中学2019届高三上学期第二次月考语文试题(附答案)
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2019届七宝中学高三年级12月月考•语文试卷一积累应用(10分)1.按要求填空。
(1)携来百侣曾游,__________________________。
(毛泽东《______•长沙》)(2)望西都,__________________________。
(张养浩《中吕山坡羊•潼关怀古》)(3)《夜雨寄北》中超越时空,设想未来相逢情景的诗句是“______________,_____________。
”【答案】 (1). 忆往昔峥嵘岁月稠 (2). 沁园春 (3). 意踟躇 (4). 何当共剪西窗烛 (5). 却话巴山夜雨时【解析】【详解】试题分析:本题考查名句的默写能力。
高考所选择的名句大多出自课内所学篇目,只有少数来自课外,字不一定有多复杂,但一定很有迷惑性,默写要注意字形,而字形与字义分不开,学生应借助字义来识记字形。
注意重点字的写法,如“峥嵘”“踟躇”等,要理解字义去记忆。
学生记忆的时候应该结合诗句的意思。
按要求选择。
(5分)2.下列选项中,成语使用不恰当的一项是()A. 是的,北平也有热闹的地方,但是它和太极拳相似,动中有静....。
B. 各个词调都是“调有定句,句有定字,字有定声”,并且各不相同....。
C. 蔡先生一句话也没有说就使我受到了一次春风化雨之教,这就是言传身教....。
D. 其实,他越矫揉造作....,人们就越看出他在弄虚作假。
【答案】C【解析】【详解】试题分析:本题考查正确使用词语(包括熟语)的能力。
此类试题答题时要熟记所有成语的含义,然后结合语境弄清所用成语的前后语境,尽可能找出句中相关暗示信息。
言传身教:是用言语讲解、传授;身教:以行动示范。
既用言语来教导,又用行动来示范。
指用言行影响、教导别人。
而C项中说“一句话也没有说”,与“言传身教”意思不符,可改为“不言之教”。
A项,动中有静指动为重点,中心也会含有静。
用来形容北平也有热闹的地方,使人快乐安适。
使用正确。
B项“各不相同”用来形容各个词调的不同,使用正确。
山东省聊城市高三上期第二次月考语文试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共3题;共6分)1. (2分)下列各句中,划线的成语使用恰当的一项是()A . 院士评选公开透明的同时,推荐人的“连带追责”机制也应立刻跟上。
因为在追责机制不明确的情况下,虽然造假者被揪出原形,但推襟送抱者却往往很难得到应有的惩处。
B . 老人在谈及自己一生与朋友交往的经历后总结说,世人的交往大抵是倾盖如旧,而白首如新则需要极大的机缘和运气。
C . 韩系日系化妆品都非常适合同是亚洲肤质的中国人,于是,中国消费者远求骐骥,韩国化妆品成了去韩国旅游购物的首选。
D . 改革开放三十多年的经验告诉我们:只有解放思想、实事求是,才能带来大发展、大繁荣,如果胶柱鼓瑟,就只能落后且永远没有出路。
2. (2分)下列各句,没有语病的一句是()A . 中央高层对“继承发扬中华优秀传统文化”频繁发声,不仅反映新一届政府以精神文化力量推动社会健康发展的决心,更显示其对文化建设的重视。
B . 小说家曹寇认为,“受难者”张贤亮的题材选择和书写方式属于一种艺术上的诚实,这种题材与方式向我们提供了个体在一种极端状态下身体和精神的双重景观。
C . 随着朝珠耳机、黄袍加身T恤衫等包含故宫元素的创意产品,公众对故宫的固有印象被大大颠覆了,不禁感叹原来故宫也可以这么有创意。
D . 专为网络视频定制的微纪录片《中国词儿》,意在通过已离我们越来越远的那些“名词”为窗口,吸引每个人参与讲述历史、分享历史、重温历史。
3. (2分)在下面一段文字横线处填入语句,衔接最恰当的一项是()遥远的箕山,渐渐化成了一幢巨影,遮断了我的视线。
我在那个遗址上发掘了很久,但一无所获。
①如果是冬日晴空,从那里可以一直眺望到中岳嵩山齿形的轮廓。
②箕顶宽敞平坦,烟树索淡,悄寂无声。
③而遗址都在下面的河边,那低伏的王城岗上。
④山势平缓,从山脚慢慢上坡,一阵工夫就可以到达箕顶。
语文试题(考试时间:150分钟试卷满分:150分)注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.作答时,将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。
3.考试结束后,由监考老师统一将答题卡收回(试题卷由学生保存,以备评讲)。
一、现代文阅读(共36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1—3题。
近代中国从天圆地方“天下”进入地球“天下”以来,传入了西方“人性恶”的人类哲学思想,以及与之相匹配的遏制“性恶”的国家行政观念:因为人性本源是恶的,因此必须配之以“法律面前人人平等”的国家制度。
