精心整理教育源于生活教育回归于生活
“生活即教育”是陶行知先生生活教育理论的核心。陶先生认为：教育和生活是同一过程，教育含于生活之中，教育必须和生活结合起来才能发生作用。陶先生主张把教育和生活完全熔于一炉。也就是说我们作为一个教育者应该谨记陶行知先生的“生活即教育”。我们应该明白“教育是源于生活，教育又回归于生活”。我们要抓住生活中的素材，把握生活中教育的契机，让教育和生活真
的是：
时发现他的教育价值、发挥他的教育功能，教育就会“事半功倍”。生活的教育需要我们去关注，需要我们去发现，需要我们去挖掘。
特别是在今天，在独生子女的时代，生活的教育更是不可忽视。爷爷奶奶们把孩子宠如珍宝，含在嘴里怕化了、捧在手里怕摔了。爸爸妈妈更是疼爱尤加。很多孩子在家中是衣来伸手，饭来张口，俨然是小皇帝；“开口要，敝口到”，满嘴是“金口玉言”。在这样优越的环境中孩子逐步养成了自私自利的性格，“以我为中心”处世态度；也使很多孩子喜欢与疼爱自己的大人在一起，而
不愿与同龄人相处。让孩子学会为人处事，学会生活，是现在教育所必须面对的；如何教会孩子与人相处，让孩子具备健全的权利和义务观念，是我们每个教育者必须思考的。“过什么生活便受什么教育”，而反之“受怎样的教育便过怎样的生活”，生活影响着教育，但教育也改变着生活。为此，我们可以从生活中寻找教育的素材，发掘教育的契机，利用身边的点滴小事开始，逐步来教育孩子，影响孩子的生活。
“生活即教育”，生活中有了一段动听的小插曲。只要我们有一双双慧眼，孩子的生活时刻为我们的教育开辟着新的篇章。
里，
行艺术的加工，艺术地开展。
第二天一早，我一到校就听说，昨天的电动车摔得比较厉害，修理了好长时间，但问题还没完全解决。事情还留着后遗症，教育更没有结束。更何况，这件事到现在为止没有一个孩子承认是自己造成的，没有一个孩子愿意、敢于为这件事承担责任。生活中的这一意外，我为什么不让它成为品德教育的好素材呢？生活即教育，生活就是课堂，作为教材的教本是教之依，学之据。但并不是教材的唯一，也不是教与学的根本和出发点。“生活即教育”，我们的教育要在生活中开展，孩
子的学习更应该结合生活而进行。“终生学习”更需要我们关注生活，将学习融入生活，以教本为例，抓住生活中契机，创造教材，有的放矢的开展教与学，让教、学有更多的人文关怀，让教与学更具有意义。再则“教育即生活”，将教育和生活关在学校大门里，如同一个鸟关在笼子里的；而“生活即教育”，是叫教育从书本的到人生的，从狭隘的到广阔的，从字面的到手脑相长的，从耳目的到身心全顾的。一堂《对自己的行为负责》的“品德与生活”课诞生了。没有教本，没有课标确定的具体的三维目标，有的是孩子们生活中刚刚发生的一个事例，但这是很出彩的一课。课堂中，没有教师教条式的话语，只有孩子有个性的想法；没有教师呆板的说教，只有孩子积极的思考、探
孩子
认
（1
观、处世态度、有一定的辨析、评价能力。
当我给孩子们讲述了故事“昨天中午，下课铃一响，五个男孩不约而同地来到了车棚旁…………车子又安安稳稳地呆在了那。”看着孩子们听得时而严肃，时而双眉紧锁紧张一脸严肃，时而脸带微笑，我知道孩子有所思，我问：“小朋友，你听了想夸夸这件事中的谁呢？为什么？”
S1：我要夸夸那些帮助把车子扶起来的小朋友。他们看见小朋友有困难主动帮助。
S2：我要夸夸那个向老师报告的小朋友。发生了事情，他及时向老师报告，让老师能知道。
S3：我要夸夸这五个小朋友，课间不乱跑，而是几个人做游戏。
S4：我要夸夸那些车子被摔倒的人。因为他们没来找这五个小朋友赔。
………………
在这夸中，树立孩子正确的是非观；在这夸中，孩子们明白要勇于面对，要对自己的行为负责；在这夸中，孩子们也明白要学会宽容。这也使孩子们客观地看待、分析问题，多角度地思考问题，比较辨证地来评价，进一步提升了孩子的是非观，再一次丰富了孩子的人生阅历。
（2）在“生活”的教育中学会“自我处理”
“
想法1
想法2
想法3
想法4
着如何与人相处。
