近代山西省著名书法家汇总

山西书画名家名作品鉴作者：来源：《科学导报》2016年第05期颉林，字春林，又字长林，室称二为草堂，1961年出生，山西祁县人。

1987年毕业于首都师范大学书法专业，师从欧阳中石先生。

现为中国书法家协会会员、中国书法家协会硬笔委员会委员、山西省书法家协会副主席、山西硬笔书协副主席，山西省青年书法家协会艺术指导委员会专家、吕梁市书法协会名誉主席、山西晋商书画院常务副院长、山西开明画院副院长、山西八一书画院副院长、山西善行书画院副院长，现任山西艺术研究创作中心创研部长、研究馆员。

颉林曾获日本国际书道联盟主办的第十六回国际书道联盟展特别奖，《光明日报》主办的“湖北邮电杯”优秀奖，中国书协主办的“屈原杯”三等奖，全国第七届书法篆刻展一类论文。

2001年获中国文联艺术指导委员会等单位主办的“世界华人艺术大展”铜奖，并被授予“华人艺术家”称号。

曾入选中国书协等单位主办的国际书画博览会，第六届全国中青年书法篆刻展（提名），中国书画函授大学建校十周年书法展，“敦煌杯”书法大展及小品展，纪念傅山全国书法展，公务员书法展，日中友好书道家交流展（日本），中韩书法交流展（北京），首届国际书画艺术交流大展（澳门），参加由中国书协、首都师大主办的首都师大首届书法专业班三十年作品回顾展。

名家点评颉林身材敦实，性格憨厚，为人坦诚。

他的书法作为他精神的物化形态，也写得古拙笃实，一如养育他成长的吕梁山水的厚重与民风的淳朴。

颉林自小就喜欢写字，楷书作为入门功课，先后学过颜柳欧赵诸家。

参加工作后，学书尤勤。

除唐代诸家楷书外，对北魏名碑也有研习。

扎实的楷书功底为颉林日后建造他的艺术大厦奠定了坚实的基础。

——田树苌（学者、书画家）当代著名书法家、山西省书法家协会副主席颉林先生，擅大草，有傅山遗风，得觉斯神韵，洋洋之气弥漫天宇，浩荡之势一泻千里。

凝古拙于意态，开新风于豪迈。

颉林先生书法得欧阳中石先生真传，为中石先生之高足，低调做人，谦逊做事，以艺术养心，以道德润身，其修为行大道，其书艺承古今，为吾所敬！——高建国（著名书法家）当代书坛，能扎根一家潜学十年，耐得住寂寞者，可谓凤毛麟角。

中国近代书法家排名前十名中国近代书法家是指自清朝末年至现代时期的书法家，他们在书法艺术上都有独特的贡献和突出的表现，其中排名前十的书法家如下：1. 齐白石：清末民初著名画家、书法家，素有“白描齐白石”之称，代表作有《竹石图》、《麻雀图》等，其书法清秀飘逸，自成一家。

2. 张大千：中国现代著名画家、书法家，其书法以楷书、草书最为出色，代表作有《皮影戏剧照》、《荷花池》等。

3. 赵朴初：中国著名书法家、篆刻家、历史学家，代表作有《跋《庄子》》、《春蕾》等，其书法力度雄浑，气势磅礴。

4. 龙瑛：中国著名现代书法家，以楷书、行书最为出色，代表作有《书圣王羲之》、《亚细亚的爱》等，其书法秀媚流畅，富有活力。

5. 梁启超：中国现代著名思想家、政治家、文学家，代表作有《大清法制》、《正义的呼声》等，其书法以隶书最为擅长，用笔坚实厚重。

6. 徐悲鸿：中国著名画家、书法家、美术教育家，代表作有《黄河大合唱》、《农家乐》等，其书法气势磅礴、苍劲有力。

7. 钱松岩：中国著名书法家、篆刻家，代表作有《赤壁怀古千里江山图》、《雪蕊秋居图》等，其书法以行草为主，字体清瘦秀美。

8. 王羲之：东晋时期著名书法家、晋安王，在书法史上占有重要地位，代表作有《兰亭序》等，以草书最为擅长，字体清秀流畅。

9. 陆游：南宋著名文学家、书法家，代表作有《醉翁亭记》、《赤壁赋》等，其书法以楷书为主，用笔简练、秀逸潇洒。

10. 周扬：中国现代著名画家、书法家，代表作有《农民工》、《茶炊小姑娘》等，其书法以楷书和行草最为擅长，气韵流畅、端庄秀美。

以上就是近代中国十大书法家的介绍，他们的伟大艺术成就不仅刻在千古，也深深地影响了中国的文化艺术发展史。

本文部分内容来自网络整理，本司不为其真实性负责，如有异议或侵权请及时联系，本司将立即删除！== 本文为word格式，下载后可方便编辑和修改！ ==近代书法家排名篇一：中国近代10大书法家中国近代10大书法家由《中国书法》杂志社主办的“中国20世纪十大杰出书法家”评选活动，经过专家及群众的投票评选，于1999年初揭晓。

