高考作文写作指导:议论文对照式结构写作教程
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对照式议论文写作指导一、何为对照式议论文:对照式议论文是议论文写作的基本模式。
在论证中,把两种事物(或意思)加以对比,或者是用另一种事物(或意思)来烘托某一种事物(或意思),就是对照式。
运用对照式,目的是通过两个方面的对照,突出说明其中一个方面的正确性,因此。
写作中往往是对一个方面用墨多些,作为论述的重点,另一方面却起烘托、陪衬的作用。
掌握这一议论文写作基本模式很有价值,因为我们面对的议论对象和议论内容,常常要涉及到辩证对立的两个方面。
生活本身存在着相对立的两个方面:是与非、多与少、快与慢、成与败、进与退、生与死、运动与休息、时尚与传统,等等。
事物本身也都存在对立的两个方面:正与反、动与静、主与次、重与轻、内与外、表与里、利与弊、言与行,等等。
人们认识生活认识事物和自己时,也存在相对立的两种思维和态度:功与过、荣与辱、乐与悲、苦与甜、批判与继承、重视与轻视、知足与不知足、获取与舍弃等。
因此,我们在思考一个问题的时候,经常需要运用对立统一、一分为二的观点辩证地分析问题。
二、对照式议论文的基本结构:1、正反对比与相关对比:对照式议论文可以是正反观点的对比,也可以是正反例证的对比。
如写《要有博大的胸怀》一文,引论部分可以指出胸襟宽广才能走向成功,斤斤计较必然干不成大事。
本论部分用对照式布局,第一层次是正面说理,先说胸怀坦荡方能成大事,再说胸怀博大有利事业,也能弥补自己的不足;第二层次从反面说理,指出心胸狭隘、锱铢必较的人是不会有所作为的。
在选用具体事例时,既要有正面事例,又要有反面事例。
相关比较对照式议论文也可以是主次、轻重的比较,也可是利弊、得失的比较。
例如《近墨者未必黑》一文,本论部分可先指出近墨者黑的情况确实存在,但这不是主流,接着列举近墨者不黑的事实并分析其原因。
还可以先论证近墨者不黑,并指出这是时代的主流,然后以少量篇幅说明近墨者黑的人是存在的,但不是现实生活中的主要方面。
这样的结构布局,既做到了观点鲜明,又避免了片面性。
高中议论文写作指导(三)对照式结构在阐释或论证论点时,本论部分由两个部分构成,两个部分构成正反对比。
具体安排为把两种事物或意思加以正反对比,或者用一种事物或疑似与另一种事物或意思作比较。
它的好处是布局上对比鲜明、主次明确,论点突出。
如江西一考生的《公则生明》本论部分先引作文材料以做反面典型,由此带出两例正面典型事例。
这样,三个事例一反两正,对比鲜明,孰是孰非,一目了然。
【范文示例】超越雄鹰敢于超越悠悠的白云,才能表现出身姿的矫健;锦鲤敢于超越潺潺的流水,才能展示出舞蹈的优美;人们敢于超越前辈的事业,才能演奏出生命的精彩。
我想,只有超越,才能推动历史更快的前行;只有超越才能完善更新自已。
超越首先是超越前人,超越过去。
只有这样,我们才能想前人之所未想,做前人之所未做,才能为社会创立新技术、新方法,开拓新道路、新局面。
才能更好地促进社会完善和发展。
蔡伦敢于超越前人,发明了造纸术;毕升敢于超越前人,发明了活字印刷术;李时珍敢于超越前人,写出了流传千古、造福万代的《本草纲目》。
他们的这些贡献,是集中了前人的智慧而且敢于超越前人而取得的,推进了中国乃至世界科技的巨大进步。
自然科学领域是这样,社会科学领域也莫不如此。
邓小平高瞻远瞩,以大无畏的英难气概,敢于超越别人,创造性地提出了走有中国特色的社会主义道路,推进社会主义市场经济的发展。
在港澳问题上,也敢于超越前人,创造性实行“一国两制”,实现了港澳地区经济持续发展的目标。