这种关于“人性恶”的人类哲学观点,中国其实在春秋战国时代早已有之,代表人物便是诸子百家之一的荀子。
荀子持“人性恶”观点,而同时代的孟子则持“人性善”的观点。
中国古代历史的各种哲学流派,有一个非常奇特的现象。
按故往历史中国十分惯常的思维中的“大是大非”的原则来看,人性的善与恶,是两个绝然相反的人类社会哲学元素,荀子与孟子应被归为两个不同的学说流派。
但中国流传至今的传统学术却把两位持泾渭分明哲学观点的人,同称为“儒家”。
不知两位已作古二千多年的大学者会不会在黄土之下跃骨而起?仔细想来,把不同哲学流派的学者们归于“一家”的文化现象,也在中国古代历史的发展情理之中。
中国数千年实行的是皇权行政一统论,而与行政一统论相匹配的学术一元论,也就不得不把为华夏人类思想作出过杰出贡献的各流派人物都归入相同的彀中。
在归入“一家”之后,再予以分门别类,作内部清算,谓之“一家”之内的不同“路线斗争”,再或逐“师门”,斥之学术叛徒、学术内奸。
那个时代的这种学术的历史发展逻辑,同样与封建社会一统皇权独裁之下的“羁縻”臣僚、清算各派臣僚的行政制度,完全匹配。
但显然,两者本来就不在一个学术流派中,而这正是符合近代以来人们认同的人类历史“学术多元论”观点的。
历史地看,皇朝社会恶劣的一元论阻碍了古代中国社会分科学说的产生,从而使古旧读书做官的儒学成为通向文化一元论的单行线和独木桥,但人类思想(包括经济形态)本质的多样性决定了学术的“多元”,何必纳入一家?它实质是泯灭了自古以来中华文化哲学思想的丰富多彩性。
2019届湖北省高三上学期10月月考语文试卷【含答案及解析】姓名___________ 班级____________ 分数__________一、现代文阅读1. 阅读下面的文段,完成后面的后面题目。
如果把唐宋墓中出土的陶制玩具与当下乡村的泥玩具放在一起,就会惊奇地发现它们几乎一模一样,为什么?民间艺术是历久难变的。
这因为,民间的审美是共性的审美,必须是这一地域人们的审美都变化了,它才会悄悄地发生改变。
在漫长的古代农耕社会,人们生活的内容和方式基本上是一成不变的。
深藏在谷壑里的山庄,或是江河相隔的村落,大多是在封闭状态中静静地生息与传衍。
因之,许多古老的文化形态总是在民间存活得很久很久。
比如闽地的南音、云南的纳西古乐,无怪乎人们称它们为古文化的活化石了。
当然,民间艺术并非全都不变。
一般的规律是,交通方便的地方,比较容易发生变异。
一方面外来文化的涌入,冲击了人们的审美习惯;另一方面则由于现代城市的崛起。
城市文化是十分敏感的,是一种强大的不断更新换代的审美的源,向广大乡间放射,产生影响。
当前,现代化、工业化、乡村城镇化以及媒体、科技、生活方式、时尚,都对我们传承久矣的民间艺术产生根本性的冲击。
一部分民间艺术处于濒危,正在消亡;那么,另一部分依然“活着”的民间艺术是怎样的呢?那些摆在旅游景点小摊上的艳丽又奇特的布挂、面具、布老虎,那些画在民俗村屋梁房柱上的怪异的图案,以及竖在那里的匪夷所思的图腾柱、旗幡与神像,或是一群群穿着半似民族服装、半似戏装的年轻人跑过来跳一段不知所云的舞蹈……谁会知道这些民间艺术的真伪,反正有点特点就行。
在全球化商品经济的时代,民间文化大概只有转化为旅游对象才能生存与延续下来。
民间艺术原本是一种地域的生活文化,一种民俗方式,当它转变为一种经济方式时,便在本质上发生变异。
那种自发的、纯朴的、天真的精神情感不见了。
代之以涂红抹绿,添金加银,着力于对主顾的招徕与诱惑。
它的特色被无度地夸张着,它内在的灵魂与生命却没有了。
江苏省苏锡常镇四市2019届高三第二次模拟考试语文试卷附答案2019届高三年级第二次模拟考试语文(时间:150分钟满分:160分)一、语言文字运用(12分)1. 在下面一段话的横线处依次填入词语,最恰当的一组是(3分)()鲁迅曾区分两种读书方法:一种是“看非看不可的书籍”,那必须________;另一种是“消闲的读书——随便翻翻”。
前者目的在求知,不免________;后者意在消遣,自然更可体味到读书的乐趣。
至于获益,则实在________。
A. 费尽心机正襟危坐难以名状B. 费尽心机道貌岸然难分轩轾C. 劳神费力正襟危坐难分轩轾D. 劳神费力道貌岸然难以名状2. 把“这也难怪好的书店老板,于‘生意经’外,还加上一点‘文化味’。
”这句话填入下面的文段中,衔接最恰当的一项是(3分)()书店是商业活动的场所,老板当然也以赢利为主要目的;可经营书籍毕竟不同于经营其他商品,它同时也是一种传播文化的准精神活动。