而换位思考，（现在老师知道有一辆车，确实摔坏了，而且坏的比较厉害，昨天修了，但还没修好，今天还要去修。如果你就是昨天这五个小朋友中的一个，你觉得该怎么办？）孩子们更是“仁者见仁，智者见智”。
S1：我让爸爸来把那车子那去修好，在还给那个人。
S2：我去向他道歉，请他原谅。
S3：我赔钱给他。
S4：我和那几个小朋友一块去向他道歉。让他提出要求。
S5：我和另外的四个小朋友想办法去把车修好。
………………
（3）在“生活”的教育中学会面对
孩子是稚嫩的，孩子的心灵还经不起多大的风雨，我们要在生活的教育中开启孩子心灵的大门，引导孩子勇敢地面对生活。这事中的“换位思考”是让孩子出谋划策，更是让孩子在大家的帮助下
教育就有了方法和策略。“有怎样的生活就有怎样的教育，有怎样的教育就有怎样的生活”，教育是源于生活，教育又回归于生活、改造着生活。不管是课内，还是课外，教育都应开阔思路，抓住生活中鲜活的事例，把握教育的契机，“生活即教育”让孩子和我们一起实现教学做合一。让孩子和我们一起在生活学会做人，学会生活；在生活的教育中学会做一个完人、一个真人，让生活更美好。
让教育回归生活 教育回归生活是指将教育与生活紧密结合，使得教育不再局限于书本和课堂，而是融 入到日常生活中的方方面面。教育回归生活有助于培养学生的综合素养，使他们能够更好 地适应社会和生活的需求。 教育回归生活能够提升学生的实践能力。在传统的教育模式中，学生主要是通过课本 知识的学习来获取知识。而教育回归生活则能够让学生将所学的知识与实际生活相结合， 通过实际的操作和实践，来巩固所学的知识，提升自己的实际能力。学习科学知识时，可 以通过实验和观察来验证所学的知识，从而更好地理解和应用。 教育回归生活能够培养学生的团队合作精神。在生活中，学生不仅仅是个体，还要与 他人相处和合作。而传统的教育模式往往注重个体的竞争和表现，忽视了团队合作的重要性。而教育回归生活可以通过各种团队活动和合作项目，培养学生的合作精神和团队意识。学生可以组织社会实践活动，通过合作来解决问题，发挥每个人的特长，从而取得更好的 成果。 教育回归生活能够培养学生的创新思维。在现实生活中，我们所面临的问题往往是多 样化和复杂化的。而传统的教育模式往往注重教给学生固定的知识和解决问题的方法，忽 视了学生的创新思维。而教育回归生活可以通过开展创新性的实践活动和项目，激发学生 的创新能力和创造力。学生可以在实践中面对困难和挑战，通过自主思考和创新解决问题，培养出独立思考和创新意识。 教育回归生活能够提高学生的生活素养。在日常生活中，学生需要掌握一系列的生活 技能和生活常识。这些技能和常识是学校课程所不包括的，例如如何管理自己的时间、如 何保持身体健康等。而教育回归生活可以通过开展相关的教育活动和课程，帮助学生掌握 这些实用的生活技能和常识，提高自己的生活素养。 教育回归生活对于学生的发展非常重要。它能够提升学生的实践能力、培养团队合作 精神、激发创新思维、提高生活素养。学校和社会应该共同努力，将教育回归生活，给学 生提供更为全面的教育。只有这样，我们才能培养出具有良好素质和创新精神的未来人 才。
教育回归生活的理解 教育回归生活世界需要建设，同时教育回归生活于课程改革息息相关，接下来主要谈论教育回归生活的这两个方面。 （一）教育回归生活世界的建设 西方哲学家胡塞尔认为，教育源于生活，本应与生活联系在一起，然而人类在建构教育科学世界的过程中，偷偷地取代并遗忘了生活世界。生活世界被教育遗忘了，不仅带来教育科学的危机，也带来了人类文化的危机。为消除这种危机， 他发出了“回到事情本身”的呐喊并提出了“回归生活世界”的建设方案。 教育脱离了生活。胡塞尔认为，教育生活世界同教育科学世界相比具有优先性。因为在生活世界中，人和环境是联系统一、互为条件、互为意义与价值的，而科学世界是从这一前科学的、直观的生活世界中分化出来的。它把生活世界的一部分抽取出来加以形式化和片面化，结果把人从统一的世界图景中作为对象抽象出来置于一个理性的教育科学空间当中，按照外在的逻辑对之加以塑造、规训，结果形成了口头上的以培养人为目的、实际上都没有人的教育。