余光中的现代诗有押和象征的
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余光中《风铃》赏析余光中《风铃》赏析余光中一生从事诗歌、散文、评论、翻译,自称为自己写作的“四度空间”,被誉为文坛的“璀璨五彩笔”。
下面是小编收集整理的余光中《风铃》赏析,仅供参考,大家一起来看看吧。
【余光中《风铃》原文】我的心是七层塔檐上悬挂的风铃叮咛叮咛咛此起彼落,敲叩着一个人的名字——你的塔上也感到微震吗?这是寂静的脉搏,日夜不停你听见了吗,叮咛叮咛咛?这盅人的音调禁不胜禁除非叫所有的风都改道铃都摘掉,塔都推倒只因我的心是高高低低的风铃叮咛叮咛咛此起彼落敲叩着一个人的名字【余光中《风铃》赏析】这首诗看上去像首情诗,有不少人把它作情诗来看。
实则不然。
《风铃》是余光中的一首抒情诗,诗人以风铃为载体,表达出一个游子对故人的无限牵挂和对祖国母亲刻骨铭心的'思念。
这首诗是余光中在香港中文大学教书期间写的。
此时,他已年逾五旬。
对故乡对大陆对祖国的牵挂和思念之情,与日俱增。
这首诗在表现手法上,诗人主要运用了象征。
以高塔上悬挂着的不断鸣响的风铃,象征自己那颗日夜思念祖国的心。
抒写了自己对祖国的刻骨镂心绵绵不尽的思念之情。
这首诗在语言上也颇有特色。
句式长短相间,错落有致。
读起来,恍若大珠小珠落玉盘,和谐悦耳。
给人以强烈的节奏感。
同时,又反复运用拟声词“叮咛叮咛咛”和动词“敲叩”,形成一种跌宕起伏的旋律感。
把诗人波澜起伏的情感变化,淋漓尽致地表现了出来。
可以说,这首诗在思想性和艺术性上,皆臻于完美。
诗歌塑造了一个鲜明的艺术形象——“七层塔檐上悬挂的风铃”,它象征着诗人的心。
诗人的心就像风铃,日夜不停地“叮咛叮咛咛”。
“这是最寂静的脉搏”,这是在叨念着一个人的名字。
故人何处,几时重逢!秋窗风雨黄昏,诗人问风,风报以残枝败叶般的萧瑟;问雨,雨报以泪眼迷离般的休戚。
然而诗人抱定了坚定的信念:“除非叫所有的风改道,铃都摘掉,塔都倒掉”。
纵使天荒地老,此生已种下不老的相思。
《风铃》的语言质朴、平实,很口语化,通俗易懂。
秦俑余光中创作的现代诗秦俑,那沉睡的岁月,
在岸边的晨光里,
那无言的守望,
在风雨中苏醒。
在黄土高原上,
那寂静的军阵,
在时间的雕琢下,
永远沉默。
千年来,曾是死亡的君王,
如今,成为了永恒的文物。
他们的脸庞经过了岁月的铲刮,
他们的身躯经过了时间的洗礼。
唯一没有改变的,
是他们掌中的权杖,
是他们口中的信仰。
秦俑,你们的存在,
是一份沉甸甸的历史,
是一份生命的礼赞。
在这个世界上,
你们已经成为了光芒万丈的巨星,
在岁月的长河中,
你们将永远闪耀。
余光中现代诗3则,1928年生,福建永春人,因母亲、妻子均为常州人,亦自称江南人。
下面是小编整理的余光中现代诗,希望大家会喜欢!余光中现代诗1:【算命瞎子】凄凉的胡琴拉长了下午,偏街小巷不见个主顾;他又抱胡琴向黄昏诉苦:空走一天只赚到孤独!他能把别人的命运说得分明,他自己的命运却让人牵引:一个女孩伴他将残年度过,一根拐杖尝尽他世路的坎坷!1950.11.8余光中现代诗2:【灵感】你光彩照人的热带小鸟,欢喜在我头顶来回飞绕,每次在我的掌中挣脱,只落下一片蓝色的羽毛。
我把它拾起插在帽边,行人看到都异常惊羡。
哦,我怎能捉回飞去的小鸟,让他们象我样看个完全!1952.10.10余光中现代诗3:【饮一八四二年葡萄酒】何等芳醇而又鲜红的葡萄的血液!如此暖暖地,缓缓地注入了我的胸膛,使我欢愉的心中孕满了南欧的夏夜,孕满了地中海岸边金黄色的.阳光,和普罗旺斯夜莺的歌唱。
当纤纤的手指将你们初次从枝头摘下,圆润而丰满,饱孕着生命绯色的血浆,白朗宁和伊丽莎白还不曾私奔过海峡,但马佐卡岛上已栖息乔治桑和肖邦,雪莱初躺在济慈的墓旁。
那时你们正累累倒垂,在葡萄架顶,被对岸非洲吹来的暖风拂得微微摆荡; 到夜里,更默然仰望着南欧的繁星,也许还有人相会在架底,就着星光,吮饮甜于我怀中的甘酿。
也许,啊,也许有一颗熟透的葡萄,因不胜蜜汁的重负而悄然坠下,惊动吻中的人影,引他们相视一笑,听远处是谁歌小夜曲,是谁伴吉打; 生命在暖密的夏夜开花。
但是这一切都已经随那个夏季枯萎。
数万里外,一百年前,他人的往事,除了微醉的我,还有谁知道?还有谁能追忆哪一座墓里埋着采摘的手指? 她宁贴的爱抚早已消逝!一切都逝了,只有我掌中的这只魔杯,还盛着一世纪前异国的春晚和夏晨! 青紫色的僵尸早已腐朽,化成了草灰,而遗下的血液仍如此鲜红,尚有余温来染湿东方少年的嘴唇。
1955.9.29。
现代诗歌余光中
余光中是一位著名的现代诗人,他的诗歌作品充满了浓郁的现代气息和深刻的思考。
他的诗歌不仅富有音乐感,而且通过对现实生活的观察和思考,展现了现代人内心的复杂情感和对生命的探索。
以下是一些余光中的经典诗歌:
《乡愁》:这首诗通过描绘故乡的记忆和离别的情感,表达了对故乡的思念和怀旧之情。
诗歌运用了生动的比喻和形象的描写,将情感展现得淋漓尽致。
《等你,在雨中》:这首诗以雨中为背景,通过描绘自然景观和人物形象,表达了对所爱之人的深情等待和爱情的渴望。
诗歌的意境深远,让人感受到爱情的温馨和美好。
《风铃》:这首诗通过对风铃的描写,表达了对生命的思考和珍惜当下的重要性。
诗歌运用了形象的比喻和抒情的表达方式,将情感展现得淋漓尽致。
《夸父逐日》:这首诗以夸父逐日为题材,通过对自然景观和人物形象的描绘,表达了对生命的热爱和对理想的追求。
诗歌的意境壮美,让人感受到生命的力量和勇气。