__①__正是这一点,使得读书人与书店的关系,并非一般的买卖关系,更有休戚相关、一损俱损一荣俱荣的味道。
__②__书业的景气与不景气,不只关涉到书店的生意,更从一个特定的角度折射出当代读书人的心态与价值追求。
__③__书业的凋零,“不胜感伤之至”的不只是书店的掌柜,也包括常跑书店的读书人,因其同时显示出文化衰落的迹象。
__④__A. ①处B. ②处C. ③处D. ④处3. 如果要从历代文人中为梅、兰、竹、菊各选一位代言人,按顺序匹配最合适的一项是(3分)()A. 苏轼杜甫陆游陶潜B. 苏轼屈原陆游王维C. 林逋杜甫郑燮王维D. 林逋屈原郑燮陶潜4. 对下面一段文字主要意思的提炼,最准确的一项是(3分)()人一直喜欢幻想,所以有神话、宗教、文学。
人越来越理智成熟,从前的幻想已经无法满足现代人的精神需求,人一直在寻找幻想的新形式。
在今天,这种新的幻想形态已经卓然成形,那就是科幻。
从前人信神,现在人信科学,它们都能给人提供安慰和希望,但科学的安慰和希望比从前的神更加真实可信,从这个意义上,科学不但是现代的神,而且比旧神更加威力强大。
樟树中学2019届高三历届上学期第二次月考语文试卷考试范围:高考范围考试时间:2018.10.27注意事项:1.答卷前,考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的姓名和班级、考生号、学号、座位号填写在答题卷的相应位置上。
2.考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案不能答在试卷上,必须写在答题卷的各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案,不准使用铅笔和涂改液。
3. 考试用时150分钟,满分150分。
一、现代文阅读(36)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1~3题。
战国时人撰写的《吕氏春秋》、《世本》及稍晚的《淮南子》提到,黄帝、胡曹或伯余创造了衣裳。
从出土文物方面考察,服饰演化史的源头,可上溯到原始社会旧石器时代晚期。
在北京周口店山顶洞人遗址中,发现有1枚骨针和141件钻孔的石、骨、贝、牙装饰品。
证实当时已能利用兽皮一类自然材料缝制简单的衣服。
中华服饰文化史由此发端。
商代衣服材料主要是皮、革、丝、麻。
由于纺织技术的进展,丝麻织物已占重要地位。
商代人已能精细织造极薄的绸子。
西周时,等级制度逐步确立,周王朝设“司服”、“内司服” 官职,掌管王室服饰。
根据文献记载和出土文物分析,中国冠服制度,初步建立于夏商时期,到周代已完整完善,春秋战国之交被纳入礼治。
从周代出土的人形文物看,服饰装饰虽繁简不同,但上衣下裳已分明,奠定了中国服装的基本形制。
春秋战国时期织绣工艺的巨大进步,使服饰材料日益精细,品种名目日见繁多。
工艺的传播,使多样、精美的衣着服饰脱颖而出。
春秋战国时期的深衣有将身体深藏之意,是士大夫阶层居家的便服,又是庶人百姓的礼服,男女通用,可能形成于春秋战国之交。
深衣剪裁独特,衣与衫相连在一起,制作时上下分裁,中间有缝相连接,用途最为广泛,隆重程度仅次于朝祭之服。
秦汉时期的衣料较春秋战国时期丰富,深衣也得到了新的发展。
西汉建元三年、元狩四年,张骞奉命两次出使西域,开辟了中国与西方各国的陆路通道,成千上万匹丝绸源源外运,历魏晋隋唐,迄未中断,史称“丝绸之路”。
黑龙江省大庆铁人中学2022届高三上学期第二次月考语文试题及答案人教版高三总复习铁人中学2019级高三上学期阶段考试语文试题试题说明:1、本试题满分150分,答题时间150分钟。
2、请将答案填写在答题卡上,考试结束后只交答题卡。
一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成下面小题。
一个民族经过长期历史发展所沉淀形成的精神观念、审美情趣与思维方式,彰显了其独特的民族性追求,因而其作为文化的深层结构是区别于其他民族的根本性标志,是维系一个民族生存和发展的精神纽带。
不同民族文化间的理解沟通是最难达成的,因此需要通过“求”而达到“同”的目标。
这里的“求”,即通过坦诚的交流与对话来充分理解对方的价值关切,进而求同存异,寻找文明视阈的融汇。
首先,在文化心态上,必须摒弃文化偏见与文化歧视。
在经济全球化时代,人类开启了同步时空的发展节奏,文化交流合作的广度和深度正在加快推进。
在此背景下,我们首先需要调整好文化心态,尤其是要消除文化自大或文化自卑的两极对立思维,克服文化偏见,消除文化傲慢,倡导文化会通。
如果持有盲目的自我文化优越情结,对其他民族所创造的时代文明视而不见,则势必会导致文化的误读与误判。
事实表明,文化偏见如果不予以坚决纠正,就会导致文化歧视,导致民族间文化交往中的不对等。
平等对待其他文化既是文化自觉的内在要求,也是文化自信心的价值呈现。
开放的中国秉持人类命运共同体理念,追求“美美与共”的文化发展,向世界展示的是平等与包容的胸怀。
其次,在文化实践层面,文明交融的世界需要自觉坚守文化多样性,反对文化霸权主义。
在一定意义上,正是经济全球化催生了文化的多样性。
面对新的世界发展格局,每个国家和民族都要把自己的特点和个性展示出来。
