生于忧患死于安乐(PPT)

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A
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承接上文,引起下文。“所以……” 故天将降大任于是人也,必先苦
指示代词,这。
使动用法,使
其心志,劳其筋骨,饿其体肤…,…痛苦。
kòng 使……劳累。
使……饥饿。
空乏其身,行拂乱其所为,所以 使…动…心贫忍困性。,曾违阻益背挠其、所受不动乱能词。。,扰用 的来途(径通来过…那…样) 使他的心惊动, 同“增”增加。
六位,都出身卑微,都经历了艰苦的磨练,成就了不平凡的 事业。说明了要想成才必先经历磨练;只有经过磨练才能有 所作为 。
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2、作者在全文中提出了一个什么观点,在文中起什么作用?主 要运用什么论证方法?
生于忧患,死于安乐,是全文的中心论点,也是本文主旨所在 。 运用举例论证和正反对比论证。
名:名轲,字子舆(yú ) 时:战国时期鲁国人 评:中国古代著名思想家、教育家,战国时期儒 家代表人物。孟子继承并发扬了孔子的思想,成 为仅次于孔子的一代儒家宗师,有“亚圣”之称 ,与孔子合称为“孔孟”。
书:孟子及其弟子共同撰写《孟子》一书
A
孟子 3
学习目标: 1、准确流畅的朗读课文。 2、积累文言词汇,理解重点词句的含义,能 正确翻译课文。 3、理解“生于忧患,死于安乐”的道理。
困于心衡于虑而后作( ) 出则无敌国外患者( ) 空乏其身 ( ) 管夷吾举于士( ) 苦其心志( )人恒过( )
2、翻译句子: 故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行
拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
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课文讨论: 1、课文连举了几位古代名人的事例?你认为他们有什么共同 的特点?作者举例想说明什么?
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第一段 第二段 第三段 第四段
列举六位名人事例
(个别)
(一般)
担当重任必先经过一番磨练
(客观)
(主观)
身处逆境须努 (个人) 力奋发 (正面)
(国家) 国无忧患易
(反面)
灭亡
(中心论点)
生于忧患,死于安乐
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课堂擂台:
1、检测字词理解 : 所以动心忍性( )( ) 傅说举于版筑之间( ) 故天将降大任于是人也 ( ) 舜发于畎亩之中( ) 百里奚举于市( )( )
课前思考
美国阿拉斯加的一个自然保护区原是鹿与狼共存的 .为保护鹿不被狼吃掉,人们赶跑了所有的狼.不料,在“ 和平安宁”环境中的鹿悠哉游哉,不再狂奔快跑了,体质 明显下降,不久便有很多鹿病死.人们只得再把狼“请” 回来.不久,鹿又生机焕发充满活力了.同学们想想这是 为什么?
生于忧患 死于安乐
作者名片
故/天将降/大任于/是人也,必先/苦其心志,劳其筋骨, 饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以/动心忍性,曾益 /其所不能。
人恒过, 然后/能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色 ,发于声,而后喻。入/则无/法家拂士,出/则无/敌国外患 者,国恒亡。
然后/知生于忧患/而死于安乐也。
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7
quăn
fù yuè
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文章评价
• 1、本文的论点是什么? • 答:孟子认为人才是艰苦环境造就的,有了艰苦环境的磨练,才能使人性格
坚韧、顽强,才能担负重大的使命。本文中心论点是“生于忧患,死于安乐 ”。 • 2、本文开头所列举的六个著名的历史人物,他们的共同特点是什么? • 答:都是在经历了一番艰难困苦之后,成就了不平凡的事业。 • 3、在作者看来,一个人经受了艰难困苦的磨练,将会有怎样的益处? • 答:所以动心忍性,曾益其所不能。 • 4、文中由个人升华到国家,论证“死于安乐”的道理的句子是什么? • 答:入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
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4
检查预习情况:
畎 亩( )
傅 说( )
胶 鬲( )
行 拂( )
拂 士( )
曾 益( )
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5
检查预习情况:
畎 亩 (quǎn)
傅 说 (yuè )
胶 鬲 (gé)
行 拂 (fú ) 拂 士 (bì)
曾 益 (zēng )
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初读课文:
舜/发于/畎亩之中,傅说/举于/版筑之间,胶鬲/举于/鱼 盐之中,管夷吾/举于/土,孙叔敖/举于/海,百里奚/举于/ 市。
常常 这样以后
衡于虑而后作;征于色,发于声,
奋起,指有所作为。
同而“后横喻”。,入梗则塞无,法不家顺拂士,bì出则无
被人了解
同“弼”,辅佐。 在里面,指国内。
敌国外患者,国恒亡,然后知生于
在外面, 指国外。
忧患,而死于安乐也。
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第2段译文:
一个人常犯错误,然后才能改正;内心忧困,思 绪阻塞,然后才能有所作为;(一个人的想法,只有 )从脸色上显露出来,在吟咏叹息声中表现出来,然 后才能为人们所了解。而一个国家,内部如果没有坚 持法度和辅佐君王的贤士,外部没有敌国外患,这个 国家就往往会导致灭亡。
这样,人们才会明白,忧患可以使人谋求生存, 而安乐必将导致灭亡。
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文言现象归纳: 1、通假字:
(1)入则无法家拂士(

(2)曾益其所不能(

(3)困于心衡于虑而后作( )
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文言现象归纳: 1、通假字:
(1)入则无法家拂士(拂,通“弼”,辅佐)
(2)曾益其所不能(曾,通“增”,增加)
(3)困于心衡于虑而后作(衡,通“横”,梗塞,不顺
舜/发于/畎亩之中,傅说/举于/
起,被任用
田间、田地 gé
版筑之间,胶鬲/举于/鱼盐之中,管
被举用,被 选拔
夷吾/举于/士,孙叔敖/举于/海,

狱官
百里奚/举于/市。
集市
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第1段译文之一:
舜从田野中被任用,傅说从筑墙的泥水 匠中高升,胶鬲自鱼盐贩中被举用,管夷吾 从狱官手里获释被录用为相,孙叔敖从隐居 海边进了朝廷,百里奚从市井之间而登上了 相位。

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2、词类活用——使动用法:
必先苦其心志( )
劳其筋骨(

饿其体肤(
)Fra Baidu bibliotek
空乏其身(

动心忍性(

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2、词类活用——使动用法:
必先苦其心志(苦:使......痛苦) 劳其筋骨(劳:使......劳累) 饿其体肤(饿:使……受到饥饿之苦;) 空乏其身(空乏:使……经受贫困之苦) 动心忍性(动:使……惊动; 忍:使……坚 强)
使他的性情坚韧起来。 A
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第1段译文之二:
所以,上天将要下达重大使命给这样的人,一定 要先使他的内心痛苦,筋骨劳累,体肤饿瘦,身 受贫困之苦,种种行动去阻碍、干扰他的事业, (通过这些)来让他内心警觉,使他的性格坚忍 起来,以不断增长才干。
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过错。这里用作动词,犯错误 人恒过,然后能改;困于心