极大地提高了我国的国际地位。
只有超越,才有新事物,新概念的产生,才会有干劲、有活力。
否则,只能是一潭死水,波澜不惊。
但是中国历史上的封建王朝,大多数时候是顽固保守的。
那时瞻前顾后,趑趄不前,决不敢越雷池半步。
清朝时闭关锁国,认为祖宗之法不可违,所以导致了科学技术与社会体制的极大落后,也导致了被外族侮辱局面的出现。
超越还要敢于超越自已。
每个人都是一步一个脚印向前进,后一个脚印一定要超越先一个脚印,这样才能前进前进再前进。
高考议论文四种基本结构写作指导及范文示例议论文结构模式(一)总分式一、写作步骤:“总——分——总”式,这是总分式的完整式。
这类文章往往在序论部分首先提出中心论点,而在本论部分将中心论点分成几个基本上是横向展开的分论点,一一进行论证,最后在结论部分加以归纳、总结和必要的引申。
简言之,即是“提出论点——用论据证实论点——做出结论”。
佳作展示1:诗意地生活湖南考生太阳每天东升西落,行人每天匆匆而过,我们都在看似乎静的生活里奋力地拼搏。
若说诗意地生活,在我看来并非海明威仰望乞力马扎罗之雪时的浪漫,不是梭罗独居瓦尔登湖畔的寂寞。
而是在纷繁现世之中,留一方净土种理想,然后一刻不停去奋斗,直至收获人生一片金黄麦田。
这种生活的诗意正是王国维《人间词语》中人生三境界。
理想。
是第一层境界:“独上高楼,望断天涯略”。
是理想点燃星星之火,是理想洗去茫茫尘埃,是理想让我们一眼望断天涯,开始追寻之旅。
泰戈尔曾说:“我诗中的天堂正是我心中的理想。
”正是心中有理想才会奋力去追诗意的天堂。
诗意地生活,首先要有一个理想,不论它是黯淡还是光辉,也不论它是渺小还是伟大,若无理想,春天的繁花如何盛开出绚烂,夏日的星辰如何闪烁银辉,人生之路,如何扬帆起航,冲得一片诗情到碧霄?奋斗。
是第二层境界:“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
”柳永在《凤栖梧》中诉说对伊人的思念,生活的诗意,等待奋斗去实现理想。
现世中,诗意地生活,便是拿起奋斗的斧劈开理想的石,卷起千层浪来比万丈豪情。
昔秦始皇定下一统天下的理想,便每一步稳扎稳打,步步为营北击匈奴收复河套,南制百越,收为象郡,奋斗的脚步一刻都不曾停止,终于待得麾灭六国,横扫中原的壮观场面。
奋斗让理想熠熠生辉,让人生之路越走越宽,承起生命不可承受之重,潇洒自由,踌躇满志,擎起人生一片艳阳天。
这等人生,谁人敢说不诗意?!收获。
是第三层境界:“暮然回首,那人却在灯火阑珊处。
”当奋斗之泉浇灌理想之田,秋天,便是收获的季节。
高考议论文写作指导:对照式在本论部分从正反两方面提出分论点或摆去正反两方面的论据,加以论证,最后进行结论。
下面是小编为你带来的高考议论文写作模式之对照式,欢迎阅读。
对照式的基本结构(1)在序论部分提出中心论点(2)在本论部分从正反两方面提出分论点或摆去正反两方面的论据,加以论证,最后进行结论。
它的特点是两种看法或论据之间为一正一反的关系,或通过正反对比明辨事非,或通过正反衬比突出其中一个方面的正确性。
这种结构方式能起到对比鲜明、突出深化观点的作用。
对照式的基本结构例文一、正反对比:先从正面论述,再从反面论述(或顺序相反)。
在人生的岔路口没有人在笔直的大路上迷路,让我们失去方向的都是岔路,站在人生的岔路口,决定我们是否迷失的,是我们心灵的选择。
(序论部分提出中心论点)为了到达明天,现在就要启程,当我们在人生的道路上迈开蹒跚的第一步,就注定有许多岔路口在往后的岁月里等待着我们。
人生的路很长,面对选择,我们的心灵要坚强。
