中世纪欧洲服饰及中国服饰对比

修尔科（surcot）
一种装饰性的外衣，男女样式 接近，有无袖、半袖、长袖式 样。
男子的修尔科


男子衣身较短，两侧开衩到胯 部，便于行动。
女子服饰多为喇叭口的半长袖， 露出里面的紧口袖，富有层次 美，与之对应的裙摆也很宽大， 呈喇叭状。 男子修尔科的
袖子常在腋下 开口，胳膊可 从这口伸出来， 让袖子垂挂在 肩上。
魏晋南北朝妇女服

魏晋时期妇女服装承袭秦汉的遗俗， 并吸收少数民族服饰特色，在传统 基础上有所改进，一般上身穿衫、 袄、襦，下身穿裙子，款式多为上 俭下丰，衣身部分紧身合体，袖口 肥大，裙为多折裥裙，裙长曳地， 下摆宽松，从而达到俊俏潇洒的效 果。加上丰盛的首饰，反映出奢华 糜丽之风。男子服饰主要为胯褶及 两裆等。左图穿杂裾垂髯服的妇女 （山西大同司马金龙墓出土的北魏 漆画屏风）。右图为戴小冠、穿裲 裆的男子（河北景县出陶俑）。


哥特式服装的特征：垂直线和锐角的多方面运用，以频繁 使用纵向延伸的线条为其一大特征。 哥特式初期，男女服装造型的性别区分不明显，都以宽敞 的筒形为主。 13 世纪，女装出现了“ 省道”（ Dart ），通过立体化的 剪裁手段展现了人体的曲线美，确定了三位空间的窄衣基 型。 14世纪中叶，男女服装造型开始分化，男子服装上重下轻， 富机能性；女装上轻下重，富有装饰性。
材料通常选用克罗地亚优良羊毛制作， 有时也用亚麻或棉织物。 最初式样简单，后来，衣服上面的装饰 逐渐丰富，面料上刺绣精美的纹样。



使用者也从原来以平民为主，转为当时 社会上有较高地位的基督教僧侣阶层。
4世纪以后的达尔马提卡
达尔马提卡+帕利姆
帕利姆源自帕 拉，拜占庭帝 国早期，帕利 姆和达尔马提 卡一起作为外 出服装穿着。

总体上来说，哥特风格在男女服 饰的整体轮廓上，在衣服的袖子 上，以及鞋子的造型上、帽子的 款式上等都充分呈现出锐角三角 形的形态。受建筑风格的影响， 哥特服装风格出现了又高又尖的 冠戴、尖头的鞋、衣襟下端呈尖 形和锯齿等锐角的感觉。而织物 或服装表现出来的富于光泽和鲜 明的色调是与哥特式教堂内彩色 玻璃的效果一脉相通的。这一时 期对于服装上最大的影响就是十 三世纪受哥特建筑风格的影响裁 剪上出现了新突破，宽衣直线裁、 平面裁，使用了“省”的制衣原 这也是服装古今、东西的 理，构成了以前不曾有过的侧面， 出现了近代三维空间、窄衣型。 交叉点。这对于现代高级 人体曲线呈现被呈现出来，促使 服装的设计与制作产生了 很重要的影响！ 人们不断的追求美观。

另一方面，由于反禁欲斗争的 高涨，人们渴望服装不断变化。 人们往往以“荣耀主”为借口， 制造夸张耀目的结构和装饰， 这反倒使服饰的面料、色彩和 造型不受个人因素的局限，成 为独立突出的因素而受到设计 师的关注，从而扩大了设计师 的构想空间，因此也就为打破 传统穿衣打扮的狭隘设计意识 开创了一个新的领域，即使是 对日益更新的今天，仍有巨大 的启发意义。

曼特尔（mantel）是一种类似托 加，主要遮盖肩膀、胳膊和背部 的无袖外衣，起着保暖、挡风沙 和装饰作用。 其平面结构有长方形的，也有圆 形和半圆形的，又有带帽和不带 帽的等不同款式。 穿着方法根据其具体款式可分为 胸前搭系，肩上搭系和套头式三 种，面料选用锦、缎，并常以金 银线作缘边。


