死不悔的精神的强烈感染。
南宋初年屡挫金兵的宗泽,在临终时,也念念不忘恢复大业,曾连呼“渡河”者三。
徐伯龄在《蟬精雋》中称赞陆游的《示儿》诗说:“较之宗泽三呼渡河之心,何以异哉!”这一评语看到了这首诗有其悲中见壮的色彩。
诗人在他的有生之年内,时时刻刻都以收复中原为念,到他写这首诗时知道再也不能实现这一愿望了,这不能不使他心怀沉痛之情,发为悲怆之音。
但在同时,他又满怀信心,坚信最后一定有“北定中原”之一日。
因此,这首诗的一个值得重视的特色是寓壮怀于悲痛之中,其基调并不低沉。
从语言看,这首诗的另一特色是不假雕饰,直抒胸臆。
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《示儿》古诗鉴赏示儿死去元知万事空,但悲不见九州同。
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
[注释]1. 示儿:给儿子们看。
2. 但:只。
3. 九州同:祖国统一。
4. 中原:指淮河以北沦陷在金人手里的地区。
5. 家祭:对祖先的祭祀。
6. 乃翁:你的父亲。
《示儿》诗是他临终前写的,既是他的绝笔,也是他的遗嘱。
作为一篇遗嘱,它无愧于诗人爱国的一生。
一个人在病榻弥留之际,回首平生,百端交集,环顾家人,儿女情深,要抒发的感慨、要留下的语言,是干头万绪的;就连一代英杰的曹操,在辞世前还不免以分香卖履为嘱。
而诗人却以“北定中原”来表达其生命中的最后意愿,以“无忘告乃翁”作为对亲人的最后嘱咐,这是极其难能可贵的。
在这一点上,古往今来又有几个人能与他相比。
首句“死去元知万事空”。
“元知”,本来就知道;“万事空”,是说人死后万事万物都可无牵无挂了。
但接着第二句意思一转:“但悲不见九州同”,唯独一件事却放不下,那就是沦丧的国土尚未收复,没有亲眼看见祖国的统一。
这种遗恨从生前留到死后。
在生命弥留之际,心情更为沉痛。
诗的第三句“王师北定中原日”,表明诗人虽然沉痛,但并未绝望。
他坚信总有一天宋朝的军队必定能平定中原,光复失地。
有了这一句,诗的情调便由悲痛转化为激昂。
结句“家祭无忘告乃翁”,情绪又一转,无奈自己活着的时候已看不到祖国统一的那一天,只好把希望寄托于后代子孙。
于是深情地嘱咐儿子,在家祭时千万别忘记把“北定中原”的喜讯告诉他。
陆游生于北宋覆亡前夕,身历神州陆沉之恨,深以南宋偏安一隅、屈膝乞和为耻,念念不忘收复中原;但他从未得到重用,而且多次罢职闲居,平生志业,百无一酬,最后回到故乡山阴的农村,清贫自守,赍志以没。
他的一生是失意的一生,而他的爱国热情始终没有减退,恢复信念始终没有动摇。
其可贵之处正在于他的爱是如此强烈,如此执著。
这从他的大量诗篇,可以看得出来;从这首《示儿》诗中,更会受到他对国家民族一往情深、九死不悔的精神的强烈感染。
示儿古诗的注释和译文原文【原文】死去元知万事空,但悲不见九州同。
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
【注释】1. 示儿:写给儿子们看。
2. 元知:原本知道。
元,通“原”。
3. 万事空:什么也没有了。
4. 但:只是。
5. 悲:悲伤。
6. 九州:这里代指宋代的中国。
古代中国分为九州,所以常用九州指代中国。
7. 同:统一。
8. 王师:指南宋朝廷的军队。
9. 北定:将北方平定。
定,平定。
10. 中原:指淮河以北被金人侵占的地区。
11. 家祭:祭祀家中先人。