以得票多少名次排序为：吴昌硕、林散之、康有为、于右任、毛泽东、沈尹默、沙孟海、谢无量、齐白石和李叔同。

篇二：中国近现代著名书画家简介郑昶午昌（1894～1952）郑午昌（1894-1952）浙江嵊县人。

曾任上海美专、新华艺专、杭州美专等校教授。

梅兰芳畹华（1894～1961）（1894-1961）江苏泰州人。

著名戏曲表演大师，雅爱丹青，擅人物、花卉。

邓芬（1892-1868）广东海南人.诗、书、画、乐,无所不精。

邓芬（1894～1964）吴琴木(1894-1953) 上海人.工山水.人物.花卉.号冷枫居士.吴湖帆（1894-1968）江苏苏州人.曾为美协上海分会副主席,任教于无锡美专.吴湖帆（1894～1967）（1894～1968）吴湖帆（倩庵）（1894－1968）画中九友现代画家。

（1894～1977）邓昙殊（1894－？）画中九友现代画家。

汪亚尘（1894～1983）汪亚尘(1894-1983) 浙江杭州人.曾任上海美术学校教授,上海美专教务长,中国画会常务理事等.徐悲鸿(1895年－1953年)现代画家、美术教育家。

1916年入震旦大学法文系半工半读，课余苦修素描。

1919年，赴法车巴黎高等美术学校学习。

1927年，任上海南国艺术学院美术系主任。

1929年，由蔡元培推荐担任北京大学艺术学院院长，提倡中国画革新，反对保守主义，倡导现实主义。

新中国成立后，被国务院任命为中央美术学院院长。

徐悲鸿（1895～1953）（1895-1953）江苏宜兴人。

中国现代画家、美术教育家。

曾任北平艺专校长,中央美院院长,中华全国美术工作者协会主席。

“河东人物气劲豪，三晋学者如牛毛。

”前人之语足见山西历代人才之盛，然而，新时期的书法、篆刻复兴，山西执风气之先的前辈不过数人而已，且已陆续谢世。

太原水既生（1928—2021）先生道浚德渊，气深学泓，于书法、篆刻皆开三晋一代风气者，尤其以篆刻艺术享誉当代印坛，卓立于艺林殆无疑义。

寻丈摩崖方寸看黄质《古印概论》曾曰：“一印虽微，可与寻丈摩崖、千钧重器同其精妙。

”此皆深识印学者心领神会之语，水既生先生的篆刻创作博达精粹，气象雄厚，得香留晚节之气，寻丈摩崖之势，为可证宾虹翁所言者。

水既生先生为当代山西印坛翘楚。

早在学童时期便迷恋上了篆刻，20世纪40年代所作便已可观，五六十年代篆刻沦为寂寞之道，而山西锲而不舍、乐此不疲者，唯水既生、高寿田等数人而已。

日积月累，弸中彪外，其人品、书品、印品俱臻高境。

他精于古文字学与篆书，于诗文绘画研究有素，天分工力融而化之，以之入印相得益彰，其印风亦由书风奠定了基本面貌，加之其自创的宽刃长柄锐锋大刀，治印犹如庖丁解牛，郢匠挥斤。

开一代风气，滋三晋印坛。

其奖掖后学，诲人不倦，为山西篆刻艺术的普及与提高作出了巨大贡献，当代山西有成就的中青年印人，鲜有不受惠于先生案前者。

水既生先生的篆刻出入先秦两汉，汲取邓石如、赵之谦、吴昌硕、齐白石等流派印之精华，探源竞流，熔铸自我，风采肃然，卓然独立。

其字法略变其书法结字铁笔耀三晋 墨花炳一方——水既生书法篆刻艺术崖略◇ 李庶民之意，以其鲜明的个人特点成为篆刻风格的主要构成要素。

在刀法、章法甚至制作手段无所不用其极的今日印坛，个人字法风格的确立，无疑是印人成熟的最为重要的标志，而字法也是最能体现作者综合素质的篆刻要素。

只有具备了独立品格的印人，其作品才具备美学意义和艺术价值。

水既生先生的篆刻艺术风格、品位、蕴涵、技巧等，或可用朴厚、雅正、深稳、精熟八字略加形容。

l.风格朴厚。

一个印人能否称得上篆刻家而并卓立于印史之中争得一席之地，关键是看其能否有不同于前人的真正属于个人的艺术创造，以形成个人的艺术风格，当代印坛除少数有识之士在进行着艺术创造的认真思考外，很多人沉浸于一种弥漫无节的反文化倾向之中，表现为追逐时尚竞相模仿，徒具形式，毫无意蕴。