哥特式时期服饰

3.建筑对服饰的影响

哥特式时期，无论男男女都喜欢穿这种秀气的软皮做的尖头鞋，人们 以其长为高贵。男子的尖头长度按等级不同有严格的差别。据说王族 鞋子尖头长度为脚的2倍半为使细长的脚尖挺起，鞋尖装有填充物，甚 至用铁丝加固。由于过长的鞋尖有碍行走，就用金莲子束于膝部，鞋 尖的长度在14世纪达到高峰，最长可达1米左右。这些种类繁多的帽饰， 充分表现出了人们对美的创造力和当时社会对审美的开放性。



鲜兹：白色麻织物的内衣，有窄 长的紧身袖子，袖口装饰着精美 的刺绣。 布里奥：一种颇具特色的大喇叭 袖筒形衣裙，领口呈倒三角形， 有缘边装饰，其特点是具有细密 绵长的褶皱外观，面料轻薄，臀 跨处有带状饰物，松松地围绕两 圈，在腹前打结下垂并缀有缨络。 外衣布里奥通常比内衣短，长及 膝，所以从领口、袖口和下摆可 以看到露出的内衣。
2.经济对服饰的影响

由于当时战争比较少，人们都过着和平的 生活。在精神物质方面都有所提高，有了 对美的追求，人们开始追求对服饰的认识 与了解。进一步，服饰在经济的影响下得 到了发展。以当时贵族为例，拜占庭从远 东经波斯运来丝绸衣料，或以丝线原料加 工成薄绸，制成衣服。男式服装有紧身衣， 有衣袖，前身有衣锁服饰做为装饰，衣长 过膝，衣袖长短不一。腰间系有腰带。长 身斗篷为正式庆典服装，斗篷前后镶有美 丽的彩色垂片。披肩，是一块有褶的长形 布块，固定于双肩。


划时代的裁剪法
哥特式服装


典型样式：
科特（cotte） 修尔科（surcot） 豪伯莱德（houppelande) 勃艮第女装
普尔波万（pourpoint）

科特（cotte）：

一种紧身外衣，由过去束腰紧身衣丘尼克发展而来，较之 原来的样式有所加长，小圆领口、收紧的袖口和裙下摆常 有饰边。 男子衣身较短，少装饰；女子衣身较长，而且裙摆有很多 褶皱，腰带系得较高。
科塔尔迪（右下为男子）
杂色服—装饰有家徽图案的科塔尔迪
修尔科-托贝尔
二.中国中世纪服饰文化特点

1.魏晋南北朝 2.隋唐五代 3.宋辽金
4.明代
1.魏晋南北朝时期



魏晋南北朝时期老庄、佛道思想 成为时尚，“魏晋风度”也表现 在当时的服饰文化中。 宽衣博带成为上至王公贵族下至 平民百姓的流行服饰。男子穿衣 坦胸露臂，力求轻松、自然、随 意的感觉，魏晋的名士们多光身 着宽大外衣，或者外衣内着一件 类似今天吊带衫的奇特内衣，并 不穿中衣，此衣式仅见于这一时 代；女子服饰则长裙曳地，大袖 翩翩，饰带层层叠叠，表现出优 雅和飘逸的风格。 同时，民族间战乱频繁，却也给 了各民族在服饰上互相影响互相 渗透的机会，各民族服饰相互融 合。

丘尼卡+帕鲁达门托姆斗篷
罗马建筑特点

罗马式建筑兼有西罗马和拜占庭建 筑的特色，并因其结实的质量、厚 重的墙体、半圆形的拱券、坚固的 墩柱、拱形的穹顶、巨大的塔楼以 及富於装饰的连拱饰而知名，显得 雄浑而庄重。每座建筑有明确、清 晰的形式，并且常常采用规则对称 的平面，所以在与随後的哥德式建 筑比较时，总体上会有一种质朴的 形象。尽管有地域特徵和材料差异， 这一形式仍可以在欧洲各处被识别。
3.建筑对服饰的影响

