高二语文选修《先秦诸子选读》第一单元测试卷（满分：150分时间：120分钟）一、积累运用（1—4题每题3分，5题每空1分，共20分）1．下列词语中加点字的读音，全都正确的一项是【】A．怃．然（wǔ）以杖荷蓧．（diào）揠．苗（yàn）B．喟．然（kuì）庠．序（xiáng）腊．肉（xī）C．莞．尔（wǎn）朝觐．（jiàn）一箪．食（dān）D．哂．笑（shǎi）怵．惕（chǔ）耦．耕（ǒu）2．下列各句中加点的熟语使用不正确的一项是【】A．今天我们评价历史人物，主要看他是致力于推动历史前进，还是抱残守缺．．．．，既无思想又无作为。
B．我们对对方提出的要求一定要慎重考虑，切不可轻诺寡信．．．．。
C．工欲善其事，必先利其器．．．．．．．．．．．，考试答卷书写用笔要挑选好。
笔要滑、细、深。
滑者流畅，细者清楚，深者醒目。
D．上级两袖清风，下级就会廉洁自律。
如此上行下效．．．．，社会风气就会逐步好转起来。
3．下列各句中没有语病的一项是【】A．人们的悲哀在于，应该珍惜的时候不懂得珍惜，而懂得珍惜的时候却失去了珍惜的机会。
B．数码媒体艺术，大多数人还是比较陌生的；作为一种新的艺术形式，它在中国正日益受到关注和发展。
C．生活节奏加快了，中年人大多工作繁忙、家务劳累，因此要加强健身运动，选择一些放松性的、能缓解肌肉紧张及精神的锻炼项目为宜。
D．文学作品语言的好坏，不在于它用了一大堆华丽的词，用了某一行业的术语，而在于它的词语用得是地方。
4．把下列4句话填入文段的横线处，顺序恰当的一项是【】在先秦，主要有五种人格理想：墨子的苦行侠人格，；杨朱的贵我人格，；孟子的大丈夫人格，；荀子的君子式人格，；再有一种便是庄子式的人格了：独来独往，不吝去留，若垂天之云，悠悠往来聚散，在一种远离的姿态中显出格外的美丽与洒脱。
①锋芒毕露，正义在胸②平和公正，循规蹈矩③赴汤蹈火，摩顶放踵，利天下而为之④绝对自我，拔一毛而利天下，不为也A．②④③① B．①④③② C．③④②① D．③④①②5．名句填空。
（每空1分，共8分）（1）莫春者，，，童子六七人，，，咏而归。
（2）子曰：岁寒，。
（3）子曰：无欲速，无见小利。
，。
（4）不义而富且贵，。
二、阅读鉴赏（共42分）（一）文言文阅读（20分）《史记·孔子世家》（节选）(西汉) 司马迁孔子迁于蔡三岁，吴伐陈。
楚救陈，军于城父。
闻孔子在陈、蔡之间，楚使人聘孔子。
孔子将往拜礼，陈、蔡大夫谋曰：“孔子贤者，所刺讥皆中诸侯之疾。
今者久留陈、蔡之间，诸大夫所设行皆非仲尼之意。
今楚，大国也，来聘孔子。
孔子用于楚，则陈、蔡用事大夫危矣。
”于是乃相与发徒役围孔子于野。
不得行，绝粮。
从者病，莫能兴．。
孔子讲诵弦歌不衰。
子路愠见曰：“君子亦有穷．乎？”孔子曰：“君子固穷，小人穷斯滥矣。
”子贡色作。
孔子曰：“赐，尔以予为多学而识之者与？”曰：“然。
非与？”孔子曰：“非也。
予一以贯之。
”孔子知弟子有愠心，乃召子路而问曰：“《诗》云‘匪兕匪虎，率彼旷野’。
吾道非邪？吾何为于此？”子路曰：“意者吾未仁邪？人之不我信也。
意者吾未知邪？人之不我行也。
”孔子曰：“有是乎？由，譬使仁者而必信，安有伯夷﹑叔齐？使知者而必行，安有王子比干？”子路出，子贡入见。
孔子曰：“赐，诗云‘匪兕匪虎，率彼旷野’。
吾道非邪？吾何为于此？”子贡曰：“夫子之道至大也，故天下莫能容夫子。
夫子盖少贬．焉？”孔子曰：“赐，良农能稼而不能为穑，良工能巧而不能为顺。
君子能修其道，纲而纪之，统而理之，而不能为容。
今尔不修尔道而求为容。
赐，而志不远矣！”子贡出，颜回入见。
孔子曰：“回，诗云‘匪兕匪虎，率彼旷野’。
吾道非邪？吾何为于此？”颜回曰：“夫子之道至大，故天下莫能容．。
虽然，夫子推而行之，不容何病，不容然后见君子！夫道之不修也，是吾丑也。