以致出现了理性上有意义与价值、实际上正在失去意义和价值的教育科学图景。正是科学世界与 生活世界的这种分裂，导致了科学世界与人类存在的危机。“生活世界是自然科学的被遗忘了的基础”。 长期以来，“班级授课制”都以大规模向学生进行全面、系统教学的绝对优 势而雄霸整个学校教育。随着时间的推移、社会的发展，它的种种弊端也逐渐暴露出来，比如过于注重理论知识的传授、轻视学生创造能力的开发，以致于学生现实层面的实践能力十分薄弱。纵观当代，高校的人才培养模式、课程设置和教学方法等都无一例外、不同程度地存在与生活世界相脱离的现状，导致了学非所 用、用非所学的“尴尬”。在高举“素质教育”旗帜的今天，在生活的每一个细 节都充斥着知识的当代，传统的教育模式已远不能适应对人才需求多元化的市 场，教育不得不回归生活。因为，“最为重要的值得重视的世界，是早在伽利略 那里就以数学的方式构成的理念存有的世界开始偷偷摸摸地取代了作为唯一实在的、通过知觉实际地被给予的、被经验到并能被经验到的世界，即我们的日常 生活世界”。让教育回归生活。让教育回归生活，正是胡塞尔的科学理想使他晚 年看到了欧洲科学的危机，并在对科学危机的诊治过程中发生了一次重大的思想转变：从理想的科学世界回归到前科学的生活世界。教育理性向生活世界的回归，是个体自身发展的在需求，也是教育促使社会进步的必然趋势。当今，伴随着本土文化与外来文化、西方文化与传统文化的融合交错，大学生接触的信息资源变得异常丰富且繁杂，他们的生存环境、生活世界正经历着前所未有的变化与挑战，扑面而来、良莠不齐的各种信息、舆论深刻影响着大学生的个性发展以及与社会
生活即教育教育即生活 生活即教育，教育即生活，这句话十分经典，表达了生活和教育的密切关系。我们无 论是在生活中还是在教育中，都可以不断积累新的知识、经验、技能，发现新的问题，解 决新的困难，从而不断提高自己。 首先，生活即教育，说明我们的生活中处处皆有教育。从小时候开始，我们就开始接 受各种教育。我们的父母、老师、朋友、社会环境等都会对我们产生一定的影响，让我们 不断学习和成长。即使是一些看似平凡的事情，也可以成为我们的教育源泉。我们可以从 生活中学习到做事的方法，处理关系的技巧，解决困难的办法等等。我们可以通过周围的 人和事物，锻炼自己的观察力、思考力和创造力，让自己不断进步。 同时，教育即生活，也说明我们的教育不能脱离生活。现在的教育已经不是以往那种 死记硬背的教育，而是更注重发掘学生的潜能和培养学生的创新能力。教育就是让学生掌 握知识和技能的同时，锻炼学生的思维能力，让他们不断探索和创新。而这些能力的发展 和创新意识的培养，则需要与生活紧密结合起来。例如，课堂上学到的数学知识，在生活 中可以用来解决日常生活中的问题；体育课上学到的运动技能，在生活中可以增强身体健康，提高生活质量。 总的来说，生活和教育之间有着密不可分的关系。生活是我们的教育源泉，教育则是 我们不断提高生活质量的重要手段。我们需要在日常生活中不断学习，不断探索，不断创新，提高自己的能力和素质。同时，我们也需要通过教育，从专业的角度更深入地掌握知 识和技能，让其在生活中得到更好的应用。 总之，生活即教育，教育即生活，只有让二者相互融合，才能让我们的生活更加充实、丰富和有意义。我们应该不断学习和不断进步，用我们的生活去教育别人，用我们的教育 去改变生活，让我们的生活和教育的价值不断提高。
让教育回归生活 随着社会的进步和发展，教育在我们的生活中扮演着越来越重要的角色。随着教育的商业化和竞争态势的加剧，我们似乎忽略了教育的本质，让教育渐渐远离了生活。我们需要让教育回归生活，将教育与生活紧密结合起来，使教育更有意义和价值。 我们应该让教育更加贴近现实生活。现实生活是最好的教室，我们可以从中学到各种知识和技能。在传统的教育中，学生往往被关在教室里，与真实世界相隔离。我们应该鼓励学生参与实践活动，如户外探险、社区服务等，让他们亲身体验生活的方方面面。只有在实践中，学生才能真正理解和应用所学的知识，从而更好地适应社会。 我们应该注重培养学生的生活技能。