古希腊罗马神话与绘画

谢谢
Βιβλιοθήκη Baidu
古希腊罗马神话与绘画
演讲者：王亚茹 资料整理者：尚悦
讲解要点
一、古希腊罗马神话的概述
二、古希腊罗马神话对西方艺术的影响
三、油画中的古希腊罗马神话
一、古希腊罗马神话的概述
古希腊罗马神话艺术历经三千多年的岁月洗 礼饱经沧桑而魅力不减，体现出永恒的精神价 值。它给西方艺术提供素材，是西方精神发展 的基石，更是进入世界人民的社会生活，成为 人类共同的精神财富。古希腊神话的优美、动 人是举世闻名的。
古代希腊罗马丰富多彩的神话传说对整个西 方文明产生了很大影响。它所孕育的希腊民族 精神，经过世代的继承、充实、演绎与发展， 已日渐融合到西方社会的集体意识中，并进而 成为影响西方社会乃至世界文明的历史传统， 人类文明也就在这样的历程中不断地迈开了前 进的步伐。通过这学期的学习，我对古希腊的 文化产生了浓厚的兴趣，从神话中也学到了很 多东西，很有趣味性的学科，让我想更深入的 了解古希腊的曾经的辉煌文明。
古希腊罗马神话历来是艺术家创作的源泉。文艺复兴 以来，许多绘画大师以古希腊罗马神话为主题的创作已 成为传世的不朽之作，如安东尼奥· 波拉约洛的油画《阿 波罗与达芙妮》就描绘了达芙妮为躲避阿波罗的追求， 变成月桂树的情景。在彼德· 保罗-鲁本斯的名画《帕里斯 的裁判》中，帕里斯要把金苹果送给维纳斯、朱诺和密 涅瓦三位女神中最美的一个。英国威廉· 埃蒂的《海洛与 勒安德耳》描绘了勒安德耳与阿佛洛狄武的祭司海洛之 间的动人爱情故事：勒安德耳在暴风雨中淹死，海洛悲 痛欲绝，从塔上跳下，临死前两人挣扎着拥抱。
夸佩斯版
"不和的金苹果"
相传阿喀琉斯的父母举行婚礼时，没有邀请不和女神 厄里斯，她来到席间扔下一个“不和的金苹果”，写“赠 给最美的女子”。赫拉、雅典娜和阿弗洛狄忒三位女神果 然争夺起这个萍果来。宙斯要她们找特洛伊王子帕里斯评 判。三位女神各许帕里斯以最大的好处，赫拉许他成为最 伟大的君主，雅典娜许他成为最勇敢的战士，阿弗洛狄忒 答应他娶一个最美丽的女子。帕里斯判定阿弗洛狄忒是最 美的。他随后到斯巴达做客，拐走了斯巴达国王墨涅拉俄 斯的妻子，美丽的海伦，并劫走大批财富。希腊各部落公 推阿伽门农为首领，联合攻打特洛伊。战争进行了十年， 众神各助一方。最后，奥德修设计把一只内藏兵将的巨大 木马遗弃城外，假装撤退。木马被特洛伊人拖进城中。入 夜，希腊人里应外合，终于攻陷特洛伊。战后，希腊人各 携财宝奴隶还乡。
赫拉：是克洛诺斯之女,奥林匹 斯十二主神之一，宙斯的姐姐和妻 子；她主管婚姻和生育,是妇女的 保护神；赫拉气质高雅, 容颜美丽, 且对伴侣忠贞不渝,无愧于天后的 地位,但她的善妒亦闻名于世,因此, 赫拉和宙斯经常发生激烈争吵,不 过,通常宙斯的花言巧语又总能让 他们和好如初。 赫拉的象征是孔雀,因为这种有 着五彩缤纷羽毛是美丽壮观的夜空 的象征,而天空正是天后赫拉光彩 照人的脸庞。
