2020届高三年级第一学期第一次月考
语文试卷
第I卷（选择题共36分）
一、（15分）
1. 下列各句中，没有错别字且加点字的注音全都正确
．．．．的一项是( )
A. 进化论在文明睡眼惺忪．(sōng)之际敲响晨钟，传统价值应．(yìng)声龟裂，因果报应验
出新义，宗教的威严大受质疑，知识界也有人唾弃说教和生命卑微的唏嘘
．．(xīxū)，一心经营个人的技艺，遁迹自娱。
B. 在诗人以先知自许、诗学篡．(chuàn)夺宗教的意义上，写诗是一种渎．(dú)圣行为；而诗歌语言的暧(ài)昧性喻示着人的多重性和虚无飘缈，这样，写诗又成了备受限制的尘世灵魂的自我观照与救赎。
C. 脚夫们挑的挑，掮．(qián)的掮，胡诌(zhōu)着乡间小调，叽叽喳喳地上了船，等着解缆起篙。有的嫌无聊，便去一边磕．(kè)瓜子，有的开了和尚赐的斋佛果盒，却拈出一柱香来，揣摩着个中的意思。
D. 待更阑人静，许先生蹑手蹑脚地取来一杳．(dá)泛黄的信纸，尔后在窗前坐定，时而托腮冥想，时而捋．(luō)着两撇胡子，似有所得，却极少下笔，这样一直持续到晨光熹微。
2．依次填入文中横线处的词语，最恰当
．．．的一组是（）
诗，推而广之还有一切文学艺术作品，在其所具有的诸般品格中，十分重要的一条，便是对生活的的打量。诗人的目光仿佛具有点石成金的本领，生活中许多琐碎、平淡甚至枯燥的事物，经过它的抚摸，便产生了丰富的意味，放射出难以言传的美感。美无所不在，只有到风景名胜、外域异乡或者遭遇某个惊人的事件，才能够拨动审美的心弦。凭窗远眺，秋日蔚蓝的天空，悠然飘落的几片黄叶，对面阳台上一只雪白慵懒的猫，母亲在厨房烹饪家常菜的姿态，都让人感到可亲可恋。这些美，如同空气和阳光一样，是一种取之不尽的资源，但汲取、享用的程度，却因人的审美的不同而差异极大。
A. 独树一帜除非禀赋
B. 独树一帜并非秉性
C. 别具一格并非禀赋
D. 别具一格除非秉性
3. 下列各句中加点成语的使用，全都不正确
．．．的一项是( )
①欧洲一体化不是金瓯无缺
．．．．的，但欧盟的改革还没有真正起步，尚未取得成效，英国就“说了再见”。
②《永乐大典》纂修后未能付之刊印，仅被抄写一部存于皇宫深院中，嘉靖末年虽抄写了
副本，但正本却杳如黄鹤
．．．．，不知踪迹。
③为了破解乡镇企业发展的难题，有关部门组织经济学专家和企业界人士参加座谈，有人
提到扬汤止沸不如釜底抽薪
．．．．，根本出路在于深化改革。
④上海作为一个现代化的国际都市，以其独特的城市个性、品位和文化内涵，为世人展现
出了卓尔不群
．．．．的风格与魅力。
⑤相比新生儿父母被推销电话轰炸的不厌其烦
．．．．，艾滋患者更加窘迫，一位感染者表示：“那
些推销的人准确掌握了我们的信息，这让我们很害怕。”
⑥他似乎有一种超常的直觉，能够捕捉到事物最饱满、辉煌的瞬间，在这个稍纵即逝
．．．．的瞬
间，他书写生命的绽放，也由此体会生命的快意。
A．①②⑤ B．②③⑥ C．③④⑥ D．①④⑤
4．下列各句中，没有
．．语病的一项是（）
A. 我们要利用好现有津冀、津唐两个合作项目的公司，建立互动协调机制，并全方位拓宽两地港口企业战略合作领域和机制。
B. 乡村是人类寻找并建造的第一个家园，而这个家园人一住就是五千多年，人们在此繁衍生息，差不多孕育了人类的全部文化。
C. 春晚凝聚着全球华人追求团圆幸福的美好愿望，对全球华人的文化身份认同具有重要影响，已成为全球华人情感寄托的重要载体。