总之,余光中的现代诗歌作品充满了现代气息和人文关怀,他的诗歌不仅富有音乐感和形象性,而且通过对现实生活的观察和思考,展现了现代人内心的复杂情感和对生命的探索。
余光中的《乡愁》原文以及赏析余光中的《乡愁》原文以及赏析《乡愁》是现代诗人余光中于1972年创作的一首现代诗歌。
诗中通过“小时候”“长大后”“后来啊”“而现在”这几个时序语贯串全诗,借邮票、船票、坟墓、海峡这些实物,把抽象的乡愁具体化,概括了诗人漫长的生活历程和对祖国的绵绵怀念,流露出诗人深沉的历史感。
下面是小编为大家收集的余光中的《乡愁》原文以及赏析,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
《乡愁》原文:小时候,乡愁是一枚小小的.邮票,我在这头,母亲在那头。
长大后,乡愁是一张窄窄的船票,我在这头,新娘在那头。
后来啊,乡愁是一方矮矮的坟墓,我在外头,母亲在里头。
而现在,乡愁是一湾浅浅的海峡,我在这头,大陆在那头。
《乡愁》赏析:《乡愁》是余光中诗集《白玉苦瓜》中的一首,和《民歌》《乡愁四韵》《罗二娃子》等,同是余光中以民歌风抒发乡愁的经典之作。
余光中被称为“以乡愁之诗撼动亿万华裔”的诗人,“乡愁”是其众多诗作中念念不忘的主题。
《乡愁》对一个抽象的、很难作出描绘却被大量描绘所覆盖的主题作出了新的诠释。
在意象上,选用了“邮票”“船票”“坟墓”“海峡”四个生活中常见的物象,赋予其丰富的内涵,使原本不相干的四个物象,在乡愁这一特定情感的维系之下,反复咏叹。
余光中本人曾说,这首诗是“蛮写实的”:小时候上寄宿学校,要与妈妈通信;婚后赴美读书,坐轮船返台;后来母亲去世,永失母爱。
诗的前三句思念的都是女性,到最后一句想到祖国大陆这样“大母亲”,于是意境和思路便豁然开朗,就有了“乡愁是一湾浅浅的海峡”一句。
内容上,按时间顺序,从“幼子恋母”到“青年相思”,到成年后的“生死之隔”,再到对祖国大陆的感情,不断发展的情感,逐渐上升,凝聚了诗人自幼及老的整个人生历程中的沧桑体验。
不同阶段的乡愁,凝聚两端的分别是:我——母亲;我——新娘;我(生)——母亲(死);我(游子)——大陆(祖国)。
乡愁的对象,由具体的“乡”,到抽象的民族的“乡”,从地域之乡,到历史之乡和文化之乡。
余光中的现代诗歌1.《乡愁》现代·余光中小时候,乡愁是一枚小小的邮票,我在这头,母亲在那头。
长大后,乡愁是一张窄窄的船票,我在这头,新娘在那头。
后来啊,乡愁是一方矮矮的坟墓,我在外头,母亲在里头。
而现在,乡愁是一湾浅浅的海峡,我在这头,大陆在那头。
2.《等你在雨中》现代·余光中等你 在雨中 在造虹的雨中蝉声沉落 蛙声升起一池的红莲如红焰 在雨中你来不来都一样 竟感觉每朵莲都像你尤其隔著黄昏 隔著这样的细雨永恒 刹那 刹那 永恒等你 在时间之外在时间之内 等你 在刹那 在永恒如果你的手在我的手 此刻如果你的清芬在我的鼻孔 我会说 小情人诺 这只手应该采莲 在吴宫这只手应该摇一柄桂浆 在木兰舟中一颗星悬在科学馆的飞檐耳坠子一般的悬著瑞士表说都七点了 忽然你走来步雨後的红莲 翩翩 你走来像一首小令从一则爱情的典故你走来从姜白石的词中 有韵地 你走来3.《月光光》现代·余光中月光光,月是冰过的砒霜月如砒,月如霜落在谁的伤口上?恐月症和恋月狂迸发的季节,月光光幽灵的太阳,太阳的幽灵死星脸上回光的反映恋月狂和恐月症祟着猫,祟着海祟着苍白的美妇人太阴下,夜是死亡的边境偷渡梦,偷渡云现代远,古代近恐月症和恋月狂太阳的膺币,铸两面侧像海在远方怀孕,今夜黑猫在瓦上诵经恋月狂和恐月症苍白的美妇人大眼睛的脸,贴在窗上我也忙了一整夜,把月光掬在掌,注在瓶分析化学的成份分析回忆,分析悲伤恐月症和恋月狂,月光光4.《永远,我等》现代·余光中如果早晨听见你倾吐,最美的那动词,如果当晚就死去我又何惧?当我爱时必爱得凄楚,若不能爱得华丽你的美无端地将我劈伤,今夏只要伸臂,便有奇迹降落在摊开的手掌,便有你的降落在我的掌心,莲的掌心例如夏末的黄昏,面对满池清芬面对静静自燃的灵魂究竟哪一朵,哪一朵会答应我如果呼你的小名?只要池中还有,只要夏日还有一瓣红艳,又何必和你见面?莲是甄甄的小名,莲即甄甄一念甄甄,见莲即见人只要心中还有,只要梦中还有还有一瓣清馨,即夏已弥留即满地残梗,即漫天残星,不死的仍是莲的灵魂永远,我等你分唇,启齿,吐那动词凡爱过的,远不遗忘。
余光中《等你在雨中》原文赏析余光中《等你在雨中》原文赏析《等你,在雨中》是现代诗人余光中写于1962年的一首爱情诗。
此诗描写了一个少年在雨中等待一个美丽纯情的少女的焦急复杂的心态,感情真挚、热烈。
全诗句式参差,语意顿挫,音韵柔婉,语言优美典雅,尤其是心理描写更加细致动人。
以下是小编精心整理的余光中《等你在雨中》原文赏析,希望对大家有所帮助。
等你,在雨中余光中等你,在雨中,在造虹的雨中蝉声沉落,蛙声升起一池的红莲如红焰,在雨中你来不来都一样,竟感觉每朵莲都像你尤其隔着黄昏,隔着这样的细雨永恒,刹那,刹那,永恒等你,在时间之外,在时间之外,等你,在刹那,在永恒如果你的手在我的手里,此刻如果你的清芬在我的鼻孔,我会说,小情人诺,这只手应该采莲,在吴宫这只手应该摇一柄桂浆,在木兰舟中一颗星悬在科学馆的飞檐耳坠子一般的悬着瑞士表说都七点了忽然你走来步雨后的红莲,翩翩,你走来像一首小令从一则爱情的典故里你走来从姜白石的词里,有韵地,你走来作品注释1.红莲:典出乐府诗《江南》,原诗为:“江南可采莲,莲叶何田田。
鱼戏莲叶间,鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。