有些人能一直做出正确的选择。
当母亲把“精忠报国”刺在岳飞背上,这烙印便一直引领他走向光明的方向。
岳飞不为外物迷惑,他短暂的一生里有坚如磐石的信念,(甚至)面临苟活与真理的选择,他也毫不犹豫地踏上后一条路。
透过历史的明镜,我们看到他心灵高贵的选择。
(正面论据)有些人也许一念之差误入歧途,却得幸有人拉他回头。
当蔺相如选择了“先国家之急而后私仇”,不仅自己踏上正确的路途,也让廉颇一度迷失的心幡然醒悟。
将相和的故事让后人在两个岔路口看见熠熠生辉的足印。
(正面论据)有些人却不幸在失足的泥潭里越陷越深。
商纣王选择了美人的笑靥而弃江山于不顾,慈禧太后为了王朝的苟延残喘而将民族的尊严送给外族去践踏,那些短视的人们作出的选择,留给后世的,除了一个轻蔑的嘲笑,更有太多沉痛的思考。
(反面论据)是非对错,全在心灵的一个选择,我们看着前人的选择,也在思索着自己该如何选择。
选择的标准在每个人的心中,其实人人心中都有一枚指南针,它告诉我们应走的方向。
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论文的写作指导篇一高考指导:议论文写作结构模式一、【对照式(正反论证)】(一)总起部分:第1自然段:引入,明确中心观点(二)主体部分:第2自然段:正面事例和扣题分析第3自然段:总结正面的观点,强调作用第4自然段:反面观点总结+反面例子及分析,强调危害(三)结尾部分:第6自然段:借助格言,结尾强化中心二、【平面并列式】(一)总起部分:第1自然段:明确写作范畴,提出观点。
(二)主体部分:第2自然段:做法一+过渡+事例+分析第3自然段:做法二+过渡+简例1+简例2+分析(三)结尾部分:第4自然段:借助名人名言,结尾强化中心三、【并列例证式】(一)总起部分:第1自然段:引入明确观点(二)主体部分:第2自然段:事例一(夹叙夹议)第3自然段:事例二(夹叙夹议)第4自然段:集中分析(三)结尾部分:第5自然段:结尾强化中心。
四、【由古而今递进式】(一)总起部分:第1自然段:名言引入,明确中心(二)主体部分:第2自然段:古人的事例论据(排例)第3自然段:分析总结古人事例第4自然段:转折引入“当今意义”第5自然段:今天的人物事例(详例)(三)结尾部分:第6自然段:辩证分析后总结五、【由古而今对照式】(一)总起部分:第1自然段:名言引入,明确中心(二)主体部分:第2自然段:回望历史+古人的正面例子(1个详例)第3自然段:再看今朝+今人的正面例子(2个简例)第4自然段:反观当下+今天的反面现象第5自然段:呼应开篇分析(三)结尾部分:第6自然段:总结强调六、【“为什么,怎么样”的递进式】(一)总起部分:第1自然段:比兴引入,明确中心(二)主体部分:第2自然段:提出“原因”+详例1+详例2第3自然段:从“原因”方面集中分析第4自然段:提出“方法”+排例第5自然段:承接第4段,归纳分析(三)结尾部分:第6自然段:总结七、【“摆现象—分析问题—解决问题”式】(一)总起部分:第1自然段:引出写作对象(二)主体部分:第2自然段:摆出“具体的现象”,并归纳出普遍现象第3自然段:分析问题出现的主要原因第4自然段:分析问题出现的根本原因第5自然段:提出初步的解决办法第6自然段:提出根本的解决办法(三)结尾部分:第7自然段:总结八、【“引-议-联-结”时评式】(一)总起部分:第1自然段:引用材料和他人的相反观点作铺垫第2自然段:明确提出自己的观点(二)主体部分:第3自然段:议论:原因一第4自然段:议论:原因二(三)结尾部分:第6自然段:总结九、【“先破后立”式】(一)总起部分:第1自然段:引入(二)主体部分:第2自然段:“破”的部分,否定与自己相反的做法或观点,做好铺垫。