生活技能是每个人都必须具备的能力，如独立生活、沟通能力、解决问题的能力等。在传统的教育中，这些生活技能往往被忽视，我们只注重学生的学业成绩。我们应该将生活技能纳入教育课程中，教会学生如何独立生活，如何与他人交往，如何解决问题等等。只有具备了这些生活技能，学生才能更好地适应社会生活，实现自己的人生价值。 我们还应该让教育更加注重培养学生的品德和价值观。在现代社会，品德和价值观的重要性远远超过了知识的积累。在商业化的教育中，这些品德和价值观往往被忽视，我们只注重学生的学术成就。我们应该注重培养学生的道德品质，如诚实守信、友善互助等，教育他们正确的价值观，如尊重他人、关心社会等。只有具备了良好的品德和价值观，学生才能成为有益于社会的人。 我们应该让教育更加注重学生的身心健康。身心健康是一个人全面发展的基础，也是教育的最终目标。在激烈的竞争环境下，学生的身心健康往往被忽视，我们只注重学生的学业压力。我们应该为学生提供良好的学习环境，减轻他们的学业负担。我们还应该注重培养学生的兴趣爱好，让他们在课余时间有多样化的选择。只有身心健康的学生才能在学习和生活中取得更好的成就。 让教育回归生活是当下教育发展的必然趋势。我们应该让教育更加贴近现实生活，注重培养学生的生活技能，重视品德和价值观的培养，关注学生的身心健康。只有这样，我们才能真正实现教育的目标，让每个学生都能在生活中获得真正的成长和幸福。
让教育回归生活 近年来，随着社会的迅速发展和经济的持续增长，人们对教育的认识和要求也在发生 着变化。越来越多的家庭开始将教育视为孩子未来发展的重要一环，并且愿意为此投入大 量的精力和金钱。同时也出现了一些问题，比如教育过于功利化、竞争压力过大、学生的 素质和创造力得不到充分的发展等。我们需要让教育回归生活，重新寻找教育的真正价值 和意义。 教育是一项与生活息息相关的活动，它的目的是培养人们全面发展的各方面能力，让 他们能够适应社会的发展需要。在现实中，我们常常忽略了这一点，过分追求升学率和分数，忽视了学生的兴趣、创造力和独立思考能力的培养。教育应该关注和尊重每个人的个 体差异，让每个人都能够在适合自己的环境中发展。 教育应该注重个体差异的尊重和发展。每个人都有自己的特长和兴趣，教育应该在尊 重这些差异的基础上给予每个人有针对性的培养。我们不能要求每个人都成为顶尖的学生，而是应该让每个人都能够发挥自己的优势和特长，做自己喜欢并擅长的事情。 教育应该关注学生的实际需要和兴趣发展。现在的教育普遍存在着过于功利化的倾向，太注重于知识的传授和考试成绩的提高，而忽视了学生的创造力和实践能力的培养。我们 需要让教育回归生活，注重培养学生的实际动手能力和解决实际问题的能力。 教育应该强调素质教育的重要性。素质教育强调的是全面发展学生的各方面能力，包 括思维能力、情感能力、社交能力等。我们不能仅仅关注学生的学术成绩，而忽视了他们 的品德和社会责任感的培养。只有通过全面的素质教育才能培养出具有创新精神和社会责 任感的人才。 为了让教育回归生活，我们需要全社会的共同努力。教育机构应该改变评价标准，减 少对分数的依赖，更加关注学生的兴趣和实际能力发展。家庭应该尊重孩子的个体差异， 提供适合他们发展的环境和机会。社会应该加强对教育的支持，提供多样化的教育资源， 让每个人都能够接受公平而优质的教育。
生活回归教育教育源于生活 生活是最好的教育，教育源于生活。这句话贯穿了整个教育领域的核心思想，也是教 育的根本宗旨。教育不仅仅是在课堂上教会学生一些知识，更是要培养学生的生活能力和 情感素养。生活回归教育，不仅仅是教育的任务，更是一种社会责任和道德担当。在当今 社会，教育已经不再仅仅是传授知识，而是要关注学生的全面发展，要回归生活，注重培 养学生的综合素质。 生活回归教育强调教育要与生活的实际联系起来。教育不应该停留在课堂上，而是要 紧密联系学生的日常生活。学校不仅仅是知识的传授场所，更是学生综合素质的培养场所。在学校，学生不仅仅要学会知识，更要学会生活。生活中的点滴经历，能够让学生更好地 理解和运用所学知识。