高氏近现代书画，篆刻，艺术家（100位）1.当代书法家高军虎高军虎，1950年出生在河北省南和县（古名和阳）高家庄一农民家中。

号和阳车夫、太行山人。

大学文化，曾任省军区后勤部副部长，军分区司令员，大校军衔。

自幼酷爱书法、诗歌、摄影。

初临唐人法贴，后研文征明，欧阳询行草，现攻汉隶。

作品常见报刊。

多次获大奖。

为抒发中华民族龙腾世界之胸臆。

从一九九七年开始创作龙字书法，现已完成100 00个“龙”字。

每条龙活龙活现，神韵十足。

千变万化，千龙千形，万龙万面，千资百态，神态各异。

辞条被编入《中国当代书法家大辞典》、《中国硬笔书法鉴赏辞典》书法作品被中国美术馆、中国历史博物馆、中国现代文学馆和军事博物馆及国内外友人名家收藏。

现为中国书法家协会、中国摄影家协会、中国收藏家协会、中国音乐家协会会员。

河北省书法家协会会员、太行书画研究社副主席、邯郸华夏龙文化研究会主席。

著有《高军虎书法集》、《高军虎诗歌集》、《隶、楷、行、草四体基本常识》等。

2.书画家高正石高正石，辽宁省锦州市人，祖籍辽宁省北镇县，现居北京。

海军机关某部政委(大校军衔)，中国书法家协会会员、炎黄书画家协会副主席兼秘书长、中国书画家协会理事、香港中华艺术家协会常务理事。

3.书法家高怀高怀，字念之，号十庐，籍贯福建惠安，1914年生于厦门。

1928年至1931年在省立13中、省中（厦门一中前身）读书。

自幼学习书法，19岁作品在《上海画报》发表。

学书从“二王”入手兼取“北碑”、“南帖”之长，所作凝重而含流丽，朴茂又显洒脱。

作品多次入选国内外重大书法展览及在报刊发表，还被中南海及中国人民革命军事博物馆等地收藏。

出版《高怀墨迹》。

工诗词，通史学，常有史这文章和诗词作品发表。

曾任中国书法家协会第二届理事，现任福建省书法家协会顾问，厦门市书画院副院长4.中国书法名家高学隆高学隆是陕西吴堡人，现系中华人民共和国有突出贡献专家,任中国科学发展研究院院士,艺术界现任中国国际书画家协会副主席,中国书画家协会理事,中国工艺美术家协会会员。

山西书画名家名作品鉴作者：来源：《科学导报》2021年第19期薛锁明，方山县人，1958年2月出生。

现为中国楹联学会名誉理事、中国楹联学会书法艺术委员会委员，山西省书法家协会会员，山西日报高级编辑。

自幼喜欢舞文弄墨，先后从事教育工作和新闻采编工作40余年，公开发表文学、新闻、论文等各类作品200余万字，获奖作品100多件。

其中，新闻作品最高获中国新闻奖，作品入编北京师范大学出版社出版的《高中语文读本》。

书法作品先后被《山西市场导报》《山西农民报》《今日头条》，分别以《新闻老将的翰墨新程》《挥毫落笔如云烟》《笔力遒劲，老道酣畅，潇洒奔放，恢弘大气——薛锁明书法作品欣赏》《显风骨、不虚浮、有美感——薛锁明精选优秀书法作品20幅》《在博采众长中追求正大气象——薛锁明精选优秀书法作品20幅》等题目，进行专题介绍。

