中国传统吉祥图案寓意注释大全
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中华传统文化精华图案及寓意1、【麒麟献瑞】麒麟——中国民众生活中永远的吉祥物。
麒麟,亦作“骐麟”,是中国古代传说中的一种动物,与凤、龟、龙共称为“四灵”,井居四灵之首位。
《礼记•礼运》有“出土器车,河出马图,凤凰麒麟,皆在郊椰”(“椰”同“菽”,沼泽)。
在中国众多的民间传说中,关于麒麟有故事虽然并不是很多,但其在民众生活中部实实在在地无处不体现出它特有的珍贵和灵异。
2、【龙生九子】老大:赑屃(bi xi):喜负重,多放于神功圣德碑下。
老二:螭吻:眼力好,多放于屋顶。
老三:浦牢:嗓门大,多放于钟顶上。
老四:狴犴(bi an):性情凶猛异常,面部狰狞可怕,多放于牢狱大门之上。
(还有的说,此物名叫椒图,放于百姓门上,口中叼有门环,用来敲门。
)老五:饕餮(tao tie):饭量巨大,据说可吞海吞鲸,放于锅盖上。
老六:[虫八][虫夏](pa xia):水性非常好,修桥之时,放于桥头或桥身。
老七:睚眦(ya zi)非常凶残,好吃肉喝血,多放于刑场之上。
老八:狻倪:古代传说中能食虎豹的猛兽,为百兽之王。
老九:螭首:嘴大,肚子里能盛非常多的水,所以多用于作为建筑物的排水口。
3、【五毒图】民间认为五月是五毒(蝎、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍)出没之时,民间要用各种方法以预防五毒之害。
一般在屋中贴五毒图,以红纸印画五种毒物,再用五根针刺于五毒之上,即认为毒物被刺死,再不能横行了。
这是一种辟邪巫术遗俗。
民间又在衣饰上绣制五毒,在饼上缀五毒图案,均含驱除之意。
4、【四灵图】青龙、白虎、朱雀、玄武最初是指天空中的四个星宿,代表四个方位。
青龙”“白虎”“朱雀”“玄武”等吉祥动物形象,其中,“青龙”又称苍龙,是东方之神;“白虎”为西方之神;“朱雀”指凤凰,为南方之神;“玄武”是龟蛇的合体,是长寿的象征,为北方之神。
它们代表着四方平安,更寓意了盛世太平,国家繁荣。
5、【双喜临门】图案:姐妹、喜鹊。
喜鹊在古时候曾被叫做“神女”,俗称喜鹊为喜鸟。
竹,号称君子,不刚不柔,凌霜雪而不凋。
除与松、梅组成“几寒三友”外,还与松、萱、兰、寿石组成“五瑞图”。
桃,多称仙桃、寿桃,有寿之意,常与蝙蝠组成“多福多寿”,或与蝙蝠、双钱组成“福寿双全”,是常见的图案。
石榴,多子多福的象征,常与佛手、桃组合,寓意“福寿三多”,即多福、多寿、多子。
橘与吉音近,常以橘喻吉。
橘与柿子合用,寓意“事事大吉”。
与柏树或百合根、柿子合用,寓意“百事大吉”。
梅有报春花之称,又有吉祥喜庆之含意。
喜鹊在梅枝上高鸣,寓意“喜报早春”、“喜报春光”。
莲花为花中君子,莲与连谐音,莲花与果实同时生长,故莲花与莲子纹图被称为“连生贵子”。
莲花又称芙蓉。
蓉与荣谐音,所以莲花又为荣华勃发的象征。
莲花与牡丹花合用,寓意“荣华富贵”。
兰有王者香。
《左传》记郑文公之妾燕姑梦天使用授予兰花,后生穆公,取名为兰,后衍出“兰兆”、“兰梦”之说,指怀孕生男之兆。
兰、寿石组合,寓意“宜男宜寿”。
兰又为四君子之一,也为装饰图案常用题材。
玉兰有“玉树临风”之美称,喻姿貌秀美,才干出众,与海棠、牡丹合用,寓意“玉堂富贵”。
玉兰又称木笔,笔与必谐音,玉兰傍寿石图案,则寓意“必得其寿”。
牡丹为花中之王,号称“国色天香”,是宝贵荣华的象征,也是装饰的常用题材。
月季,因其四季花开不断,称长春花,又称月月红。
常以瓶插月季寓意“四季平安”。
灵芝,神奇祥瑞之草。
与兰齐名,芝兰合称,喻君子之交。
传说灵芝还有驻颜不老,起死回生之奇效,常用作祝寿题材,与水仙、竹、寿石合用,寓意“芝仙祝寿”。
葫芦,以其子多蔓长,被当作绵延后代,子孙众多的象征。
蔓谐音万、蔓上结数葫芦,寓意“子孙万代”。
轮、螺、伞、盖、花、罐、鱼、长佛八宝与葫芦、扇子、玉板、荷花、宝剑、萧管、花篮、渔鼓暗八仙、也是常见的装饰图案。
古代家具的装饰材料,多用楠木、红木、花梨、紫檀、鸡翅木等名贵稀有木材。
还有竹、玉、宝石、象牙、骨料、螺钿、陶瓷、景泰蓝及金、银、铜等贵重金属。
传统纹样的象征意义(动物篇)羊:寓意着凡事洋洋得意,吉祥。
三只羊寓意。
蝉:寓意,功课进步,“聪明”。
蟾:寓意富贵有钱,再生,招财。
鼠:寓意顽强的生命力。
猪:寓意富贵如意、美满富足、福气十足。
在中,中可以随便搭配的有小猪、龙。
:寓意喜喜。
狮子:寓意勇敢,两个狮子表示事事如意。
一大一小的狮子表示,即的意思。
:寓意喜气。
两只表示。
鸳鸯:喜。
:寓意福禄常在,禄。
麒麟:寓意,表示。
蝙蝠:寓意福到,福气;福。
五个蝙蝠表示。
:寓意,天赐福禄,也有的意思。
:威信的寓意,之用。
蜘蛛:寓意,其八只踏进八方,也。
大象:寓意吉祥或喜象。
獾:两只首尾相连的獾寓意“双欢”。
龟:寿。
鹤;寿。
鱼:指丰衣足食,。
鲤鱼:图案,寓意。
金鱼:寓意。
:寓意蜕变。
:寓意。
:寓意。
猴子:寓意升官。
大猴背就表示代代封侯。
雄鸡:寓意。
:寓意。
:寓意必得幸福。
