夏
禹刑: 禹刑的来源:夏有乱政,而作禹刑.后人大多将禹刑作为夏朝法律的总称
罪名: 昏墨贼威侮五行弗用命不孝
刑罚:墨劓剕（膑）宫大辟
司法状态:君主是最高统治者,也是最大的司法官.享有最高的立法权和司法审判权民间诉讼军法官----〉司法官
中央最高司法官称为“大理”
负责立法与司法的是司寇
监狱被称为“圜土”
商
神权法思想（一）听命于神（二）代天行罚（三）王权神授
主要内容：（一）汤刑商有乱政，而作汤刑。后人亦将其作为商朝法律的总称
（二）罪名：1、不吉不迪2、颠越不恭3、暂遇奸宄4、乱政与疑众5、舍弃穑事
（三）刑罚：1、死刑：大辟（纣：炮烙醢脯）2、肉刑：墨劓剕（刖）宫
（四）婚姻及继承制度一夫一妻多妾制王位兄终弟及父死子继
（五）司法状态
商王是国家元首，最高军事首领，也是最高司法官，享有最高的立法权和司法权。
中央最高司法官是司寇。下设正、史等审判官。地方有内服（商王统治）、外服（诸侯统治，王一般无法干预）。监狱仍被称为“圜土”。而关押要犯的为囹圄。监狱已遍及全国，对逃狱的奴隶，也有了严厉的处罚措施。
西周
立法思想（一）“以德配天”
（二）“明德慎罚”要求统治者有德行修养；要求统治者施“德政”，实行安民政策，反对暴政残民;要求统治者行“德教”，进行礼义道德教化，使人们遵守礼的规范。谨慎执行刑罚。不轻不重，不偏不倚甚至不中不刑。非仅惩人之罪，且劝民从善。
（三）“敬天保民”敬天是目的，保民是手段，只有保民，才能受天永命
（四）“亲亲尊尊”不以亲亲害尊尊西周时期形成的法制观历史影响是极其深远的，它不仅对西周各种具体法律制度及其宏观法制特色的形成与发展起了决定性的作用，而且深深扎根于中国传统政治和法律体系理论中，被后世奉为政治法律制度思想的原则与标本。立法活动
礼刑并用，通过“制礼作乐”和编订刑书等立法活动确立。
（一）宗法制度：嫡长子继承制、小宗服从大宗，诸弟服从长兄、家族统治与政治统治相结合
（二）周公制礼周礼具有法的性质，它既是国家的根本大法，又是国家机关的组织法和行政法，而且涉及刑事、民事、经济等方面的立法及司法的基本原则。
（三）吕侯制刑
（四）“礼”与“刑”的关系西周的礼与刑是两种重要的法律形式，二者共同构成西周的法律规范体系。其作用范围是整个社会所有层面，他们之间的关系是互相联系、互为补充、相辅相成、密不可分的。1、出礼则入刑2、礼不下庶人，刑不上大夫
西周法律的主要内容：
一．刑事方面
（一）原则：刑罚世轻世重；矝老恤幼；区分故意和过失、偶犯和惯犯；罪人不孥：严惩犯上作乱，杀人越货；严禁错杀无辜
（二）罪名：犯王命；不孝不友；寇攘与杀越人于货（强盗）；群饮；放弑其君；违背盟誓；失农时
（三）刑罚：“九刑”夏商五刑+赎+流+鞭+扑
赎刑五刑有疑以罚锾抵刑
劳役刑与拘役刑
二．民事方面
（一）所有权
周王享有支配土地与民众等财产的最高所有权（分封赏赐权、夺爵削地权、赋征课权）土地制度为“井田制”，西周中期开始动摇，各级奴隶主对土地的所有权在一定程度上得到了国家和法律的认可
（二）契约关系傅别、质剂、书契等
债权债务关系的借贷行为叫做“称责”或者“称债”