但同时我们看到,全球化进程中的扩张与掠夺又是资本主义成长与发展的生命线,这就会滋生出文化霸权主义,即以强势心态向世界传播西方价值观,迫使后发展国家放弃自身的文化传统,被动接受其价值观念乃至意识形态。
阅读下面的文字,完成1-—3题。
中国饮食文化蕴含生存之
道英国
篇一:吉林省公主岭市第一中学2019届高三上学期第二次月考语文试题版含答案高三上学期第二次月考语文试题第一卷阅读题(70分)一.现代文阅读(每题3分,共计9分)阅读下面文字,完成1-3题中国饮食文化蕴含生存之道英国剑桥大学汉学教授胡司德在他本周出版的新书中指出,中国的饮食文化蕴含生存之道。
他向记者披露了这份“隐藏的食谱”。
经过研究中国古代史的文字记载,他探讨了中国丰富的烹饪文化对古代和当代社会、政治与文化的重要性。
据胡司德研究显示,许多为中国历代君主出谋划策的大臣、谋士和谏言者都是厨师或屠夫出身。
他说:“厨师、屠夫和侍应这类职业将一些塑造领导力所需的才能具体化了。
比如,为了不让任何一种味道太重而盖过另一种,所有烹饪调料都应该同比放入,这恰恰体现了我们常常所说的和谐、公正和平等。
此外,切肉时等量下刀和送菜时恰当分配也表达了秩序和规范的观念。
”商朝的开国大臣伊尹是有史书记载以来中国历史上的第一位贤佐。
他本是一位烹饪技术高超的御厨,但有一段时间,给商汤王做的饭总是太淡或太咸。
问及此事,他在解释时借机阐述了自己的治国主张:“做菜既不能太咸,也不能太淡,要调好作料才行。
治国如同做菜,既不能操之过急,也不能松弛懈怠,只有恰到好处,才能把事情办好。
”自此他得到了提拔重用。
胡教授以伊尹为例,讲述了他是如何从一代名厨成为一朝贤相,并以自己的厨艺启发商汤王执政的。
与许多西方人不同,胡教授对中国饭局酒桌上的“哲学”十分了解,他说,“许多正式的晚餐或宴会,它的重点并不是吃饭或消费本身,而是以互动交流、了解对方、交换意见或介绍彼此为主”。
林芝市二高2019届藏文班汉语文第二次月考试卷分值:150分考试时间:150分钟出题人:央央第Ⅰ卷一、基础知识:本题共16小题,每小题3分,共48分;每小题给出四个选项中,只有一项符合题目要求。
⒈下列各词中加点字的注音,不完全正确的一项是()A. 譬.如(pì) 蜷.缩(quán) 嗔.怪(chēn) 浅尝辄.止(zhé)B. 倩.影(qiàn) 驰骋.(chěng) 漱.口(shù) 亘.古不变(gèn)C. 堤坝(dī) 信札(zhá) 坍圮(pǐ) 百舸争流(kě)D. 积攒(zǎn) 娴熟(xián) 伺候(cì) 凶神恶煞(shà)⒉下列各组词语,没有错别字的一项是()A. 哀悼响午刹有介事改邪归正B. 怂恿撩拔战战兢兢前仆后继C. 栖息闲遐安分守己同仇敌汽D. 恣肆烙印百废俱兴心旷神怡3.下列各组用横线连接的词语,不全是反义词的一项是()A. 肥沃——贫瘠悲观——乐观不可救药——药到病除B. 枯燥——湿润积极——消极安之若素——如坐针毡C. 模糊——清晰光滑——粗糙车水马龙——门可罗雀D. 独特——普通陌生——熟悉转弯抹角——直截了当4.对下列词语的解释不完全正确的是()A. 不毛之地(不长草木的地方) 妖娆(娇艳美好;有诱惑感的)B. 侃侃而谈(形容理直气壮地谈论或演讲) 汲取(吸取,汲取经验、教训;吸收、汲取养分。
)C. 咄咄逼人(形容气势汹汹,盛气凌人,使人难堪。
也指形势发展迅速,给人压力。
) 箴言(至理名言)D. 雍荣华贵(形容态度文雅从容,庄重大方。
) 屯积(囤积;大量积储)5. 下列各组短语,搭配不完全恰当的一项是()A. 强烈的要求猛烈的炮火剧烈的运动热烈的掌声B. 鲜丽的色彩鲜明的对比鲜艳的花朵鲜活的事例C. 严酷的剥削严正的立场严峻的制度严厉的打击D. 深厚的感情深切的怀念深重的灾难深奥的道理6.下列各句中加横线词语使用恰当的一项是()A.在这些有口皆碑的铁的事实面前,犯罪嫌疑人沮丧地低下头。
江苏省启东中学、前黄中学、淮阴中学等七校高三语文12月月考试题一、语言文字运用(12分)1.在下列一段话的空缺处依次填入词语,最恰当的一项是(3分)海瑞去世后,南京人民__,如丧考妣。
出丧那天,不少店铺自动停止营业以示__。
许多与海瑞___、非亲非故的普通民众也纷纷前往送葬。
人们为这位善良、刚毅、正直、清廉的官员,献上最诚挚的感激和哀思。
A.奔走相告哀怜似曾相识B.奔走呼号哀悼素不相识C.奔走相告哀悼素不相识D.奔走呼号哀怜似曾相识2.下列诗句与所描绘的“文房四宝”,对应全部正确的一项是(3分)千古留佳作,神颖传万年。
圭玄韵味足,砂麝聚青瑰。
苦辣酸甜事,包容千古明。
厚重蓄神蕴,深沉存雅堂。
A.纸砚笔墨B.笔墨纸砚C.墨砚笔纸D.笔砚纸墨3.在下面一段文字横线处填入语句,衔接最恰当的一项是(3分)敏锐善感的心理特质,使得朱自清经常产生生命不堪重负的感觉,不免陷入低徊的情绪中。