蝴蝶:寓意不朽;附:1. 正月梅花香又香中装三月桃化里四月蔷薇靠短墙五月似火六月荷花满池塘七月头上戴满树黄花初开放十月芙蓉正上妆十一月供上案十二月雪中香...2.民谚一月清水养二月杏花伸出墙三月艳艳四月杜鹃满五月牡丹笑盈盈六月吐芬芳七月荷花别样红腌花傲秋风十月芙蓉斗十一茶初开放十二月里香3.歌(广西民歌) 正月里来桃花鲜,好比彩云满山间,红罗来等妹,桃花树下等妹连。
,满树绯绯,哥娘生哥无,不到挨风吹。
三月正新,开春正浓,哥等一夜不见妹,手攀满襟。
四月白西西,花开我不知,到处山谢了,哥骑母马来得迟。
五月南正绽,南发,哥想伸手摘几朵,满树花谢落纷纷。
六月里来六月里,六月,口里衔来又怕烂,手里拿来又怕溶。
七月里来,七花开满塘,摘朵莲花送给妹,但愿莲花千日香。
八月里来八月八,八月禾花满田香,八月禾花爱细雨,情哥爱在妹妹旁。
花开满岭,朵朵金来朵朵银,几时走到花岭上,拨开花瓣心。
十月里来十月十,十月鸡公花,摘朵给妹头上戴,但愿花儿。
十一月来过了秋,梅花树上正含苞,说知远寨姣娥妹,满树花开快来收。
十二月过又一年,连连,摘朵给妹戴,一心只等妹同年。
中华传统文化精华图案及寓意中华传统文化源远流长,其独特的艺术表达形式深深地烙印在中国人的心中。
其中,图案是传统文化的重要组成部分,以其独具一格的形态和深邃的寓意而闻名于世。
本文将介绍一些中华传统文化精华图案,探讨它们所蕴含的意义与价值。
1. 龙凤图案龙凤图案可谓中华文化的代表之一。
中国古代将龙与凤视为吉祥之兆和贵族的象征,因此,龙凤图案常常出现在宫殿、寺庙以及重要礼仪活动中。
龙象征着权力、尊贵和力量,而凤则象征着美丽、幸福和善良。
龙凤图案代表了太极的哲学思想,以阴阳平衡和谐共存的方式展现了中华民族对于宇宙和谐的追求。
2. 花鸟图案花鸟图案是中华传统文化中的重要组成部分,其以形象生动的方式展现了中国人对自然界的热爱。
中国画中常常出现的花鸟图案,如梅花、牡丹、菊花、孔雀等,不仅具有美的享受,更寓意着吉祥、繁荣和富贵。
这些图案通常出现在古代宫廷、庙宇以及文人墨客的作品中,形成了独特的艺术风格。
3. 云纹图案云纹图案是中华传统文化中的重要意象之一,常常出现在建筑物、家具、衣物等各个方面。
云象征着气魄、灵气和祥瑞,其多变的形态寓意着人生的变幻无常,同时也是对自然界万物流转的哲思。
云纹图案的运用使得中华传统文化的精神得以延续并在各个领域得到展示。
4. 双鱼图案双鱼图案在中国文化中常常被视为好运的象征。
双鱼为中国传统信仰中的吉祥动物,它代表着富裕、繁荣和和谐。
双鱼图案通常以镂空的方式呈现,不仅美观,更寄托了人们对于美好未来的憧憬与希望。
5. 孔子像孔子是中国古代最伟大的思想家之一,他对于中华传统文化的贡献不可忽视。
孔子的形象通常以雕塑或者绘画的方式出现,它常常被用来装饰学校、图书馆等场所。
据传,孔子形象的出现会给人们带来智慧、灵感和力量,因此,它被视为中华传统文化的重要精神象征。
综上所述,中华传统文化精华图案展示了这个古老而博大精深的文化的魅力。
这些图案常常融入到建筑、艺术品、服饰等各个领域,为人们带来美的享受的同时,也寓意着吉祥、和谐和美好。
中国传统吉祥图案中国传统吉祥图案1. ⽩头偕⽼:以⽩头翁和桃组合构图。
⽩头翁是⼀种头顶有⽩⾊⽻⽑的鸟,借喻⽩发⽼⼈。
寓意有情⼈相携到⽼,永不离弃。
' j* ~' u% d7 P5 A- q9 J! ^: I6 V4 f/ s72. 多⼦多福:⽯榴,⾦⽠,莲蓬等果内结实种⼦甚多。
民间常⽤来寓意多⼦多孙。
) G- r5 B) K# N8 J/ j5 x3. 蝶恋花:以蝴蝶、鲜花组合构图。
蝴蝶被⼈视为美好吉祥的象征。
恋花的蝴蝶寓意甜美的爱情和美满的婚姻。
# |7 P) q' } ?2 d4. 独占鳌头:即状元,古代科举⼤⽐之年,⼀甲前三名发榜后需接受皇帝召见,称“⾦殿唱名”。
皇帝唱名后,头名状元要站在雕有鳌鱼的丹陛上。
因每届应试唯有⼀⼈有此殊荣,后世遂称⾼中状元为“独占鳌头”。
( X2 z( T* N/ V; Q5. ⼆龙戏珠:民间常耍龙灯来拜龙王,祈⾬,庆丰收,⼆龙戏珠既由此演变⽽来,有庆丰年,祈吉祥之意。
1 V) E% o5 f/ B4 f+) `. Y* B 5 b2 i* O6 L# o6. 凤穿牡丹:⼜称“凤戏牡丹”。
凤凰是传说中的吉祥之鸟,牡丹是花中之王,有富贵、祥瑞的寓意。
“凤穿牡丹”寓意吉祥和富贵。
另外⼜有寓意男⼥爱情之意。
( \0 N( d# v! n, y7 o+ b& i3 k. x/ \, j. w8 F07. 福禄万代:以葫芦和藤蔓组合构图。
“葫芦”谐⾳“福禄,“蔓带”谐⾳“万代”,寓意钱多富多。
7 u5 c. A3 j6 C' L( n+ Z38. 福寿双全:⽤蝙蝠或佛⼿和寿桃组成图案,蝙蝠、佛⼿谐⾳“富”,寿桃代表长寿。
也有⽤汉字“富”和“寿”组合。
“福寿双全”寓意福寿兼⽽有之。
9.富贵牡丹:牡丹花为我国特产,国⾊天⾹、雍容华贵,为群芳之⾸。
⾃古被视为吉祥富贵、繁荣昌盛之象征。
10. ⽅胜:⽅胜纹由两个菱形相叠组成。
“胜”原指古代妇⼥之⾸饰,传说为西王母所戴,古⼈使其为祥瑞之物。
中国传统吉祥图案与寓意(动物类)01.富贵耄耋图案:牡丹、猫、蝴蝶。
寓意:耄耋,长寿老人。
“耄耋”与“猫、蝶”谐音、同音。
“富贵耄耋”寓意长寿、健康、富有。
02.功名富贵图案:牡丹、雄鸡。
解题:雄鸡即公鸡。
形体高大英武,雄赳赳颇有气概。
李贺名句:“雄鸡一唱天下白。
”鸡鸣将旦,光明到来。