其独创的书影作品《书影结合意境美》被“书画家之家”和网上“图书馆”收藏。

本人比較喜欢“显风骨、不虚浮、有美感”的作品，现多以行草为主，注意形意结合，有属于自己独创的书影作品，擅长写大字。

2018年参加“纪念红军长征胜利80周年中国报业书法大赛”并获奖。

2019年参加“‘庆世园迎冬奥’全国名家书画作品邀请展”，作品入编同名书画作品集。

2020年参加《众志成城，战疫必胜》山西文艺作品展播和全国VR大型云展。

期间，作品被人民网山西频道、人民日报客户端刊发。

我与锁明老兄约2000年相识于离石，当时他就职山西日报吕梁记者站，留给我的感觉：谦逊、低调、自律，所谓谦谦君子，温润如玉，男人的优点都集中于他一个人身上。

锁明兄自幼酷爱书法，历经几十年磨砺，使他的书法呈现出筋骨盈然，风神高迈，出于传统而独树一帜，给人以耳目一新之感。

我与锁明兄相识、相知二十多年，且对我每有鼓励，锁明兄其人其书也是我始终学习的榜样，我会和他一样努力的。

颉林（中国书法家协会会员、山西省书法家协会副主席、欧阳中石弟子）锁明先生与我是老乡，他是我们公认的文章高手，笔墨大家。

书法家张文富的简介
张文富，1934年出生于中国山西省一个书香门第的家庭，是中国著名的书法家。

他的家庭环境培养了他的艺术气质，让他从小就对书法产生了浓厚的兴趣，自幼拜名家为师，勤学苦练，后来成为了一位备受尊敬的书法大师。

张文富的书法风格兼收并蓄，他能够熟练地运用小篆、隶书、楷书、行书等多种书体，形成了自己独特的书法风格，其作品深受书法爱好者和收藏家喜爱。

张文富曾多次参加国内外书法展览，获得了许多荣誉和奖项。

他的作品多次被国内外博物馆和收藏家收藏，成为了书法艺术领域中的重要代表之一。

除了书法，张文富还热爱文化艺术事业的推广和普及，多次组织和参与文化艺术交流活动，在国内外树立了良好的形象和声誉。

张文富对于中国书法的发展和传承做出了杰出的贡献，他的作品不仅富有艺术价值，更代表了中华民族的文化底蕴和精神内涵。

曹平安曹平安（1940—）著名书法家，在作家圈内具有较高声望，山西蒲县人，现居山西太原。

1960年毕业于太原第六中学。

历任太原第六中学教师，蒲县城关小学教师，蒲县五七中学教师，中共蒲县县委通讯组干部，山西省作家协会创联部主任，副研究馆员。

山西省作家协会第三、四届理事。

山西省书法协会会员。

1997年加入中国作家协会。

二00一年退休。

期间写了些散文、拍摄了大量的摄影作品，其中《文坛五战友》备受好评。

其书法以行草为主，刚正圆熟，流畅自然，豁达飞扬，自成一家。

2013年4月21日，山西省文学艺术界联合会、山西省作家协会、山西老年书画家协会、临汾市文学艺术界联合会，联袂举办的曹平安书法作品巡展在山西太原开展。

曹平安的书法，运用的是一种独属于自己的行草，是他结合众家所长而创造出来的。

已出版书法集《曹平安闲墨》、《曹平安戏墨》、《耄耋碎墨》。

古人云：“言，心声也；书，心画也。

声画形，君子小人见矣。

”（杨雄《法言·问神》）。

曹先生之书，看似闲墨，实则不闲，“闲”中尚意，“闲”而含韵。

那流畅、自然的笔意中，凸现着书家的怡然心境，透射着书者的沧桑情怀，那是在经历风雨人生之后的彻悟与豁达。

曹平安在《曹平安闲墨》自叙中写道：“余出生于富户贫家，自幼被衣食所困。

”经历了少年、中年的生活拮据，经历了只身求学到中年的政治株连，“其间生活之困窘、精神之孤寞，复加出身之政治羁縻，个中酸楚苦涩，常人难以体味。

”只有经历风雨之后的生命之火，才能重新燃起生活的希望，才能以个人独特的审美眼光正确认识人间世态的炎凉和人生的起落沉浮。

历经沧桑后归于平淡，经受跌宕后超脱豁达。

在先生的作品中，没有貌似跌宕的笔墨起伏，没有横眉冷对的笔锋墨剑，有的只是恬淡、自然、流畅、雅致，从它所传达出的情趣、学养、品性、襟怀等精神内涵中，我们可以见曹先生所具有的宽厚胸怀、高雅人品和渊博学识。

2013年4月21日，“曹平安书法作品展暨书法专集《耄耋碎墨》首发仪式”在山西省城太原文联大厦举行，共展出曹平安创作的书法百余幅。

山西历史上的书法家之9－祁寯藻（傅山之后第一人、一代书宗）一、简介祁寯藻（1793－1866），字颖叔、淳浦，避讳改实甫，号春圃、观斋、息翁，山西县平舒村人。

世称'三代帝师（道光、咸丰、同治）'、'四朝文臣（、道光、咸丰、同治）'、'寿阳相国'。

他一生忠清亮直，勤政爱民，，政绩卓著，居官50余载，做了许多有益于国家和人民的事。

道光十九年（1839）与视察福建海防及禁烟，在闽居数月，上疏浙闽总督宜住泉州；改建沿海炮台为墩；拘捕汉奸，严查烟贩；禁止漳、泉二州使用夷币，夹带私铸者治罪等4条陈，被皇帝采纳。

返京途中又查到温、台两州多种罂粟，便上奏弹劾。

在广东禁烟时，祁氏撰写《新乐府》三章，刊示于各处，表示支持。

祁隽藻提倡朴实，寒士，举贤荐能，咸丰元年（1851）皇帝问及用人之道时回答：'君明臣直……言路为国家气脉，气脉通，无论强弱，均以为国。

'二、书法成就祁寯藻的书法，是清代书坛承上启下的一代宗师，他的书法由入真、行，出颜、柳，参以山谷，深厚遒劲，自成一格，论者谓达到'大书深刻'之绝诣，有'为一时最，人共宝之'的赞誉。