___。
___。
___。
___,___,___。
于是朱自清便从现实批判和伦理承担两方面来直面人生的沉重现实批判,展示了朱自清作为现代知识分子对社会的责任感但是平正的理性,又不许他陷入颓唐在伦理关系重建中建构父子、夫妻、朋友的亲密关系,一日三省自己的过失也实现了自我道德人格的升华朱自清又在转换儒家文化合理内核中寻找到心灵安置之所A. B. C. D.4.根据下面的材料,对“创客”内涵,概括最准确的一项是(3分)“创客”是一群陶醉于自己的奇思妙想,又执着地要将每个“灵光一闪”变成现实的人。
对于这些充满激情和活力的年轻人,什么都能缺,就是梦想不能缺。
(《光明日报》2014年5月3日)市领导与年轻的创客亲切交流,了解他们的创新创造成果,鼓励他们大胆创新、实现梦想。
(《解放日报》2015年4月26日)美国思想家爱默生有一句名言:“文化开启了对美的感知。
”这句话在创客文化中依然得到了应验。
创客们对他们眼中的“美”——市场空白之处、无人涉足之地——格外地敏感。
2023届重庆市新高考冲刺压轴联考卷(二)语文试题学校:___________姓名:___________班级:___________考号:___________一、非连续性文本阅读阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:中国的诗、歌、舞与书画素有抒情传统,皆重于通过艺术堞介表达、显现主体的情感与心性。
较之诗、歌、舞,书画艺术的抒情观念相对晚出。
然而,当抒情观念被引入书画艺术之后,旋即便成为书画艺术的重要美学追求之一。
书画抒情观萌生于西汉时期,其标志是扬雄的“书为心画”说。
然而在书法艺术并未真正自觉的西汉时期,扬雄“书为心画”说对于书法艺术抒情性问题的阐发仍然是较为笼统的,其仅是基于此前“言”“象”“意”的哲学思辨而做的发挥。
虽然已经点明了书法艺术的抒情功能——“动情”,但是仍未将“情”作为书法艺术的重要美学特质来看待。
事实上,是否将“情”真正作为书法艺术的核心旨要,不仅与书法艺术自身的发展相关,更与个体意识的自觉相关。
对于“情”的认识是个体意识自觉的关键性要素之一,正是在这种个体意识的自觉体认中,“情”自然地并真正地进入了作为个体人格表现的书法之中。
东汉是个体意识自觉的时期,也是“情”作为书法艺术重要美学特质确立的时期。
东汉时期个体意识的自觉在某种程度上就是“情”的自觉,这在汉末魏初刘劭的《人物志》中表现得十分明晰,如其云:“盖人物之本,出乎情性。
”“刚柔明畅贞固之征,著乎形容,见乎声色,发乎情味,各如其象。
”“夫色见于貌,所谓征神。
征神见貌,则情发于目。
”在这种对于“情”的高度关注中,书法艺术便将“情”确立为重要的美学特质。
“情”在魏晋时期是哲学、美学的中心概念之一。
刘勰“登山则情满于山,观海则意溢于海的说法,可以看作是对于魏晋以来,乃至自古以来,文艺活动抒情传统的高度概括。
在这样一种重“情”的思想、审美氛围中,书法艺术对于“情”的重视便是题中之意。
魏晋时期的书法艺术已经全面成熟,实践经验的成熟不仅使得书法艺术中更加自觉地意识到“情”的地位与作用,更对于书法美学领域中“情”的酝酿、表达进行了步骤式的阐发。
2019届河北省邯郸市永年区第二中学高三9月月考语文试题第Ⅰ卷一、现代文阅读(24分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)相较于赤橙黄绿青蓝紫等诗意色彩,灰色鲜有被提及,歌德在著作《色彩论》中描述:“在尊贵的灰色面前,我们会体验到一种提升感;在平凡的灰色面前,我们会体验到谦卑。
”作为彩色系里的调和色,灰色一直是隐性的身份,自古被烙上阶级属性与情感特征,其所指有宗教与文化、艺术与哲学不同层面的解读。
灰色“集彩性”的低纯度功能不言而喻,是集中多种彩色后的简单而丰富,既影射着自然地理的客观地貌,作为表现形式与手段,也丰富着人文艺术领域的深度思考,其优质的视觉协调性促使灰色成为绘画与设计、艺术与商业领域的表现媒介。
灰色广义上的模糊既指所有事件的不明朗、非良性的状态,同时也包含人生与艺术某阶段的方向迷失,后者如毕加索的灰色时期的绘画,这个时期,毕加索的生活条件很差,作品弥漫着一片阴沉的忧郁。
灰色的象征性有着显性的贬义和隐形的文化内涵。
“灰色”广义上的哲思显然适用于文学艺术等社会学门类,如文学诗词的灰色意境则是:幽、寒、雨、暮、荒、苍、雪、愁、恨等如泣如诉的古典诗意色彩。
《道德经》的无为哲学以空灵淡泊的精神本质契合了黑白水墨画的灰色美学,以墨色胜于五彩、五色、五音的视觉语汇成为灰色最早的美学代言,在此,大美、大音及大象在洗尽铅华后定格为无言、稀声、无形的精神追求,灰色的墨韵在唐代传统书画中以“枯湿浓淡”“运墨而五色具”的气韵概括了世界万象的空灵与洒脱,至宋代则在“逸、神、妙、能”中开拓了意态的文人挥毫,及至元代“作画贵有古意”的“逸笔草草”,灰色的笔墨气韵形成一种沉寂、肃然,进而产生了一种温雅淡泊的审美意味,流动着静、虚、恬、淡的古意。
灰色的墨韵循环流动在阴阳五行的虚实水墨中。
法国印象派画家德加热衷于表现舞女的动态“印象”,灰色的介质与朦胧图底的关系有利于表现书法线条般的人体曲线美。