中世纪，欧洲建筑特点深深影响了这一时期的服装设计，包括服装的 外轮廓造型、细节设计、服装配饰等都受到哥特建筑的影响。人们对 中世纪建筑等艺术样式的贬称有“野蛮之意” 。哥特式建筑最显著的 特点就是尖。尖塔高耸、尖形拱门、大窗户及绘有圣经故事的花窗玻 璃。在设计中利用尖肋拱顶、飞扶壁、修长的束柱，营造出轻盈修长 的飞天感。以及新的框架结构以增加支撑顶部的力量，使整个建筑以 直升线条、雄伟的外观和教堂内空阔空间，再结合镶着彩色玻璃的长 窗，使教堂内产生一种浓厚的宗教气氛。哥特建筑之所以有这么显著 的特点是因为：当时宗教盛行，人们在精神上都寄托于宗教，人们受 宗教的影响比较深；其次是由于自然原因，欧洲积雪相对较多，这样 建筑成尖形容易积雪融化后流水，从而使建筑不容易被压坏。因为如 此哥特建筑才不断的发展。 这一时期的艺术创作从12世纪中到16世纪初一直绵延不断。在服装产 业方面。城市建筑的发展带动着西欧服饰进入了一个新的时代。衣服 和材料复杂化了，妇女也开始参与服装业有关的各种行业。分工细了 起来，出现了花边装饰、发饰制作、裁剪和成衣、毛皮缝纫、皮带扣 和饰针制作、染色业、鞋类加工和手套制作等专业部门。服饰也开始 趋向更为复杂和精细。
中世纪欧洲服饰及中国服饰文化比较
一.欧洲中世纪 服饰文化特点 1.宗教的影响 2.经济的影响 3.建筑的影响
二.中国中世纪服饰文 化特点 1.魏晋南北朝 2.隋唐五代 3.宋辽金 4.明代
13级服饰一班：田苗苗 2013229102
目录

一.欧洲中世纪服饰文化特点 1.宗教的影响 2.经济的影响 3.建筑的影响
拜占庭时期

拜占庭式建筑的特点是十字架横 向与竖向长度差异较小，其交点 上为一大型圆穹顶。穹顶在方形 的平面上，建立覆盖穹顶，并把 重量落在四个独立的支柱上，这 对欧洲建筑发展是一大贡献。圣 索菲亚大教堂是典型拜占庭式建 筑。其堂基与罗马式建筑的一样， 呈长方形，但是，中央部分房顶 由一巨大圆形穹窿和前后各一个 半圆形穹窿组合而成。
拜占庭时期

早期的拜占庭服饰基本沿用了 古罗马帝国的服装样式。 随着基督教文化的展开及普及， 服装的外形渐渐趋于保守、呆 板，而服装衣料的种类及加工 技术却逐步提高，丰富的装饰 纹样及色彩搭配，成为拜占庭 服饰的一大特点。

女装

丘尼卡 长袍（stola） 披风（paenulla） 短斗篷（chlamide) 拜占庭帝国的女性深受基督教教义的影响，将身体裹得严 严实实的，甚至还要遮住脸和手。
罗马式时期



所谓“罗马式时期”（ Romanesque ），是史学家对 欧洲各国受古罗马文化影响的这一建筑样式的称谓， 后泛指这一时期的绘画、雕刻、建筑、音乐和文学 等所有文化现象。 罗马式服饰是日耳曼文化吸收基督教艺术和古罗马 艺术后形成的，是从古代 宽衣 向近代的 窄衣 过渡的 一个阶段。 罗马式并不是古罗马式的翻版，而是以古罗马式为 主，以希腊式、拜占庭式为辅，再加上受基督教的 普及所产生的宗教精神影响而产生的一种泛化的风 格。
头巾贝尔和达尔马提卡
帕鲁达门托姆（paludamentum)