“公”与“功”,“鸣”与“名”同音喻功名。
牡丹,雄鸡组成图案叫“功名富贵”,寓意仕途康庄,富贵逼人而来。
03.白头富贵图案:牡丹、白头翁。
解题:白头翁、鸟名。
头部的毛黑白相间,老鸟头部的毛变成白色。
民间常用来比喻夫妻和睦,“白头偕老”。
“白头富贵”指夫妻和谐,生活美满,两相厮守到老。
04.代代寿仙图案:绶带鸟、代代花、寿石或桃及水仙。
解题:绶带鸟即练鹊。
雄的有羽冠,尾部有两根长羽毛。
头部黑色发蓝光,背部深褐色,腹部白色,非常入画。
“绶”与“寿”同音。
代代花,常绿灌木,小枝细长,有短刺。
叶椭圆形。
花白色,有香气,可熏茶得制香精。
代代花取“代”字。
寿石、桃皆喻长寿,加水仙喻仙寿,比长寿更甚矣。
“代代寿仙”,形容世代家族都能长寿。
05.天中集瑞图案:蜘蛛、枇杷、蒜、樱桃及菖蒲。
解题:蜘蛛,从天垂落谓喜从天降。
枇杷,蔷薇科。
常绿小乔木,果实圆形、黄色、味甜。
蒜,即大蒜,亦叫胡。
樱桃,蔷薇科。
落叶灌木。
果实小,球形,鲜红色,稍甜而带酸,初夏成熟,果柄长。
菖蒲,天南星科,多年生水生草本,有香气。
叶狭长,花黄色。
民间在端午节常编菖蒲叶以为玩具。
“天中集瑞”,又叫“天中瑞结黄金果”。
把几种端午节的应节物品集中起来,以寓吉祥之意。
•06.正午牡丹图案:牡丹、猫。
解题:牡丹,落叶灌木。
品种很多,花大而艳丽,是著名观赏花。
牡丹向来比作花中之王,具丰腴之姿、有富贵之态。
无论摆设、入画,极富丽堂皇之致。
又称“国色天香”。
唐刘禹锡诗:“惟有牡丹真国色。
花开时节动京城”。
初夏正午是牡丹开得最鲜艳之时。
活到八九十岁的长寿老人,俗称“耄耋”。
猫与“耄”谐音。
中国传统吉祥图案与寓意(一)纳福迎祥:纳福、享福、受福。
是旧时见面或通信常用的问好语。
“纳福迎祥”,吉利词,寓洪福吉祥相继而来。
竹报平安:爆竹,据南北朝梁宗檩《荆楚岁时记》载,古时在节日或喜庆日,用火烧竹,爆裂发声,称为“爆竹”,以为能驱除山鬼。
后人用多层纸密裹火药,接以药线,点燃即爆。
唐时称“爆竹”。
“爆竹”多指新年到来,“爆竹一声除旧,桃符万象更新。
”“竹报平安”寓意驱除邪恶,祈祷安康。
天中辟邪:钟馗,传说故事人物。
相传唐明皇于病中梦见一大鬼捉一小鬼啖之。
大鬼自称名钟馗,生前曾应武举未中,死后决心消灭天下妖孽。
明皇醒后,命画工吴道子绘成图象(见沈括《梦溪笔谈》)。
旧俗端午节多悬钟馗之钟,谓能打鬼和驱除邪祟。
天中,即天中节。
《熙朝乐事》:“端午为天中节。
”端午,也作端五。
阴历五月初五日,民间节日。
辟邪,祛除邪祟,又指古代传说的神兽,似狮而带翼。
古代织物、军旗、带钩、印纽等常绘之。
南朝陵墓用作镇墓兽石。
皆驱灾去邪之意。
和合二圣:民间年画常绘二圣,一持荷花,一捧圆盒,盒内盛满珠宝,并飞出一串蝙蝠,寓意财富无穷尽。
荷、盒与“和合”同音,多比喻夫妻和谐,鱼水相得。
“和合二圣”,寓意夫妻和睦、则福禄无穷,所谓“家和万事兴”者也。
翘盼福音:童子仰望飞来的蝙蝠。
翘盼,急切盼望。
“翘盼福音”又叫“福从天降”,表示盼望获得好消息。
刘海洒钱:刘海蟾,道教全真道北五祖之一,名操,字宗成,五代时燕山人。
一说名哲,字元英,后梁广陵人。
事燕主刘守光为相,好黄老之学。
后受仙人点悟,弃官隐修于华山、终南山,果然得道成仙。
元世祖时封为“明悟弘道真君。
”“刘海洒钱”寓意放弃功名利禄,淡泊修行。
中国民间流传有“刘海戏金蟾,步步钓金钱”的说法,赞扬粪土金钱的人的品格。
渔翁得利:《战国策·燕策》载,赵国将要攻打燕国,苏代为燕国对赵惠王说:“今者臣来,过易,蚌方出曝,而鹬喙其肉,蚌合而钳其喙。
鹬曰:‘今日不雨,明日不雨,即有死蚌。
中华传统十大吉祥图案(十大民间吉祥图案)十种民间传统吉祥寓意图案,寓意完美,结婚、添丁、乔迁等喜事时都可以拿来送礼,一幅看似简单的书画,但祝福满满,宾主皆欢。
吉祥图案在中国传统文化艺术中属于一个特殊的存在,将独特的汉字读音与意义体现出来,与图案中表现的内容对应其寓意,是吉祥图案的典型特征,也是中国人生活中常见的文化内容。
这些拥有吉祥寓意的图案表现了人们对美好事物的愿望、追求、寄托和向往。
赶快来看看你能读懂几个?一、喜从天降:即蜘蛛从网中垂直往下的图案或是喜鹊从空中飞上树枝。
喜鹊是报喜之鸟,喜鹊飞来寓意喜从天降比较好理解,寓意非常直接。
而蜘蛛的外形很像汉字“喜”,古人认为它是可以预兆吉祥的虫,拥有“喜子”、“壁财”的美称。
它从蛛网上沿着一根蜘蛛丝往下滑,表示”天降好运“。
蜘蛛从天而降是早报喜,晚报财,不早不晚亲人来的兆头,预兆“喜从天降”。
现在的商品房更加干净整洁,蜘蛛不会再向以前从房梁上掉下来,但将“喜从天降”的放入书画中,是赠送给亲朋好友的送礼佳品,如乔迁、添丁、结婚、中榜等喜事都可以馈赠;二、五福捧寿:即五只蝙蝠围绕一个福字。
蝙蝠偕音“遍福”,寓意如意或幸福延绵无边。
在中国的民间传统文化中,蝙蝠是好运和幸福的象征。
“五福(蝠)临门”,其图案就是由五只蝙蝠组成,这“五福”代表了5个吉祥的祝福:寿比南山、恭喜发财、健康安宁、品德高尚、善始善终。
五福捧寿最适宜给长者祝寿之时做礼品,也最适宜送给搬入新家的亲朋好友;三、同偕到老:即一个小孩子手持一面铜镜给老人换鞋子;古代的镜子都是铜制的,铜偕音同,鞋偕音偕,加上小孩子与老人寓意同偕到老,最适宜送给结婚的年轻人。