在生活中学会处理人际关系、学会解决问题、学会团队合作等，能 够培养学生的社会适应能力，增强学生的综合素质。 生活回归教育强调教育要关注学生的情感和人格培养。在当今社会，人们往往更注重 学生的成绩，而忽视了学生的品德和情感素质。生活回归教育要求教育者要关注学生的全 面发展，而不仅仅是重视学术成绩。学生的品德和情感素质同样重要，这需要学校在教育 中注重培养学生的自尊、自信、自立、自爱等积极的情感态度。学生不仅仅是知识的接收者，更是社会的建设者。只有培养出德智体美劳全面发展的学生，社会才能更加美好。 生活回归教育要求教育者要注重教育的实践性。生活中的实践是教育的基础，只有通 过实践，学生才能更好地理解和运用所学知识。通过实践，学生能够在生活中进行积极的 探索，更好地发现自己的兴趣和特长。通过实践，学生能够更好地锻炼自己的动手能力和 实际操作能力。实践是教育的桥梁和载体，通过实践，学生能够更好地提高自己的综合素质。 生活回归教育要求教育者要与社会联系起来。社会是学生的第二课堂，学校教育和社 会教育要进行有机的结合。学校应该通过各种方式，让学生更好地去了解社会，了解社会 需要什么样的人才，了解自己应该如何去适应社会。学校可以通过组织学生去社会实践、 社会实习等活动，让学生更好地了解社会的需求，增强自己的社会适应能力。 生活回归教育要求教育者要关注学生的心理健康。心理健康是学生全面发展的重要保障，是学生综合素质的重要组成部分。在当今社会，学生的心理健康问题越来越突出，这 需要学校加强心理健康教育，关注学生的心理需要。学校可以通过开展心理健康教育、心 理健康辅导等活动，帮助学生更好地处理自己的情感问题，增强自己的心理素质。 生活回归教育是教育发展的必然要求和方向。教育不仅仅是在课堂上传授知识，更要 与生活的实际联系起来，更要关注学生的全面发展。只有回归生活，才能更好地实现教育 的使命，培养更多的社会人才。希望教育者能够更多地关注生活回归教育，为学生的全面 发展做出更多的努力。【生活回归教育教育源于生活】。
生活回归教育教育源于生活 一、教育的定义 教育是人类社会中一种非常重要的社会实践活动。它是社会意识形态的重要内容之一，也是社会的一项基本职能。教育的本质是对人的思想品德、知识修养和身心发展的有计划 有目的地影响，以便使人成为社会有用的公民。教育活动是一个长期的过程，它和生活密 切相关，由个人的生活实践、劳动经验和社会实践形成的认识、体验、价值观等，都是教 育的内容。 二、生活与教育的关系 人的生活是实践的总和，是个人和社会的基本活动。生活实际上是人的第一教育场所。人们在各种各样的社会实践活动中，不断地接受着各种各样的教育，不仅自觉地学习，而 且还不自觉地学习。在日常的生活中，我们所接触到的一切，都在不断地给我们以教育。 生活和教育关系密切，教育源于生活。 三、生活回归教育的意义 生活是教育的源泉，回归生活就是回归教育的本源。生活中的方方面面都是教育的内容，要使教育更有价值、更有意义，就必须更多地回归生活。生活回归教育，意味着要把 教育贯穿到生活的方方面面，教育和生活密不可分。这样做有着丰富的意义。 生活回归教育能够使教育更贴近生活，使教育更具有生活性。现实生活是教育的载体，只有让教育更具有生活性，才能更好地引导学生认识和应对生活、参与社会。只有让教育 更具有生活性，使学生在学校所学习的知识和技能能够和生活紧密结合起来，才能真正做 到学以致用。 生活回归教育能够提高教育的实效性。生活是教育最好的课堂，回归生活可以使教育 更加实用。通过生活实践教育，学生们不仅可以在实践中接受知识的引导，还能够在实践 中体验知识的应用。在生活中学习和实践，能够使学生们更加深刻地理解和掌握知识，提 高实践动手能力，逐渐培养学生们的综合素质和创新能力。 生活回归教育能够构建和谐社会。回归生活的教育，不仅能够培养学生的实践能力， 还能够培养学生的道德素养、人文精神和社会责任感，也就是培养学生的社会主义核心价 值观。这样的教育理念和实践能够使学生们具备正确的世界观、人生观和价值观，进而促 进社会的和谐发展。 生活回归教育是一个综合性理论，实现生活回归教育需要我们从多个方面入手，采取 多种措施。 学校。