议论文写作结构模式:对照式议论文写作结构模式:对照式一、对照式的基本结构:1、在序论部分提出中心论点2、在本论部分从正反两方面提出分论点或摆去正反两方面的论据,加以论证,最后进行结论。
它的特点是两种看法或论据之间为一正一反的关系,或通过正反对比明辨事非,或通过正反衬比突出其中一个方面的正确性。
这种结构方式能起到对比鲜明、突出深化观点的作用(一)、基本结构(一):正反对比:先从正面论述,再从反面论述(或顺序相反)。
例一:题目:《有感于五十年前的今天》中心论点:不团结就要被欺侮。
正面:内耗惨重,一盘散沙,致使泱泱大国惨糟日寇蹂躏。
反面:全民族空前团结,打败了侵略者,使我们的民族获得了新生。
总结:只要我们能够精诚团结,就永远不会受人家欺侮。
例二:题目:《苦难是一种财富》中心论点:苦难是一种财富。
正面:人需要苦难,需要苦难的磨练。
(勾践卧薪尝胆)反面:温室的幼苗是经不起风吹雨打的。
(可以联系现实生活材料)总结:苦难能磨练出坚强的毅力的超人的勇气。
例文分析学然后知不足河水来到浩瀚的大海,就会望洋兴叹,感到自己是多么的渺小;井底之蛙跳出井底,看到无垠的天宇,就会自惭孤陋寡闻;我们通过学习,就能认识到自己的不足,从而更加谦虚、更加努力地去学习。
学习能丰富我们的知识,开阔我们的视野,使我们认识到自身的不足,从而更加谦虚地去学习。
不断的学习过程就是对知识领域不断开拓的过程,每开拓出一片知识的荒地,就可以种下一片智慧的种子,以努力作阳光,把汗水作基肥,智慧的种子就会生出智慧之芽,开出智慧之花,结出智慧之果。
随着知识的逐渐积累、增多,就会发生从量到质的变化,从狭小的知识境界到更广阔的知识境界的升华。
人们常说,“登高”便可以“远望”,远望才能够开阔视野。
在知识的海洋里,知识境界愈高,视野就愈开阔;视野愈开阔,就愈觉得自己掌握的知识不过“大海之一滴”而已,于是便愈知己之不足;愈知己之不足,便愈是谦逊虚心,学习起来便愈是勤苦,所以他达到的知识境界就愈高。
高考作文写作指津:对照式结构作文(附:范文及技巧总结)众所周知,万事万物都存在着对立面,事物往往是相比较而存在的,那么将两种不同的事物或一种事物的两个方面加以对照、比较,他们之间的差异就不言自明了,而结论也水到渠成地形成了。
这也是我们俗话说的“有比较才有鉴别”,将这种思维方式运用在作文写作的谋篇布局上,就是对照式结构模式。
下面本文将从记叙文和议论文这两种不同文体入手,谈谈对照式结构在作文中该如何应用。
1记叙文中的对照式结构在记叙文中,对照式结构往往表现为现象、情感行为等形成的对照,通过这样的对比来反映作者潜在的褒贬爱憎的感情,从而使得作文深刻有力。
比如在《守财奴》的课文中,巴尔扎克就将葛朗台对金钱的执着和丑态与女儿对金钱的淡然和对父亲的爱作对照,通过这两种形象的对比,突出了葛朗台虚伪丑陋的形象,在对比中表现了欧也妮的善良与宽容,进而表达了巴尔扎克对欧也妮的同情与赞美之情。
在鲁迅的《雪》中,作者通过江南的雪与朔方的雪的不同情态形成对比来结构全文,写出了两地雪的不同之处,同时也通过这种对照表现了作者不同人生阶段的精神面貌。
因此,对照结构就是在作文中通过对比手法安排材料的一种结构方式。
比如说我们在写关于“什么是爱”这样一篇作文时,就可以采用这样的方法:可以先写爷爷平时非常节俭,“我”误以为爷爷很吝啬,但是后来发现爷爷私下里将自己的退休金寄给了资助的贫苦的学生。
通过这样的对照就可以表现出爷爷的“大爱”,这种爱并没有只停留在个人家庭的层面,而是温暖了更多的人,从而来表达作者对爷爷的钦佩和感动的情感。