这幅图缺失,只有如下铜镜与鞋图;四、平安如意:即花瓶中放一个玉如意,取瓶偕音平安之意,非常适宜送给有孩子的家庭或是要出远门的亲朋好友,也可家中自由悬挂图画或是实物使用;五、马上平安:即一匹戴马鞍的快马,鞍通平安,取一路平安之意,适宜送给要远行出差的亲朋友好友或是外出求学的学子;六、连中三元:即荔枝、桂圆及核桃三种水果,有孩子取剪射中,三种圆水果偕音三元即解元、会元、状元,寓意连续高中,适宜送给参加各种考试的学子或是亲朋好友;七、金玉满堂:即养有金色鱼的鱼缸或是玉米、黄金在一起的图案,寓意富贵,可送给亲朋好友开业的公司、店铺或是自家悬挂;八、寿居耄耋:即猫和蝴蝶在寿山石上,猫偕音耄、蝶偕音耋,寓意祝福长寿,适宜送给长者福寿;九、官上加官:即雄鸡在鸡冠花下,雄鸡有鸡冠通官,鸡冠花之冠也通官,寓意步步高升,适宜送给参加工作或是职务调动的亲朋好友;十、聪明伶俐:即大葱、莲藕、菱角、荔枝放在一起,葱通聪、莲藕空心通明、菱通伶、荔通俐,即寓意聪明伶俐,适宜送给家有小孩子的亲朋好友或自家悬挂。
中国传统吉祥图案寓意解读中国传统吉祥图案古老的中国是世界文明的发源地,悠久的历史和深厚的文化沉淀是先祖留给我们的巨大宝藏。
中国传统吉祥图案便是这宝藏中最美、最绚烂的一部分。
在漫长的岁月里,我们的祖先创造了许多向往、追求美好生活、寓意吉祥的图案。
这些图案巧妙地运用人物、走兽、花鸟、日月星辰、风雨雷电、文字等,以神话传说、民间谚语为题材,通过借喻、比拟、双关、谐音、象征等手法,创造出图形与吉祥寓意完美结合的美术形式。
我们把这种具有历史渊源、富于民间特色,又蕴涵吉祥企盼的图案称之为中国传统吉祥图案。
中国传统吉祥图案是中华民族传统文化的重要组成部分,是表现民族历史的一套完整的艺术形式。
先人们通过这些直观可感的完美形式,表达对幸福美满生活和财富的热切和渴望。
一、中国传统吉祥图案的发展简史随着社会的进步,人类文明的发展,人们的观念意识和审美情趣也在不断的发展变化,与之相生相伴的各种艺术形式也都打上了鲜明的时代烙印。
中国传统吉祥图案作为形式艺术同样也是人类思维和意识形态的反映,必然有一个发生发展的过程。
远在远古时代图腾崇拜时期,先民们对神秘莫测的宇宙万象和诸多的飞禽走兽、花鸟虫鱼等动植物的形状与生活特性充满了幻想与猜测,企福求安的图形符号由此诞生。
这一时期彩陶工艺上的动物纹、人面鱼纹等都带有人敬天神、人仰混沌的意味。
这种图腾文化,虽然还不能真正意义上被称为人们主观能动所创造的装饰吉祥图案,但客观上它奠定了传统吉祥图案的发展基础,将其源址定义在了人文艺术的范畴之内。
新石器时期的彩陶、石雕、玉刻中先后出现了各种形状的怪兽,如龙、凤、龟、鸟等,以及云纹、水波纹、回纹等纹饰亦最先出现。
殷商、西周、春秋战国时期,真正意义上的吉祥图案在阶级社会中得以产生。
因为在阶级社会,人们的意识形态发生了巨大的变化,伴随这工艺水平的突飞猛进,丰富的思想内容得以通过客观形式表现出来。
例如青铜器、漆器上的饕餮纹、夔龙纹、鸟纹、象纹等各种纹饰,让人不仅感受到那个特定时代凝重典雅又神秘古老的精神内涵。
传统工艺美术中吉祥图案的文化意蕴
传统工艺美术中常用的吉祥图案寓意丰富,蕴含着丰富的文化意蕴。
以下是一些常见的吉祥图案和它们的文化意义:
1. 龙:在中国文化中,龙是与皇权密切相关的象征。
它被视为吉祥、神圣和权威的象征,常常被用作吉祥图案。
龙图案代表着权力、权威和幸福。
2. 凤:凤是中国传统文化中的神鸟,象征着美丽、幸福和吉祥。
凤凰图案通常出现在婚庆、服饰和家居用品上,寓意着美好的未来和幸福的家庭生活。
3. 喜鹊:喜鹊在中国文化中被视为吉祥的象征,因为它的名字与“喜”谐音。
喜鹊常常出现在婚礼和庆祝活动的图案中,寓意着幸福和团圆。
4. 荷花:荷花在中国文化中被视为纯洁、吉祥和美丽的象征。
荷花图案常常出现在传统绘画、陶瓷和刺绣作品中,寓意着吉祥和幸福。
5. 扇子:在中国传统文化中,扇子被视为吉祥和幸福的象征。
扇子图案常常在手工扇、绘画和刺绣作品中出现,寓意着幸福和好运。
传统工艺美术中的吉祥图案蕴含着丰富的文化意蕴,传递着人们对美好事物和幸福生活的追求。
这些图案不仅仅是装饰,更是传递着人们对幸福和吉祥的祝福和期盼。
中国民间传统图案百态及含义1 图案:狮子、绣球。
解题:狮,哺乳纲猫科动物。
雄狮壮硕雄健,颈有鬣。
我国古代工艺中的狮纹样,是历代民间艺人加工,提炼并加以图案化的结果,较真狮英武而活泼。
绣球是用丝织品仿绣球花制作的圆球。
古代视绣球的为吉祥喜庆之品。
据《汉书·礼乐志》,汉代民间流行「狮舞」,两人合扮一狮,一人持彩球逗之,上下翻腾跳跃,活泼有趣。
「狮子滚绣球」图案,来源于此。
舞狮子为民俗喜庆活动,且寓意祛灾祈福。
由绣球组成的图案又叫「绣球锦」、「绣球纹」等。
2 图案:象驮宝瓶解题:太平,谓时世安宁和平。
《汉书·王莽传上》:「天下太平,五谷成熟。
」温庭筠《长安春晚》诗:「四方无事太平年。
」又指连年丰收。
《汉书·食货志上》:「进业曰登,再登曰平……三登曰太平。
」象,哺乳动物。
体高约三米,鼻长筒形,能蜷曲。
门齿发达。
象寿命极长,可达二百余年,被人看作瑞兽。
象也喻好景象。
宝瓶,传说观世音的净水瓶,亦叫观音瓶,内盛圣水,滴洒能得祥瑞。
「太平有象」也叫「太平景象」、「喜象升平。
」形容河清海晏、民康物阜。
