1. 外国教育史-苏格拉底

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教育方法
而实用的知识。 苏格拉底法/产婆术
【轶事】 麦穗
一天，苏格拉底带领几个弟子来到一块麦地。正是收获季节，地里满是沉甸甸的麦穗。 他对弟子们说：“你们去麦地里摘一个最大的麦穗，只许进不许退，我在麦地尽头等你们。”
弟子们听懂了老师的要求后，走进了麦地。 地里到处都是大麦穗，哪一个才是最大的呢？弟子们埋头向前走。看看这一株，摇了 摇头；看看那一株，又摇了摇头。他们总以为最大的那一穗还在前面呢。虽然，弟子们也试 着摘了几穗，但并不满意，便随手扔掉了。他们总以为机会还很多，完全没有必要过早定夺。 弟子们一边低着头往前走，一边用心地挑挑拣拣，经过了很长一段时间。突然，大家 听到了苏格拉底苍老的如同洪钟一般的声音：“你们已经到头了。”这时，两手空空的弟子 们才如梦初醒，他们回头望了望麦地，无数株小麦摇晃着脑袋，似乎在为他们惋惜。 苏格拉底对弟子们说：“这块麦地里肯定有一穗是最大的，但你们未必能碰见它；即 使碰见了，也未必能作出准确的判断。因此最大的一穗就是你们刚刚摘下的。” 弟子们听了老师的话，悟出了这样一个道理：人的一生仿佛也在麦地中行走，也在寻 找那最大的一穗。有的人见到了颗粒饱满的“麦穗”，及时摘下它；有的人则东张西望，一 再错失良机。当然，应该追求最大的，但把眼前的那一穗拿在手中，才是实实在在的。
【苏格拉底与智者派的比较】
苏格拉底
Baidu Nhomakorabea教育目的 培养德才兼备的治国人才
教育内容 道德、智慧、治国才能
收费
免费/义务
智者派 培养政治家 文法、修辞、辩证法 收费/谋利
【哲学思想】 为哲学研究开创了一个新的领域：伦理哲学
心灵 要求作“心灵的转向”，把哲学从研究自然转向研究自我，将哲学从天上拉回到人 间。他曾说：我的朋友不是城外的树木，而是城内的人，正是出于这种对国家和人 民命运的关心，苏格拉底开始研究人类本身，即研究人类的伦理问题，如什么是正 义，什么是非正义；什么是诚实，什么是虚伪；什么是智慧，知识是怎样得来的； 什么是国家，具有什么品质的人才能治理好国家，治国人才应该如何培养，等等。 名言是认识你自己。从苏格拉底开始，自我和自然明显地区别开来；人不再仅仅是 自然的一部分，而是和自然不同的另一种独特的实体。
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青年
中年 遇难
自学成才 讨论问题
认识你自己 牛虻
成名 处死
熟读荷马史诗，向智者求教，以传授知识为生，30 多岁时做了 一名不取报酬也不设馆的社会道德教师。 把自己看作神赐给雅典的使者，任务是整天到处找人谈话，讨论 问题，探求对人最有用的真理。喜欢在街头、菜市场等公众场合 与各种各样的人谈论各种各样的问题，例如，什么是民主？什么 是美德？等等。 贯穿这些讨论的主题就是引导人们认识：在这些重要问题上，其 实人非常无知，人们需要通过批判的研讨去寻求什么是真正的正 义和善，进而达到改造灵魂和拯救城邦的目的。 他说：“我的母亲是个助产婆，我要追随她的脚步，我是个精 神上的助产士，帮助别人产生他们自己的思想。”他把自己比 作牛虻。雅典好像一匹骏马，但由于肥大懒惰变得迟钝昏睡了， 所以很需要一只牛虻紧紧地叮着它，随时随地鞭策它它，使它能 从昏睡中惊醒而焕发精神。 40 岁左右，他成了雅典名人，被认为是当时最有智慧的人。 被判死刑，饮下毒酒而死，终年 70 岁，为追求真理而死的圣人。
【资料】 1、百度百科 2、魏智渊.苏格拉底：一只上帝派来的牛虻[J].师者,2006:51 3、耶鲁大学公开课：古希腊历史简介
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灵魂 明确地将灵魂看成是与物质有本质不同的精神实体，使精神和物质明确对立起来。 真理 为伦理道德寻求普遍真理，寻求普遍定义，美德即知识 辩证 苏格拉底法/产婆术
【教育思想】 时代背景 伯里克利死后，雅典没有好的领导人，民主制度变成了极端民主、无政府主义，
连国家领导人都用抓阄或抽签的办法选拨。苏格拉底对此十分痛心。他认为治 国人才必须受过良好的教育，主张通过教育来培养治国人才。 教育作用 教育对一个人的成长非常重要。无论是天资聪颖还是天资愚钝的人，如果他们 决心要得到值得称道的成就，都必须勤学苦练才行。 教育目的 培养有德有才的治国人才 教育内容 首先要培养人的美德，教人学会做人，成为有德行的人；其次要教人学习广博
【名言】 1、未经审视的人生是不值得过的。The unexamined life is not worth living. 2、教育不是灌输，而是点燃火焰。
【评价】 1、苏格拉底，神赐给雅典人的一个礼物，一只牛虻，一个肩负着神的使命助人从善爱智的 使者。 2、苏格拉底，哲学的圣徒和殉道者，至今，没有哪位哲学家像他那样痴迷于过一种正义的 生活。他把一个人的生命充分活了出来，从他一生的经历中，我们可以获得启发，体认人生 总是会面临各种遭遇，会有得意失意，即使面对不义，都要坦然接受。更重要的是，人活在 世上，要把关注的重点由外在转向内在。 3、苏格拉底为希腊哲学注入了强心剂，激起了无比汹涌澎湃的浪涛，余波甚至绵延至今。 4、苏格拉底以他的实践和人格为后世哲学家树立了不朽的榜样。
外国教育史-苏格拉底
苏格拉底
【导论】 公元前 399 年 6 月黄昏时分，在雅典的一座监狱中，一位衣衫褴褛却精神矍铄的老人正在与 朋友探讨灵魂不死的问题。这时候，狱卒进来了，手里端着毒酒。这位老人停了停，微笑着 看了看朋友们，接过毒酒一饮而尽，就永远地睡着了，他的罪名是亵渎神明和毒化青年。而 他的朋友可能还没有意识到，这位年届七旬的老人，影响了此后几千年的西方哲学史和教育 史，他的灵魂从未死去，一直高高地飘荡在西方哲学和教育学的天空中。这位老人就是大名 鼎鼎的苏格拉底。
【简历】 中文名 外文名 国籍 日期 职业 成就 思想
苏格拉底 Socrates 古希腊雅典 公元前 469 年-公元前 399 年 思想家、哲学家、教育家 西方哲学的奠基者、古希腊三贤之一 美德即知识、认识你自己、苏格拉底教学法
【生平】 儿时
家庭背景 时代背景
相貌
出生在普通公民家庭，父亲是雕刻匠，母亲是助产士。 出生在希波战争取得完全胜利的时刻，成长在伯里克利的盛世， 时值智者云集雅典，给民主制度带来了新知和辩论的新风尚。 相貌平凡，身材矮小，秃顶圆脸，酒糟鼻子，嘴唇肥厚。