苏世独立横而不流
——《离骚（长太息以掩涕兮）》
一、“楚辞”
宋代学者黄伯思在《东观馀论·翼骚序》中说：“书楚语，作楚声，纪楚地，名楚物，故可谓之楚辞。”所谓“楚辞”就是采用楚地的语言、运用楚地的巫歌、记载的是南方的地名、书写的是南方的事物的诗歌样式。它是战国时期兴起于楚国的一种诗歌样式，渊源于中国江淮流域楚地的歌谣，汲取民间文学特别是楚声歌曲的新形式，建立的一种句式参差不齐的诗歌新体裁，标志着我国文学史的诗歌的新发展，是《诗经》以后的一次诗体大解放。“楚辞”这个名称，源于西汉学者刘向将战国到西汉时期具有楚地特色的诗歌编辑成的《楚辞》一书。主要作者有屈原、宋玉、景差、唐勒等人。主要的作品有屈原的《离骚》《九歌》《九章》《天问》，宋玉的《九辨》等。
二、屈原
屈原，名平，字原。丹阳（今湖北秭归）人。战国时期楚国诗人，“楚辞”代表作者，上个世纪中，曾被推举为世界文化名人。我国历史上第一个伟大诗人屈原，生活在时代大动荡，社会大变革的战国中期。据《史记·屈原列传》记载，屈原出身于楚国贵族，与怀王同祖。担任“三闾大夫”一职，掌管王族事宜。“入则与王图义国事，以出号令；出则接遇宾客，应付诸侯。王甚任之。”因受小人陷害，他两次被流放，最后投汨罗江而死。
三、《离骚》
司马迁在《史记》中认为：“离骚者，犹离忧也。”班固在《离骚赞序》中说：“离，犹遭也。骚，忧也。明已遭忧作辞也。”即认为“离”通“罹”，遭遇；“骚”，忧愁。“离骚”即作者遭遇忧愁而写成的诗句。
《离骚》是屈原一生寻求爱国真理并为之奋斗不息的一个缩影，是我国古典文学中最长的一首政治抒情诗。它是屈原代表作品，也是“楚辞”体的重要代表作品，人们往往以此来统称屈原或“楚辞”的全部诗作。人们常将“风”“骚”并称，用“风”来概括《诗经》，用“骚”来概括《楚辞》。
西汉刘安《离骚传》：“国风好色而不淫，小雅怨诽而不乱。若离骚者，可谓兼之矣。蝉蜕浊秽之中，浮游尘埃之外，皭然泥而不滓；推此志也，虽与日月争光可也。”
东汉王逸《离骚章句叙》：“离骚之文，依诗取兴，引类譬喻。故善鸟香草以配忠贞，恶禽臭物以比谗佞，灵修美人以媲于君，宓妃佚女以譬贤臣，虬龙鸾凤以托君子，飘风云霓以为小人。其辞温而雅，其义皎而朗，凡百君子，莫不慕其清高，嘉其文彩，哀其不遇，而愍其志焉。……金相玉质，百世无匹，名垂罔极，永不刊灭者矣。”
北宋宋祁说：“《离骚》为词赋之祖,后人为之,如至方不能加矩,至圆不能过规。”
四、原文
长太息○1以掩涕○2兮，哀民生之多艰。余虽好修姱○3以 羁○4兮，謇○5朝谇○6而夕替○7。既替余以○8蕙纕○9兮，又申○10之以揽茝。[1]亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。[2]怨灵修○11之浩荡○12兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉○13兮，谣诼○14谓余以善淫。固时俗之工巧兮，偭○15规矩○16而改错○17。背绳墨以追曲兮，竞周容○18以为度○19。忳郁邑○20余佗傺○21兮，吾独穷困乎此时也。宁溘○22死以流亡○23兮，余不忍为此态也。鸷鸟○24之不群兮，自前世而固然。何方圜○25之能周兮，夫孰异道而相安？屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。伏清白以死直兮，固前圣之所厚○26。[3]悔相○27道之不察○28兮，延伫○29乎吾将反○30。回朕车以复路兮，及○31行迷之未远。[4]步余马于兰皋○32兮，驰椒丘且焉○33止息。进不入以离尤兮，退将复修吾初服○34。[5]制芰○35荷以为衣○36兮，集芙蓉以为裳。不吾知○37其○38亦已○39兮，苟○40余情其信芳。高余冠之