”2.吴宫:原指吴国的宫庭,这里亦泛称江南,因江南可采莲。
3.桂桨:以桂木为桨,语出《楚辞》。
4.木兰舟:用木兰树所造的船。
桂桨与兰舟俱言舟楫的华美典雅。
5.姜白石:南宋人,原名姜夔,字尧章,号白石道人,工诗词,通音律,词极唯美。
创作背景1962年夏,诗人突击写出《莲的联想》系列诗三十首,倡言“新古典主义”。
《等你,在雨中》为系列诗之四,作于1962年5月27日,收入《莲的联想》,是余光中爱情诗的代表作,但诗歌的意义并不局限在纯爱情主题,而包括表现爱情的选择的途径,和从爱情中升华出来的一种皈依于中国传统精神的哲学思考。
作品赏析这是一首优美空灵的爱情诗,描述了一次约会前的等待心理。
诗中将写景与抒情、用典与象喻精巧地熔铸为一个整体。
第一节以写景为主,背景是在莲池旁边。
《乡愁四韵》是著名诗人余光中的代表作之一,它以富有
民族特色的意象和直抒胸臆的方式,表达了作者对祖国的深
深眷恋和热爱。
首先,诗人选取了四个极具中国特色的意象——长江水、
海棠红、雪花白、腊梅香,每一个意象都象征着祖国的某一
方面,具有深刻的含义。
其次,诗人以意境为美,注重情感与物象的结合。
每一韵
都以具体的形象来表现诗人的情感,使诗歌更具有含蓄而深
沉的美感。
再次,诗人以结构为美,四韵之间环环相扣、紧密相连,
展现出诗人深邃的情感世界和严谨的思维逻辑。
最后,诗人以音韵为美,每一韵的末尾都以“韵”字收尾,形成鲜明的音乐感,使诗歌具有强烈的艺术感染力。
总的来说,《乡愁四韵》是一首具有深刻内涵和浓郁情感
的诗歌,它表达了诗人对祖国的深深眷恋和热爱,同时也唤
起了我们对祖国的思念之情。
余光中《等你,在雨中》赏析余光中《等你,在雨中》赏析作为余光中的爱情诗歌的代表作,《等你,在雨中》的原文是怎样的呢?《等你,在雨中》抒发怎样的情感呢?下面是小编分享的余光中《等你,在雨中》赏析,欢迎阅读!简介:《等你,在雨中》是现代诗人余光中写于1962年的一首爱情诗。
此诗描写了一个少年在雨中等待一个美丽纯情的少女的焦急复杂的心态,感情真挚、热烈。
全诗句式参差,语意顿挫,音韵柔婉,语言优美典雅,尤其是心理描写更加细致动人。
余光中《等你,在雨中》原文:等你,在雨中,在造虹的雨中蝉声沉落,蛙声升起一池的红莲如火焰,在雨中你来不来都一样,竟感觉每朵莲都象你尤其隔着黄昏,隔着这样的细雨永恒,刹那,刹那,永恒等你,在时间之外在时间之内,等你,在刹那,在永恒如果你的手在我的手里,此刻如果你的清芬在我的鼻孔,我会说,小情人诺,这只手应该采莲,在吴宫这只手应该摇一柄桂桨,在木兰舟中一颗星悬在科学馆的飞檐耳附子一般地悬着瑞士表说都七点了。
忽然你走来步雨后的红莲,翩翩,你走来象一首小令从一则爱情的典故里你走来从姜白石的词里,有韵地,你走来《等你,在雨中》赏析1:《等你,在雨中》是余光中爱情诗歌的代表作。
诗作名曰“等你”,但全诗只字未提“等你”的焦急和无奈,而是别出心裁地描写了“等你”的幻觉和美感。
诗的语言清新亮丽,色彩鲜艳,画面唯美,给人留下无限的遐想。
此诗共分8个自然段。
除第八自然段外,每段三行,长短不一,中间一行缩进一个字符。
诗人这样安排,是为了使诗歌在表现形式上更加活泼,更加符合年青人跳跃的心态;同时,也使整首诗更加富有节奏的美感。
在第一自然段里,诗人用了短短34字符,就将时间、地点、人物和环境,清晰地向读者做了交代。
黄昏将至,细雨濛濛,彩虹飞架,红莲如火,“蝉声沉落,蛙声升起”。
一个青年在雨中静静等待着自己的恋人,他也许正望着绚丽的天际,望着一池火红的荷花,在痴痴的想,痴痴的盼。
这将暮未暮的美丽时分,这诗一般、梦一样的等待。
追求的勇气余光中诗作精选余光中,现代台湾著名诗人、散文家,以清新的文字、深入的思考、独特的艺术视角而备受赞誉。
他的诗作充满了对生活、对人性的思考,近乎哲学的深度让人陶醉其中。
在他的诗集中,一首首诗歌如一颗颗明亮的星星,点亮了追求的勇气。
本文将选取几首代表性的余光中诗作,展示其中蕴含的勇气精神。
诗作一:《心术》心之所向,素属勇气,余光中的这首《心术》表达了对于内心的坚守与追求。
诗中写道:“愿我每日生活在家/辨是非者的行政机关/点错通名笔时弄火的手指/自己优雅地过每年六十九岁/花一千五百元买鱼。
”诗人以自己的观察与思考,倡导每个人都要有对内心的坚守,在现实生活中表现出自己的独特性。
这种对于内心的追求与坚持,正是勇敢面对挑战的勇气。
诗作二:《我试着想象那一天》《我试着想象那一天》是余光中的一首感怀之作,诗人以真挚的情感表达了对于未来世界的担忧与思考。
他写道:“那一天,城市的楼顶上空/是那样的亮堂,河流完全被瓶装/信号圈了起来。
”在这里,诗人展示了对于科技进步带来的后果的担心。
然而,诗人并没有消沉,而是鼓励自己与读者要有勇气面对现实,并尽自己所能地去改变世界。
这种勇气来自于对未来的追求,对美好生活的向往。
诗作三:《把风箏放高高》《把风箏放高高》是一首充满童心与向往的诗作。
诗人将风箏作为自由与梦想的象征,他写道:“把风箏放高高/放在月亮与太阳的方向/让它像鸟儿一样/一去不复返。
”这首诗让人想起童年时代的快乐与向往,同时也提示我们,无论在什么时候,都要保持对梦想的执着追求,并敢于将自己的梦想放飞。
无畏的勇气使我们能够超越自己,追逐更美好的未来。
诗作四:《在黑暗中唱歌》《在黑暗中唱歌》是余光中的一首响应内心呼唤的诗作。
诗人呼吁人们要敢于在困境中坚持,并抱有希望。
