第1章明清之际的文学思想
1.1复习笔记
一、钱谦益、吴伟业、冯舒和冯班
（一）钱谦益
1．钱谦益概述
（1）钱谦益，字受之，号牧斋，常熟人。
（2）作品
①《初学集》百十卷，收写于明朝的诗文作品。
②《有学集》五十卷和《投笔集》二卷，作于易代之后。
③编有明人诗歌《列朝诗集》、《钱注杜诗》等。
（3）钱谦益的思想发展
①钱谦益早年受前后七子影响，后经亲友师长启诲，重新确立对诗文的认识
a．散文方面使他认识了以归有光为晚期代表的唐宋派传统的价值和意义
b．诗歌方面，则认同了“自初、盛唐及钱刘、元白诸家”，下及宋元“剑川、遗山”的创作成就。
②钱谦益也从公安派那里汲取了一部分思想养分。
2．别裁真伪，格量是非
（1）钱谦益在文学批评领域最重要的贡献对明代三百年的文学发展作了一次自觉的总结，并始终贯穿着“别裁其真伪，格量其是非”的批评精神。
（2）论述特点
他经常突出派别流变、更替、消长的变化和关系，而使史的概念又贯穿于其中，显示以
流派为纲总结一代文学的方法特点。
①明代闽诗派、前后七子及竟陵派整体上遭到钱谦益否定
a．因闽诗派与前后七子的主张和追求相近，其创作及理论存在着因续、互融关系，钱谦益将他们视为同属蹈袭一流。
b．评价：他的批评和结论有其剀切中肯之处，却又常有失公允，但重要的是，钱谦益从中引出了应当学古而且要善于学古的教训，这正是明清之际的批评家逐渐趋于一致的认识。
②钱谦益对公安派褒贬互参，褒大于贬
a．褒的具体表现：钱谦益主要肯定他们提倡性灵，改变了七子的拟唐风气，给明诗坛注入新的生机韵趣，但认为他们自己在创作上矫枉过正。
b．贬的具体方面：他不满袁氏兄弟学白居易、苏轼未能尽得其长，批评袁中道有些作品不合风雅。
③茶陵派是唯一受到钱谦益全面肯定的诗派。茶陵派寄托着他昌隆诗道的理想。
④唐宋派以文著称，钱谦益对他们颇有好评，尤服膺归有光
a．他们经过持续的努力，终于由归有光完成确立了“以经经纬史为根柢，以文从字顺为体要”的文学传统，为人们取途唐宋之文，进而通经汲古树立了典范。
b．唐宋派所以值得推崇，首先是他们学殖纯正，其次才是他们揭示了唐宋散文的艺术价值。
⑤钱谦益从正面提出了对明代诗文的认识
诗以李东阳为宗，兼取公安派所尚“性灵”；文以唐宋派（尤其是归有光）为归，又能采奇掇古。
a．这与他分析闽诗派、前后七子、竟陵派的弊失后提出的明诗两大症候“学古而赝，
师心而妄”，一正一反，构成他总结明代文学所得出的主要结论。
b．王夫之《明诗评选》与朱彝尊《明诗综》虽然倾向重点不同，但在不少方面都直接受到了钱谦益总结明诗尤其是《列朝诗集》的启发和影响。
3．返经尊祖与诗文之道
（1）钱谦益评自己对文坛的作用，是在汤显祖、归有光的基础上，进一步推广“通经汲古”的学说，以期推动诗文创作走出“俗学”的笼罩，通向坦途。
（2）钱谦益提出“以反经正学为救世之先务”的口号的实质：要恢复传统儒家思想的主体文化地位，并以传统经学作为衡量作者的学养是否深厚纯正的最重要的标准。
（3）与“返经”相联系的是认明文学之“祖”的问题。钱谦益认为当时的文学因为“祖”的迷失而处于淆杂之中，所以也必须“反而求之”。
（4）诗和文分别要以《三百篇》和其他儒家经籍为祖。他认为，诗歌从《三百篇》至宋元诸家的咏唱，文章从六经至归有光等的述作，都是正道。
（5）他更关心的是通过重新肯定六经与之后的文学主次的区别，强调文学的发展务必以“尊祖”宗经为前提。
（6）影响和作用：与明代相比，清代文学批评明显加强了对文学之源的探寻，强调对儒家经典的归依。钱谦益的“返经”、“尊祖”论无疑起到了引导风气的作用。
（7）从诗文发生的角度看，钱谦益认为，灵心、世运、学问三个因素共同作用才诞生了文学之光。
①含义：灵心属于精神世界，世运属于现实世界，学问属于历史传承下来的语言文化世界，“三者相值”，互相激触感召，启迪引动，导致诗文创作形成。
②具体观点：诗文发生的因素，分而观之为灵心、世运、学问，或“天地变化”和“人心之精华”；合而论之，则归合于作者的心灵情志，而学问、世运和“天地变化”诸因素经
过心灵化的整合之后，已经成为作者精神世界的一部分。
（8）钱谦益认为文学创作表现为主客观结合而又以主观外显为其发生的主要方式
①钱谦益强调真善兼备是诗文的生命
具体观点：他要求作者真实地宣露自己的感情，说“诗人”就是“诗其人”的意思，他们要用诗歌表现真实的心灵和面貌，他甚至肯定诗人即意味着反俗。
②他又要求作者所表现的感情应当符合传统的善的道德规范，强调不越“义理”才是“真好色、真怨诽”。这是对“发乎情，止乎礼义”传统诗学自觉地回归，从而使晚明的真情论披上了一件“风雅”的外衣，“真”融人了“正”的内涵。
4．对钱谦益思想的评价
（1）钱谦益在总结明代文学经验教训的基础上，提出以返经汲古为文人修身和作诗撰文的根本指导，强调学殖、“有本”，反对“俗学”，推动文学对“天地世运、阴阳剥复之微”的深切关注和表现，这些思想通过虞山诗派以及他众多的弟子而得到广泛传播，对明清之际文学思潮的改变产生了显著影响。
（2）钱谦益兼学唐宋、追求宏构宫声的诗论，为当时诗坛带来了新的气象。
（二）吴伟业
1．吴伟业概述
（1）吴伟业，字骏公，号梅村，太仓人。
（2）作品：《梅村家藏稿》、《梅村诗话》等。
（3）文学特征：他的诗歌辞采绮丽，多苍凉激荡之音，篇中常寓身世之感，部分篇章直录当时史事，描绘社会面貌，有一定的现实性。
（4）文学地位：他是娄东派首领，与陈子龙、钱谦益地位相当。
2．吴伟业诗论的独特性