岌岌○41兮，长余佩之陆离。芳○42与泽其杂糅兮，唯○43昭质○44其犹未亏○45。忽反顾以游目○46兮，将往观乎四荒。佩缤纷○47其繁饰兮，芳菲菲○48其弥章○49。民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩○50。[6]
五、注释
1.注词
○1太息：即叹气。○2掩涕：即抆泪，擦拭眼泪。○3修姱：xiū kuā，高洁美好的样子。○4鞿羁：jī jī马缰绳和络头。比喻束缚。○5謇：jiǎn，正直陈恳的样子。○6谇：suì，劝谏。○7替：废弃、废除。○8以：表原因，因为。○9蕙纕：huì rǎng，香草作的佩带。系之以示芳洁忠正。○10申：重申、重复，如“申之以孝悌之义”。○11灵修：神明远见者，指君主。○12浩荡：没有思虑的样子，荒唐的样子。○13娥眉：女子的秀眉，指女子的美貌。○14谣诼：yáo zhuó，造谣诽谤。○15偭：miǎn，违背，违反。○16规矩：校正圆形和方形的两种工具；后面的“绳墨”指木工画直线用的工具。两者都喻规矩、准则、法度、法律。○17错：通“措”，安排。○18周容：迎合讨好。○19度：法度，法则，原则。○20忳郁邑：tún yù yì，忧郁烦闷的样子。○21侘傺：chà chì，失意而神情恍惚的样子。一说延伫逗留的意思。○22溘：kâ，忽然，突然。○23流亡：随流水消逝。○24鸷鸟：凶猛的鸟,如鹰、雕等。○25圜：通“圆”，圆形。○26所厚：所认可、赞赏的事。○27相：视察，这里可以理解为选择。○28察：精审、准确。○29延伫：长久的伫立。○30反：通“返”。○31及：趁。○32兰皋：长满兰草的水中高地；后面的“椒丘”正与之相对应，指的是长着香草的山丘。都是美好清洁之地。○33焉：兼词“于之”“于是”的合音，在这里。○34初服：未入仕时的服装，与“朝服”相对。○35芰：jì，菱角。○36衣：古人上衣曰“衣”，下裙称“裳”。○37不吾知：宾语前置句，应为“不知吾”，不了解我。○38其:句中表停顿，无义。○39已：停止，这里可理解为算了。○40苟：确实、诚然。○41岌岌：高大的样子。陆离：剑长的样子。○42芳：品德之味芬芳；泽：本质之相润泽。○43唯：唯独。○44昭质：即前文的“芳与泽”。○45亏：消歇、亏损。○46游目：放眼远眺。○47缤纷：繁盛的样子。○48菲菲：香气馥郁。○49章：通“彰”，彰明,明显,显著。○50惩：改变。
2.释句
[1]因为洁身自好遭贬，但是作者不仅不放弃，反而更加坚定自行其道。
[2]“九”是数字之极，以此遇害，虽九死无一生，也丝毫不悔恨。可见作者自信之坚、心
志之固。
[3]屈原在《九章·橘颂》中有云：“苏世独立，横而不流。”又在《渔父》中云：“举世皆
浊我独清，众人皆醉我独醒。”可见，作者孤独感与责任感。
[4]北宋·洪兴祖《楚辞补注》说：“异姓事君，不合则去；同姓事君，有死而已。屈原去之，
则是不察于同姓事君之道，故悔而欲反也。”
[5]进退失据，可见作者内心之犹豫、痛苦。
[6]重申己志，一咏三叹，可见萦绕作者心头的愁绪。
六、知识
（1）通假字
a)偭规矩而改错．
b)何方圜．之能周兮
c)忳郁邑．余侘傺兮d)进不入以离．尤兮
e)芳菲菲其弥章．
f)延伫乎吾将反．
（2）词类活用
a)步．余马于兰皋兮
b)高．余冠之岌岌兮
c)长．余佩之陆离d)固前圣之所厚．
e)哀．民生之多艰
f)鸷鸟之不群．兮