诗中写道:“在刀剑和战车的两侧/我发现黑暗已无远近/只要我有一两声歌/或者等待再多一两秒。
”这首诗告诉我们,即使面对黑暗与困难,我们依然可以唱出自己的歌,坚持自己的信念。
余光中的现代诗有押和象征的【篇一:余光中的现代诗,有押?和象征的】格律诗时期(1949-1956)以《舟子的悲歌》《蓝色的羽毛》《天国夜市》为代表。
大多数篇章均为二段或三段,每段四行,二、四句押韵。
现代化的酝酿时期(1957-1958)以《钟乳石》后半和〈西螺大桥〉为代表。
开始衍出长短错落的句式。
留美的现代化时期(1958-1959)以《万圣节》为代表。
爱荷华大学的写作训练与艺术课程启迪了余光中对现代艺术的接触,并普遍吸收了西洋音乐,作品有抽象的趋势。
虚无时期(1960-1961)以《天狼星》、《武陵少年》前半为代表。
这个时期的余光中在西化的忧郁苍白里创造英雄的幻觉,无法向传统索取温暖。
作品中时常透露末世一般的追悼,又始终无法自绝于传统,而有“真空的感觉”。
《天狼星》投影的不但是个人或诗坛的无依、空虚,也是一个文化、民族对传统的怀疑和对接受外来冲击的疑惑。
新古典主义时期(1961-1963)以《五陵少年》后半、《莲的联想》为代表。
无论在文白的相互浮雕上、单轨句法和双轨句法的对比上、工整的分段和不规则的分行之间的变化上,《莲的联想》都以二元手法将中国文学的抒情传统推向另一个高峰。
余光中的诗歌在不同时期有不同特点:格律诗时期(1949-1956)以《舟子的悲歌》《蓝色的羽毛》《天国夜市》为代表。
大多数篇章均为二段或三段,每段四行,二、四句押韵。
现代化的酝酿时期(1957-1958)以《钟乳石》后半和〈西螺大桥〉为代表。
开始衍出长短错落的句式。
留美的现代化时期(1958-1959)以《万圣节》为代表。
爱荷华大学的写作训练与艺术课程启迪了余光中对现代艺术的接触,并普遍吸收了西洋音乐,作品有抽象的趋势。
虚无时期(1960-1961)以《天狼星》、《武陵少年》前半为代表。
这个时期的余光中在西化的忧郁苍白里创造英雄的幻觉,无法向传统索取温暖。
作品中时常透露末世一般的追悼,又始终无法自绝于传统,而有“真空的感觉”。
余光中诗集摘抄余光中诗集摘抄如下:1、那就折一张阔些的荷叶,包一片月光回去,回去夹在唐诗里,扁扁的,象压过的相思。
——《满月下》2、在节奏舒缓的年代,一切都那么天长地久,耿耿不灭,爱情如此,一纸痴昧的情书,贴身三年,也是如此。
在高速紧张的年代,一切都即生即灭,随荣随枯,爱情和友情,一切的区区耿耿,都被机器吞进又吐出,成了车载斗量的消耗品了。
——《催魂铃》3、一打少年听雨,红烛昏沉。
再打中年听雨,客舟中江阔云低。
三打白头听雨的`僧庐下,这便是亡宋之痛,一颗敏感心灵的一生:楼上,江上,庙里,用冷冷的雨珠子串成。
他曾在一场摧心折骨的鬼雨中迷失了自己。
雨,该是一滴湿漓漓的灵魂,在窗外喊谁。
——《听听那冷雨》4、酒入豪肠七分酿成了月光剩下的三分啸成剑气绣口一吐就半个盛唐——《寻李白》5、“人的一生有一个半童年。
一个童年在自己小时候,而半个童年在自己孩子的小时候。
”——《左手的掌纹》6、一位英雄,经得起多少次雨季?他的心底究竟有多厚的苔藓?——《听听那冷雨》7、旅行会改变人的气质,让人的目光变得更加长远。
在旅途中,你会看到不同的人有不同的习惯,你才能了解到,并不是每个人都按照你的方式在生活。
这样,人的心胸才会变得更宽广。
——《未知》8、月光还是少年的月光,九州一色还是李白的霜——《独白》9、掉头一去是风吹黑发,回首再来已雪满白头——《浪子回头》10、当你的情人已改名玛丽,你怎能送她一首菩萨蛮?——《逍遥游》11、说是人生无常,却也是人生之常。
——《记忆像铁轨一样长》12、前尘隔海。
古屋不再。
——《听听那冷雨》13、你是挣不脱的夸父,飞不起来的伊卡瑞斯。
每天一次的轮回,从曙到暮。
扭曲不屈之颈,昂不垂之头。
去追一个高悬的号召!——《向日葵》14、“那无穷无尽的故国,四海漂泊的龙族叫她做大陆,壮士登高叫她做九州,英雄落难叫她做江湖。
”——《左手的掌纹》15、而就凭一把伞,躲过一阵潇潇的冷雨,也躲不过整个雨季。
连思想也都是潮润润的。
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余光中最惊艳的十首诗余光中是台湾著名的诗人和散文家,他的诗作以独特的艺术表达和思想深度而闻名。
在他的诗集中,有许多令人惊艳的作品,下面列举了他最惊艳的十首诗。
1. 《送友人》:这首诗描绘了离别的情景,以简洁而深刻的语言表达了友谊和永恒的价值。
余光中通过描写自然景色和思考人生哲理,给人以深刻的启示。
2. 《寻找》:这首诗以独特的方式探索了人生中无法避免的迷茫和追寻。
余光中巧妙地使用象征和隐喻,让读者在追寻中找到了内心的力量和智慧。
3. 《候车室》:这首诗通过对候车室的描写,展现了现代人的孤独和无助感。
余光中通过细腻的观察和深入的思考,让读者深刻感受到现代社会带来的压力和困惑。
4. 《夜的钢琴师》:这首诗通过描写夜晚的钢琴声和弹奏者的形象,展示了艺术的力量和对美的追求。
余光中通过音乐和艺术的表达,让读者感受到内心的宁静和美好。
5. 《在路上》:这首诗描绘了旅行的场景,通过描述旅途中的风景和人物,展现了生命的旅程和变迁。
余光中以细腻的笔触和独特的表达方式,让读者在诗中感受到自己与世界的连接。
6. 《我的心愿》:这首诗以简洁而深刻的语言表达了对爱情和理想的渴望。
余光中通过独特的视角和细腻的描写,让读者在诗中感受到美好的情感和对生活的热爱。