拜占庭时代最具特色的外衣。 是一种沿用自古罗马军用外套式样的，用长方形织物制 作的斗篷大披风，其差异显示在长短的变化上。

在胸口处缝上一块四边形的装饰面料，叫做“塔布里昂” （tablion），上面常绣有金色纹样。
帕鲁达门托姆——斗篷

男装

丘尼卡 达尔马提卡（dalmatigue）

帕鲁达门托姆（ paludamentum)= 短斗篷+一块装饰面
料（tablion)
达尔马提卡

通常由整幅布裁成十字形对折，或由两 块T字形布缝合，中间留领口。

在款式结构上没Βιβλιοθήκη Baidu男女差别，但女式达 尔马提卡长及脚踝，而男式达尔马提卡 要短得多。
女式服装有斗篷，还有披肩（王室皇后专用） 长外衣，是由基督教法衣演变而来。女外衣 短至臀部，长至脚踝。户外服装是长斗篷， 从头部垂落覆盖全身。贵族妇女服镶嵌金银 宝石、珍珠玛瑙，劳动妇女穿无袖或短袖上 衣，衣身到腰。从查士丁尼皇后的画像看， 其服装华贵无比，身穿一盖住脚面的长衣， 衣制下摆很宽，似裙状，衣袖瘦窄至腕，袖 口束紧。腰间系各种丝带，衣服上装饰各种 宝石，胸前挂着各种珍珠宝石饰物，头戴帽， 帽上饰着各种宝石，耳环垂下。其服装式样 有的为欧式，其丝织面料与宝石饰物产于东 方。
1.宗教对服装的影响

在中世纪欧洲基督教对服饰有着深远 的影响。一方面，由于早期盛行禁欲 主义思想，无论男女的服装都不露体， 遮盖严密、层层防护的宽衣大裙，使 服饰脱离了与人体密切结合的关系独 自存在或只为上帝而存在，最终导致 不论权贵平民 , 服饰外形单一 , 其着装 都是一个完全十足的宗教信徒形象， 与希腊罗马那单纯、自然、质朴、充 分体现人的自然之美不同，中世纪的 服装造型夸张、装饰华丽，这种强调 修饰之美的审美标准，最终导致人成 为服饰的奴隶——不是服装去适应人， 而是人适应服饰。



男子 魏晋以来，社会上盛传的玄学与道、释两教相结合，酝酿 出文士的空谈之风。他们崇尚虚无，藐视礼法，放浪形骸、 任情不羁。在服饰方面，魏晋时期的男子已很少穿传统的 额审议，他们穿宽松的衫子，衫领敞开，袒露胸怀。 女子 魏晋南北朝时期，妇女的主要发型为头梳高髻，上插步摇 首饰。发髻形势高大，发饰除一般形势的簪扠以外，流行 一种专供支撑假发的杈子，承重的意义大于装饰的意义。 服装商承袭秦汉的遗俗，有衫、裤、褥、群等形制，后逐 渐吸收少数民族服饰特色，在传统基础上有所改进，一般 上身穿紧身的衫褥或者袄，衣衫以对襟、交领为多，领、 袖都有缘边；下着长裙，腰用帛带系扎。款式多位上俭下 丰，衣身部分紧身合体，袖口肥大；群多位折戟裙，裙长 曳地，下摆宽松，给人以俊俏潇洒之感；加上丰富的首饰， 反映出奢华靡丽之风。南北朝时期的百姓妇女梳丫髻，穿 宽袖短衣、长裙、侍女梳环髻、穿对襟衣。

所谓哥特式时期的服装指的是12世纪中期开始于法国，至 14世纪末遍及全欧洲的一种与建筑风格相仿的服装风格类 型。 13世纪是哥特式风格服装的盛期，14世纪以后哥特式风格 服装随着文艺复兴的到来而衰落，但在北欧地区仍延续到 16世纪以后。

意大利最著名 的哥特式教堂 是米兰大教堂， 它是欧洲中世 纪最大的教堂 之一，14世纪 80年代动工， 直至19世纪初 才最后完成。