12. 无忘:不要忘记。
13. 乃翁:你们的父亲,指陆游自己。
【译文】原本知道死去之后就什么也没有了,只是感到悲伤的是没能见到国家统一。
当大宋军队收复了中原失地的那一天到来之时,你们举行家祭的时候,可千万别忘把这好消息告诉你们的父亲啊。
【赏析】你看这首诗啊。
陆游呢,他都快死了,觉得自己马上就要啥都不知道了,这就是“死去元知万事空”。
可是呢,他心里有个事儿放不下啊,啥事儿呢?就是国家还没统一呢,这让他特别难过,“但悲不见九州同”。
他心心念念的就是南宋的军队能打到北方去,把被金人占了的中原地区给收复回来,这就是“王师北定中原日”。
然后呢,他还惦记着这事儿,就跟他儿子们说,等哪天国家真统一了,你们在家里祭祀我的时候,可别忘了告诉我这个好消息啊,“家祭无忘告乃翁”。
你看,陆游这一辈子都在想着国家统一,到死都放不下,这爱国情怀那是相当深厚啊,就像一把熊熊燃烧的大火,至死都不熄灭呢。
示儿原文及赏析原文:始我来京师,止携一束书。
辛勤三十年,以有此屋庐。
此屋岂为华,于我自有余。
中堂高且新,四时登牢蔬。
前荣馔宾亲,冠婚之所于。
庭内无所有,高树八九株。
有藤娄络之,春华夏阴敷。
东堂坐见山,云风相吹嘘。
松果连南亭,外有瓜芋区。
西偏屋不多,槐榆翳空虚。
山鸟旦夕鸣,有类涧谷居。
主妇治北堂,膳服适戚疏。
恩封高平君,子孙从朝裾。
开门问谁来,无非卿大夫。
不知官高卑,玉带悬金鱼。
问客之所为,峨冠讲唐虞。
酒食罢无为,棋槊以相娱。
凡此座中人,十九持钧枢。
又问谁与频,莫与张樊如。
来过亦无事,考评道精粗。
跹跹媚学子,墙屏日有徒。
以能问不能,其蔽岂可祛。
嗟我不修饰,事与庸人俱。
安能坐如此,比肩于朝儒。
诗以示儿曹,其无迷厥初。
创作背景元和十年(公元815年),韩愈作《示儿》诗,元和十一年,作《符读书城南》。
后世对退之示儿诗争议颇多。
如苏东坡称“退之示儿云云,所示皆利禄事也”。
邓肃:“用玉带金鱼之说以激之,爱子之情至矣,而导子之志则陋也。
”后世反驳的说法也很多,如朱彝尊说《示儿》“率意自述,语语皆实,亦淋漓可喜,只是偶然作耳”。
黄震称《符读书城南》“亦人情诱小儿读书之常,愈于后世之伪饰者”。
一韩愈有一首《南内朝贺归呈同官》,作于任国子祭酒时,也有人认为是在任京兆时作。
诗中也有同《示儿》一样的自述自己地位荣耀的内容,“三黜竟不去,致官九列齐。
岂惟一身荣,佩玉冠簪犀。
“晃荡天门高,著籍朝厥妻”,似在庆幸自己的处境,但全诗实是自责自贬的.反思,“责贬处又是忧谗畏讥,要皆不得志之词”。
韩愈几次因直言被贬,故不能不常畏人祸,居高位时亦然。
然而细考韩愈前此几年同样自述“利禄”的《示儿》诗的创作背景,联系诗人的生平经历,又可知韩愈不仅畏人祸,也畏天命,而其畏天命又源于对亲情的眷恋。
古诗示儿诗意《示儿》的诗意是:原本知道死去之后就什么也没有了,只是感到悲伤,没能见到国家统一。
当大宋军队收复了中原失地的那一天时,你们举行家祭,千万别忘把这好消息告诉你们的父亲。
出自宋代陆游。
原文:死去元知万事空,但悲不见九州同。
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
注释:1、示儿:写给儿子们看。
2、元知:原本知道。
元,通“原”。
本来。
3、万事空:什么也没有了。
4、但:只是。
5、悲:悲伤。
6、九州:这里代指宋代的中国。
古代中国分为九州,所以常用九州指代中国。
7、同:统一。