7. 《风车》:这首诗以风车为象征,表达了对自由和理想的追求。
余光中通过精准的比喻和细腻的描写,让读者感受到追逐梦想的力量和勇气。
8. 《神游》:这首诗以诗人的幻想和想象力,表达了对自由和灵感的渴望。
余光中运用独特的语言和意象,给读者带来了一种超越现实的感受。
9. 《苏东坡》:这首诗以苏东坡为主题,展示了诗人对古典文化和历史人物的钦佩和思考。
余光中通过对苏东坡的描述和赞美,让读者感受到历史的魅力和传统的珍贵。
10. 《渔火》:这首诗以渔火为象征,表达了对故乡和回忆的思念和眷恋。
余光中通过对渔火的描写和儿时的回忆,让读者感受到家乡的温暖和记忆的力量。
这些十首诗作展现了余光中深邃的思想和独特的艺术表达,给读者带来了深刻的感受和思考。
余光中十首最经典的现代诗
余光中是中国著名的诗人,以下是他的十首经典现代诗:
- 《乡愁》:该作品是余光中最脍炙人口的新诗之一,被广为收录进教科书中。
- 《乡愁四韵》:除了《乡愁》,余光中也将怀念家乡的情怀写成《乡愁四韵》,1974年,杨弦与罗大佑为该作品谱曲,引起广大回响。
- 《当我死时》:余光中于1966年创作了这首诗,表现出诗人极深的多愁情节与爱国情感。
- 《一枚铜币》:诗人从一枚老旧、油腻的铜币延伸出充沛的情感与丰富的联想,表达对人们的认同与热爱。
- 《等你,在雨中》:这首诗是余光中爱情诗歌的代表作,虽然全诗并未提到等待的焦急与无奈,却能感受到等待的幻觉及美感。
- 《白玉苦瓜》:该作品是咏物诗,表达了余光中珍惜文化传统的思想情感。
- 《车过枋寮》:这首诗除了收录进国中课本以外,杨弦也有为此谱曲。
- 《寻李白》:这首诗不仅刻画出李白的神采,也让读者有广阔的艺术时空去遐想。
- 《翠玉白菜》:这首诗是余光中在观赏完国立故宫博物院珍藏的翠玉白菜后的创作,他在诗中对于白菜有着生动的叙写,并以婉转的手法来表现主题。
- 《江湖上》:这首诗是余光中1970年旅美时期的作品,诗中充满对人生与国家的茫然。
这些诗歌展示了余光中的文学才华和情感世界,也在中国现代文学史上占据着重要的地位。
人间木玉现代诗
《人间木玉》是现代诗人余光中的作品,以下是其中的几首现代诗:
1.《夜行者的歌》:
月亮,
在黑夜中,
是最亮的灯。
我是夜行者,
我的歌声,
带着星光,
温暖你的心。
2.《人间木玉》:
在这个喧嚣的世界,
你是我的宁静。
如同一颗翠绿的木玉,
温柔地陪伴着我。
我将你珍藏在心底,
永远不会离去。
3.《蓝色的梦》:
我的梦,
是一片湛蓝的海洋。
在梦里,
我畅游其中,
自由自在。
蓝色的梦,
带给我希望和力量。
以上是《人间木玉》中的几首现代诗,每首诗都有其独特的主题和意境,通过抒发诗人的情感和思考,表达了对生活、自然和人情的感悟和思索。
这些诗作以简洁明了的语言、深入的意象和丰富的情感
,展示了现代诗的风采和内涵。
如需更多作品,请您参阅余光中先生的诗集或进行相关的阅读研究。
情感的火花余光中诗作精选在余光的悄然降临时,情感如同一团火花,闪耀着独特的光彩,融入人们的内心世界。
诗歌,作为表达情感的媒介,具有无可比拟的力量和魅力。
本文将为您精选一些余光中的诗作,带您领略情感的纷繁与绚烂。
诗作一:《思念的微光》思念是余光中最美的存在,它如微光一般,在黑暗中闪烁,让人心神荡漾。
感受着思念的拂过,我写下这首诗:柔风轻轻吹拂,思念随之而生,深藏于心底,化作灯火点滴。
似繁星点点,点亮夜空无边,叩响彼此心门,思念任它徜徉。
诗作二:《悲伤的余光》余光中,悲伤是常常被照亮的一种情感,它如同火舌般燃烧,让人沉浸其中。
下面是一首表达悲伤的诗作:悲伤的余光,映照着泪水的洪荒,我站在沧桑的岸上,思绪如潮水般汹涌。
众生皆有痛苦,遍地的疮痍和鲜血,悲伤如夜雨般凄凉,深埋在人心的深处。
诗作三:《爱的光辉》爱是余光中最温暖的一束,它散发着无尽的光辉,照亮人们前行的道路。
以下是一首关于爱的诗作:爱的余光,如同太阳的光辉,照亮人们的心灵,撒播温暖的种子。
爱的余光,跨越时空的限制,穿越岁月的洪流,永远不会消失。
诗作四:《忧郁的灵魂》忧郁是余光中一种深埋在心底的情感,在灵魂的角落微微泛起余光,带来忧郁的颜色。
以下是一首描绘忧郁的诗作:忧郁的余光,掠过心海的涟漪,寂静的夜,孤独的存在,只能在自己的世界里相忆。
忧郁的余光,缓缓燃烧着内心,那熟悉又陌生的感觉,深埋在灵魂的深处。
诗作五:《希望的曙光》希望是余光中最耀眼的存在,它如曙光撕开黑夜的帷幕,给人们带来勇气和力量。
以下是一首表达希望的诗作:希望的余光,如同曙光破晓,在黑暗中闪耀,驱走阴霾和寒霜。
希望的余光,催人奋发向前飞翔,给予世界温暖和勇气,让生命充满希望之光。
在余光的瞬间,情感的火花如同诗作中的文字一样,在纸上跳跃,美丽而灿烂。
诗歌是情感之火的载体,通过诗作,我们能够更深刻地感受到情感的温度和深度。
愿这些余光中的诗作,能够引发您对情感世界的思考和体悟,让我们一同在诗歌的海洋中徜徉。
余光中与席慕容同名《乡愁》诗歌的比较分析第一篇:余光中与席慕容同名《乡愁》诗歌的比较分析余光中与席慕容同名《乡愁》诗歌的比较分析这两首诗的相同点:1.作者的时代背景相同2.抒发的思想感情相同3都是按时间顺序写的4.都运用了比喻的修词方法这两首诗的不同点:1.余光中的《乡愁》感情朴实读起来朗朗上口,而席慕容的《乡愁》比较含蓄。
2.余光中的《乡愁》是抒情诗,而席慕容的《乡愁》是散文诗。
解析: 从表达上看余诗用多节来表达主题,而席诗则短小,一节包含了所要表达的主题;余诗的节奏分明,每一节结构匀称,而席诗则没有这样的限制;余诗在表达上用时间来作为线索,而席诗则以意象为主来体现主题。