因此,作者就是将爷爷对不同的人的不同的行为进行了对比,将这种“小爱”与“大爱”进行对比,从而达到塑造人物形象的目的。
范文示范我的母亲(片段一)母爱,是人类最伟大的情感。
“儿行千里母担心”、“慈母手中线,游子身上衣……”从俗语到古诗,歌颂这一伟大主题的名言名句多不胜数,而且脍炙人口。
然而,我是女孩,母亲的女儿。
我曾经憎恨我的母亲,坚决地否定母爱。
议论文写作:正反式结构方法指导(附写作模板)姓名:班级:一、概念正反对比法,是将两种性质截然相反或有差异的事物进行比较。
对照式结构形式上是一正一反、一阴一阳,一实一虚,在内容上是真与假,好与坏,美与丑,善与恶,或用其它对立的两方做对比来发议论、抒发感情,记人叙事。
的结构形式。
这种方法有两种情况:一种是将发生在同一时期、同一区域的两种性质截然相反的或者有差异的事物进行比较。
通过这样的对比,对错误的或者差的事物予以否定,对正确或者好的事物进行肯定。
这种对比叫做“横比”。
对比的另一种情况是将同一事物在不同的时间、地点的不同情况进行比较。
这种对比叫做“纵比”。
例如《纳谏与止谤》中,通篇都使用对比手法,把虚心纳谏的齐威王和粗暴止谤的周厉王进行对比,古人与今人进行对比,给人以深刻的印象,产生了强烈的效果。
二、基本结构正反对比式是一种常见的横式结构,也是初学议论文者喜欢运用的一种结构模式。
众所周知,自然界事物无不处于矛盾之中,有成功就有失败,有高尚就有卑贱,有美好就有丑恶,有正面就有反面。
在议论文写作时,运用对比式,就是把两种对立的事物或同一事物的互相矛盾的两个方面进行对照比较,肯定什么,否定什么,提倡什么,反对什么,就显得格外分明。
具体地说,就是在论证过程中既要正面说理,又要反面阐述;在对比分析中,表明正确的观点,从而达到写作的目的。
正反对比式的结构,既可以体现在段内句与句之间,也可以体现在段与段之间。
简单地说,就是“正面说了反面说”或“反面说了正面说”,它对于议论的深入,论点的突出,说服力的增强,都是有莫大的裨益的。
1、在序论部分提出中心论点2、在本论部分从正反两方面提出分论点和摆出正反两方面的论据,加以论证最后进行结论。
它的特点是两种看法或者论据之间为一正一反的关系,或通过正反对比明辨是非和通过正反衬比突出其中一个方面的正确性,这种结构方式能起到对比鲜明,突出深化观点的作用。
三、结构模式1、引论(提出中心论点)2、本论(证明论点)(1)正面论据1+分析论证(分论点)(2)正面论据2+分析论证(分论点)(3)反面论据+分析论证(分论点)3、结论:通过正反对照进行总结,表明正确观点,照应全文四、使用正反对比法应注意的问题第一、围绕中心论点选择比较材料,确定对比点。
写作,是反对模式化的。
文无定法,但有常规。
高考应试作文,要稳妥快速和易于操作,必须掌握写作的常规。
带着镣铐跳舞模式:对照式结构,一篇高分作文搞定基本结构(一):正反对比:1、在开头部分提出中心论点2、先从正面论述,再从反面论述(或顺序相反)。
阅读寓言诗《鸟的评说》,完成两道作文题。
麻雀说燕子/是怕冷的懦夫/燕子说黄鹂/徒有一身美丽的装束/黄鹂说百灵/声音悦耳动机不纯/百灵说最无原则的/要算那鹦鹉/鹦鹉说喜鹊/生就一副奴颜媚骨/喜鹊说苍鹰好高务远/苍鹰说麻雀寸光鼠目根据《鸟的评说》,自选角度,自拟题目,联系生活实际,展开议论,写一篇议论文。
从《鸟的评说》想到的(题目虚怀若谷,博采众长)(1)麻雀讥笑燕子怕冷,燕子就笑黄鹂虚有其表;百灵鸟歌声悦耳动听,却被黄鹂说成动机不纯,鹦鹉学人说话,却被百灵嘲笑为无原则的家伙••••••(2)寓言诗《鸟的评说》,引起我们的深思,嫉妒而不正视别人的优点,是我们成长发展的大敌,要取得成功,必须虚怀若谷,博采众长。