以其在清代山西书法史上的影响和地位而论，堪称傅山以后第一人。

他书法的特点是：点画神清骨秀，气血丰匀；行笔婉畅妍美，爽健洞达；结字平和峻丽，雍容端庄。

《清代翰林传略》称其为'一代书宗'。

嘉庆二年，祁寯藻刚满四岁，其父亲韵士就让他开始识字和练习书法。

家境贫寒，韵士就用距平舒西北十华里许野狐岭村半崖生长的棉圪针和外地的藤棍各一尺，有粗的有细的，将一头打成碎毛，以此当笔，乡人称此为棉圪针笔和藤笔，练习写字特别好。

取一块方砖，让他用藤笔蘸水在方砖上练习写字，随写随干，既节约纸墨，又方便干净。

自此，寯藻每日清晨洗漱完毕，即步入厅院，双脚分叉凝神静气，握藤笔蘸清水，舒臂挥毫用心临帖。

先临《颜鲁公家庙碑》，次习《柳公权玄秘塔》，深得颜柳真谛。

山西现当代书法家中，谁在三晋大地上留下的墨宝最多、影响时间最长？答案是郑林。

20世纪五六十年代起，郑林先后为山西省数十处名胜古迹、公益设施、政府机关和学校题写匾额或楹联，如芮城县永乐宫、文水县刘胡兰烈士纪念碑、晋祠公园望川亭、迎泽公园藏经楼、长风剧场、迎泽宾馆、山西大学、山西财经学院（今山西财经大学）、山西社会主义学院等。

如今，半个多世纪的时光悄然流逝，迎泽公园的藏经楼依然壮丽典雅，晋祠公园的望川亭依然秀气灵动，黄河岸边的永乐宫依然古朴庄重，郑林在这些古建筑上留下的墨迹已经作为文物被留存了下来，成为三晋文化的有机组成部分。

郑林 从革命家队伍中走出的书法大家◇ 夏明亮：身陷囹圄依旧铁骨铮铮郑林最初是以革命家的身份为人所熟知的。

20世纪30年代初，正在太原求学的郑林积极投身爱国学生运动，参加了中国革命互济会山西分会的恢复和重建工作，并先后担任中国革命互济会山西分会书记、中国民族武装自卫会山西分会书记等职，与张国声（中华人民共和国成立后曾任中共青海省委书记、省长）、乔明甫（中华人民共和国成立后曾任中共中央组织部副部长、中共河南省委书记、国家轻工业部副部长）一起参与领导了太原的学生救亡运动，同李雪峰（中华人民共和国成立后曾任中央政治局候补委员、全国人大常委会副委员长、中共中央华北局第一书记、北京市委第一书记）一起组织领导了中国共产党在山西最早成立的妇女组织——山西革命妇联的运动和山西学生反对会考的运动。

