月考作文讲评及示范

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月考作文讲评及示范

月考作文讲评及示范

材料展示:

材料一:冯梦龙古今潭概载:东坡、苏小妹与佛印在一起游玩,东坡嘲笑佛印说:“我看你像牛粪。”佛印当即回应:“我看你像一尊佛。”东坡一时语塞。苏小妹在一旁会心微笑。

材料二:一个年轻人疲惫地向一个老者打听:前边的那个村庄的人怎样?”老者说:“你来时的那个村庄的人怎样?”年轻人说:“啊,那里充满嫉妒仇恨和邪恶。”老者说:“前边的村庄也是如此。”年轻人眼里流露着绝望。不久又有一个年轻人向老者打听:“请问,前边那个村庄的人怎样?”老者问:“你来的那个村庄怎样?”年轻人说:“热情开朗大方!”老者说:“前边村庄也一样啊!”年轻人热情洋溢的向前走去……

心有花开,天地自馨 G1219曾思佳

我问天使:“何处是天堂?”天使说:“天堂就在你心中暖意盎然的地方。”

我问恶魔:“何处是地狱?”恶魔:“地狱就在你心中寒风肆虐的地方。”

无论天堂地狱,不在天涯海角,而在心间。若心有花香,则处处是天堂;若心有青蔓,则处处是地狱。因此,让心中花开,便天地馨香。

“问君何能尔,心远地自偏”,纵然世道昏晦,陶渊明也没有让内心受到污染更没有东晋的狂士一样,放荡自我,蹉跎人生。他的心中有一个纯净的世外桃源,那里有东篱秋菊,可对南山畅饮,尽管车马喧嚣却不扰他心中的宁静。

因为心中宁静,所以天地肃然。

“我本楚狂人,凤歌笑孔丘”,一生跌荡起伏却不能改变李白心中的豪迈,便让他“绣口一吐便是半个盛唐”。“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”,他不愿放弃自己的本性,因此即使仕途不顺也只

是笑道说:“且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。”

因为心中豁达,所以天地浩然。

“我愿有一间挂满向日葵画的房子,全是单纯而炙热的明黄。”凡高曾这样孩子气地说过。没有人能明白那样狂热的背后暗涌的孤独,但他不因此改变自己的积极,他在心中种满了灼烈的向日葵,饰以星空的奇崛清诡,用生命作画,画出了几个世纪的轰动。

因为心中炽热,所以天地明朗。

就像心中有佛的佛印一样,他的天地间都是佛,佛家说“明心见性”,心中有什么就会看到什么。就像那位老者的提问,你从何处来,便将往何处去,不变是世界,改变的是心态。因此不妨拨去心中的青蔓,种满山鲜花,看天地间都香气流转。

泰戈尔说:“寂静在喧嚣中低头不语,沉默在黑暗中与目光交错。于是,我们看错了世界,却说世界欺骗了我们。”也许我们看错的不是世界,而是自己的内心,世界的模样来自我们内心对未来,对梦想的追求,对自我的认知。

“眼开则花明,眼闭则花寂。”王阳明如是说,与其抱怨世界的黑暗,不如在心中点一盏明灯;与其指责世界荒芜,不如在心中种满鲜花,待到山花烂漫,方知天地芬芳。

心灵的镜子

一个人看世界犹如照镜子,镜子中照出的不是人妍媸美丑的外表,而是他那形形色色灵魂。

人的感情是多变的,世界也会因之而多变。当心爱的人走了,你周围的美景就会荡然无存,心中惟有孤单和悲伤。怪不得柳永会咏出“此去经年,应是良辰好景虚设”的词句,也难怪《悲惨世界》中的痴情者会这样诉说:“你走了,也带走了我天空的太阳,我的世界从此变得黑暗。”一个人的心情遥控着一个世界:在忧愁者心中,世界是灰暗的;而在乐天派心中,世界又是何等的美好。

听说过德兰修女的故事吗?软弱多病,肮脏不堪的人谁还会去照顾他?只有像德兰这样充满美好信念的人才会来承担这份责任。当爱

滋病将人类扰得人心惶惶的时候,非洲一位伟大的女性却将一个患了爱滋病的小孩抚养到了十几岁。是信念和爱心驱使她们跨越了疾病、恐惧的障碍,在这两位女性的眼中,世界都是美好的。