教育源于生活教育回归于生活 “生活即教育”是陶行知先生生活教育理论的核心。陶先生认为：教育和生活是同一过程，教育含于生活之中，教育必须和生活结合起来才能发生作用。陶先生主张把教育和生活完全熔于一炉。也就是说我们作为一个教育者应该谨记陶行知先生的“生活即教育”。我们应该明白“教育是源于生活，教育又回归于生活”。我们要抓住生活中的素材，把握生活中教育的契机，让教育和生活真正的成为一体，真正实现“生活即教育”。 一、“生活”的教育需要一双慧眼 在生活中你也许也看到、听到过这样的事：一个蹒跚走路的小孩一不小心摔倒了，年轻的妈妈、或银丝飘飘的奶奶、或健壮的爸爸……飞快地跑过去抱起孩子，一边哄孩子“囡囡乖，……”一边用手拍、用脚跺，一边说：“地不乖，害得囡囡摔跤，妈妈打他，嗯嗯……”可怜的地没招谁也没惹谁，平白无辜地挨了通骂，找了顿打。在这种环境中的孩子，他犯了错，出了问题，他首先想到的是：“是XXXX不好……XXXX也是这样的……”。这不是你我的初衷，也不是你我所期望的。如果我们——开启孩子心智的长者、教师，在给孩子创设一定的物质生活条件或在传授有关生活、生存的一些知识时，能时刻地关注孩子的一言一行，能及时发现生活中可以作为教育素材的点滴事例，及时地引导孩子明白“生活”、学习“做人”。陶行知说的好“千教万教教人求真，千学万学学做真人”。“教孩子做人，让孩子学会做人”比什么都重要。而教孩子做人，孩子学做人最好的舞台就是生活。生活是最真实的，生活是最有说服力，生活更是教育最广阔的练兵场。就拿我们的课堂教学、学校教育来说，教师必须把高深的或枯燥的理论与一些生活事例结合起来孩子才能理解、才能心服口服的接受；还要把学习所悟在生活中实践孩子才能真正明白真伪，明白自己在生活中该怎样来生存，我们的教育教学才算达成目标。因此当孩子的生活中有鲜活的事例时，如果我们能及
生活回归教育教育源于生活 生活和教育是密不可分的，教育源于生活，生活中有需要和问题，才有教育的存在和 发展，而教育则是为了更好地改善生活质量而存在。因此，让生活回归教育，让教育服务 于生活，是现代教育的必然趋势。 首先，让生活回归教育是为了满足人民群众的实际需求。教育不能够脱离群众生活实际，只有深入生活、了解生活、服务于生活，才能够顺应时代发展的要求。生活是人们最 基本的需求和追求，是人类活动的载体，不仅需要教育的指导和帮助，也是教育的必要前 提和目的。因此，生活回归教育，让教育更加关注群众生活的实际需求和困难问题，将教 育与生产生活紧密联系起来，打通人民群众与教育的联系。 其次，让教育更贴近社会发展，更有价值。随着科技和社会进步的不断推进，职业设 岗日新月异，传统的教育方式和教学内容已经难以满足社会发展的需要。因此，教育必须 紧跟时代的步伐，将生产生活和科技的最新成果融入到教育教学中去，让教育的内容更具 有实用性和价值。教育应该着重培养学生的实践和动手能力，使其具备适应社会发展的能 力和竞争力，这样才能够迎来教育事业的新的发展。 最后，让生活回归教育也是为了纠正教育中的不足与缺陷。当前许多教育机构的教育 方式过于理论化，过分注重考试成绩，忽略了学生的个性特点和潜能，以至于培养出来的 大量的学生缺乏批判性思维和创新能力。让生活回归教育，可以有效纠正这种不足与缺陷，使教育回归到生活本身，让学生在实践中摸索和探索，发现与解决问题的方法和技能，从 而提高学生的实践能力和思维素质。 总之，生活与教育密不可分，只有让生活回归教育，让教育贴近生活和社会发展，才 能够实现教育事业的全面发展。生活中的各种问题与需要是教育的创新源泉，教育必须把 握住教育与生产、生活相互关系的本质，将传统的教育方式和理念与现代社会形态深度结合，通过与实践结合，提高教育的实效性，以促进社会和人类的可持续发展。
