(完整word版)名著红楼梦高考考点整理
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红楼梦高考高点整理
红楼梦又名《石头记》《情僧录》《风月宝鉴》《金陵十二钗》,以贾、王、史、薛四大家族
背景,以贾宝玉和林黛玉的爱情故事为主线,围绕两个主要人物的感情纠葛,描写了大观园内
外一系列青年男女的爱情故事。同时,通过对这些爱情悲剧产生的社会环境描绘,牵涉到封建
社会政治法律、宗法、妇女、道德、婚姻等方面的问题,昭示了封建社会末期的世态,暴露了
封建贵族阶级及其统治的腐朽与罪恶,歌颂了追求光明的叛逆人物,通过叛逆者的悲剧命运宣
告了这一社会必然走向灭亡。可以说,《红楼梦》是一部我国封建社会后期社会生活的百科全
书。
“单是命意,就因读者的眼光而有种种:经学家看见《易》,道学家看见淫,才子看见缠绵,
革命家看见排满,流言家看见宫闱秘事……”(鲁迅)
《红楼梦》表面看来都是平常的生活琐事,但能够以小见大,见微知著,反映生活的本质,具
有丰富深刻的社会意义。
第一回甄士隐梦幻识通灵贾雨村风尘怀闺秀
《石头记》:作者虚构空空道人见青埂峰下有一块顽石,上面记着它被携入红尘后的经历见闻,后面又有一偈,“无材可去补苍天,枉入红尘若许年。此系身前身后事,倩谁记去作奇传?”
依托神话故事表明创作缘由。(一说封建秩序的纲纪已坏,二说自己不肯随同流俗的傲骨)后曹雪芹于悼红轩中披阅十载,增删五次,纂成目录,分出章回,题为《金陵十二钗》,自题一绝:满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味。”
1、女娲补天神话故事开篇的作用。
(1)“女娲补天”的故事中,作者特意描写了一块“无材补天,幻形入世”的顽石。这便是随贾宝玉一起降生,又为贾宝玉随身佩戴的“通灵宝玉”(也有人认为这个顽石就是贾宝玉)。(2)它对贾宝玉的叛逆性格有隐喻作用:一方面暗示他无“补天”之才,是个不符合封建社会要求的“蠢物”;另一方面也暗示他与封建主义相对立的思想性格,具有像从天而降的顽石一样的“顽劣”性,难以为世俗所改变。(3)为塑造宝玉的性格和描写宝玉、黛玉的恋爱故事,染上一层浪漫主义色彩,为情节的发展打下了铺垫。
2、什么是木石前盟(或问:宝玉和黛玉初次见面为什么有似曾相识的感觉),以这个神话故事开篇作用。
“木石前盟”主要交代了这块“无材补天”的顽石(有人认为是神瑛侍者)与绛珠仙草的关系。
女娲补天之时弃在青埂峰下的一块无材补天的顽石,因通了灵性,变为神瑛侍者。他以甘露浇
灌一棵绛珠仙草,使其久延岁月。在顽石下世之时,绛珠仙草为酬报灌溉之恩,也要同去走一
遭,用一生眼泪还他。小说中的贾宝玉为石(神瑛侍者),林黛玉是木(绛珠仙草),“木石
前盟”表示宝黛两人的前世姻缘。
正因为有这段前缘,在林黛玉初见宝玉时才有“好生奇怪,倒像在那里见过一般”的感觉;贾宝玉也觉得“这个妹妹我曾见过的”,“看着面善,心里就算是旧相识,今日只作远别重逢。”暗含了宝玉、黛玉的前世姻缘,为塑造宝玉的性格和描写宝玉、黛玉的恋爱故事,染上一层浪漫主义色彩,为情节的发展打下了铺垫。
甄士隐,姑苏乡宦,一女乳名唤作英莲。甄士隐抱三岁女儿上街看热闹,遇一僧一道,那僧一见就大哭,要士隐把女儿“有命无运,累及爹娘之物”舍给他。“惯养娇生笑你痴,菱花空