(材料作文一般采用“引述材料”的开头方法。
但切忌照抄和罗索。
本文为我们作出了示范。
(1)引述材料,巧妙概括(2)句马上亮出了全文的中心论点:立论准确,观点鲜明。
这个开头,小巧明快,可谓凤头。
)第2段(3)虚怀若谷,是人高尚情操的表现,也只有具备了这一点,才是健全的品格。
4)三国周瑜,年少有为、才智过人,可堪称一代儒将。
(5)可是面对足智多谋“运筹帷幄决胜千里之外”的诸葛孔明,周瑜不是向他学习,而是嫉妒诸葛亮的才华,不肯承认诸葛亮比自己棋高一着的事实,反而发出“既生瑜,何生亮”的感叹,最终忧郁而死。
(6)这一史实说明了嫉妒的危害,它就象绊脚石,阻碍了我们发展,使我们不能清醒的认识自己的缺点,更不利于健康品德的形成。
这一段,联系历史论证,构成一个严密的论证过程。
(3)句从“是什么”的角度,提出一个分论点。
(4)(5)句举例。
(6)句议论。
这是个常用的议论语段模式:提论点――摆事实―――讲道理。
高考作文写作指导:议论文对照式结构写作教程
【模板解说】
对照式论证就是从论题的正反两个方面入手,从正反两个方面提出分论点或摆出正反两方面的论据,加以论证,通过正反对比论证得出结论。
正反两个方面可以是用一种事物或意见来映衬另一种事物或意见,也可以是把两种事物或一种事物的两个方面加以对比。
【例文展示】
向儿童致敬
因为一句人们所共知的谚语,就萌生出好奇之心,试着验证,在这世上,大概也只有孩子们这样做了。
我不禁要笑了,瞧这多么天真,多么可爱,又多么可贵啊。
在西方童话中,孩子们都是仙鹤送来的,都是神仙的恩赐。
我深深地赞同这一点。
儿童身上有许多成人所不具备的高中品质。
王开岭在书中写道:“向儿童学习。
”那么,我也向儿童致敬,敬他们的无畏,敬他们敢于质疑的求真之心,敬他们自由的灵魂。
孩子的心灵总是一尘不染的,他们真实而无所畏惧。
当皇帝身披并不存在的新装游行并接受众人赞美的时候,一语道出真相,敢于说出真相的不正是一个孩子?那是纯洁无瑕的天使,不曾被权威震慑,不曾被世俗玷污。
他的心中是非分明。
求真的天性也不曾被人群的潮涌吞没。
当他如一颗闪亮的星辰照亮盲目的黑暗时,怎不值得向他致敬。
然而,现实离我们向儿童高歌还有一些距离。
孩子试图分辨纠缠的茎蔓时,这高贵的求真却被其父视为可笑的一件事。
仿佛在父亲的眼中,所谓的定理取代了真理,只有瓜豆的实用价值,仿佛在物质面前,孩子的求真黯淡无光。
我们该为谁哭泣呢?亚里士多德说:“吾爱吾师,吾更爱真理。
”当年幼的瓦特因跳动的壶盖而疑惑,我们便从他的未来看到了儿童“可笑”中的闪光点。
我们怎么能让那些美好的闪光点泯灭呢?圣埃克絮佩里的《小王子》被称为“给成人谈的童话”。
作者借小王子的口诉说:“大人们的世界可真奇怪。
”是不是值得思考?当人们满不在乎地笑话儿童的可笑行为时,殊不知在儿童眼中成人的世界是多么荒唐,大人们为名为利无数次背叛自己的内心,是多么奇怪啊!忘记了从他们口中传授的求真之理,又是多么令人悲哀。
更令人悲哀的是,先去了光环的大人却权威一般将孩子的闪光点抹去。
“走吧,人间的孩子,和一个精灵手拉着手,走过荒野和河流,这世界哭声太多,你不懂。
”叶芝如此哀叹时,我们也该扪心自问:是否该以成人的意志统治儿童的精神,使他们迅速老化,所谓成熟?
当一个孩子无视地从瓜豆的茎蔓前走过时,我们也失去了无瑕的天性,求真的执着,与不拘于时的自由灵魂,时代的精神短板被再度削短……
请住手吧!请向儿童们致敬,请唤醒那自由的光辉!