余光中的《乡愁》诗用衬托的方式,从远到近,从小到大,由浅入深,一层又一层铺叙出乡愁之浓.如果说余光中的《乡愁》为大家讲述了一个个的小故事,那麽席慕容的《乡愁》则为大家描述了一幅幅美丽的画面,女诗人用超凡的想象力,新奇的比喻,缠绵的情思,细腻的表现了乡愁的主题。
同题《乡愁》都把无形的魂牵梦绕的乡愁,描写得淋漓尽致,由此可见愁思之重。
这两首诗的作者有着相似的背景。
我们知道,余光中是在抗日战争中随父母逃难到江苏、上海等地,而后随家到香港,1949年赴台湾的,是一个远离家乡的游子。
席慕容是个生活在台湾的大陆人,她的故乡在大草原上,后来赴台生活。
故乡时时在她的梦里。
俩人对故乡的思念,以及现实对故乡的渴望都存在于空间阻隔的纷繁中,还存在于旷远的时空中,只有在诗中寄托无限乡愁,在诗中,都体现了一个主题,家始终是每个人的归属,身处异地、他乡,家是心中唯一的挂牵,思乡、念乡之情决不会随时间而变淡,只会日益增添,永难相忘,只会眷恋着故乡的一切一切,至纯至真的乡情哟。
这两位诗人都运用了比喻的手法。
余光中在诗中把乡愁比喻化为四种具体的事物,小时候作者将乡愁写进书信寄给家人,故把乡愁喻为邮票;长大后,与家人分居两地,船是与家人团聚的媒介,是乡愁的寄托,所以把乡愁喻为船票;后来,母亲的离世,与至亲的阴阳两隔,让作者失去了支撑的力量,于是作者就把愁绪比作为坟墓;而现在,由于政治原因,两岸人民不能团聚,作者将自己的乡愁比喻为台湾海峡,表达了他对祖国的统一的那种强烈的渴望。
关于远方的现代诗有很多,它们以远方为主题,表达了人们对未知世界的向往、对生活的热爱和对理想的追求。
以下是一些关于远方的现代诗的摘录:
1. 《远方》——余光中
远方有多远?
把一生交给远方
交给陌生的山川
交给晴朗的早晨
交给夜晚的群星
交给波澜壮阔的海
交给翅膀飞翔的梦
交给无垠的沙漠
交给自由的灵魂
2. 《远方》——顾城
远方
有一片沉默的草原
那里没有风
只有阳光和月光
照耀着一片孤独的湖
我总有一天
会去那片远方
那里没有忧愁
只有快乐和自由
3. 《走向远方》——汪国真
远方
是生命的方向
是青春的追求
是梦想的起航
走向远方
让生命绽放光芒
让青春谱写华章
让梦想引领希望
4. 《远方的你》——海子
远方的你
是否在夕阳下
遥望着那片天空
是否有同样的梦想
在心中熠熠生辉
我将走向远方
去寻找那片星空
去寻找那个你
这些现代诗通过描绘远方的景象,表达了人们对远方的好奇、向往和追求。
它们唤起了人们对生活的热爱,对理想的执着追求,以及在人生道路上勇往直前的信念。
余光中诗作赏析
余光中是当代杰出的诗人和文化学者,他的诗作随着时代的变迁而不断更新,其诗歌
形式也丰富多样。
本文将主要从余光中的诗歌主题、语言和艺术手法三个方面进行赏析。
一、余光中诗歌主题
余光中的诗歌主题多元化,既有抒情,也有写景,又有思想性和抗议性等。
他善于从
日常生活中发现美,描绘出自然与人的和谐关系,如《火车驶过平原》中“电车呼啸过他
的头,/他看见金色的麦垛郁郁”;同时,他也关注社会现实,反映出时代变迁的矛盾和
冲突,如《我与国庆节的关系》中“不应再留下一丝欣喜/所有这些都曾经过去”。
余光中的诗歌语言简洁明了、贴近生活,有时对字词进行巧妙的联想和运用,如《锄禾》中“大呼山野灵隐孤/片片田田金色秧”;有时采用新旧词语结合、构成新的词语,形成独特的意境,如《台北六国志》中“布草被芦雨洗莲榻/东溟鲲降岁晏船”。
三、余光中诗歌艺术手法
余光中的诗歌艺术手法多样,如运用比喻手法,构建出生动形象的比喻,如《春晓》
中“熟酒香脆油条灵/蔬菜市场桥下晨/旧车展出一将军/燕子二将军数鸣”。
同时,他也
经常使用律诗,通过押韵、对仗、平仄等手法,表现出诗的节奏和韵味,如《草木》中“葬花碑前水自流,/看看垂垂的绿苔秋;/慢步偏斜还径转,/鸟为谁翻白眼舞。
”
综上所述,余光中的诗歌主题多元化、语言简洁、艺术手法多样,他的诗作多彩多姿、感人至深,充满了生命的活力和智慧的灵光。
余光中的现代诗有押和象征的【篇一:余光中的现代诗,有押?和象征的】格律诗时期(1949-1956)以《舟子的悲歌》《蓝色的羽毛》《天国夜市》为代表。
大多数篇章均为二段或三段,每段四行,二、四句押韵。
现代化的酝酿时期(1957-1958)以《钟乳石》后半和〈西螺大桥〉为代表。
开始衍出长短错落的句式。
留美的现代化时期(1958-1959)以《万圣节》为代表。
爱荷华大学的写作训练与艺术课程启迪了余光中对现代艺术的接触,并普遍吸收了西洋音乐,作品有抽象的趋势。
虚无时期(1960-1961)以《天狼星》、《武陵少年》前半为代表。
这个时期的余光中在西化的忧郁苍白里创造英雄的幻觉,无法向传统索取温暖。
作品中时常透露末世一般的追悼,又始终无法自绝于传统,而有“真空的感觉”。
《天狼星》投影的不但是个人或诗坛的无依、空虚,也是一个文化、民族对传统的怀疑和对接受外来冲击的疑惑。
新古典主义时期(1961-1963)以《五陵少年》后半、《莲的联想》为代表。
无论在文白的相互浮雕上、单轨句法和双轨句法的对比上、工整的分段和不规则的分行之间的变化上,《莲的联想》都以二元手法将中国文学的抒情传统推向另一个高峰。
余光中的诗歌在不同时期有不同特点:格律诗时期(1949-1956)以《舟子的悲歌》《蓝色的羽毛》《天国夜市》为代表。
大多数篇章均为二段或三段,每段四行,二、四句押韵。