3 图案:三只羊解题:羊、古同祥字,寓吉祥。
三羊喻「三阳」。
三阳,卦爻之初九、九二、九三,阳气盛极而阴衰微也。
开泰,泰卦名;乾上坤下,天地交而万物通。
开泰即启开的意思,预示要交好运。
「三阳开泰」图案,寓意祛尽邪佞,吉祥好运接踵而来。
4 图案:一个盒子里飞出五只蝙蝠。
或画和合两仙嬉戏蝙蝠解题:和仙、合仙,是指高僧寒山和拾得。
寒山,一称寒山子,唐代僧人,相传他居丰县(今浙江天台)寒岩,喜吟诗饮酒,与天台国清寺僧人拾得为好友。
清雍正十一年,寒山,拾得被封为和圣与合圣,世人称「和合二仙」或「和合二圣」。
「盒」与「合」、「和」同音,喻「和合」。
旧时民间嫁娶,喜挂和合像,取「和谐好合」之意,以图婚姻美满。
5 图案:爆竹、民间玩具,鱼或儿童抱鲤鱼解题:用爆竹,民间玩具等寓意年节的到来。
「鱼」与「余」同音,比喻生活富裕,到年节之时,家境殷实。
玉佛:佛是和阗玉摆件、把件、挂件常用的传统题材,选取大肚弥勒佛的造型,其实是从一个叫契比的和尚形象塑造出来的。
佛,意译觉者、知者,觉悟真理之意。
亦具有自觉、觉他、觉行圆满,成就正觉之大圣者,乃佛教修行之最高果位。
弥勒佛在佛教中被称为未来世佛,有着最慈悲的胸怀,最无边的法力,帮助世人渡过苦难。
弥勒佛以大肚、大笑为形象,有“大肚能容天下难容之事,笑天下可笑之人”之说,代表了人们向往宽容、和善、幸福的愿望!钟馗:钟馗为捉鬼第一大神。
据说,钟馗生得丑恶怕人,但才华出众,秉性耿直忠诚。
进京应试,被点为状元。
唐德宗以貌取人,偏听谗言,将钟馗赶出龙廷,钟馗当场自刎而死,德宗悔恨,追封钟馗为“驱魔大神”,遍行天下,以斩妖降魔。
和阗玉传统作品常以他的画像作为辟邪驱妖的题材。
如意:如意是一种象征吉祥的器物,头呈灵芝或云形,柄微曲,供赏玩。
表示做什么事情或要什么东西都能够如愿以偿。
童子或仕女手持如意,表示“吉祥如意”。
一根如意插在瓶子上,表示“平安如意”。
蟾蜍:蟾蜍寿命很长,可以活到三千年。
得金蟾者,无不大富。
古代神话传说,月中有蟾蜍,而这只蟾蜍是嫦娥所变。
原来,嫦娥的丈夫+后羿是一个射日英雄,他从西王母请回不死药,准备夫妇同吃,嫦娥却偷偷地把药吃掉,奔月而去,谁知她一到月宫就变成了蟾蜍,所以,直到现在还有人称月为蟾、蟾宫等。
佛手:佛手原是一种形状奇特的柑橘果实,果实有裂纹如拳,或张开如手指,通称为“佛手”。
“佛”与“福”谐音,佛手就是福手。
一般,佛手与桃子、石榴一起被称为“福寿子三多”,即多福多寿多子。
葫芦:葫芦是天地的微缩,里面有一种灵气,可以用来擒妖捉怪。
庙宇中描绘好神与恶神作战的图画,葫芦在其中是好神的主要宝贝。
葫芦上缠绕着兰花,象征着友谊。
岁岁平安:我国民间年节燃放爆竹,由来已久,传说古时有一叫“年”的怪兽,每到腊月三十,就出来伤人,有一次,“年”跑过一个村庄,恰遇两牧童甩鞭子,“年”忽听的半空中响起啪啪声,吓得扭头就跑。
中国传统吉祥图案及其寓意赏析
中国传统吉祥图案是中国文化的重要组成部分,它们以各种形象和寓言来表达人们对幸福、健康、长寿和繁荣的期望。
以下是一些常见的中国传统吉祥图案及其寓意:
1.蝙蝠:蝙蝠在许多文化中都被视为好运和幸福的象征。
在中国文化中,蝙
蝠经常被描绘成在祥云中飞翔,代表着好运和幸福即将到来。
2.鱼:鱼是中国文化中的另一个重要符号,代表着富饶和丰盛。
因为“鱼”
和“余”在汉语中谐音,所以鱼也象征着富足和丰衣足食。
3.龙:龙是中国文化中最具代表性的吉祥图案之一,它代表着皇权、力量和
独立。
龙的形象也被视为能够带来风调雨顺、五谷丰登的吉祥物。
4.凤凰:凤凰是中国文化中的另一个重要的神鸟,代表着美丽、优雅和繁荣。
凤凰的形象也被视为能够带来和平与和谐的吉祥物。
5.松树:松树在中国文化中代表着长寿和坚韧不拔。
松树长青,不畏严寒,
因此松树也被视为能够带来健康和长寿的吉祥物。
6.梅花:梅花在中国文化中被视为高洁、坚强和不畏严寒的象征。
梅花的形
象也被用来表达人们不屈不挠、奋发向前的精神。
7.牡丹:牡丹在中国文化中代表着富贵和华丽。
牡丹花繁叶茂,色彩艳丽,
被视为能够带来繁荣和富贵的吉祥物。
8.云:云在中国文化中代表着祥瑞和好运。
祥云的形象也被视为能够带来幸
福和吉祥的象征。
这些是中国文化中常见的一些吉祥图案及其寓意,这些图案不仅出现在各种工艺品和装饰品中,还贯穿于建筑、绘画、文学等多个领域。
人物篇一平步青云:青云,指高空,司马相如《子虚赋》:“交错纠纷,上干青云。
”也比喻高官显位。
《史记·范睢蔡泽列传》:“须贾顿首言死罪,曰:…贾不意君能自致于青云之上‟”“青云得路”亦叫“直上青云”比喻仕途得意,步步高升。
春风得意:唐,孟郊《登科后》诗:“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。
”孟郊年青时不愿为官,只爱写诗。
四十岁后应试,连续两次未取,第三次才考中进士。
一时兴奋,乃作此《登科后》诗。
后来人们用“春风得意”称进士及第,也泛指功成利就,踌躇满志。
和合二圣:民间年画常绘二圣,一持荷花,一捧圆盒,盒内盛满珠宝,并飞出一串蝙蝠,寓意财富无穷尽。
荷、盒与“和合”同音,多比喻夫妻和谐,鱼水相得。
“和合二圣”,寓意夫妻和睦、则福禄无穷,所谓“家和万事兴”者也。
三星高照:三星,即指福、禄、寿三星。