与德加温润的灰色相比,热衷于以灰色、紫罗兰、绿色等打底画纸作画的古典主义大师丢勒的细密画则注重严谨的逻辑,《祈祷的手》、《横躺的阿格妮丝》等结实的典型性造型在灰色背景中体现了画家精于概括、重于塑造的无限洞察力。
2019届浙江省杭州市高三上学期10月月考语文试卷【含答案及解析】姓名___________ 班级____________ 分数__________一、选择题1. 下列词语中加点的字,每对读音完全相同的一组是()A .插空办理 / 唱空暗自猜度 / 年度酌情裁处 / 查处___________B .黑咕隆咚 / 轰隆________ 长袖善舞 / 长物直截了当 / 了了C .抄没家产 / 湮没不肖子孙 / 生肖________ 钻营取巧 / 钻床D .成宿不睡 / 星宿擂鼓一通 / 通稿济济一堂 / 济阳2. 下列词语中,没有错别字的一组是()A .在我看来,他睿智的讲话,不仅向我们传达了人生的真谛,而且让我们见证了什么是勤能补拙。
B .在那艰苦的日子里,她递过来的那一瓢水如同甘霖,滋润了我的心田,此后我面对任何磨砺都没皱过一下眉头,我决心像她那样去帮助别人,积腋成裘,绝不因善小而不为。
C .杨子荣气冲宵汉的英雄气概深深地震撼了我,我终于明白了谁才是中国革命的中流砥柱。
D .有人说,作为新中国第一代高铁女司机,她飒爽英姿地驾驶着风弛电掣的高铁列车,让很多女性羡慕不已。
3. 下列各句中,加点的词语运用不正确的一项是()A .在席卷全球的金融危机中,连那些长袖善舞的科班出身的经济学博士都被赶出华尔街,到地铁卖热狗去了,何况他这个半路出家的?B .在外打拼数十年后,他回到了家乡,用省吃俭用的体己钱捐建了一所希望小学,为发展当地的教育事业奉献了拳拳爱心。
C .新闻发布会上,他讲话仅用了八分钟,简洁明了,新闻性、针对性强,没有一句穿靴戴帽的空话套话。
D .在热心公益蔚然成风的今天,百名青年在某市首届成人礼活动中,以无偿献血作为自己成长的见证,体现了当代青年的责任感。
4. 下列各句中没有语病的一句是()A .除了驾驶员要有熟练的驾驶技术、丰富的驾驶经验之外,汽车本身的状况,也是保证行车安全的重要条件之一。
B .我国重新修订《食品安全法》,目的是用更严格的监管、更严厉的处罚、更严肃的问责,切实保障“舌尖上的安全”,被称为“最严食品安全法”。
湖南师大附中2019届高三语文上学期月考试题二(附解析)
5 c 炎德英才大联考湖南师大附中2019届高三月考试卷
(二)
语
命题人高三语备组
本试题卷共10页。
时量150分钟,满分150分。
一、现代阅读(36分)
(一)论述类本阅读(本题共3小题,9分)
阅读下面的字,完成1~3题。
从新石器时代的半坡遗址等处看,方形的土木建筑体制那时便已开始,并成为中国后世主要的建筑形式。
与世界许多古明不同,不是石建筑而是木建筑成为了中国建筑一大特色。
在《诗经》等古献中有“如翚斯飞”“作庙翼翼”之类的描写,可见当时木建筑颇具规模,并具有审美功能。
从“翼翼”“斯飞”看,大概已有舒展如翼、四宇飞张的艺术效果。
这时的建筑,不只为避风雨,更追求使人赞叹的华美,秦始皇大修阿房宫,使这种追求达到高点。
中国建筑最大限度地利用了木结构的特点及可能,不以个别建筑物为目标,而以空间规模巨大、平面铺开、相互接连和配合的群体建筑为特征,因而重视建筑物的整体有机布局。
秦汉、唐宋、明清建筑基本延续着且保持了相当一致的美学风格,而这个风格就是有中国建筑特点的实践理性精神。
中国建筑主要是宫殿建筑,即供君主居住的场所。
大概从新石器时代的“大房子”开始,中国的祭拜神灵即在与现实生活紧相联系的世间居住的中心,而不在脱离世俗生活的特别场所。
独尊儒术以,在世俗的观念和礼仪中,神人同在的思想倾向得以进一步发展。
于是,不是出世的、象征超越世俗生活的宗教建筑,而是入世的、与世间生活环境联系在一起的宫殿宗庙建筑,成了中国建。
2018-2019学年度屯溪一中10月月考语文试卷一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1~3题。
谈起快速发展的网络文学,人们对网络创作所对接的文学传统,似乎关注不多。
事实上,网络文学传承中华文学传统,网络创作秉持中华文学立场,不仅是对网络文学的一种期待,而且也是许多优秀网络作品的一种内在品质。
网络文学是伴随互联网的兴起而出现的一种新兴文学形态。
网络技术可以“无中生有”,网络文学却需要技术联姻和精神传承。
有网络作家曾说过:“网络文学的父亲是网络,母亲是文学。
”网络是当代高科技的代表,文学则是人文精神的体现,科技与人文在网络文学旗帜下达成统一。
网络文学创作同人类任何一种精神生产一样,不是白手起家、从零开始,也不是随心所欲地创造,而是在既定的、从过去承继下来的条件下的创造。
网络文学虽然有些“另类”,但网络文学毕竟还是文学,它仍然需要赓续文学传统,在继承中创造,始于返本而得以开新。
不仅网络写作的语言表达古已有之,许多网络作品的情节设置等也都能找到传统文学的影子,受益于传统文学千百年的艺术积淀。