8、王师:指南宋朝廷的军队。
9、北定:将北方平定。
10、中原:指淮河以北被金人侵占的地区。
11、家祭:祭祀家中先人。
12、无忘:不要忘记。
13、乃翁:你们的父亲,指陆游自己。
赏析:诗是陆游爱国诗中的又一首名篇。
陆游一生致力于抗金斗争,一直希望能收复中原。
虽然频遇挫折,却仍然未改变初衷。
从诗中可以领会到诗人的爱国激情是何等的执着、深沉、热烈、真挚!也凝聚着诗人毕生的心事,诗人始终如一地抱着当时汉民族必然要光复旧物的信念,对抗战事业具有必胜的信心。
题目是《示儿》,相当于遗嘱。
在短短的篇幅中,诗人披肝沥胆地嘱咐着儿子,无比光明磊落,激动人心!浓浓的爱国之情跃然纸上。
“死去元知万事空”,“元知”,本来就知道,是一个通假字;“万事空”,是说人死后万事万物都可无牵无挂了。
但从诗人的情感流向来看,有着更加重要的一面,“元知万事空”这话看来平常,但就全诗来说非常重要。
它不但表现了诗人生死所恋,死无所畏的生死观,更重要的是为下文的“但悲”起到了有力的反衬作用。
“元”、“空”二字更加强劲有力,反衬出诗人那种“不见九州同”则死不瞑目的心情。
“但悲不见九州同”描写诗人的悲怆心境。
此句诗意是诗人向儿子们交代他至死也无法排除的极大悲痛的心境,那就是没有亲眼看到祖国的统一而深深感到遗憾。
这一句中的“悲”字是句眼,诗人临终前悲怆的不是个人生死,而是没有看见祖国的统一。
陆游示儿古诗|陆游的示儿古诗赏析示儿陆游死去元知万事空,但悲不见九州同。
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
注释1.示儿:给儿子们看。
2.但:只。
3.九州同:祖国统一。
4.中原:指淮河以北沦陷在金人手里的地区。
5.家祭:对祖先的祭祀。
6.乃翁:你的父亲。
作者简介:陆游:(1125-1210),南宋文学家。
字务观,号放翁,越州山阴(今浙江绍兴)人。
有《剑南诗稿》、《渭南文集》等。
古诗赏析陆游是南宋爱国诗人,毕生从事抗金和收复失地的正义事业。
虽然屡遭投降派排挤、打击,但爱国热情始终没有消减。
《示儿》诗是诗人临终写给儿子的遗嘱,表达了诗人至死念念不忘“北定中原”、统一祖国的深挚强烈的爱国激情。
首句“死去元知万事空”。
“元知”,本来就知道;“万事空”,是说人死后万事万物都可无牵无挂了。
但接着第二句意思一转:“但悲不见九州同”,唯独一件事却放不下,那就是沦丧的国土尚未收复,没有亲眼看见祖国的统一。
这种遗恨从生前留到死后。
在生命弥留之际,心情更为沉痛。
诗的第三句“王师北定中原日”,表明诗人虽然沉痛,但并未绝望。
他坚信总有一天宋朝的军队必定能平定中原,光复失地。
有了这一句,诗的情调便由悲痛转化为激昂。
结句“家祭无忘告乃翁”,情绪又一转,无奈自己活着的时候已看不到祖国统一的那一天,只好把希望寄托于后代子孙。
于是深情地嘱咐儿子,在家祭时千万别忘记把“北定中原”的喜讯告诉他。
这首诗用笔曲折,情真意切地表达了诗人临终时复杂的思想情绪,既有对抗金大业未就的无穷遗恨,也有对神圣事业必成的坚定信念。
全诗有悲的成分,但基调是激昂的。
诗的语言浑然天成,没有丝毫雕琢,全是真情的自然流露,但比着意雕琢的诗更美,更感人。
小学语文-小升初古诗鉴赏——示儿陆游死去元知万事空,但悲不见九州同。
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
[注释]1.示儿:给儿子们看。
2.但:只。