1935年5月，由于叛徒的出卖，郑林被捕，他被关押在国民党政府的山西特种刑事临时会审处。

狱方把他关进一个阴暗潮湿的小单间里，房间四周没有窗户，里面只能躺下一个人，铁门一关，就好像一个墓坑。

会审处的审判长孙森软硬兼施，先是对他威逼利诱，要他承认自己是共产党员，并说出党的组织机构和联络地点。

郑林沉着应对，巧妙周旋，只承认自己是山西大学法学院的学生。

随后，狱方又残忍地动用刑具威逼，即使郑林患了严重伤寒也不给医治，脚镣也不许取，企图使郑林在精神上动摇。

中国近代十大书法家由《中国书法》杂志社主办的“中国20世纪十大杰出书法家”评选活动，经过专家及群众的投票评选，于1999年初揭晓。

以得票多少名次排序为：吴昌硕、林散之、康有为、于右任、毛泽东、沈尹默、沙孟海、谢无量、齐白石和李叔同。

1、吴昌硕（1884-1927）浙江安吉人，名俊、俊卿，原字仓石，中年后更字昌硕，七十后以字行，别号老缶。

吴昌硕的书法以石鼓文为绝，其石鼓文融合篆刻用笔，凝炼遒劲，貌拙气酣，极富金石气息。

其行书融进了清代大家王铎风格。

吴昌硕著有《缶庐集》《缶庐印存》等。

2、林散之（1898-1989）祖籍安徽和县，生於江苏江浦，原名以霖，号散之。

曾任中国书协名誉理事、江苏书协名誉主席。

早年学工笔人物画、书法，30岁前其书法得力於唐；后师从黄宾虹。

先生尤擅草书。

他以王羲之为宗，怀素为体，自成园转深雅、苍劲连绵的风格，擅山水画，工诗文。

著有《江上诗存》、《林散之书法选集》。

该作品藏于德风堂3、康有为（1858—1927）广东南海人，原名祖詒，字广厦，号长素、更生。

戊戌变法、百日维新的主要推动者之一。

其书法尊崇帖法，富有创见。

其著作《广艺舟双楫》对后世书坛影响很大，另外还著有《新学伪经考》、《孔子改制考》、《康南海先生诗集》等。

该作品藏于德风堂4、于右任（1878-1964）陕西三原人，原名伯循，字右任，别署刘学裕，号古愚，笔名神州旧主、太平老人。

他早年追随孙中山先生，投身辛亥革命。

其书法特点是在北魏楷书中融入了行书和隶书的笔意，可谓融碑帖於一炉。

於先生尤擅草书，被誉为“当代草圣”。

曾创作《标准草书》，擅诗文著作有《右任诗存》《右任文存》《于右任书法》等。

该作品藏于德风堂5、沉尹默（1883-1971）浙江湖州人。

原名君默，字中，号秋明、瓠瓜。

早年留学日本。

回国后任北京大学教授，“五四”期间曾任《新青年》编委，建国后歷任中央文史馆副馆长、上海市人民委员会委员、上海市文联副主席上海市书法篆刻研究会主任，其书法以楷书、行书见长，其书作於清俊圆润中，呈劲健透逸之姿。

书法⼤家赵望进2019-04-01如果⽤⼀个字来形容赵望进⽼师,那就是“忙”。

出⽣于1940年,今年已经70岁的他,虽然退休在家却越来越成为⼀个红⼈,头顶戴上了⼀顶⼜⼀顶的“官帽”:⼭西省书法家协会名誉主席、艺术指导委员会主任,⼭西省楹联艺术家协会主席,三晋⽂化研究会副会长,⼭西⽼年书画家协会常务副主席等等。

虽然多次进⾏过电话联系,但真正采访到赵望进⽼师竟然是在半年之后。

当真正⾛进他的⾝边,⾛进他的⽣活,你才会感觉到,这是⼀位热爱⼈⽣,热爱艺术⽽且满腔热情、不知⽼之将⾄的美的发现者,艺术的创造者。

书法成就了他的⼈⽣从6岁开始写⽑笔字,赵望进就表现出异乎寻常的天赋。

因为字写得好看,⼩学三年级时他就开始临写字帖,有时还为别的孩⼦写仿影。

四年级的时候,他竟然能站在架板上,在墙壁上书写《婚姻法》和《⼟地法⼤纲》,⽽⽼师却站在地下给他端着墨碗。

后来在临晋中学上学,出壁报、写告⽰成了他学习之外的⼀个主要内容。

也就是在这时候,他的班主任王民光⽼师送给他⼀套《淳化阁》前五册“历代帝王法帖”,⼀下⼦在他眼前打开了⼀个崭新的世界。

他发现,原来中国的汉字可以写成这个样⼦,可以写得这么漂亮。

他这才领略到书法艺术的美妙。

就是从这⼏本字帖开始,他朝⼣揣摩,开始进⼊到书法领域。

上世纪五、六年代,报纸上经常发表⽑泽东的诗词⼿书,他因崇拜⽑泽东⽽喜欢上了⽑体,并开始模仿,并且模仿得很像。

特别是⽑泽东词《沁园春·雪》⼿稿发表之后,他迷恋之极,⼀次⼜⼀次临摹,临得惟妙惟肖。

令⼈称道的是,他不仅能临⽑体,⽽且能根据⽑泽东的笔意写出相应的汉字。

因为这样的本领,他先后参加了当时许多年轻⼈不能参与的活动,接触到外⾯的世界。

上⾼中时,他被抽调到太原为全省教育⾰命展览写版⾯说明,去北京参观有关展览,也为学校⼤门外书写每字3⽶⾼的巨幅标语和⽤仿⽑体书写的⽑主席提出的教育⽅针,还为学校办油印⼩报等等,受到了越来越多的好评。