现代化的酝酿时期(1957-1958)以《钟乳石》后半和〈西螺大桥〉为代表。
开始衍出长短错落的句式。
留美的现代化时期(1958-1959)以《万圣节》为代表。
爱荷华大学的写作训练与艺术课程启迪了余光中对现代艺术的接触,并普遍吸收了西洋音乐,作品有抽象的趋势。
虚无时期(1960-1961)以《天狼星》、《武陵少年》前半为代表。
这个时期的余光中在西化的忧郁苍白里创造英雄的幻觉,无法向传统索取温暖。
作品中时常透露末世一般的追悼,又始终无法自绝于传统,而有“真空的感觉”。
《天狼星》投影的不但是个人或诗坛的无依、空虚,也是一个文化、民族对传统的怀疑和对接受外来冲击的疑惑。
新古典主义时期(1961-1963)以《五陵少年》后半、《莲的联想》为代表。
无论在文白的相互浮雕上、单轨句法和双轨句法的对比上、工整的分段和不规则的分行之间的变化上,《莲的联想》都以二元手法将中国文学的抒情传统推向另一个高峰。
走回近代中国时期(1965-1969)以《敲打乐》、《在冷战的年代》为代表。
自我的剖析、形而上的主题、同一主题的两面探索、性与战争的交相对映,均承载深刻。
技巧及思考到达高峰。
民谣风格时期(1970-1974)以《白玉苦瓜》为代表。
作品吸收摇滚乐的浪漫精神,以回归故土的民族意识面对眼前的现实。
这个阶段的余光中也挣脱了“我是谁”的迷惘,以“守夜人”自许,期待自己经由生命的苦楚而臻于永恒的诗艺。
历史文化的探索时期(1974-1981)以《与永恒拔河》、《隔水观音》为代表,诗作的知性渐渐多于感性,也较不刻意锻字炼句,而趋于任其自然。
写实伤今、印证生命的秋收时期(1981以后)以《五行无阻》、《高楼对海》等为代表。
这段期间余光中既歌咏亲情伦理、讽诵汉魂唐魄、参透生死玄想,也把地理的乡愁乘以文化的沧桑,由早年浪漫怀古转为写实伤今,成了低回的吟咏。
席慕容的写作笔法擅长运用重覆的句型,使她的文章呈现舒缓的音乐风格而充满了田园式的牧歌情调,在句法的经营上,除了着重整体的效果外,也追求词藻的华美。
她的文章都以人物作中心,在浅白的诉说里,很容易看出她的真诚,具有冲澹型散文的特点。
可能是同时身为诗人的关系,席慕蓉的散文会有意或无意的出现诗中才有的‘跳跃感’,将散文中所需的连接词省略,或使用字句的排列,将诗感融入散文之中,更是别有一番风味。
在席慕容的作品中‘问句的使用’是一大特色,无论是在文中或文末出现,事实上,她想要表达出的可能是一种模糊、不确定的心态,她不仅在自问同时也在向读者发问。
尤其,当席慕蓉在使用问句时,通常不会只使用一次,常常是一而再,再而三的重覆运用,连接而下,营造出一股沉重的气氛将全文笼罩。
席慕容是抒情的,而作品中所运用的技巧更是表达出此一讯息,重覆的句型、问句的使用,文中充满跳跃感,在不经意中仍有奇句,文体虽是散文,但诗的意味浓厚,这也是席慕蓉散文之作异于其它散文作家的。
‘花’对于席慕容而言,不单单只花而已,而是已经被拟人化再出现作品之中,当它只是个静物时,殊不知其实他是个旁观者,当席慕蓉画它时、写它时,它像是她的知心好友,也从它身上得到回应‘看花不是花’应该是席慕蓉的另类特色。
【篇二:余光中的现代诗,有押?和象征的】为你推荐的诗词:| |【诗人简介】余光中,1928年生,福建永春人,因母亲、妻子均为常州人,亦自称江南人。
曾在南京大学、厦门大学攻读,毕业于台湾大学。
在美国读书、教书五年,并任台湾师范大学、政治大学,香港中文大学,高雄中山大学教授。
对诗、散文、评论、翻译均有贡献,已出版专著五十种。
近年在大陆各省出书已逾二十种。
余氏写诗、评诗、译诗、教诗、编诗,对诗之贡献堪称全才。
诗作如《乡愁》、《当我死时》、《等你,在雨中》、《白玉苦瓜》等均传诵一时。
【算命瞎子】凄凉的胡琴拉长了下午,偏街小巷不见个主顾;他又抱胡琴向黄昏诉苦:空走一天只赚到孤独!他能把别人的命运说得分明,他自己的命运却让人牵引:一个女孩伴他将残年度过,一根拐杖尝尽他世路的坎坷!1950.11.8【灵感】你光彩照人的热带小鸟,欢喜在我头顶来回飞绕,每次在我的掌中挣脱,只落下一片蓝色的羽毛。
我把它拾起插在帽边,行人看到都异常惊羡。
哦,我怎能捉回飞去的小鸟,让他们象我样看个完全!1952.10.10【饮一八四二年葡萄酒】何等芳醇而又鲜红的葡萄的血液!如此暖暖地,缓缓地注入了我的胸膛,使我欢愉的心中孕满了南欧的夏夜,孕满了地中海岸边金黄色的阳光,和普罗旺斯夜莺的歌唱。
当纤纤的手指将你们初次从枝头摘下,圆润而丰满,饱孕着生命绯色的血浆,白朗宁和伊丽莎白还不曾私奔过海峡,但马佐卡岛上已栖息乔治桑和肖邦,雪莱初躺在济慈的墓旁。
那时你们正累累倒垂,在葡萄架顶,被对岸非洲吹来的暖风拂得微微摆荡;到夜里,更默然仰望着南欧的繁星,也许还有人相会在架底,就着星光,吮饮甜于我怀中的甘酿。
也许,啊,也许有一颗熟透的葡萄,因不胜蜜汁的重负而悄然坠下,惊动吻中的人影,引他们相视一笑,听远处是谁歌小夜曲,是谁伴吉打;生命在暖密的夏夜开花。
但是这一切都已经随那个夏季枯萎。
数万里外,一百年前,他人的往事,除了微醉的我,还有谁知道?还有谁能追忆哪一座墓里埋着采摘的手指?她宁贴的爱抚早已消逝!一切都逝了,只有我掌中的这只魔杯,还盛着一世纪前异国的春晚和夏晨!青紫色的僵尸早已腐朽,化成了草灰,而遗下的血液仍如此鲜红,尚有余温来染湿东方少年的嘴唇。
1955.9.29【自三十七度出发】自三十七度出发,地心的吸力重了。
我如登陆于木星,骤增为二百七十四磅,看十一个月在太空旋转。
站在白垩纪的活火山上,独自和恐龙群搏斗。