夫道既已大修而不用，是有国者之丑也。
不容何病，不容然后见君子！”孔子欣然而笑曰：“有是哉！颜氏之子！使尔多财，吾为尔宰。
”于是使子贡至楚。
楚昭王兴师迎孔子，然后得免。
6．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（3分）【】A．从者病，莫能兴．兴：高兴。
B．君子亦有穷．乎穷：走投无路，这里指困厄。
C．夫子盖少贬．焉贬：降低。
D．夫子之道至大，故天下莫能容．。
容：容纳。
7．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（3分）【】A．统而理之，而不能为．容B．孔子欣然而．笑曰使尔多财，吾为．尔宰夫道既已大修而．不用C．楚救陈，军于．城父D．夫道之．不修也，是吾丑也。
孔子迁于．蔡三岁师道之．不传也久矣。
8．以下几句话中表明孔子对学生的言行肯定赞扬的一句是（3分）【】A．由，譬使仁者而必信，安有伯夷﹑叔齐？B．今尔不修尔道而求为容。
赐，而志不远矣！C．赐，良农能稼而不能为穑，良工能巧而不能为顺。
D．有是哉！颜氏之子！使尔多财，吾为尔宰。
9．下列对原文有关内容的赏析，不正确的一项是（3分）【】A．本文记载了孔子周游列国中困于陈、蔡之间发生的一个故事，从孔子身受困厄仍然讲诵弦歌不衰中可见孔子的自强不息精神和为人师表的风范。
B．从孔子对子路、子贡、颜回的分别谈话中，我们可看到孔子循循善诱的教学风格和因材施教的教学方法，同时我们还可看到孔子除了表扬鼓励学生之外有时对学生的批评教育也是十分严厉的。
C．从孔子对子路、子贡、颜回的分别谈话中，我们可看到孔子教育学生时从来不主张严厉批评学生打击学生的积极性，而都是采取以赞扬学生的方法来激发学生的积极性的。
D．本文善用语言描写，不仅突出了孔子自强不息的伟大形象，而且还充分表现了孔子弟子的个性特点和当时思想面貌。
结尾那一句“颜氏之子！使尔多财，吾为尔宰”饱含深情，特别令人感动。
10．把文盲文阅读材料中画线的句子译成现代汉语。
(8分)①意者吾未仁邪？人之不我信也。
(4分)②颜氏之子！使尔多财，吾为尔宰（宰：家里的管家）。
(4分)（二）现代文阅读（22分）让孔子形象回归真实牟钟鉴1．孔子是中华文化第一代表者，无人能取而代之。
而历来其画像造型，难有令人满意者。
常见的有唐吴道子的孔子像，是其中比较好的，但忠厚有余，深邃不足。
我多次去曲阜孔庙，看到端坐在大成殿正中的孔子雕塑，皇冕御服，一派帝王气势，而板齿显露，全无优雅之态，这大约是依据“素王”观念、舞必八佾、位拟万岁而制作的，是把孔子政治化的产物，令人畏而远之。
匡亚明先生写《孔子评传》，请画家程宗元绘“布衣孔子三十而立像”，一扫老气横秋，透出中年孔子的英秀勃发，但不足以表现整体的孔子，因为缺少沧桑历练和创办私学的积淀，无法成全孔子的形象。
2．我更关心的是孔子的精神形象，它毕竟不是造型艺术所能完全体现的。
历史及今，人们对孔子的定位变化多端，莫衷一是。
汉代谶纬经学把孔子塑造成能预知千年的神，近代康有为则推尊孔子为孔教教主，这属于神化孔子一类。
唐代封孔子为文宣王，宋、元因之，这是把孔子政治化。
民国以来，文化激进主义流行，“打倒孔家店”的口号响彻云霄，孔子于是成了封建文化的代表。
“文革”批林批孔，孔子进一步成为保守、倒退、反动、复辟的总代表，是千古罪人，当时出版的一本《论语》批注，“论语”两字是黑色的，“批注”两字是红色的。
孔子提倡中庸，而中国人常常反中庸，并拿孔子示范。
孔子有时被抬到吓人的高度，有时又被打入十八层地狱，孔子地下有灵，不知作何感想。
幸亏孔子是中华文化的传承者和古典文明的奠基者，他的思想积蕴深厚，与中华民族血脉相连，只要中华文化不死，孔子的精神就还活着，“捧杀”与“打杀”都无损于他的伟大。