鹿,偶蹄类鹿科哺乳动物,种类很多,在吉祥图案中多指梅花鹿。
“鹿”与“禄”同音。
禄,古代称官吏的薪给为俸禄,寓财富。
蟠桃,泛指西王母所居处之仙桃。
“三星高照”寓意幸福、富裕、长寿。
翘盼福音:童子仰望飞来的蝙蝠。
翘盼,急切盼望。
“翘盼福音”又叫“福从天降”,表示盼望获得好消息。
纳福迎祥:纳福、享福、受福。
是旧时见面或通信常用的问好语。
“纳福迎祥”,吉利词,寓洪福吉祥相继而来。
竹报平安:爆竹,据南北朝梁宗檩《荆楚岁时记》载,古时在节日或喜庆日,用火烧竹,爆裂发声,称为“爆竹”,以为能驱除山鬼。
后人用多层纸密裹火药,接以药线,点燃即爆。
唐时称“爆竹”。
“爆竹”多指新年到来,“爆竹一声除旧,桃符万象更新。
”“竹报平安”寓意驱除邪恶,祈祷安康。
吉祥如意:象,见“万象更新”题解,骑象与“吉祥”谐音。
“吉祥如意”,喜庆吉利之词。
如同古时人们互道“万福”一样,互致“吉祥如意”,祈祷合家安康,福禄长久。
“吉祥”、“万象”、“吉庆”、“如意”等词为中国古代具有代表性的祝颂之词。
人物篇二天中辟邪:钟馗,传说故事人物。
相传唐明皇于病中梦见一大鬼捉一小鬼啖之。
图案:梅花、竹、绶带鸟解题:齐眉,《后汉书·梁鸿传》:「〔鸿〕为人赁舂,每归,妻为具食,不敢于鸿前仰视,举案齐眉。
」「案」,有脚的托盘。
「眉」与「梅」同音。
世称夫妇相敬谓「举案齐眉」。
「齐眉祝寿」,比喻夫妻互敬互爱,健康长寿。
图案:鸳鸯、莲花、莲实。
解题:鸳鸯,水鸟名,羽毛颜色美丽,形状象凫,但比凫小。
雄的翼上有扇状饰羽。
雌雄常在一起。
旧时文艺作品中常用来比喻夫妻恩爱。
《禽经》载:鸳鸯,朝倚而暮偶,爱其类。
据说鸳鸯成对游弋,夜晚雌雄翼掩合颈相交,若其偶失,永不再配。
莲实,莲子,喻连生贵子。
「鸳鸯贵子」寓意夫妻恩爱,同偕到老。
图案:两条龙、龙珠等。
解题:龙,《说文》十一:「龙,鳞虫之长,能幽能明,能细能钜,能短能长,春分而登天,秋分而潜渊。
」珠,指夜明珠、珍珠。
《述异记》卷上:「凡珠有龙珠,龙所吐者……。
」传说龙能降雨。
民间遇旱年常拜祭龙王祈雨。
后演成「耍龙灯」的民俗活动,「二龙戏珠」即由「耍龙灯」演变来的,有庆丰年,祈吉祥之意图案:凤凰、太阳。
解题:凤凰,亦作「凤皇」传说中的神鸟。
雄的叫「凤」,雌的叫「凰」其形据《尔雅·释鸟》郭璞注:「鸡头、蛇颈、燕颔、龟背、鱼尾、五彩色,高六尺许。
」「出于东方君子之国,翱翔四海之外,过昆伦,饮砥柱,濯羽弱水,莫宿风穴,见则天下安宁。
」古来有关凤凰的传说故事很多,传统年画,以凤凰为题材的图案运用也较普遍图案:龙凤呈祥。
解题:龙凤都是传说想象中的生物。
不仅形象生动、优美,而且赋予许多神奇的色彩。
龙能降雨祈丰收,又象征皇权。
凤凰风姿绰约高贵,牵涉许多传说,在人们心目中成为吉祥幸福的化身。
龙凤又用来形容有才能的人。
《南史·王僧虔传》:「于时王家门中,优者龙凤,劣者虎豹。
」「龙凤呈祥」图案象征高贵、华丽、祥瑞、喜庆。
图案:狮子、绣球。
解题:狮,哺乳纲猫科动物。
雄狮壮硕雄健,颈有鬣。
我国古代工艺中的狮纹样,是历代民间艺人加工,提炼并加以图案化的结果,较真狮英武而活泼。
中国传统吉祥图案寓意中国传统吉祥图案寓意鹿“鹿”与“禄”谐音,所以象征着富裕。
一百头鹿在一起,称“百禄”,鹿和蝙蝠在一起,表示“福禄双全”。
人们常以“逐鹿”喻意争天下,鹿成了帝位的象征词。
有一种白鹿为瑞兽,能活千年,从满五百岁开始,其色变白,成为白鹿。
鹿常与寿星为伴,表示长寿。
官上加官: 雄鸡因不凡的身世和突出的美德而倍受人们重视,是人间辟邪的吉祥之物。
雄鸡鸣叫表示“功名”(公鸡鸣叫)。
雄鸡鸡冠高耸、火红,表示能得官。
因此,以一只有着漂亮鸡冠的雄鸡为赠礼,表示祝贺对方能够获得官职,用来祝贺“官上加官”。
刘海戏金蟾: 刘海戏金蟾,预兆生活越过越富足,越过越美满。
刘海所戏的三足金蟾,被认为是灵物,刘海被认为是一位慈祥的钓钱撒财之神,会给人们带来富裕美满的生活。
一路连科: 由鹭、莲花、芦苇组成的图案,“鹭”与“路”同音,“莲”与“连”同音。
旧时科举考试,连续考中谓之“连科”。
一只鹭在有莲花、芦苇的湖边,谐音“一路连科”,寓意应试成功,仕途顺利。
一琴一鹤:宋代赵挊号铁面御史,一生刚直,为官清廉,以琴鹤为友,两袖清风。
故后人用一琴一鹤颂祝品德高尚者。
一品清廉:一品,古代最高官阶名称。
皇帝以下文武百官共分九级,一品最高。
莲,荷花。
莲与廉音同。
古有莲花出淤泥而不染之说,故荷花清濯不妖,寓公正廉洁,乃旧时百姓对清官赞词。
一路荣华:芙蓉花亦称木芙蓉,蓉与荣同音,花与华古时通用,鹭为白鹭,与路同音。
寓意行人此去将交上好运,荣华富贵将享之不尽。
五子闹弥勒:弥勒佛,佛教大乘菩萨之一。
图案为其与五个童子戏耍。
取意阖家欢喜,其乐融融。
天中辟邪:五月五日即端午节,传说五毒聚出,古人以悬挂钟馗像用以打鬼驱邪,图中蝙蝠寓福来。
太平有象: 白象为瑞兽,象字又兼有景象的含义,古瓶寓太平,童子们手中各持福字,如意,莲花,笙等物件,更寓连年如意,富贵高升之意。
四季平安:月季花或四季花卉插入瓶中,瓶与平音同,寓一年四季,月月平安幸福。
三阳开泰:图案由松树、羊、太阳组成。
中国传统吉祥图案寓意注释大全中国传统吉祥图案寓意注释大全吉祥图案是我国劳动人民创造的一种美术形式,是中国传统艺术宝库中的一支奇葩。
