《敬业与乐业》优秀课件资料讲解

骈进： 并进，一起前进。
断章取义： 不顾全篇内容，只是根据自己
需要孤立地取其中一段或一句话。
安居乐业： 使人民安定生活，快乐劳作。
心无旁骛： 心中没有正业以外的任何追求。
强聒不舍： 硬要啰唆个不停。聒，喧扰。
应该怎样理解“业”的含义？
业，并不局限于狭义的职业。 即不只限于正式的谋生职业，也指生活 中任何一件有价值的事情； 不只限于成人的工作，也可以包括学生 的学习。
人类生存的需要——为生活而工作 个体生活的意义——为劳动而生活 （正面举“当大总统”、“当车夫”的事例）
敬业：专心致志、 心无旁骛
论证了“凡职业没 有不是神圣的，凡 职业没有不可敬的” 的道理
第二部分
庄子名言
道
理
曾文正名言
论
孔子名言
证
木匠 挑粪工
正
政治家
面
举
例
军人
论 证
从反面说理
强调论证 了“敬业 主义，于 人生最为 必要，又 于人生最 为有利。”
关系：有业是前提，敬业是基础，乐业 是最高境界
总 敬
业
提出（1）揭示全文论述的中 问题 心—敬业与乐业
分 与
乐
分问析题（2—8）论的重述要敬性业、乐业
业
总 解问决题（9）总敬结业全乐业文，勉励人
探究课文论证过程和论证方法， 注意找出主要段落的中心句。
第一部分 引用儒家经典《礼记》、道家经典 《老子》中格言
1、理解“敬业与乐业”的主旨。 2、经典语句、格言的积累。 3、“举例子”和“讲道理”两种论证 方法
的初步学习。 4、演讲和口语特色的体会。
旁骛 （ wù ） 佝偻 承蜩 （tiáo ） 亵渎 骈进 （ pián ） 强聒
（gōu lóu ） （ xiè dú） （qiǎng guō）
亵渎： 轻慢，不尊重。
第三部分
得出结论
敬业即是责任心 乐业即是趣味
论证了“凡职业都是有趣 味的”的道理。
课文小结
这篇演讲词针对听讲者（学生）的实际情况，提出了“敬业与乐 业“的论题，引名言，举事例，深入论述了“敬业与乐业”的重 要性。
作者先后谈论了“有业”、“敬业”、“乐业”三个问题。
首先是有一份正当的职业（或任何一件有价值的事情).
《敬业与乐业》优秀课件
• 三 关于论点
• 论点：①正确②鲜明
• 找论点的方法： 1、标题 2、文章开头 3、结尾 4、中 间：
• 注意：归纳论点的句子必须是完整的判断句。
• 四 关于论据
• 事实论据(如现实事件、历史事实、统计材料、具体数 字等)
• 理论论据：(包括人们公认的原理、公式、定义、法则、 规律、名言警句等。) 归纳论据的要点：××人+怎么 做(与论点密切相关的方面)+结果
心引 论出 点中
“我确信“敬业”与“乐业”四 个字，是人类生活的不二法门。”
第二部分
“饱食终日，无所 用心”之人
反 面
第
举
一
引用孔子的话，举两
例
层 ： 论
种人的事例（第2、3 段）
“群居终日，言不及 义，好行小惠”之人
论 证
述
“
有
业
”
的 必 要
举百丈禅师的故事（第4 段）
正面举例论证
讲道理，得出“百行业为先，万 恶懒为首”的结论（第5段）
正反（有业、无业）道 理对比论证、比喻论证
“敬业与乐业”的前提是“有业”，这一层为下文论述作铺垫。
强 调 “ 有 业 ” 的 必 要 性
强 调 “ 有 业 ” 是 做 人 之 本
第二部分 第二层：论述“敬业”的重要性
主一无适便是敬。
道
－－朱熹
理
论
用志不分，乃凝于神。
证
－－庄子
素其位而行，不愿乎其外。 －－孔子
作者认为，“人类合 理的生活”应该是这 样的：
《敬业与乐业》是梁 启超先生于70多年 前在上海中华职业学 校为学生所作的演讲， 对学生进行职业道德 启蒙教育，有很强的 针对性。
• 演讲：是以口语表达的方式面对听众，就某一问 题发表自己观点，阐述某一事理的活动。
• 演讲不仅是宣传和动员群众的手段，而且还是阐 明理论观点、发表学术见解的一种手段，同时又 是锻炼和培养青年口才的一种手段。演讲时应注 意以下几方面要求： ①认清对象，确立主旨，要有针对性。 演讲是直接面对听众交流思想和感情的，所 以必须了解听众对象，认清环境场合，明确演讲 的主旨。 ②思路清晰，节奏明快。 ③感情充沛，例证动人。 ④语言准确，形象生动。
• 注意：在引用中可能有些不是名言，而是具体的事实， 那是事实论据。
• 五 论证方法及其作用 • 1、举例论证(摆事实)：具体充分地证明了某一
论点。 • 2、引用论证(讲道理)：使论证具有说服力。 • 3、比喻论证：使说理更通俗易懂。 • 4、对比论证：通过对比，突出强调了某一论点
• 六 议论文的表达方式 • 1、议论文中的记叙，往往概括性很强 • 2、议论文中的描写，更鲜明生动地证明了某一观点。 • 3、议论中的抒情，会使议论更有感染力，更深入人心。 • 七 议论文的语言 严密、准确 • 八 论证方式：立论和驳论 • 九 论证结构：提出问题(引论)—分析问题(本论)—解
决问题(结论)。
梁启超（1873～1929） 中国近代维新派代表人 物，学者。“戊戌变法” 领袖之一。字卓如，号 任公，别号饮冰室主人。 广东新会人。是中国资 产阶级启蒙思想家，政 治活动家、教育家、学 术大师。
梁启超自幼受过良好教育，比较系 统地学习了中国古代典籍。勤奋好学加 之天资聪颖使他十二岁考中秀才，十七 岁考中举人，享有“神童”美誉。他兴 趣广泛，学识渊博，在文学、史学、哲 学、佛学等诸多领域，都有较深的造诣。 他一生著述宏富，所遗《饮冰室合集》 计148卷，1000余万字。
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整体感知
朗读课文 整体感知 1.找出本文的中心论点。 2.作者先后谈论了哪几个问题？ 它们关系是怎样的？ 3.理清文章思路和论证过程。
1.本文的中心论点：
我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活 的不二法门。
2.围绕这个观点，作者先后谈论的问题：
①有业之必要。（2—5） ②论述要敬业。（6—7） ③论述要乐业。（8）
第二部分
第三层：论述“乐业”的重要性。
1、阐述人生苦 乐缘由
在于主观的心，不在 客观的事
2、两种人生 表现
无业游民，日子难过 厌恶本业，逃脱不得
正面说理论证 反面举例论证
值业强 。”调
才要 是“ 人乐 生业 更” 高的 的原 境因 界： 和“ 价乐
3、怎样“乐业”
从四个方面 阐述
（道理论证、引用论证）