苏美尔文明的启示简述

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苏美尔文明的启示简述

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世界上有四大文明古国,中国、印度、埃及和古巴比伦。在古巴比伦的前面,曾经出现了人类最早的文明,即苏美尔文明。《苏美尔年表》以“大洪水”为界限,详细记述了苏美尔社会历史发展进程。其开篇即讲:“王权从天而降,王权在埃利都,阿鲁利姆为埃利都国王,他统治了28800 年。” 阿鲁利姆(Alulim),是传说中的第一位国王。然后是阿拉勒伽,埃利都的第二位国王。《苏美尔王表》讲:“埃利都衰落了,王权转移到巴德提比拉”,“巴德提比拉衰落了,王权转移到拉尔萨”,“拉尔萨衰落了,王权转移到西巴尔”,“西巴尔衰落了,王权转移到书珥鲁帕克”,接着是“大洪水来临”。《苏美尔王表》开始新的历史叙述,称:“大洪水之后,王权再次从天而降,王权在基什。”其间,出现牧羊人伊塔那(Etana),《伊塔那史诗》(Epic of Etana):称:“他升到天上,统一了所有国家。”历史出现恩美巴拉格西(En-me-barage-si),即《吉尔伽美什史诗》中基什王阿伽的父亲,他征服了埃兰,“基什被打败,王权转移到了埃安那”。叙说中的历史出现诸多

的“基什王朝”。这里的埃安那即乌鲁克城内神庙。乌鲁克王朝出现太阳神乌图的儿子美什千加舍尔,而“美什千加舍尔走向大海消失了”。历史又分别出现“乌努格被打败,王权转移到了乌尔姆”、“乌尔姆被打败,王权转移到了阿万”、“阿万被打败,王权转移到了基什”,历史再次出现“基什王朝”,“基什被打败,王权转移到了阿克沙克”、“阿克沙克被打败,王权转移到了基什”。苏美尔王权出现新的循环:“基什被打败,王权转移到了乌努格”、“乌努格被打败,王权转移到了阿卡德” ,阿卡德的萨尔贡(Sargon)“击败乌鲁克的卢加尔扎克西,接管苏美尔,并建立了阿卡德帝国”,“阿卡德被打败,王权转移到了乌努格”、“乌努格被打败,王权转移到了库提人的军队”,“在库提军队中,一开始并没有著名的国王,他们是他们自己的国王,这样统治了3年”,“库提军队被打败,王权转移到了乌努格”、“乌努格被打败,王权转移到了乌尔姆”、“乌尔姆被打败,苏美尔的根基被撕破,王权转移到了伊辛”。历史进入“伊辛王朝”,出现“乌尔·尼努尔塔”(Ur-Ninurta)和“恩利尔巴尼”(Enlil-bani)等可以称颂的时期,但是,苏美尔文明终究还是破灭了。《苏美尔王表》再现了苏美尔文明从公元前4000 年到公元前2000 年存在的历史,每一个时期都形成两河流域

复杂的历史记忆,包含着丰富的历史传说故事。这里的文明深刻影响到古波斯文明和欧美文明的发展,具有重要的价值意义。

苏美尔人的王权更替与中国神话时代的战争神话颇为相似,所不同的是中国古典神话中的王权总是得到统一,如蚩尤、共工他们最终被黄帝战胜,轩辕黄帝统一天下,王权在轩辕黄帝的家族至内循环,这样就不存在王权转移的现象。

苏美尔人在美索不达米亚建立了人类历史上最早的城市,在城市的建设中,众多的神殿成为苏美尔人表达信仰的重要场所。

苏美尔的神多为日月星辰,对应于人间的社会。最高神祗是天神(An),星座的领主,诸神之父,众多的神是他的家人。在苏美尔的象形符号即楔形文字中,这位天神作为星星符号,意味着“天国”,或者“天神”、“神”。他统帅众神。众神遇到危险,会向他祈求,请求他保佑自己摆脱困境。他是天地间道德秩序的监督者,辨明世间的是是非非,惩罚破坏天界秩序的神。他拥有一支奇特的军队,执行他的命令。他表面上坚守正义和公平,但是,也不乏报复、嫉恨,怀有私心。在许多地方,他和希腊神话中的宙斯有相像之处。金星女神伊丝塔尔(伊南娜)仰慕英雄吉尔伽美什,向其

求爱,遭到拒绝,她非常气愤,就告诉她的父亲安,安就报复吉尔伽美什,对吉尔伽美什的乌鲁克城邦进行破坏。伊丝塔尔成为生育,爱情和战争女神,她的兄弟阿达德,是雷雨神。安的妻子安图,用自己的乳汁变成世间的雨水,滋润大地。他们都被尊为一些城邦的保护神。他们的儿子恩利尔,是风神和空气神,有巨大的力量,被称为众神之王。传说宁胡尔萨格是恩利尔的妻子,被称为大神母,是地球和母亲女神。风神恩利尔的长子月亮神南纳,是智慧之神,他有天青色胡须,每天乘坐小船遨游在辽阔的夜空中,小船成为一弯新月。乌图,是月亮神南纳的儿子,是太阳神,也是司法神,正义仲裁者和旅行者的守护神。安的另一个孙子恩基,是著名的水神,也是一个蛇神,掌管着水利灌溉的权利,影响河流与两岸的土地是否丰收。传说他能够预知未来,将大洪水来到的消息提前告诉世人,使人避免灭顶之灾。在苏美尔神话中,风雨之神地位非常高,但是,并不是只有安的家人称为风雨之神,还有别的神,如巴比伦城邦的保护神马尔杜克。马尔杜克出击来犯之敌,得到天神的帮助,获得风暴的力量,撕破侵略者提亚玛特的肚子,受到众神的推崇。马尔杜克的儿子纳布是智慧和写作神。他们的家族成为苏美尔神话的主体。

苏美尔文明中的天神安,其神性家族与中国古典神话中的轩辕黄帝有类似的地方,其自然神多由其家族成员构成,但又不同在于轩辕黄帝的神性家族。轩辕黄帝神性集团既有家族成员,又有家族以外的,其更多表现为对峙,许多神话人物即神性角色并不是与轩辕黄帝有血缘关系,而是伙伴关系,或者君臣关系。轩辕黄帝寻找别人的帮助,成为诸多神性角色的事迹与传说。如其借助风伯、雨师的力量战胜敌人,和他访问华盖童子、广成子等,他们都是轩辕黄帝邀请过来的;中国古典神话中的神性集团,表现出表明中国社会历史上的民族融合。这是两种不同的原始文明。幼发拉底河与底格里斯河孕育了苏美尔文明。

埃里度是美索不达米亚南部出现最早的城市。《埃里度创世纪》(Eridu Genesis)是用苏美尔楔形文字写成的神话诗篇,其记述:众神经商议,An,Enlil,Enki 和Ninhursanga 等,一起造了苏美尔人即“黑头的人”,然后王从天上降到人间,建立了最初的城市;后来,众神决定用洪水毁灭人类,七天七夜,船在暴风雨中飘荡,太阳神乌图出现,人开了一个洞爬出来,在太阳神前面跪下,献上黄牛、绵羊等礼物;洪水消退,人们向天神表示驯服,天神留给人间动物、植物的种子,让人得到生命的延续。《吉尔伽美什史诗》泥板部分,