它源于商周,始于秦汉。
发育于唐宋,成熟于明清。
它那丰富的内涵,善美的理想正是中华民间文化的象征。
吉祥图案出于吉祥观念,乃民俗民风。
而吉祥观念的产生一直可上溯至原始社会的图腾崇拜。
图腾是指一个民族的标志,一般是宗教的祖先和守护神,以祖灵崇拜为主,兼及生殖崇拜。
此类吉祥图案有:龙纹(如二龙戏珠)、凤纹(如鸣凤朝阳)、龙凤呈样、句芒(农神)鞭春(春牛图)、虎纹、犬纹、龟纹、蛇纹、鱼纹及葫芦、莲花(两者皆喻生命本源)、石榴、葡萄、桃等,沿用至今。
中国历代的吉祥纹样,代代相承又代代相异。
商周的威仪神秘,秦汉的质朴写实。
魏晋的矫健刚劲,隋唐的丰满富丽,宋朝的典雅秀丽。
.明清的纤细巧密,都令人赞叹。
吉祥图案表达了人类对美好生活的企盼,因而在日常生活中被广泛应用,出现在陶瓷、漆器、建筑画、雕刻、织锦、刺绣;地毯、年画、剪纸、首饰、服装等工艺美术日用品上,在装饰性和实用性方面为其他美术形式所不能比拟。
吉祥图案着重于寓意吉祥的内涵,因而有别于一般的装饰图案。
而吉祥的内涵却是一个抽象的概念。
《辞海》云:“吉祥,亦作吉羊。
”《庄子·人世间》日:“虚室生白,吉祥止止。
”(台湾《中文大辞典》:“吉祥止止:谓喜庆好事不断出现。
”)成玄英疏曰:“吉者,福善之事。
祥者,嘉庆之征。
”?此种解释仍是以抽象概念解释抽象概念,而吉祥图案是将抽象的概念物化。
睿智的中国人以丰富的想象力与联想力,先将抽象的概念与一具体的实物相联系,再将这种实物美化,并与其他吉祥物组合在一起,最后的效果,就是让人们在画面中读出那一抽象的概念。
其主要表现手法大致有以下几种:一、谐音法:即以同音或相近的音借喻某一吉祥事物,在民间创造出了不少谐音的装饰图案。
吉祥如意:戟代表吉,祥云图案代表祥,这样就可用戟、祥云与如意组成图案。
或用小孩手中拿着橘子和如意骑在大象背上来表示吉(橘)祥(象)如意。
吉庆有余:吉、庆、余三字换成戟、磬、鱼,这样即便不识字也能从图案中读出吉庆有余来。
荷花与盒子在一起为“和合”,意为和谐好合。
原形为搔痒杖的如意,加上柿子,一同构成新的图形便能读出“事事如意”。
若加百合或柏树则读做“百事如意”。
若换成万年青,自然该读“万事如意”了。
四季花卉或月季花安放于花瓶之中即是“四季平安”。
其他类似的如佛手(福)、鹿(禄)、芙蓉桂花(夫荣妻贵)、十钱(全)十梅(美)、獾(欢)天喜(喜鹊)地、枫树或蜜蜂(封)猴(侯)挂印等等。
这种形式与内容巧妙结合的手法,既悦目又悦耳,为中国装饰艺术中——个趣味盎然的特色。
二、借喻法:借助可视的有寓意或象征性的事物来比喻吉祥。
富贵白头:选择象征富贵的牡丹与白头翁组成画面,以一种花和一种鸟来比喻人与人长时间的和谐相处。
佛教的八吉祥图案:寓意消灾灭祸。
法螺——妙音吉祥。
法轮——圆转不息。
宝伞——张弛自如,保护众生。
华盖——解脱众生病苦之象征。
莲花——圣洁、出污泥而不染,生命之本.灵魂安息处。
宝瓶——福智圆满不漏。
双鱼——避邪、解脱坏劫。
盘长(吉祥结)——回环贯通,连绵不绝。
暗八仙:铁拐李的葫芦能炼丹药救众生,吕洞宾的宝剑能镇邪驱魔,汉钟离的扇能起死回生,韩湘子的笛子妙音令万物生长,曹国舅的阴阳板一鸣惊人、万籁无声,蓝采和花篮中的花果能广通神明,何仙姑的荷花洁净不污、修身养性。
其他类似的如花蝶象征融融春意,元宝、钱币象征富有,天地象征长久,兰花象征高洁,鸳鸯象征恩爱,仙桃、松相象征长寿等等。
三、变形法:是将适当的汉字直接变化成图案,再陪衬其他借喻的动、植物图案,如“福”、“寿”、“万字图”等。
五福捧寿:用蝙蝠谐音“福”,将“寿”字变形,然后用五只蝙蝠加上寿桃组成。
蝙蝠的造型在我国传统装饰艺术中是一个创造,中国人用自己丰富的想象和大胆的变形手法,把原本丑陋的形象变得翅卷祥云、风度翩翩。
把“喜喜”拉长为长双喜,寓意新婚志喜,天长地久。
四、比拟法:托事于物。
如清代郑板桥以梅、兰、竹、菊自比,以牧童表示升平,以南极仙翁和麻姑比拟长寿,连小白菜在齐白石的笔下也寓意清清白白做人。
以“鹦鹉濡羽”的典故为图案,寓意人生在世重情义,朋友有难,濡羽相助,心诚则可贵等等。
五、综合概括法:各种方法并用。
作为华夏图腾崇拜的龙,其造型融许多吉祥动物的特征于一体:鹿角、牛头、蟒身、鱼鳞、鹰爪,口角旁有须髯,颌下有珠,在民间是神圣吉祥之物,以它尊贵、英勇、威武的形象存在于中华民族的传统意识中。
凤凰在华夏民族的远古时代被视为神乌而予以崇拜,它是原始社会人们想象中的保护神,其形象头似锦鸡、身如鸳鸯、翅如大鹏、腿如仙鹤、嘴似鹦鹉、尾如孔雀,居百鸟之首,象征美好与和平。
在民间,以龙代表男性,风代表女子,两者相配为郎才女貌之意,用来祝福新婚夫妇幸福美满。
我们中华民族源远流长,有着极为丰富的民俗文化,我国的吉祥图案经过许多代画家、工艺美术家和民间艺人的描绘、提炼、雕琢、修饰和创造。
至今品种繁多、形象生动、实用性强,为广大人民群众所喜爱。
愿这些古老的文化在今天能焕发出新的光彩.?中国传统吉祥图案儿童戏耍图?吉祥物的起源中国早期产生的吉祥物,大多取自自然界,是自然崇拜的产物。
这类吉祥物不仅对中国人天人和谐吉祥观的形成产生了很大影响,而且历数千年不衰,对历代中国人的物质生活与精神生活也产生了很大的影响。
自然崇拜产生于原始社会时期。
原始人类在征服自然、求生存求繁衍的过程中,由于生产力水平十分低下,在强大的自然面前显得软弱无力。