D. 在21世纪人类文明的大家园中，虽然各国历史、文化、制度各异，但都应该彼此和谐相处，互尊互鉴，摒弃一切傲慢和偏见。唯有如此，各国才能共同发展、共享繁荣。
5.下列文学文化常识的表述，全都正确
．．的一项是（）
①古代有“月相纪日法”，指用“朔、望、既望、晦”等表示月相的特称来纪日。“正月晦日巷死”中，“晦日”，是指正月初一。
②《柳河东集》《聊斋志异》《范文正公文集》《李太白全集》《稼轩长短句》《王右丞集》的命名方法分别是地名、书室名、谥号、字、号、官职。
③《孔雀东南飞》：“奄奄黄昏后，寂寂人定初。”句中的“黄昏”是戌时，相当于现在的17点到19点，“人定”是亥时，相当于现在的19点21点。
④《兰亭集序》《游褒禅山记》《小狗包弟》《记梁任公先生的一次演讲》的作者分别是东晋
王羲之、北宋王安石、巴金、梁启超。
⑤《巴黎圣母院》《堂吉诃德》《孔雀东南飞》《包身工》等作品中的人物形象分别有卡西莫多、桑丘·潘沙、刘兰芝、芦柴棒。
⑥西汉司马迁的《史记》是我国第一部纪传体通史；东汉班固的《汉书》是我国第一部纪传体断代史；北宋司马光的《资治通鉴》是我国第一部编年体通史。
A.①②⑥
B.②⑤⑥
C. ②③④
D. ③④⑤
二、（9分）
阅读下面的文字，完成6~8题。
青花瓷发展的黄金时代是明朝永乐、宣德时期，与郑和下西洋在时间上重合，这不能不使我们思考：航海与瓷器同时达到鼎盛，仅仅是历史的偶然吗？从历史事实来看，郑和下西洋为青花瓷的迅速崛起提供了历史契机。近三十年的航海历程推动了作为商品的青花瓷大量生产与外销，不仅促进技术创新，使青花瓷达到瓷器新工艺的顶峰，而且改变了中国瓷器发展的走向，带来了人们审美观念的更新。这也就意味着，如果没有郑和远航带来活跃的对外贸易，青花瓷也许会像在元代一样，只是中国瓷器的诸多品种之一，而不会成为主流，更不会成为中国瓷器的代表。由此可见，青花瓷崛起是郑和航海时代技术创新与文化交融的硕果，中外交往的繁盛在推动文明大交融的同时，也推动了生产技术与文化艺术的创新发展。
作为中外文明交融的结晶，青花瓷真正成为中国瓷器的主流，则是因为成化年间原料本土化带来了民窑青花瓷的崛起。民窑遍地开花，进入商业化模式之后，几乎形成了青花瓷一统天下的局面。一种海外流行的时尚由此成为中国本土的时尚，中国传统的人物、花鸟、山水，与外来的伊斯兰风格融为一体，青花瓷成为中国瓷器的代表，进而走向世界，最终万里同风，成为世界时尚。
一般来说，一个时代有一个时代的文化，而时尚兴盛则是社会快速变化的标志。因此，瓷器的演变之所以引人注目，还在于它与中国传统社会从单一向多元社会的转型同步。瓷器的演变与社会变迁有着千丝万缕的联系，这使我们对明代有了新的思考和认识。如果说以往人们所了解的明初是一个复兴传统的时代，其文化特征是回归传统，明初往往被认为是保守的，那么青花瓷的例子，则可以使人们对明初文化的兼容性有一个新的认识。事实上，与明代中外文明的交流高峰密切相关，明代中国正是通过与海外交流而走向开放和进步的，青花瓷的两次外销高峰就反映了这一点。第一次在亚非掀起了中国风，第二次则兴起了欧美的中国风。可见，明代不仅是中国陶瓷史上的一个重大转折时期，也是中国传统社会的重要转型时期。正是中外文明的交融，成功推动了中国瓷器从单色走向多彩的转型，青花瓷以独特方式昭示了明代文化的演变过程，成为中国传统社会从单一走向多元的例证。
（摘编自万明《明代青花瓷崛起的轨迹》）