地球痉挛着,若行星之将出轨,七色火在四周吐毒蟒的舌头。
群鬼哗变着,冲出地狱的大铁门,而且鼓噪着,追逐于我的背后;梦魇骑我,向大峡谷的悬崖狂奔。
只有灵魂亮着,屹立于回忆的海啸。
心的热带,摄氏四十度,白血球和红血球在血巷中赛马。
最后,一切都归于沉寂。
宇宙于一只停了的表,我醒来,在白色的南极。
护士立在我身旁,一头胖胖的雌企鹅。
伸右鳍摸一摸扁平的躯体,血冷了,我发现自己是一尾鱼。
1957.9.9【西螺大桥】矗然,钢的灵魂醒着。
严肃的静铿锵着。
西螺平原的海风猛撼着这座力图案,美的网,猛撼着这座意志之塔的每一根神经,猛撼着,而且绝望地啸着。
而铁钉的齿紧紧咬着,铁臂的手紧紧握着严肃的静。
于是,我的灵魂也醒了,我知道既渡的我将异于未渡的我,我知道彼岸的我不能复原为此岸的我。
但命运自神秘的一点伸过来一千条欢迎的臂,我必须渡河。
面临通向另一个世界的走廊,我微微地颤抖。
但西螺平原的壮阔的风迎面扑来,告我以海在彼端,我微微地颤抖,但是我必须渡河!矗立着,庞大的沉默。
醒着,钢的灵魂。
1958.3.13【招魂的短笛】魂兮归来,母亲啊,东方不可以久留,诞生台风的热带海,七月的北太平洋气压很低。
魂兮归来,母亲啊,南方不可以久留,太阳火车的单行道,七月的赤道炙行人的脚心。
魂兮归来,母亲啊,北方不可以久留,驯鹿的白色王国,七月里没有安息夜,只有白昼。
魂兮归来,母亲啊,异国不可以久留。
小小的骨灰匣梦寐地在落地窗畔,伴着你手载的小植物们。
归来啊,母亲,来守你火后的小城。
春来来时,我将踏湿冷的清明路,葬你于故乡的一个小坟,葬你于江南,江南的一个小镇。
垂柳的垂发直垂到你的坟上,等春来来时,你要做一个女孩子的梦,梦见你的母亲。
而清明的路上,母亲啊,我的足印将深深,柳树的长发上滴着雨,母亲啊,滴着我的回忆,魂兮归来,母亲啊,来守这四方的空城。
1958.7.14晚【新大陆之晨】零度。
七点半。
古中国之梦死在新大陆的席梦思上。
摄氏表的静脉里,一九五八年的血液将流尽。
风,起自格陵兰岛上,意溜冰者的来势,滑下了五大湖的玻璃平原。
不久我们将收到,自这些信差的袋里,爱斯基摩人寄来的许多圣诞卡片。
早安,忧郁。
早安,寂寞。
早安,第三期的怀乡病!早安,夫人们,早安!烤面包,冰牛奶,咖啡和生菜在早餐桌上等我们去争吵,去想念燧人氏,以及豆浆与油条。
然后去陌生的报上寻吝啬的消息。
然后去信箱里寻希望的尸体。
然后去林荫道上招呼小松鼠们。
然后走进拥挤的课堂,在高鼻子与高鼻子,在金发与金发,在hello与good morning之间,坐下。
坐下,且向冷如密歇根湖的碧瞳碧瞳与碧瞳,照出吴玲少年的影子,照出自北回归线移植来的相思树的影子。
然后踏着艺术馆后犹青的芳草地(它不认识牛希济),穿过爱奥河畔的柳荫(它不认识桓温),向另一座摩天楼(它不认识王粲)。
当千里目被困于地平线,我说:虽信美而非吾土兮,曾何足以少留!火车来自芝加哥,驰向太平洋的蓝岸。
汽笛的长嘶,使我的思想出轨我在想,一九五九年的初秋,旧金山的海湾里,有一只铁锚将为我升起,当它再潜水时,它会看见基隆港里的中国鱼。
而此刻,七点半,零度。
摄氏表的静脉里,一九五八的血液还没有流尽。
早安,忧郁!早安,寂寞!早安,第三期的怀乡病!早安,黑眼圈的夫人们,早安,早安! 1958.11.5【登圆通寺】用薄金属锤成的日子属于敲打乐器不信,你可以去叩地平线这是重阳,可以登高,登圆通寺汉朝不远在这声钟与下声钟之间不饮菊花,不佩茱萸,母亲你不曾给我兄弟分我的哀恸和记忆,母亲不必登高,中年的我,即使能作赤子的第一声啼你在更高处可能谛听?永不忘记,这是你流血的日子你在血管中呼我你输血,你给我血型你置我于此。
灾厄正开始未来的大劫非鸡犬能代替,我非桓景是以海拔千尺,云下是现实是你美丽的孙女云上是东汉,是羽化的母亲你登星座,你与费长房同在你回对流层之上而遗我于原子雨中,呼吸尘埃1961年重九,三十四岁生日【莲的联想】已经进入中年,还如此迷信迷信着美对此莲池,我欲下跪想起爱情已死了很久想起爱情最初的烦恼,最后的玩具想起西方,水仙也渴毙了拜伦的坟上为一只死蝉,鸦在争吵战争不因海明威不在而停止仍有人欢喜在这种火光中来写日记虚无成为流行的癌症当黄昏来袭许多灵魂便告别肉体我的却拒绝远行,我愿在此伴每一朵连守小千世界,守住神秘是以东方甚远,东方甚近心中有神则莲合为座,莲叠如台诺,叶何田田,莲何翩翩你可能想象美在其中,神在其上我在其侧,我在其间,我是蜻蜓风中有尘有火药味,需要拭泪,我的眼睛1961.11.10【春天,遂想起】春天,遂想起江南,唐诗里的江南,九岁时采桑叶于其中,捉蜻蜓于其中(可以从基隆港回去的)江南小杜的江南苏小小的江南遂想起多莲的湖,多菱的湖多螃蟹的湖,多湖的江南吴王和越王的小战场(那场战争是够美的)逃了西施失踪了范蠡失踪在酒旗招展的(从松山飞三小时就到的)乾隆皇帝的江南春天,遂想起遍地垂柳的江南,想起太湖滨一渔港,想起那么多的表妹,走过柳堤(我只能娶其中的一朵!)走过柳堤,那许多表妹就那么任伊老了任伊老了,在江南(喷射云三小时的江南)即使见面,她们也不会陪我陪我去采莲,陪我去采菱即使见面,见面在江南在杏花春雨的江南在江南的杏花村(借问酒家何处有)何处有我的母亲复活节,不复活的是我的母亲一个江南小女孩变成我的母亲清明节,母亲在喊我,在圆通寺喊我,在海峡这边喊我,在海峡这边喊,在江南,在江南多寺的江南,多亭的江南,多风筝的江南啊,钟声里的江南(站在基隆港,想想想回也回不去的)多燕子的江南1962.4.29午夜本文来源:【篇三:余光中的现代诗,有押?和象征的】。