太阳神：阿波罗，是希腊奥林 匹斯十二主神之一，是宙斯与黑暗 女神勒托的儿子，阿耳忒弥斯的孪 生兄弟。阿波罗又名福波斯，意思 是 “光明”或“光辉灿烂”。阿 波罗是光明之神，在阿波罗身上找 不到黑暗，他从不说谎，光明磊落， 所以他也称真理之神。阿波罗很擅 长弹奏七弦琴，美妙的旋律有如天 籁；阿波罗又精通箭术，他的箭百 发百中，从未射失；阿波罗也是医 药之神，把医术传给人们；而且由 于他聪明，通晓世事，所以他也是 寓言之神。阿波罗掌管音乐、医药、 艺术、寓言，是希腊神话中最多才 多艺，也是最美最英俊的神只，阿 波罗同时是男性美的典型。
爱与美之神：阿佛洛狄忒（维纳 斯），是希腊奥林匹斯十二主神之 一。阿佛洛狄忒是宙斯与狄俄涅所 生的女神，但有另一说法说她是由 天神乌拉诺斯的遗体所生，在海中 的泡沫诞生。阿佛洛狄忒象征爱情 与女性的美丽，她有古希腊最完美 的身段和样貌，一直被认为是女性 体格美的最高象征。阿佛洛狄忒的 美丽，使众女神羡慕，也使众天神 都追求她，甚至她的父亲宙斯也追 求过她。但宙斯的求爱遭到拒绝之 后，宙斯把她给既丑陋又瘸腿的火 神赫淮斯托斯。但是阿佛洛狄忒却 爱上战神阿瑞斯，并和阿瑞斯结合 生下几个儿女，其中包括小爱神厄 洛斯。
希腊神话包括神的故事和英雄传说两个部分。神的 故事涉及宇宙和人类的起源、神的产生及其谱系等内 容。相传古希腊有奥林匹斯十二大神： 宙斯——众神之主（因武器为闪电又被称为雷神）， 赫拉——天后，妇女的保护神， 波塞冬——海神，哈迪斯——冥王， 雅典娜——智慧女神、胜利女神和女战神（阿瑞斯 代表的是暴力与血腥之战，雅典娜则代表正义之战）， 阿波罗——太阳神， 阿尔忒弥斯——助产、狩猎与月亮女神， 阿弗洛狄忒——美与爱女神， 阿瑞斯——战神，赫菲斯托斯——火与工匠之神， 赫尔墨斯——神使，冥界引渡， 狄俄尼索斯——酒神（经炉灶女神赫斯提让位）。 其他著名神只如：普罗米修斯------创造人类并被称为 先知者， 赫拉克勒斯------著名的大力神, 德墨忒尔——农事和丰产女神，三大处女神明之一， 他们掌管自然和生活的各种现象与事物，组成以宙斯 为中心的奥林匹斯神统体系。
宙斯：是奥林匹斯十二主神 之一，克洛诺斯之子,万神之王, 主管天空.希腊神话中的至高神， 掌握雷电，所以又被称为雷神。 在母亲瑞亚的支持下，杀了父亲 克洛诺斯，成为了第三代神王。 性格极为好色，常背着妻子赫拉 与其他女神和凡人私通，私生子 无数。 宙斯的象征物是雄鹰、橡树、 节棍、王座和山峰；他最爱的祭 品是母山羊和牛角涂成金色的白 色公牛。
三、油画中的古希腊罗马神话 恩格斯说“没有希腊文化和罗 马帝国所奠定的基础，也就没 有现代的欧洲”。古希腊精神 几乎完整地出现在古希腊神话 和传说里。西方人对自由和个 人价值的追求最早出现在古希 腊罗马神话中。
欧罗巴是位于爱琴海的腓尼基台洛斯王阿 盖诺耳的女儿，是台洛斯著名的美人，宙斯早 就爱上了她，只因妻子朱诺看管严厉而无法接 近她。有一天，欧罗巴和朋友们在海边放牛， 宙斯偷偷将自己变成一头牛混在牛群中接近欧 罗巴，由于宙斯变的牛有风度，很讨人喜爱， 在朋友的怂恿下，欧罗巴骑上牛背，就这样宙 斯带着欧罗巴飞奔而去，横渡爱琴海逃到克里 特岛，他们相爱了，欧罗巴为宙斯生下弥诺斯 和拉达曼托斯。 画家着意于劫持欧罗巴时的激动与紧张。 画面的构图依对角线向上升华和向外扩张，欧 罗巴由于紧张一手紧抓住牛角，仰面的身体呈 自然的袒露开放状，透过贴身的薄纱现出丰艳 的肉体，极富感官刺激，女神的紧张和挣扎与 天空飞翔的小天使形成呼应，动荡激越的画面 多少带有几分欢乐的意趣。画家运用流畅的笔 触和丰富多变的色彩，使画面呈现欢乐热情的 气氛。