在19世纪60年考⼤学的时候,他⽤⼀⼿漂亮的⽑笔⼩字答完了语⽂试卷写完作⽂。

近代山西省着名书法家汇总
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张?谟?张?生?张?一?张俊才?张铁锁?张世荣?张启明?张旭林?张建民?张迎军?张广凯?张剑舟?张秉谦?张鸿文?李?刚?李?焰?李曰敬?李庶民?李祖孝?李锦彪?李琳文?李慧英?李文亮?李晓林?李琼瑶?李才旺?李冠平?李光琳?李家琪?李小坪?李永刚?宋树德?宋培卿?宋富盛?苏富世?陈嘉澍?陈大树?陈明元?陈巨锁陈俊民?杨小健?杨树洲?杨国柱?杨吉平?杨金贵?冷?光?沈晓英?吴宗智?林?鹏?武?垒?武爱栓?武晓梅?周先宝?周春殿?郑恩田?赵秀芳?赵宝琴?赵望进?赵社英?赵承楷?荆观圣?郜?孝?贺寿长?姚仁承?段生龙?郗满祥?闻?林?徐树文?徐文达?徐晓梅?殷?宪?袁旭临?贾昕凌?贾大一?高?智?高英柱?高全章?郭齐文?郭存魁?宋杰??
梁?鸿?梁世昌?阎?俊?韩?瑞?韩少辉?韩清波?韩左军?颉?林?傅三忙?曾声亮?雷崇善?霍德敏?薄文秀?魏晓刚?朱?焰?冯慧林?韦钢武?王弼现?毛苏南?叶?欣?刘新恩?刘补仁?刘兴尧?乔玉亮?吕林健?朱元春?李海宗?李寅生?张星亮?范珍明???
赵学义?赵邯平?贾双平?高建国?郭引贵?樊金平?。

2014年山西省著名书法家排名
丁立丁义贤卫天亮卫牢娃马良忠王陆王治国王兴国王来和王建魁宋杰王永祥王海鹏王朝瑞王秀生王卯全王志刚王岳青文景明亢金马仇官有邓明阁邓心泉田树苌冯建东石喜琴刘锁祥刘志强刘静望刘久长刘鸿滨刘小原刘海生刘政群安多民安开年朱民贵朱鉴塘朱小洁孙存锦吕书庆阴凤华
张谟张生张一张俊才张铁锁张世荣张启明张旭林张建民张迎军张广凯张剑舟张秉谦张鸿文李刚李焰李曰敬李庶民李祖孝李锦彪李琳文李慧英李文亮李晓林李琼瑶李才旺李冠平李光琳李家琪李小坪李永刚宋树德宋培卿宋富盛苏富世陈嘉澍陈大树陈明元陈巨锁陈俊民杨小健杨树洲杨国柱杨吉平杨金贵冷光沈晓英吴宗智林鹏武垒武爱栓武晓梅周先宝周春殿郑恩田赵秀芳赵宝琴赵望进赵社英赵承楷荆观圣郜孝贺寿长姚仁承段生龙郗满祥闻林徐树文徐文达徐晓梅殷宪袁旭临贾昕凌贾大一高智高英柱高全章郭齐文郭存魁宋杰
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赵学义赵邯平贾双平高建国郭引贵樊金平。

山西第一届书协主席郑林，根植于颜真卿、后取法何绍基，自成一派山西省书法家协会，于1981年11月13日正式成立。

事实上，由于山西是文化大省，且有一批热衷于传统文化的人士努力，他们关于书法活动的渊源，其实开始很久了。

1959年至1962年，山西书法研究会、山西书法篆刻研究会筹备小组就已经成立了。

在这背后，书法家、行政领导郑林出力颇多。

由于郑林特别的地位和他的影响力，当山西书协正式成立之后，他被选为山西书协第一届（任）主席。

已经73岁的他，继续在书法圈散发着他的余热。

1987年，郑林辞世。

31年过去了，他的书法和他的往事显得越来越陌生，但作为一位对地方书法发展、有着突出贡献的人士，文从沈梦认为，他的人生有必要被了解和知悉。

据说，在晚年有人赞他是“书法家”，他则自谦“我只是职业的革命者”。

虽然，他不愿顶“书法家”这个名头，虽然书法对于他的主要贡献而言，显得微不足道，但我们不应以偏概全，忽略掉他在书法方面的努力和成绩。

郑林生于1908年，25岁开始活跃于当地，此后，有好几十年里，郑林是一位行政领导，他能力出色，职务不断升迁，最高曾担任山西省政协主席。

但就是这样一位领导，却对传统文化有着天生的崇敬之情，他认为：作为领导，应该懂文化。

他在领导职务以上，50多岁的年纪就曾主编过《傅山书画选》。

对此，他有解释：富山是个古人，能写会画，又会看病，还有民族气节，传统艺术需要传承！喜欢传统文化的郑林，对书法自然也很在行。

他的书法，乍一看上去，并不那么美观，实际上，却极有门道。

山西文化圈，对他的书法有着普遍的定论：郑林的字根植于颜真卿体，后又学习何绍基，最终形成了自家面目（自成一派）。

其实，笼统地看，郑林的传世作品很多，从题款上，就能看到，这些题字多数是应酬之作，因此，字也并非是完全的美观，这正应了他说的——“我虽然喜欢字，但没有把它当回事儿”。