他们对于影响人类生存的许多自然现象和人类自身的生理现象不可理解,总以为冥冥之中有种种超自然的力量在主宰着一切。
当他们寻求超自然力的保佑时,便把种种与人类生活密切联系的自然物、自然现象、动植物视为具有超自然力的神灵,并向其举行祈求仪式。
这样,便产生了自然崇拜。
由于自然崇拜对象是原始人类祈求风调雨顺、五谷丰收、子嗣繁衍、无灾无祸等等的神灵,所以当这些神灵超出宗教礼仪之外,与人们的日常生活发生联系时,便成为吉祥的象征,成为人们时时用来趋吉避祸的工具。
可见,早期的吉祥物,总是与自然崇拜相伴相随的。
自然崇拜可分为自然物、自然现象崇拜,动物崇拜,植物崇拜三种,早期的吉祥物,分别来源于这三种崇拜。
吉祥物与文化象征意义吉祥物在人们的观念中是能带来祯祥、辟除灾厄的事物,它带有神秘的宗教色彩,其显示瑞应、降福免灾的功用包含着“万物有灵"观念和鬼神信仰,但同时它又充满着浓厚的现实生活气息,是世俗人生美好追求与愿望的象征物。
自古以来,中华民族就特别注重吉利、祥瑞的心理感受。
先秦典籍中已出现“吉祥"概念。
《庄子·人间世》说:“虚室生白,吉祥止止。
”唐朝成玄英注释说:“吉者,福善之事,祥者,嘉庆之征。
"在中国,吉祥物特别兴盛,应用范围很广,它不仅出现在婚娶、生育、寿诞、丧葬、节庆、居住、服饰、饮食、交游等风俗惯中,而且还出现在历朝历代的政治、经济、宗教等活动中。
吉祥物涉及到了中国人生活(尤其是民众生活)的方方面面。
吉祥物在中国历数千年而不衰,至今仍生生不息。
当今城市的市徽、产品的商标、工厂的厂标、电视台的台标、节日集会与运动会的会徽等,都有采用吉祥物者。
中国吉祥物文化,博大精深,千枝万桠。
如果只在民俗的范围内来揭示传统吉祥物的文化象征意义却也可以概括出几种基本类型。
这几种基本类型大致反映了数千年古代社会人生的主要追求与愿望,其中一些人生追求与愿望至今犹存。
中国传统吉祥图案寓意:富贵平安:花瓶、牡丹花、苹果。
苹果的苹字与「平」同音。
牡丹花花瓶中喻「平安」。
两个意思连在一起喻「平平安安」。
牡丹花又喻富贵。
以上三种物品组在一起喻「富贵平安」。
群芳祝寿:桃、月季花、灵芝和竹。
芳,即花卉,亦比喻美名或美德。
多种花卉组在一起曰「群芳」。
「群芳祝寿」比喻许多具有美好品德的人为健康长寿者祝寿。
此外,以灵芝、水仙、竹和桃或寿石组成图案叫「芝仙祝寿」。
群仙祝寿:寿石、数株水仙及竹。
以数株水仙喻「群仙」。
寿石取「寿」字、竹与「祝」谐音。
《埤雅》:「海上有蟠桃,三千霜乃熟;一千年开花,一千年结子。
」相传三月三日西王母寿辰,设蟠桃会,上、中八洞神仙齐来祝寿,其间白猿献桃,麻姑献酒,欢宴歌舞,共庆王母寿诞。
长命富贵:寿石、牡丹、桃花。
牡丹、桃花,喻「双全」,寿石代表长寿。
组成图案叫「福寿双全」。
?松菊犹存:松菊。
「松菊犹存」,出自东晋陶渊明《归去来辞》:「三径就荒,松菊犹存。
」。
「松菊犹存」亦叫「松菊延年」,意谓松菊经霜不凋。
独吐幽芳,寓意人生虽坎坷,仍自保其高尚之品格与不屈不挠之精神也。
也泛指健康长寿。
【一品清廉】一品,古代最高官阶名称。
《国语·周语》:「外官不过九品」。
皇帝以下文武百官共分九级,是为九品;一品指最高一级。
莲,荷花也。
《尔雅·释草》:「荷,芙渠……其实莲。
」莲与荷常混用。
古来赞美荷花之诗文甚多。
宋周敦颐《爱莲说》之句:「出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
」至今脍炙人口。
「莲」与「廉」同音,「一品清廉」寓意居高位而不贪,公正廉洁,这是旧时老百姓对清官的赞颂之词。
纳福迎祥:纳福、享福、受福。
是旧时见面或通信常用的问好语。
“纳福迎祥”,吉利词,寓洪福吉祥相继而来。
竹报平安:爆竹,据南北朝梁宗檩《荆楚岁时记》载,古时在节日或喜庆日,用火烧竹,爆裂发声,称为“爆竹”,以为能驱除山鬼。
后人用多层纸密裹火药,接以药线,点燃即爆。
唐时称“爆竹”。
“爆竹”多指新年到来,“爆竹一声除旧,桃符万象更新。
”“竹报平安”寓意驱除邪恶,祈祷安康。
天中辟邪:钟馗,传说故事人物。
相传唐明皇于病中梦见一大鬼捉一小鬼啖之。
大鬼自称名钟馗,生前曾应武举未中,死后决心消灭天下妖孽。
明皇醒后,命画工吴道子绘成图象(见沈括《梦溪笔谈》)。
旧俗端午节多悬钟馗之钟,谓能打鬼和驱除邪祟。
天中,即天中节。
《熙朝乐事》:“端午为天中节。
”端午,也作端五。
阴历五月初五日,民间节日。
辟邪,祛除邪祟,又指古代传说的神兽,似狮而带翼。
古代织物、军旗、带钩、印纽等常绘之。
南朝陵墓用作镇墓兽石。
皆驱灾去邪之意。
和合二圣:民间年画常绘二圣,一持荷花,一捧圆盒,盒内盛满珠宝,并飞出一串蝙蝠,寓意财富无穷尽。
荷、盒与“和合”同音,多比喻夫妻和谐,鱼水相得。
“和合二圣”,寓意夫妻和睦、则福禄无穷,所谓“家和万事兴”者也。
翘盼福音:童子仰望飞来的蝙蝠。
翘盼,急切盼望。
“翘盼福音”又叫“福从天降”,表示盼望获得好消息。
刘海洒钱:刘海蟾,道教全真道北五祖之一,名操,字宗成,五代时燕山人。
一说名哲,字元英,后梁广陵人。
事燕主刘守光为相,好黄老之学。
后受仙人点悟,弃官隐修于华山、终南山,果然得道成仙。
元世祖时封为“明悟弘道真君。
”“刘海洒钱”寓意放弃功名利禄,淡泊修行。