更为重要的是,网络文学的思想蕴含、价值营造等观念层面的东西也无不渊源有自,可以从传统文学的文化母题中找到它们的历史基因。
比如,明清时期的四大名著,《西游记》写神魔、《三国演义》写历史、《水浒传》写侠义、《红楼梦》写才子佳人,可以说是类型化的长篇小说。
网络上数量最大的幻想类作品如玄幻、仙侠等,与近现代文学史上的金庸、古龙等人的武侠小说不能说没有渊源关系。
《择天记》等众多热门小说展现的玄幻世界,均可在传统神话中找到源头。
文学是变化的,正所谓若无新变,不能代雄,特别是在急剧变化的时代就更是这样。
不过,不管怎么变,网络文学终归还应该是文学,大凡是文学就该有一些属于文学的不变的东西。
这个不变的东西是什么呢?多年前就有作家提出,网络改变的只是文学载体、阅读习惯和表现方式,不能改变文学本身,如情感、想象、良知、语言等文学要素。
在中国特色社会主义进入新时代的历史条件下,网络文学要往前走、向上走,成为凝聚中国力量的优质源头,离不开文化立场的主体定位,即时接优秀文学传统,使网络文学成为新时代中国文艺建设性的积极力量。
从古代神话到《诗经》、楚辞、汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说,一直到现当代优秀文学传统,这一中国文脉对于网络文学创作不仅有用,而且有效,不仅不能终止于网络,而且应该在网络文学中得到传承和弘扬。
“求木之长者,必固其根本,欲流之远者,必浚其泉源”。
网络文学从传统文学中吸取养分,必将促使自己从“高原”走向“高峰”,创造出新境界。
(摘编自欧阳友权《网络文学创作并非“从零开始”》)1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(3分)A.虽然人们好像不太关注网络创作与文学传统的关系,但事实上网络文学蕴含着中华文学的传统和立场。
B.网络文学离不开互联网的快速发展,随着网络技术越来越先进,网络文学也会走向进一步繁荣。
C.网络文学虽有些另类,但其中的思想蕴含、价值营造等则与传统文学有着深厚的历史渊源。
D.在当前社会历史条件下,凝聚着中国力量优质源头的网络文学正为我国文艺发展发挥着积极作用。
2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分)A.文章开篇便直入论题,点明网络文学与文学传统的内在联系,奠定了全文论述的基础。
B.第二段引用某网络作家的话,生动形象地说明了网络文学赖以存在的两个基础。
C.文章列举四大名著,与《择天记》等网络文学形成对比,论证了网络作品应从传统中汲取营养。
D.文章从多个角度对要表现的观点进行论证,既有说理,又列举实例,易于读者接受。
3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3分)A.与人类其他精神生产一样,网络文学创作不存在从零开始和随心所欲,而是在继承之上的创造。
B.网络文学虽是现代社会的产物,但其语言表达、情节设置等在传统文学中都能找到自己的原型。
C.文学的发展是求变的,但情感、想象、良知、语言等文学本身的要素却不会因时代而变化。
D.网络文学要想从“高原”达到“高峰”,创造出新境界,就需从唐诗、宋词等传统文学中汲取营养。
(二)文学类文本阅读(本题共3小题,15分)阅读下面文字,完成4~6题。
东藏记(节选)宗璞昆明的天,非常非常的蓝。
这是一种不可名状的蓝,只要有一小块这样的颜色,就会令人赞叹不已了。
而天空是无边无际的,好像九天之外,也是这样蓝着。
蓝得丰富,蓝得慷慨,蓝得澄漱而光亮,蓝得让人每抬头看一眼,都要惊一下,哦!有这样蓝的天!一九三八年九月二十八日日寇飞机首次袭击昆明,玷污了纯净的蓝天和瑰丽的白云。
空袭威胁着昆明。
跑警报已经成为昆明人生活的一项重要内容,像吃饭睡觉一样占一定的时间。
有一阵空袭格外频繁,人们早早起身,烧好一天饭食,不等放警报便出城去,到黄昏才回家。
有一阵空袭稍稀,人们醒来后最先想到的还是今天会不会有警报。
如果有几天没有,人们会在菜市上说点废话:“日本鬼子轰炸没有后劲,飞机给打下来了。
”“几架?”“十多架。
”“我听说二十多架!”说完这些无可追究的话,哈哈一笑走散。
日本空军大概在养精蓄锐。
让昆明人享受了几天平安之后,又一次大举轰炸了昆明。
随着警报声响,明仑大学的师生都向郊外走去。
他们都可谓训练有素了,不少人提着马扎,到城外好继续上课。
一个小山头两边坡上,很快成为两个课堂,一边是历史系孟樾(字弗之)讲授宋史,一边是数学系梁明时讲授数论。
孟樾讲到周濂溪的太极图说。
梁明时讲到第一位对数论做出巨大贡献的欧洲人费马。
“现在说到无限下推法:形如4n+1的一个质数可能而且只能以一种方式表达为两个平方数之和……”这些玄妙的话传入历史系学生的耳鼓。
数学系学生则听见“太极图说‘惟人也得其秀而最灵。
形既生矣,神发知矣,五性感动而善恶分,万事出矣’”。
两位先生有力的声音碰撞着,大家听得都笑起来。