3.九州同:祖国统一。
4.中原:指淮河以北沦陷在金人手里的地区。
5.家祭:对祖先的祭祀。
6.乃翁:你的父亲。
[作者简介]陆游:(1125-1210),南宋文学家。
字务观,号放翁,越州山阴(今浙江绍兴)人。
有《剑南诗稿》、《渭南文集》等。
[简析]陆游是南宋爱国诗人,毕生从事抗金和收复失地的正义事业。
虽然屡遭投降派排挤、打击,但爱国热情始终没有消减。
《示儿》诗是诗人临终写给儿子的遗嘱,表达了诗人至死念念不忘北定中原、统一祖国的深挚强烈的爱国激情。
首句死去元知万事空。
元知,本来就知道;万事空,是说人死后万事万物都可无牵无挂了。
但接着第二句意思一转:但悲不见九州同,唯独一件事却放不下,那就是沦丧的国土尚未收复,没有亲眼看见祖国的统一。
这种遗恨从生前留到死后。
在生命弥留之际,心情更为沉痛。
诗的第三句王师北定中原日,表明诗人虽然沉痛,但并未绝望。
他坚信总有一天宋朝的军队必定能平定中原,光复失地。
有了这一句,诗的情调便由悲痛转化为激昂。
结句家祭无忘告乃翁,情绪又一转,无奈自己活着的时候已看不到祖国统一的那一天,只好把希望寄托于后代子孙。
于是深情地嘱咐儿子,在家祭时千万别忘记把北定中原的喜讯告诉他。
这首诗用笔曲折,情真意切地表达了诗人临终时复杂的思想情绪,既有对抗金大业未就的无穷遗恨,也有对神圣事业必成的坚定信念。
全诗有悲的成分,但基调是激昂的。
诗的语言浑然天成,没有丝毫雕琢,全是真情的自然流露,但比着意雕琢的诗更美,更感人。
示儿古诗赏析 示儿 陆游
死去元知万事空,但悲不见九州同。
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
注释 1. 2. 3. 4. 5. 6. 示儿:给儿子们看。
但:只。
九州同:祖国统一。
中原:指淮河以北沦陷在金人手里的地区。
家祭:对祖先的祭祀。
乃翁:你的父亲。
陆游:(1125-1210),南宋文学 家。
字务观,号放翁,越州山阴(今浙江绍兴)人。
有《剑南诗稿》、《渭 南文集》等。
古诗 赏析 陆游是南宋爱国诗人, 毕生从事抗金和收复失地的正义事业。
虽然屡遭投降 派排挤、打击,但爱国热情始终没有消减。
《示儿》诗是诗人临终写给儿子的 遗 嘱,表达了诗人至死念念不忘“北定中原”、统一祖国的深挚强烈的爱国激情。
首句“死去元知万事空”。
“元知”,本来就知道;“万事空”,是说人死 后万事万物都可无牵无挂了。
但接着第二句意思一转: “但悲不见九州同”, 唯 独一件事却放不下,那就是沦丧的国土尚未收复,没有亲眼看见祖国的统一。
这 种遗恨从生前留到死后。
在生命弥留之际,心情更为沉痛。
诗的第三句“王师北定中原日”,表明诗人虽然沉痛,但并未绝望。
他坚信 总有一天宋朝的军队必定能平定中原, 光复失地。
有了这一句, 诗的情调便由 悲 痛转化为激昂。
结句“家祭无忘告乃翁”,情绪又一转,无奈自己活着的时候已 看不到祖国统一的那一天,只好把希望寄托于后代子孙。
于是深情地嘱咐儿子,
在 家祭时千万别忘记把“北定中原”的喜讯告诉他。
这首诗用笔曲折, 情真意切地表达了诗人临终时复杂的思想情绪, 既有对抗 金大业未就的无穷遗恨, 也有对神圣事业必成的坚定信念。
全诗有悲的成分, 但 基调是激昂的。
诗的语言浑然天成,没有丝毫雕琢,全是真情的自然流露,但比 着意雕琢的诗更美,更感人。
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