关于培养良好的习惯国旗下演讲稿
关于培养良好的习惯国旗下演讲稿【国旗下演讲稿范文】一孔子云：巳所不欲，勿施于人。这是儒家中心思想仁最好的体现。儒家弟子白圭却向老师孟子提出了这样一个问题：大禹治水，是把洪水引到遥远的海边，为什么不就近引到邻国去呢?这样岂不是更省者。孟子很坚定地给出了答案：你错了，你现在把邻国作为泄洪的地方，将来邻国泄洪的水只会倒流。这就是以邻为壑的典故。
人生在世，虽然放荡不羁爱自由，但这世上不只有你一个人。六十亿个人有六十亿不同的思想，倘若只按自己所喜好的思想去生活，如白圭一样，这个世界将会怎样?将视野放开，将头抬起，将别人纳入你的胸怀，学会去体贴他人，你所不愿做的就不要强加给别人，令你快乐就与他人分享，这个世界便多了一份爱，一份理解，一份关爱，便少了一份争执，一份悲伤，一份委屈。
其实在日常生活中，己所不欲，便施于人的现象并不少，食堂里，因为不愿落到最后一个，便想着法子去插队，教室里，同学们都不愿上台发方，便在底下你推我推地让别人做替罪羔羊人是很容易以自我为中心的，更有人打着人不为己，天诛地灭的幌子任由自己的自私欲望膨胀。然而，我们所排斥的东西别人会喜欢吗?人是为自己而活的，但一个人如果仅为自己而脱离集体生
存，一个人孤单的生又有何意义?不妨换种角度，食堂中，你前面有人插队?你会作何感受?你想把问题推到别人身上去，别人却将问题又转向你?你又? 《菜根潭》上有这样一段话天运之寒暑易避，人世之炎凉难除，人世之炎凉易除，而心之冰炭难去。去得心中之冰炭，则满腔皆和气，且随地有春风矣!人生在世，各有各的生存状态，各有各的心路历程，也各有各的价值观念，这都是不能强求的。
己所不欲，勿施于人这句话说出了做人做事的真实意义，也正是我们在现实生活中所缺少的东西。
君子坦荡荡，便是用豁达的胸襟去活着，悲他人之所悲，乐他人之所乐，用自己的人格魅力获得更多人的赏识与认可，一个人的价值是由他人与社会评价得到的，唯有以仁服人，才能让自己的人生升华，达到一个新的高度。
己所不欲，勿施于人。更重要的是去感悟，以升华道德境界;去践行，以建立良好的人际关系。
作为新一代青年，我们更应将己所不欲，勿施于人的品质传承下去，同学们让我们携手共进，为建设一个和谐校园共同奋斗!
【国旗下演讲稿范文】二有人说：每个人从摇篮到坟墓，时时刻刻都离不开法律。的确，法律和我们每个人的社会生活息息相关。从个人的衣食住行、生老病死，到企业的生产运营、国家的政治经济，社会生活都离不开法律。从长远和整体的
角度来讲，法律给整个社会带来了毋庸置疑的益处，正如交通公益广告中所说的那样：没有红灯的制约，便没有绿灯的畅通。
法律首先应该被理解为是一个公约，一个关于人们在共同生活中进行合作、解决纠纷、建立秩序的社会公约，是一个规定公民可以做什么和不可以做什么的社会公约。既然任何人都不得以任何理由废法行事，那么，即使为了追求自身的目的，即使位高权重;也不能违反法律。
许衡是我们古代著名的理学家。宗元之际，世道纷乱。许衡外出，因天气炎热，口渴难忍，路边恰有梨树，行人都去摘梨，唯有许衡不摘，有人问：何不摘梨解渴?他回答：不是自己的梨，哪能去摘!那人说世道这样乱，管它是谁的梨呢?许衡正色道：梨虽无主，我心有主。
我们敬爱的周总理是守法的典范。有一次，总理去开会，在路上，司机违反了交通规则，交警批评司机却耽误了总理开会的时间。同车去的干部想和交警交涉，总理严厉制止说：这怎么行?交通规则是政府颁布的，政府总理应该带头遵守。总理不遵守，就是带头破坏制度。直到交警放行，总理一行才离开，守法必先严于自律，这是一种行为操守，更是一种道德修养。
在现实生活中，像成克杰、胡长清等腐败分子无视党纪国法，恣意践踏法律，给整个社会造成极坏影响案例，在这里我们暂且不说。就让我们反思一下自己，每次过马路，我们是否都走斑马线?每次开车，我们能否做到不超速、不抢行?在我们很多人
的思想中，遵守或不遵守交通法规仿佛没有什么大不了的，这或许正是我国许多城市交通违法率居高不下的根本原因。
国无法不治，民无法不立，我们生活在法制国家，处处需有法，而作为一个普通的公民，我们则应让法律在心间长驻。法律是和谐之基，有了法律社会才能发展社会 ;法律是文明之花，有了法律公民才能提高素养;法律是实践之果，有了法律国家才能长治久安。因此，你要知道：因为重要，所以学法;因为重要，所以守法;因为需要，所以用法。
江溪流以成大海，积垒方成巍峨，所以，让我们共同努力吧，让守法成为我们自身的一种修养、一种品格，成为我们每个人的一种习惯。
【国旗下演讲稿范文】三首先跟大家分享一个有趣的德国法律条文，内容大体是这样的6岁之前可以只玩耍，不必做家务。6至10岁偶尔帮助父母洗碗，扫地，买东西。10至14岁要剪草坪，洗碗扫地，给全家人擦皮鞋。14至16岁要洗汽车，整理花园。16至18岁如果父母上班，要每周给家里大扫除一次，对于不愿做家务的孩子，父母有权利向法院申诉，以求法律督促孩子履行法律。
跟大家分享这个有趣的法律条文，目的是告诉大家，在德国，法律要求每个孩子学会自理的能力。自理能力就是自我管理生活的能力，于我们石竹学子而言，就是无论在生活上还是学习上，要学会合理科学地安排事情，在生活区，床褥整洁、物品摆
放按照指定而行，卫生干净，公物完好，饮食按照规定，不吃喝有害健康的食物，洗漱要合理安排时间;在学习区，也要学会合理安排时间，不要打乱仗，处理学习上的问题也要遵循规律，按照轻重缓急有层次地进行，学习物品的摆放要有条理，科学认识各学科的学习性质，采取不同的学习方法等等。以上两点是从我们实际出发，对我们生活和学习在这里的大体上的解读，但是往往我们会看到不和谐的现象，比如：吃饭插队，打球踩场高年级欺负低年级，宿舍里大喊大叫，损坏公物，不服从生活老师的管教，课桌、教室、铁柜子、书架物品摆放凌乱，个人形象上，校卡面目全非，言行粗俗，课上课下都不学习等等。这些反面教材体现出的就是自律的问题。
学会自理，是从正面积极意义引导我们自己，学会自律就是在内在意识上要求我们不要做反面教材的事情。自理是在自律的基础上更高形式的自我教育。我们通过层层选拔来到石竹学校，选择石竹学校，就是为了求知求理的。如果不能自律自理就失去了来这里的人生意义。
那么学会自理自律呢?我认为：
首先，在意识上要明确作为一个正在成长的学生，我们在学校应该做什么，不应该做什么?在石竹，我们要实现的人生目标是什么?主要任务是什么?搞清楚这几个问题，坚定自己的发展，就不会在意识上去犯错了。也就是在根源上清除了自己犯错。