生活回归教育教育源于生活 教育是人类社会中最为重要的组成部分之一。它不仅是繁荣一个国家的基础，也是每 个人成为一个受人尊敬的成年人所必须经历的过程。教育与生活是密不可分的。实际上， 教育源于生活，它在很大程度上反映了社会的价值观和生活方式。因此，我们必须将生活 回归到教育中，这样才能更好地实现教育的目标、构建更加美好的社会。 首先，我们必须理解教育不仅是关于知识的。知识无疑在我们的生活中扮演着非常重 要的角色，但是，教育的目标不应该仅仅局限于教授知识。教育还应该培养个人的价值观 和道德观，以及社会公民的责任感和责任心。这些价值观和道德观应该根植于日常生活中，并厚植于心灵深处。我们的社会应该注重培养公民的社会责任感，在他们的生活中融入对 他人的关爱和责任。这样的教育将鼓励人们成为更加负责任、体贴和善良的公民，他们将 在每天的生活中展现出这些美德，从而成为更好的人。 其次，我们应该给予学生更多实践和体验的机会。很多教育者都认为，知识和实践是 不可分割的。在我们的日常生活中，我们需要运用我们所学习的知识和技能，以解决现实 问题。但是，在传统的教育模式中，往往过于注重理论知识而对实践经验的重要性忽视。 我们应该将实践的机会融入到教育的各个层面中，通过学生们亲身经历、探究和解决问题 的方式，来使他们对所学的知识有更加深入的理解和应用。 我们还应该鼓励学生成为积极的学习者。在过去，学生被视为教育中的被动角色，只 是接受教育者的知识和经验。但是，现在的教育者已经认识到，学习其实是一种积极和活 跃的过程，需要依赖于学生的自主性和主动性。我们应该建立更加充分的教育机制和更具 体的教育指导，来帮助学生建立积极学习的心态。我们应该鼓励学生在学习中主动思考、 分析和解决问题，并且允许他们在自己的兴趣和潜力所在的领域中自由探索。 最后，我们应该关注学生的身心健康。身心健康是个人成长的基础，在教育中也应该 得到充分的重视。我们应该关注学生的饮食环境、睡眠模式、运动习惯和精神状态等方面。通过建立健康的学习和生活环境，我们将更好地利用教育的力量，帮助学生成为更加完整 和有价值的公民。 总之，生活是教育最为基本的组成部分。通过将生活回归到教育中，我们将更好地实 现教育的目标、构建更加美好的社会。我们应该鼓励学生成为积极的、承担责任的公民， 在实践中落实培养目标，重视学生的身心健康，为他们提供更好的教育环境和更充分的发 展机会。只有这样，我们才能实现真正的教育价值。
教导源于生涯教导回归于生涯 “生涯即教导”是陶行知师长教师生涯教导理论的焦点.陶师长教师以为：教导和生涯是统一进程,教导含于生涯之中,教导必须和生涯扣合起来才干产生感化.陶师长教师主意把教导和生涯完整熔于一炉.也就是说我们作为一个教导者应当谨记陶行知师长教师的“生涯即教导”.我们应当明确“教导是源于生涯,教导又回归于生涯”.我们要抓住生涯中的素材,掌控生涯中教导的契机,让教导和生涯真正的成为一体,真正实现“生涯即教导”. 一.“生涯”的教导须要一双慧眼 在生涯中你也许也看到.听到过如许的事：一个蹒跚走路的小孩一不当心摔倒了,年青的妈妈.或银丝飘飘的奶奶.或硬朗的爸爸……飞速地跑曩昔抱起孩子,一边哄孩子“囡囡乖,……”一边用手拍.用脚跺,一边说：“地不乖,害得囡囡摔跤,妈妈打他,嗯嗯……”可怜的地没招谁也没惹谁,平白无辜地挨了通骂,找了顿打.在这种情况中的孩子,他犯了错,出了问题,他起首想到的是：“是XXXX不好……XXXX也是如许的……”.这不是你我的初衷,也不是你我所期望的.假如我们——开启孩子心智的长者.教师,在给孩子创设必定的物资生涯前提或在传授有关生涯.生计的一些常识时,能时刻地存眷孩子的一言一行,能实时发明生涯中可以作为教导素材的点滴事例,实时地引诱孩子明确“生涯”.进修“做人”.陶行知说的好“千教万教教人求真,千学万学学做真人”.“教孩子做人,让孩子学会做人”比什么都主要.而教孩子做人,孩子学做人最好的舞台就是生涯.生涯是最真实的,生涯是最有说服力,生涯更是教导最辽阔的练兵场.就拿我们的教室教授教养.黉舍教导来说,教师必须把精深的或死板的理论与一些生涯事例联合起来孩子才干懂得.才干心服口服的接收;还要把进修所悟在生涯中