我今年十八岁,正在步入成人的行列,可我知道,心灵中的求真与单纯无畏不死,我依然,也愿意是个孩子。
【应试必备】
议论文对照式论证的类型
1.破立结合型。
破立结合即先论证正面观点,再批驳反面观点;或先批驳反面观点,再论证正面观点;或边批驳反面观点,边论证正面观点。
无论是先立后破,先破后立,还是边破边立,文章所驳斥的错误观点都应是文章所立论点的对立面。
破的目的是为了立,是为了增强文章的说服力,是为了从反面证明正面的论点,以使正面的论点立得更稳,更令人信服,从而更牢固地确立正面的论点。
2.正反对比型。
正反对比即正面说了反面说或反面说了正面说。
这种类型就是在本论部分直接摆出正反两方面的分论点或论据,进行对比,分析论证,最后得出结论。
这种类型的正反对比也有两种情况:一种是将发生在同一时期、同一区域的两种性质截然相反的或者有差异的事物进行比较。
通过这样的对比,对错误的或者差的事物予以否定,对正确的或者好的事物进行肯定。
这种对比叫做“横比”。
另一种情况是将同一事物在不同的时间、地点的不同情况进行比较。
这种对比叫做“纵比”。
这种类型因为思路明晰、结构简洁,而且对比鲜明、论证充分,有利于突出论点,增强说服力,好写好评,因而成了一种最受考生欢迎的结构模式。
这种模式的本论部分一般从正反两个层次证明论点(两层对照,正反顺序可颠倒):正面论证——论点+论据+小结;反面论证——论点+论据+小结。
【模拟演练】
阅读下面的材料,根据要求写作。
它被天边的彩云所吸引,奋力飞腾。
寒冷、饥饿、风雨都无法阻止,它毅然决然地向上飞。
飞上高山之巅,它已精疲力竭,伤痕累累。
一个声音问:“值得吗?”天地苍茫,彩云缭绕,它内心充实而满足,喃喃答道:“我愿意。
”
父亲的书桌对面有一把小椅子,儿子坐在那里,陪伴着下班回家在桌子前剪报的父亲。
父子俩没有说话,静静相对。
儿子望着父亲祥和的面容,心里充溢着宁静的幸福:父亲您辛苦了,能这样陪陪您,我真的很愿意。
根据上面两则材料,结合自己的感受和思考,任选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的记叙文或议论文。
【范文】
叩问心灵
①汪国真曾有言:“要输就输给追求,要嫁就嫁给幸福。
”
②诚然,人生中追求无止境,幸福无大小。
然而,肯定这份追求,这份幸福,只需在夜深人静时,叩问自心,当听到那句——“我愿意”,一生无悔,足矣!
③嵇康,一朵空谷的幽兰。
那时,一把铁锤划过天际,击于石器之上,溅起万点火星,瞬间汇集,光芒万丈。
那时,面对宦海沉浮,他没有沦陷,面对司马集团的威胁,他没有屈服。
那时,朋友入仕,他写绝交书;生命将终,他独奏《广陵散》。
他就如坚硬的铁器,坚韧自强,即使磨难重重,也不会动摇自己内心世界高洁的追求与坚守。
不论结果,叩问心灵,只道一声“我愿意”。
④能于热地思冷,则一世不受凄凉;能于淡处求浓,则终生不会枯槁。
⑤古来圣贤,不乏落寞失意之人,只因他们在那“天下熙熙,皆为利来。
天下攘攘,皆为利往”的污浊社会中能够坚守自己的心灵,坚守自己的追求,不为他物所主导。
于是成就了陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”的那份充实与幸福,成就了欧阳修于深山与民同乐的高洁情怀,成就了范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的博大胸襟……往事如烟话沧桑,相信在经过千百般困难后,他们叩问心灵,会振臂齐呼:“我愿意!”
⑥海子曾说过:“要有最朴素的生活和遥远的梦想,即使明天天寒地冻,路遥马亡。
”如今,在这物欲横流的社会中,有多少人汲汲于富贵而出卖了他们的心灵?有多少人追逐于名利而典当了当初的追求?
⑦当“干露露”们唯财是举,当“郭美美”们哗众炫富,仍有一些人在自己的人生道路上拼搏着自己的梦想与追求,提升了自己也造福了社会。
“歼-15”总设计师罗阳在飞机制造完成之际,累倒在了甲板上,最终不幸去世。
他没有太多的钱财,他也不渴求过多的名利,只想把一生的精力奉献在追求上,他做到了。
他是幸福的,相信他在倒下的那一刻,内心仍然坚持自己的理想,一声“我愿意”从他内心发出,感动了无数国人。
“才道霓虹君已去,英雄长存海天间!”
⑧“身有疾病,必能治愈;心有忧伤,谁能承当?”这是《圣经》中的一句箴言。
多少次,我们叩问心灵,才知道追求的真正内涵,无关乎结果,只在于那一次次拼搏不屈的过程。
幸福亦如此,不是靠金钱与名利堆砌,而是追求后那一份心灵的充实,满足与宁静。
感动中国人物刘伟,身患残疾却用生命奏出华美的绝响;从小就不幸得小儿麻痹症的乡村女医生,多年来从未向命运屈服,伏在丈夫背上,夫妻俩行走于大山间,为村民们治病开方。
不解的人们想必会问:“值得吗?”而答案已在他们的心中,三个坚定的字——我愿意!
⑨司汤达说:“我从地狱来,要到天堂去,正路过人间。
”人间风云变幻,世事无常。
然而,风物长宜放眼量,只要无愧于内心,一生,安矣!
⑩叩问心灵,“我愿意!”。