第四章
学前教育理论流派
第一节学前教育思想溯源
•一、学前教育的起源
•（一）氏族社会时期
•是原始社会最初的一个历史阶段。在这个时期的教育者主要由年老者担当，他们在现实生活中教授儿童有关制造使用工具的方法、生产劳动的技能、日常生活经验和行为规则等。在这个时期，老少相随，以老教小的做法是人类最早呈现出来的一种幼儿园教育形态。
•（二）母系氏族社会时期
•在这个时期主要教育者是该群体的全体母亲们。8岁以下的儿童，不分性别的生活在一起，均由全体母亲来照管，并在日常生活中学习有关各种社会习俗、道德行为、生产劳动的知识和技能，及有关氏族制度、婚姻规定、分配规则、风俗禁忌等重要教育内容，他们多采用讲故事形式对儿童进行教育。
•（三）父系氏族社会时期
•在这个时期是由每个家庭的成年妇女一起来教育年幼的儿童，每一个儿童都被视为全家族未来的成员，他们在妇女们的哺育和熏陶下，逐渐了解家庭的惯例、氏族的立法、历史传说、风俗禁忌和图腾信仰等。
•（四）军事民主时期
•教育为了满足社会的需要，开始重视和加强对全体部落的军事训练。这个时期的幼儿教育，除了生产劳动技能和知识、社会生活习俗、道德行为规则，还要学习有关军事方面的内容。
•二、奴隶社会的幼儿教育
•（一）古埃及的幼儿教育
•古代埃及的幼儿教育还处于一个萌芽阶段，它与初等教育时接时离，从教育的形式上看，它具有多样性与等级性；从教学内容上来看，具有一定的实践性与职业性；从教育方法上看，实行家长体罚。
•古埃及对幼儿教育的关注、办学形式之多样、学习内容之广泛，还是举世无双的
•（二）古希伯来的幼儿教育
•1、家庭教育时期
•父亲是一家之主，对全家游绝对的权威，家庭成了儿童的教育场所，父亲既是一家之长，又是家庭祭司。
•希伯来人的幼儿教育内容主要有诵读经典和参加宗教活动等。
•2、会堂教育时期
•犹太人开始建立起犹太会堂，无论大人小孩，经常到会堂来聚会或做礼拜。
•其教育内容比较狭窄、宗教意识的熏陶贯穿一切，要求他们逐步学会背诵祈祷词、圣诗、格言、谚语、圣歌和圣经，了解犹太民族宗教节庆和习俗惯例，崇尚自己的父辈和信仰。
•（三）古代印度的幼儿教育
•1、婆罗门教的幼儿教育
•教育内容除传授生活知识、基本技能、行为规范和风俗习惯外，最主要的就是传诵《吠陀》经，与其他一些经文。
•2、佛教的幼儿教育
•教育内容主要在信仰方面、公德意识的养成方面和良好行为习惯的培养方面，通过耳濡目染初步了解有关知识和内容。
•古代印度的幼儿教育是与种姓制度和宗教神学密切相联系的，其幼儿教育有家庭和寺庵之分，但都是以信奉佛祖、吃苦修行、遵循教规、消极厌世为基本特征的，因此，古印度的幼儿教育始终被浓厚的神学说教所统治。
•（四）古希腊的幼儿教育
•1、斯巴达的幼儿教育
•斯巴达人认为：儿童是国家的财富，对他们进行教育是国家的职责，为了确保新生儿的体质强壮，国家只准许身体和情绪正常的成年男女结婚生育。当婴儿出生后，他的生命和养育权并不取决于父母的意志，而要受到两次严格的检查1：烈酒洗澡；2送到国家官员那里进行检查。
7岁以前主要是在家庭中接受家庭教育，教育者是母亲，主要是培养儿童从小不哭不闹、听话服从的习惯，儿童稍大一些，就要他们不计较事物的品种和好坏，不挑剔衣服，经受艰难的生活、吃苦耐劳和锻炼身体的种种考验，提高儿童的适应能力。
•2、雅典的幼儿教育
•雅典的教育目标是多方面的，它不仅包括了要培养英勇的战士，更要把年轻人培养成为有文化知识的政治家、能说善变思想家、精明能干的商人和国家的上层统治人才。因此，雅典教育无论在组织形式上还是内容、方法上，都比斯巴达的教育更具有广泛性、灵活性和多样性。对年轻人不仅强调体育和德育，也十分重视智育和美育。对儿童实施德智体美劳和谐发展的教育，奠定了西方教育的基础。
•古代希腊儿童幼儿教育的特点是：国家对幼儿的体质都十分重视，采取“优选法”等具体措施；教育都是在家庭中进行的，母亲是天然的教师；对儿童从小就开始进行道德行为的熏陶，灌输奴隶主思想意识；整个幼儿教育还处在自发的萌芽阶段。
•三、近代学前教育
•（一）夸美纽斯的大教育观（捷克人）
•1、重视儿童的体育；
•2、强调德行的培养；
•3、智力是无价之宝；
•4、拟定了百科全书式的启蒙教育大纲；
•5、进行教学方法改革；
•6、提出了循序渐进的原则；
•7、教学要彻底与巩固；
•（二）洛克的“白板说”（英国人）
•洛克认为人脑开始只是一张“白纸”，没有特性也没有观念，人的一切观念都来自后天的经验，根本就没有什么天赋原则。
•洛克的教育内容：体育、德育、智育
•（三）卢梭的自然主义教育观（日内瓦人）
•1、人的发展和教育分四个阶段
•（1）0~2岁的婴儿期
•（2）2岁到12岁期
•（3）12岁到15岁期
•（4）15岁到成人期
•2、教育要遵循儿童的自然成长规律
•3、教育原则
•（1）、必须让儿童充分使用大自然赋予他们的一切力量；
•（2）、考虑到儿童的一切身体的需要，包括智慧方面和体力方面的需要；•（3）、只有当儿童真正需要的时候，才去帮助他们，也不能依从他们胡乱的想法和没有道理的欲望；
•（4）、应当仔细研究儿童的语言和动作，真正地辨别他们的欲望究竟是直接由自然产生的，还是从心里想出来的。
•4、教育方法
•（1）给予行动的自由；
•（2）合理的养护和锻炼；
•（3）注意语言的发展；
•（4）感觉教育；
•（5）模仿；
•（6）自然后果法。所谓“自然后果法”，卢梭说过：“我们不要为了惩罚孩子而惩罚孩子，应该是他们觉得这些惩罚真是他们不良行为的自然后果”。
•（四）裴斯泰洛齐的自然教育（瑞士人）
•1、倡导爱的教育；
•2、强调母亲的教育作用；
•3、明确教学过程的基本要素；
•4、强调教育要适应儿童心理发展特点的原则。
•（五）福禄贝尔的教育理论（德国人）
•1、教育的目的在于唤醒人的内在精神本性；
•2、人的发展应该是循序渐进的；
•3、儿童发展三段论：“自然儿童”、“人类儿童”、“神的儿童”；
•4、儿童的四种本能：活动的本能，认识的本能，艺术的本能，宗教的本能；•5、教学即生活。
•6、福禄贝尔的教育方法
•（1）在游戏中获得发展；
•（2）恩物引起幼儿的活动；
•作为世界上第一所幼儿园的创立者，福禄贝尔是近代幼儿教育理论与实践的奠基人，被世人誉为“幼儿教育之父”。