心存何物,万物皆成何物。葛朗台心中仅存的是金子,于是一切都成了金子。妻子生病请医生看病,在他眼里就意味着金子的流失;女儿的婚事,在他眼里也就成了金子的来源。即使到临死之时,吝啬鬼的眼中充满的仍是金色的光芒,爱情、亲情等都已不复存在。还有那“可敬”的唐吉诃德,不也是如此吗?他心中充满了骑士的幻想,带着仆人所穿的骑士服,把羊群当成猛狮,把风车看成魔鬼……的确,在那骑士的年代里,一切的真实都已经不复存在。心存之物——骑士思想,主宰着中世纪人们的人生,于是才有了诸如塞万提斯笔下的唐吉诃德为我们所演绎出一幕幕的“荒唐”与“滑稽”。

由是观之,心存之物的优劣对于一个人是何等的重要!你若想游戏人生,那必将一事无成,因为在你的眼中一切都会成为戏中情、戏中景,你的斗志就会从此而烟消云散;你若能够心存“不满足”,就拥有了源源不断的创造动力,因为在你的眼中涌浪不能容忍山涧的狭窄,雏鹰不会安于卵壁的黑暗。

心逐物为邪,物随心为正。不将罪恶存放在心中,你会发现外面的世界很善良。保持你心灵之镜的洁净,让心中的太阳因此而光芒无限;澄清你心灵的池塘,让我们的社会因你而美好无比。

将心点亮 G1201 谭钰

因为心中有有尊佛,所以世间万物皆是佛;因为心中有脏秽,所以世间万物皆为污秽之物;因为心中坚信有光明与希望,所以眼前都是坦荡的康庄大道;因为心中被仇恨和恐惧充斥,所以向前挪的每一步都似频临深渊。

因为你的心中有这些,所以呈现的现实也会是这些。

你的心是什么,你面对的也就会是什么。

看过一部电影《道格拉斯大酒店》,里面的主人公闪耀着不俗的光芒。他能够在即将踏入蒙冤的监狱前不紧不慢地睡到晌午;他能够

在出狱后拒绝别人的安慰,跑到理发店中将自己变得焕发一新;他能够坦然地将自己的遭遇叙述出来。因为,他的心中充满着光明与力量,充满着对未来的信心和骄傲,是他心中的微光照耀着他一路无惧地走下去。

你若心是暗的,那前面的一路都将是漆黑一片,走起来跌跌撞撞;你若是心是亮的,那将自有一盏明灯引你前行。

有时看到一些杀人案的审判现场,心中的感触颇多。几乎所有的重刑犯都认为这个世界要加害于他,似乎整个世界的人都想要联合起来对抗他,于是有人踩了他一脚他便要回之以拳;有人碰了他一下,他便要付之一掌;到最后,酿成了无法弥补的悲剧。因为他的心正一点一点变暗,他看不到前面的路,便手足无措地拼命挣扎。

他的心灭了,终于他的世界也毁灭了。

将心点亮吧,它将折射出你所看到的世界。

这就好像点缀世界的小草,首先自己要有生机勃勃的生命力;这就要像要包容世间的大海,首先要自己能容纳每一滴水的胸怀;这就好像要锻炼一块金,首先自己要有一个坚不要摧的结构。

弘一法师曾命弟子在将其装龛前在四个脚下放一只装满水的碗,只是因为他怕在焚烧时将无辜的蚂蚁烧死。因为他的心中有善,所以他眼中的世界都是明亮与善良的。

只要心还透明,就能折射希望。

将心点亮吧,让他带着你踏上一条光明的大道。

境由心生 G1222李彦茹

东坡与佛印一同游玩,东坡说佛印像牛粪,佛印却恼,回应东坡像尊佛,东坡只得语。

东坡原本想贬低佛印却未料到,到头来自己反倒碰了一鼻子灰。看他人是牛粪都,自己便为牛粪之类,看他人是佛者,自己便是佛。

我们常说,境由心生。其意大概如此。你所处的世界真实是你内心世界的一个反映。当你心怀仇恨妒意,冷漠自私之时,你便觉得周围之人也如此。当你心在消极懈怠之时,你只觉得万事艰难,事事难

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