一些论者认为，这样非刻意为之的作品，反倒让字达到了“自然”的境界，这也是书法极为高的境界。

山西历史上的书法家之15赵铁山（南有吴昌硕,北有赵铁山）山西历史上的书法家之15—赵铁山（南有吴昌硕，北有赵铁山）一、简介赵铁山（1877~1945），名昌燮，以字行，亦署惕山、错铁、旧铁、汉痴、絅斋、孑然、柴翁、心隐庵主人等，山西太谷人，是我国现代著名书法家。

早在20年代，赵铁山就享有'南吴北赵'。

'大江以北无出其右'的美誉，被书法界誉为'华北第一支名笔'。

他在书法艺术上独特的创新成就以及他的人品和作品达到的比较完美的统一境界，在当年以及多少年之后都是有口皆碑的。

二、生平经历1、少时勤勉，名声渐外赵家祖籍是交城人，明朝迁居太谷，其父赵维舟弃官从商，以其出色的才能经营棉布、丝绸、茶叶而使家道日隆，在商贾林立的晋中地区也颇有点名气。

赵铁山从小受业于私塾，在经史书画，古辞文学方面得名师梁一斋，史卓如传授，又受两位举人出身的兄长桂山、云山的教勉，在金石书画方面自幼打下坚实的基础。

再加之铁山先生天资聪颖，勤奋好学，苦练不缀，他的书法在青年时代就崭露头角，中年后更是名声大震。

2、淡泊功名，隐士生涯赵铁山先生一生痴迷于书法艺术，他目睹清政府的腐败，看淡了功名仕途。

1908年，赵铁山赴考，榜列一等第一名，因不屑给主考大人呈上拜师之厚礼，殿试降为一等第二名，做了一个吏部文选司和农工商部庶主事。

任期不到一年，恰逢兄长桂山患病，铁山借故请假回乡探亲，放弃了令他屈才抑志的六品京官，回归故里。

从此，他深居简出，终日博览群书，潜心金石书画，度过大半生的隐士生涯。

3、弃官归家，两方闲章弃官归家后，赵铁山刻了两方闲章。

一方是'官与板桥差一品；名与板桥同一字'。

板桥即郑板桥，乾隆进士，曾任官滩县知县，后亦退隐故里，倾心于书画，是当时名震遐尔的扬州八怪之一。

板桥是七品，铁山是六品，正好'差一品'。

郑板桥名郑燮，铁山名昌燮，正好又是'同一字'。

历史上山西的书法家有哪些欣赏国学精粹好文章、静听如诗如画好音乐、观看清新书画好景色 ......古往今来山西历史上书法家有哪些，就书法艺术而言，当旧制度覆灭的时候，它的社会功用随之趋于消亡。

书法，作为科举时代铨选人才的必要手段逐渐退出其历史舞台；毛笔，作为科举时代的书写工具也逐渐失去了应有的作用。

硬笔代替了软笔，电脑代替了书写，书法的实用性退却到附属的地步。

但不可否认的是，是那个时代社会实用要求的话，它的艺术只在有天赋、喜笔墨的士人中间才能显现。

相反，当书法失去了这个需求的基础，那么，对书法的爱好便成为一种对艺术崇高的追求，尽管它的人数极其有限。

山西亦不能例外。

山西是处在河山之固一个相对封闭的地域，尽管如此，历史上这一地域还是出现过许多对中国历史和中国文化具有重大贡献的人物。

先秦的卜子夏、荀子，汉代的司马迁，唐代的柳宗元、司空图、白居易，宋代的司马光，元代的白朴，明代的薛瑄，清代的徐继畬、祁寯藻、张穆，等等。

就书法而言，也出现过卫夫人、薛稷、米芾、傅山这些彪炳史册的大师级人物。

但自清初傅山之后，书法上再没有出现过引领思潮或可以与其相抗行者。

究其原因，其中之一，自明代王崇古、张四维之后，山西的商人们与文化产生了割裂，他们一方面主张“学而优则贾”，不支持子弟中学识优秀者参加科考进入仕途。

一方面对乡邦文化事业少有赞襄，即使捐修书院、助官局刻书，也是少数商家。

明·谢肇《五杂俎》中言“新安奢而山右俭”，这可能是与徽商有别的一个原因，但徽商对文化的重视是毋容质疑的。

所以，当朝代鼎革、社会变迁影响到商业经济的时候，其文化的沉淀就凸现出了它的作用。

清代考据、篆刻中的皖派，画风中新安派，徽班进京而形成的京剧，在十七世纪以后的华夏文明史上都留下了光辉的一页。

当山西的商人们觉悟到这一点的时候，已经到了清代的晚期，社会的变革给他们的经济以沉重的打击，科举制度的停止对传统的仕途进取者更是一种毁灭。

所以，清末至少在书法领域山西没有什么大家。