对雪澌澌。好防佳节元宵后,便是烟消火灭时。”元宵果然丢了英莲,后因葫芦庙失火,房屋被
焚毁,投靠岳父,经跛足道人点化(〈好了歌〉)出家。
3、甄士隐在小说《红楼梦》中的作用。
甄士隐的一生可分为两个阶段,前半生虽未大富大贵,却也是悠然自得,每日观花修竹,过着神仙般的生活;后半生由于突遭变故,先是经历失女之痛,接着又是遭遇天灾人祸,家产耗尽,穷困潦倒,最后看破红尘,离家出走,最终不知所终。
甄士隐是小说中第一个出场的重要人物,在小说中起到了抛砖引玉的作用。
(1)甄士隐,是作者虚构的一个人物,作者在开卷第一段里就明白表示他撰拟这个名字的寓意:甄士隐就是“真事隐去”。
(2)写甄士隐是为了写一个经历了骨肉分离、家遭火灾、下半世坎坷而终于醒悟出世的人物形象。是提系着全书主题的一个线索。作者把《红楼梦》由盛至衰最后败落这一主题,首先从甄士隐的经历这个雏形故事中预演出来。
(3)甄士隐的遭遇(包括他游太虚幻境,遇一僧一道等情节)也影射了贾宝玉的遭遇,甄士隐的彻悟也预示着小说的主人公——贾宝玉未来相类似的结局。“假作真时真亦假,无为有处有还无”。世上的人把假的东西都当作真的了,把真的东西反而把它作为假的了。贾宝玉真正一个有思想有头脑,有才能的人,有思想的人,但是人家都说他是一个没有出息的;那个甄宝玉认为是有出息的,开始也跟贾宝玉也是一样一个脾气,但是到后来呢,甄宝玉走仕途经济道路,按照官方的道路去走,所以变成了真宝玉,所以真正没有才华的人,变成好样的,真正有本领的人变成是假的,不行的,就是真假混淆,这是对当时社会的一种讽刺。
(4)起到开头、收尾的作用,“好了歌”,“绛珠仙子”的故事都是由他开始的。
(5)香菱(甄英莲)、贾雨村都与甄士隐有密切的关系,香菱是甄士隐的女儿,也是金陵十二钗副册及大观园中的重要人物;贾雨村曾受他的资助而得功名,后又与贾府扯上千丝万缕的联系。因此,甄士隐推动了小说情节的发展。
贾雨村,一穷儒,寄居葫芦庙,中秋高吟“玉在椟中求善价,钗于奁内待时飞”,得遇甄士隐赞助,进京中了进士,做了知府,因贪酷,又恃才侮上,被参革职。来到维扬,做了林黛
玉的老师。一日闲逛到城外,偶遇古董商人冷子兴。
贾雨村在小说《红楼梦》中的作用。
红楼梦中的一个提纲挈领式的人物,以“假语村言”提醒读者,统率全文。
(1)贾雨村的“缘起”作用。贾雨村不仅带出薛宝钗,而且还带出林黛玉。第一回贾雨村高吟一联:“玉在椟中求善价,钗于奁内待时飞”。对这两句话曾有多种理解,从表面看贾雨村希望企求发迹,实际上是告诉我们黛玉和宝钗就要出场。这两人本身跟贾雨村并无关系,无非说她们将由贾雨村带出,联语的上联带黛玉,下联带宝钗,接着第三回即写黛玉,第四回写宝钗。贾雨村作为缘起和象征,是告诉我们,作者将以假语村言来敷演所要叙的故事。
(2)贾雨村的表达作用。在前四回中,作者不仅以大量篇幅写贾雨村带出三个主要人物,还通过贾雨村传达了写作此书的警示用意。
(3)贾雨村的警示作用。贾府这样一个大族,当然会有各种各样不同的人来依附,当官的以贾雨村为代表,平民以刘姥姥为代表,这二人都得到贾府的支助,都依靠贾府而改变了处境。而一旦被依靠的贾府出现危难时,当官的落井下石,忘恩负议,平民却挺身而出,救出了贾巧姐,为恩人留了余庆。作者通过贾雨村和刘姥姥的对比,明确地表示了自己的立场,也向世人作了警示。