“生活即教育〞是行知先生生活教育理论的核心。先生认为：教育和生活是同 一过程，教育含于生活之中，教育必须和生活结合起来才干发生作用。先生主把教育和生活彻底熔于一炉。也就是说我们作为一个教育者应该谨记行知先生的“生活即教育〞。我们应该明白“教育是源于生活，教育又回归于生活〞。我们要抓住 生活中的素材，把握生活中教育的契机，让教育和生活真正的成为一体，真正 实现“生活即教育〞。 一、“生活〞的教育需要一双慧眼 在生活中你也许也看到、听到过这样的事：一个盘跚走路的小孩一不小心摔 倒了，年轻的妈妈、或者银丝飘飘的奶奶、或者强健的爸爸……飞快地跑过去抱起 孩子，一边哄孩子“囡囡乖，……〞一边用手拍、用脚跺，一边说：“地不乖，害 得囡囡摔跤，妈妈打他，嗯嗯……〞可怜的地没招谁也没惹谁，平白无辜地挨了通骂，找了顿打。在这种环境中的孩子，他犯了错，出了问题，他首先想到的是：“是 ****不好……****也是这样的……〞。这不是你我的初衷，也不是你我所期望的。如果我们——开启孩子心智的长者、教师，在给孩子创设一定的物质生活条件或者在 传授有关生活、生存的一些知识时，能时刻地关注孩子的一言一行，能及时发现 生活中可以作为教育素材的点滴事例，及时地引导孩子明白“生活〞、学习“做人〞。行知说的好“千教万教教人求真，千学万学学做真人〞。“教孩子做人，让孩子 学会做人〞比什么都重要。而教孩子做人，孩子学做人最好的舞台就是生活。生活是最真正的，生活是最有说服力，生活更是教育最广阔的练兵场。就拿我们的课堂教学、学校教育来说，教师必须把高深的或者枯燥的理论与一些生活事例结合起来孩子才干理解、才干心服口服的承受；还要把学习所悟在生活中实践孩子才干真 正明白真伪，明白自己在生活中该怎样来生存，我们的教育教学才算达成目标。 因此当孩子的生活中有鲜活的事例时，如果我们能及时发现他的教育价值、发挥 他的教育功能，教育就会“事半功倍〞。生活的教育需要我们去关注，需要我们 去发现，需要我们去挖掘。
或者你才在上一个洞吞了柏忌，下一个洞你就为抓了老鹰而兴奋不已。 教育源于生活教育回归于生活 “生活即教育”是陶行知先生生活教育理论的核心。陶先生认为：教育和生活是同一过程，教育含于生活之中，教育必须和生活结合起来才能发生作用。陶先生主张把教育和生活完全熔于一炉。也就是说我们作为一个教育者应该谨记陶行知先生的“生活即教育”。我们应该明白“教育是源于生活，教育又回归于生活”。我们要抓住生活中的素材，把握生活中教育的契机，让教育和生活真正的成为一体，真正实现“生活即教育”。 一、“生活”的教育需要一双慧眼 在生活中你也许也看到、听到过这样的事：一个蹒跚走路的小孩一不小心摔倒了，年轻的妈妈、或银丝飘飘的奶奶、或健壮的爸爸……飞快地跑过去抱起孩子，一边哄孩子“囡囡乖，……”一边用手拍、用脚跺，一边说：“地不乖，害得囡囡摔跤，妈妈打他，嗯嗯……”可怜的地没招谁也没惹谁，平白无辜地挨了通骂，找了顿打。在这种环境中的孩子，他犯了错，出了问题，他首先想到的是：“是XXXX不好……XXXX也是这样的……”。这不是你我的初衷，也不是你我所期望的。如果我们——开启孩子心智的长者、教师，在给孩子创设一定的物质生活条件或在传授有关生活、生存的一些知识时，能时刻地关注孩子的一言一行，能及时发现生活中可以作为教育素材的点滴事例，及时地引导孩子明白“生活”、学习“做人”。陶行知说的好“千教万教教人求真，千学万学学做真人”。“教孩子做人，让孩子学会做人”比什么都重要。而教孩子做人，孩子学做人最好的舞台就是生活。生活是最真实的，生活是最有说服力，生活更是教育最广阔的练兵场。就拿我们的课堂教学、学校教育来说，教师必须把高深的或枯燥的理论与一些生活事例结合起来孩子才能理解、才能心服口服的接受；还要把学习所 只有凭借毅力，坚持到底，才有可能成为最后的赢家。这些磨练与考验使成长中的青少年受益匪浅。在种种历练之后，他们可以学会如何独立处理问题；如何调节情绪与心境，直面挫折，抵御压力；如何保持积极进取的心态去应对每一次挑战。往往有着超越年龄的成熟与自