3．我以为，孔子是中国古代伟大的思想家和教育家，这样的定位比较符合孔子的真实身份和他在历史上的作用。
孔子是人不是神，也不是宗教家，更无权势可凭借，他只靠他的学问、智慧和人格力量，感动着中国和世界。
孟子称孔子为“圣之时者也”，他是与时代同行的圣人，而“圣人，人伦之至也”，“圣人与我同类者也”，孔子是凡人，只是做人做得好，可以成为社会的榜样，平凡中透露着伟大。
他是通情达理、有血有肉的人，既忧国忧民，又追求安适自在，对学生谆谆教诲，又不免生气骂人，只是比一般人看得远，想得深，使人不得不佩服，所谓“高山仰止，景行行止”，虽不能至，而心向往之。
太史公曰：“天下君王至于贤人众矣，当时则荣，没则已焉。
孔子布衣，传十余世，学者宗之。
自天子王侯，中国言六艺者折中于夫子，可谓至圣矣。
”我们还可再加上一句：孔子传两千五百多年，而学者尊之，世人敬之。
能够与孔子比肩的只有老子了。
当然，孔子既然是人就有缺点，他的思想里有不符合今天时代的成分，要加以剔除。
但精华必须保留。
4．说孔子是伟大的思想家，是由于他创建了“仁和之学”，即东方式的伦理型的人学，为中华民族的发展确立了精神方向，参与铸造了民族的灵魂和品格。
说孔子是伟大的教育家，是由于他提出了有教无类、学思并重、因材施教、启发教学、人格养成、师生互爱、仁智勇全面发展的教育思想，并实践力行之，至今仍显示着生命活力。
这样的孔子是打不倒批不臭的。
相反，人们逐渐有了民族文化的自觉以后，愈来愈意识到，孔子的形象是中华民族文化和民族团结的象征，是东方文明的象征，他的思想是实现两岸和平统一的重要精神力量，是推动世界和平与发展的伟大智慧。
所以孔子的形象不仅屹立在中华大地上，还在走向世界，周游列国，受到空前的欢迎和称颂，这使我们自豪。
作为中华民族的成员，我们有责任爱护孔子的形象，正确解释和表现孔子的形象，不使它受到曲解和污损。
11．概括作者对历来孔子画像造型不满意之处。
（3分）12．文中说“‘捧杀’与‘打杀’都无损于他的伟大”，“捧杀”和“打杀”在文中具体指什么？为什么这些都无损于他的伟大？（6分）13．作者心中的孔子是什么样的形象？（6分）14．作为中华民族的成员，我们为什么要爱护孔子的形象？（7分）三、高考链接（15分）阅读《论语》中的五段文字，完成第15~18题。
①子曰：“为政以德，譬如北辰(北极星)居其所而众星共之。
”②子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。
”③子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
不义而富且贵，于我如浮云。
”④季康子问政于孔子曰：“如杀无道，以就有道，何如?”孔子对曰：“子为政，焉用杀?子欲善而民善矣．君子之德，风；小人之德，草。
草上之风，必偃。
”⑤子贡曰：“君子之过也，如日月之食(同“蚀”)焉：过也，人皆见之；更也，人皆仰之。
”15．从内容上看，上面五段文字可分为两类：（4分）______是关于治国的（填入段前的序号）；其余三段是关于_______________的。
16．用现代汉语翻译“为政以德，譬如北辰居其所而众星共之”。
（5分）。
（3分）17．第⑤段文字的大意是。
18．与“岁寒，然后知松柏之后凋也”含义不同的一项是( 3分)【】A．苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯B．临大节而不可夺也C．粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间D．贫贱不能移，威武不能屈四．仿照画线句子结构和意旨，再写两句，与划线句子构成排比。