调整债权债务关系的借贷契约是傅别（中字，一分为二）
调整商品交易关系的买卖契约是质剂（一件券书分成内容相同的两部分）由“质人”来成立
（三）婚姻家庭与继承
1、婚姻关系的缔结一夫一妻制；
父母之命，媒妁之言；
同姓不婚；
“六礼”程序
2、婚姻关系的解除“七出”、“三不去
不顺父母、无子、淫、妒、有恶疾、多言、盗窃
有所取无所归、与更三年丧、前贫贱后富贵
3、家庭亲属关系
（1）亲属关系宗亲：同一祖先所属的男系血统的亲属
外亲：从女系而来的亲属如母亲、祖母
妻亲：又称“婚亲”，丈夫对于妻子本生亲属所承担的亲属关系（2）五服关系斩衰：最粗麻布三年子女为父、承重孙为祖父、妻为夫
齐衰：一般麻布一年孙为祖父母、夫为妻
大功：熟麻布九个月本宗堂兄弟，未出嫁的堂姐妹，已出嫁的姑姐
妹，或已嫁女子为伯叔父、兄弟等居丧
小功：较细熟麻布五个月为本宗曾祖父母、堂伯叔父母居丧
缌麻：细熟麻布三个月为本宗高祖父母、曾伯叔祖父母居丧以宗族亲属关系决定家庭关系的原则，突出表现为两点：
父权家长制
男尊女卑，夫权至上
4、继承制度
（1）实行宗祧继承宗祧指家族宗庙明确祖宗的正统后嗣，从而使后嗣取得宗祖权。
（2确定嫡长子继承制一母生多子，以长为嫡；多母生子，以生母的贵贱确定长子的
身份。
西周的司法制度
一．司法机关三审终结原则
周王最高立法权誓、诰、命等形式
大司寇司法权
下设小司寇掌管具体司法工作
士师和史等人，作为负责掌握中央的司法政令、审核案件、解释法律的辅助官员他们既对大司寇负责，又可直接听命于周王，实际上已是中央司法机关中握有实际权力的司法官吏
地方有乡士、遂士等官吏掌管司法
宗族内族长有权进行审判和刑杀
二．诉讼与审判制度
以罪名相告称作狱，类似刑事诉讼。以财货相告称作讼，类似民事诉讼。一般要由原告起诉，轻微案件口头起诉，较大案件要有书状。要交纳诉讼费用。民事案件交束矢，刑事案件交钧金。
审讯两造俱备盟誓五听（辞听、色听、气听、耳听、目听）这无疑是一个历史进步，是古人运用犯罪心理分析的一种经验总结。
读鞫（宣判）乞鞫（要求重审）
五过之疵（司法官员贪赃枉法的犯罪）：惟官（官官相护）、惟反（令其翻供）、惟内（为亲徇私）、惟货（受贿勒索）、惟来（勾结往来）
开“秋冬行刑”之先河
监狱仍称为圜土，也可称囹圄
春秋
奴隶制的瓦解
成文法的公布及其争论
铸刑书（子产首次公布成文法）、竹刑（邓析）、铸刑鼎（赵鞅荀寅第二次公布成文法）被叔向、孔子等反对
公布成文法的意义
结束了法律只受统治阶级秘密操控的状态，废除了旧贵族对法律的专擅垄断，从此法律开始具有客观性、规范性和公开性。它打破了礼治、德治、人治的传统思想，剥夺了旧时贵族的世袭特权，动摇了宗法等级制度的社会基础，为法家法治的原则开辟了崭新的道路，是后来形成中央集权统一国家的一条必然路径。
战国
新兴地主阶级的法制原则
一缘法而治，保证法的实施
二刑过不避大臣，赏善不遗匹夫
三赏罚必于民心
四行刑重其轻者
李悝魏国人经济上，“尽地力之教”，实行“善入籴”的政策；政策上废除“世卿世禄”制度，剥夺奴隶主贵族的特权；实行以法治国，制定《法经》
第一篇盗法私有财产