帕 里 斯 和 海 伦 的 爱 情
古希腊罗马神话和传说也是后世 人类共同的精神财富。古希腊罗马 神话中许多千古流传的故事既富有 情趣又极其深刻，许多故事都寓意 颇丰、发人深省，包孕着不朽的现 代性内涵，通过浓缩成生动的比喻 和成语，广泛融入我们的社会文化 生活，譬如斯芬克司之谜、俄狄浦 斯情结、不和的金苹果、阿喀琉斯 的脚踵、潘多拉的盒子、赫拉克勒 斯选择人生道路、西绪福斯受罚从 地狱永远向陡峭的山崖上推石头、 从大地母亲获取无穷力量的安泰俄 斯的故事等等。
劫 夺 欧 罗 巴
劫夺欧罗巴
弗朗索瓦· 布歇 （ Francois Boucher， 1703—1770），法国 画家、版画家和设计 师， 是一位将洛可可风 格发挥到极致的画家。
鲁 本 斯 版
《欧罗巴的掠夺》描绘的是传统希腊神话题 材。宙斯爱上了腓尼基台洛斯王阿盖诺耳的 女儿欧罗巴，她是腓尼基最著名的美人。欧 罗巴常和女友们在爱琴海边放牛游玩，一天 宙斯化为一条牛混入牛群，乘人不备时，引 诱欧罗巴骑上牛背，突然飞奔而去，横渡爱 琴海来到了克里特岛，圆了他的爱情之梦。 夸佩斯以巴洛克激荡运动的艺术手法描绘 了这一惊心动魄的劫夺美人的事件，实际上 画家只是借这个题材着意描绘神人混杂、天 上人间男欢女爱的爱情场面，劫夺美人成婚 在欧洲是一种习俗，是喜剧，所以在天空大 海有腾飞翻滚的小爱神穿梭人群之中，画中 男女尽情游乐于宇宙间。 画家以细腻柔嫩的色彩笔触描绘千姿百态 的女人体，艳丽夺目，简直像朵朵鲜花翻腾 于大海 ，如激起的浪花，人们迎着曙光， 奔向爱情的远方。画面冷暖色调对比强烈, 更突出前景人物，女性裸体发出耀眼的光辉。
智慧及战争女神：雅典娜，是希 腊奥林匹斯十二主神之一。传说是宙 斯与聪慧女神墨提斯所生，因有预言 说墨提斯所生的儿女会推翻宙斯，宙 斯遂将她整个吞入腹中，谁知头痛不 已，在忍无可忍下召来赫淮斯托斯， 劈开头颅，从宙斯的脑里跳出来的是 一住全身甲胄，挺举金矛的女神，她 就是雅典娜。雅典娜是处女神，具有 威力与聪慧，为宙斯最宠爱的女儿。 雅典娜是希腊人，特别是雅典人，最 崇拜的女神，雅典城的名字就是用女 神的名字命名的，而且亦是她专有的 城市。她传授希腊人纺纱、织布、造 船、治金和炼铁等各种技能，还发明 犁耙，驯服牛羊，因此她也是农业与 园艺的保护神。她还是法律和秩序的 保护神
二、古希腊罗马神话对西方艺术的影响
古希腊罗马神话和传说是西方艺术的源头之 一，是西方文化史上一个伟大的成就。谢林把 神话看成是艺术的必要条件和原始材料，它是 艺术作品得以生长的土壤，“神话即是世界， 而且可以说，即是土壤，惟有植根于此，艺术 作品始可吐葩争艳、繁茂兴盛。”后世艺术家 根据许多被古代希腊人神化了的英雄传说和史 实演绎出惊心动魄的史诗与悲剧，创作出具有 永恒魅力的造型艺术珍品。直到今天，欧美的 戏剧、诗歌、雕塑、绘画等等文化活动都在滔 滔不绝流传于世的古希腊罗马神话中汲取新的 营养，成为文艺再创造的重要源泉。