紧急警报响了,讲课依然进行,没有人移动。
传来了飞机的隆隆声,仍然没有人移动。
空中出现了轰炸机,排成两个正方形,黑压压的,向头顶飞来。
愈来愈强的马达声淹没了讲课的声音。
两位先生同时停止了,示意学生隐蔽。
“升空了,我们的飞机升空了!”学生们兴奋地大喊。
只见我们的飞机只有两架,正勇敢地升空迎战。
下面高射炮也开始射击,但究竟火力太小,敌机仍然从容地飞,开始按着次序俯冲投弹了。
一声声爆炸,震得地面都在跳动。
“新校舍起火了!”好几个学生同时叫。
只见新校舍上空浓烟滚滚,是中了炸弹。
“卣[you]辰!卣辰在实验室!”弗之猛然想到,心里一惊,恨不得走过去看个明白。
庄卣辰本来已经接受劝说,不守实验室,参加跑警报。
近来因为学校购买了两件珍贵仪器--光谱议和墙式电流器,他总觉得走开不放心。
几次空袭都没有飞机来,他认为跑出去实在浪费时间,不如留着看书思考问题,倒是清静。
光谱仪的核心是光栅,体积不大,可以拆下带走,但卣辰觉得带出去不安全,总之是不如守着。
他坐在实验桌前,读一本新到的物理杂志,那是1938年春剑桥大学出版的。
四周很静。
他解开长衫领扣,读得专心,没有听见远处的隆隆声。
及至飞机轰鸣直追头顶,他才猛然意识到敌机来了。
窗外红光一闪,巨大的爆炸声震得他跳起来。
眼看着一排排校舍倒塌下来,洋铁皮屋顶落下时发出金属的声音。
“这样近!”他想,下意识地取出光栅掩在衣襟中,又把值夜的棉被盖住电流器,才走至门外。
敌机飞得很低,似乎对准了他,机舱中的人清晰可见。
又是一声天塌地陷般的巨响,他什么也不知道了。
庄卣辰醒来时,发现自己好好站着。
他倒不了,因为半截身子埋在土中。
他仍紧紧抱着光栅。
光栅完好无损!这时还没有救解除警报,人们纷纷回到新校舍来救护。
人们跑过来时,见庄先生如一尊泥像,立在废墟上,眼泪将脸上泥土冲开两条小沟。
庄先生在哭!人们最初以为他是吓的,很快明白了他哭是因为高兴,为光栅的平安而高兴!“发现两个人!恐怕已经死了!”救火的人跑过来报告。
很快有学生认出,两位死者是化学系学生,参加步行团由长沙到昆明的。
他们像千百万青年一样,有热血,有头脑,有抱负,原是要为国为民做出一番事业的,可怜刹那间便做了异地望乡之鬼!火场上飘过来白烟,似要遮住一切。
孟弗之和梁明时,还有其他人等都肃立,良久不语,一任浓烟缠绕。
只有那蓝天依旧,蓝得宁静,蓝得光亮。
它没有留下一点敌机破坏的痕迹,它这样宽阔,这样深邃,连妖魔鬼怪也都能融成美丽的蓝。
(选文有删改)4.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,最恰当的一项是()(3分)A.有警报时,大学的师生提着马扎,到城外继续上课;没有警报时,市民在菜市上说点“废话”,说明民众信任抗敌空军的实力。
B.庄卣辰不愿意参加跑警报,总是留在实验室看书思考问题,认为跑出去实在浪费时间,因为他喜欢清静,乱世中依然坚持学术研究。
C.山坡上不堪一击的书桌课本和天上狂轰滥炸的钢铁炮弹,形成了极大的反差;小说以平和的心态和优雅的笔调,展现了知识对战争的抵抗。
D.两个学生在空袭中不幸遇难,“做了异地望乡之鬼”,故事曲折离奇,情节跌宕起伏,写出了炮火硝烟中的冷酷与残忍。
5.文中多次写到蓝天,作者这样写的用意是什么?请简要分析。
(6分)6.宗璞在接受采访时曾说:“这些乱世中以学术为业的知识分子是中华民族的脊梁。
”请结合文本,谈谈你的看法。
(6分)(三)实用类文本阅读(本题共3 小题,12 分)阅读下面的文字,完成7~9 题。
材料一:在个人属性中,学习成绩、城市户口、东部地区、一二线城市正向影响青少年网络素养,年级对网络素养的影响为负向。
数据显示,初中生的网络素养水平高于高中生。
随着学习成绩的提高,青少年的网络素养也显著提高。
东部地区青少年网络素养水平显著高于其他地区,中部地区的青少年网络素养出现“凹陷”状况。
以城市来看,一线城市青少年的网络素养水平最高。
从性别上看,在上网注意力管理和自我信息控制方面,女性青少年优于男性青少年;在网上信息搜索与利用、网络信息分析与评价、网络印象管理方面,男性青少年优于女性青少年。
在家庭属性中,上网设备数量、与父母亲密程度、与父母讨论频率对青少年网络素养有显著的正向影响。
与双亲居住,对青少年上网注意力管理和自我信息控制能力的提高有显著影响。
随着家长对青少年上网行为干预频率的提高,青少年上网注意力管理能力显著下降。
与父母讨论的频率越高,青少年在网络信息搜索与利用、信息分析与评价、网络印象管理方面的能力越高。
在学校因素中,学校开设相关课程、教师使用多媒体的频率与青少年网络素养呈正相关。
数据显示,学校开设有关网络(信息)素养课程对青少年的上网注意力管理、网络信息搜索与利用以及自我信息控制有显著的正影响;教师使用多媒体的频率越高,青少年网络素养越高。
(摘编自《中国青少年网络素养有待提升》)材料二:未成年人在家上网的比例最高,且从81.1%增加到94.6%,网吧上网比例从37.6%下降到17.7%。