人本主义地理学科学

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现象学
• 在1971年，段义孚指出，人本主义地理学通过 研究人与自然地关系、他们的地理行为及其有关 的空间和地方的感受和意念，就可以了解世界。
• 默塞尔和鲍威尔也声称，世界只能通过人类的 意识和态度来把握，坚持认为地理学家应竭尽全 力从活动角色的参考框架出发，去看待问题，而 不能从地理学家们各自的角度来分析。
人本主义地理学
2019/2/20
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人本主义
• 人本主义是文艺复兴时期形成的一种新的生活态度和思想 理念。文艺复兴以前的近千年，欧洲社会的文化精神主要 体现为宣传现世苦难、追求幸福来世的基督教思想，这种 基督教文化违反人性，束缚了人的思想精神，遏制了人们 对现世幸福的追求。因此改变现状的新文化、新生活的出 现就成为历史必然，而这种新文化的核心就是人本主义。 人本主义属于感性的、个人主义的文化范畴，有其进步意 义也有它的局限性。
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发展过程
1.
约翰·赖特
2.
洛温塔尔
3.
柯克
4. 布鲁克菲尔德
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约翰·赖特
• 约翰·赖特（18911969）是美国地理学 家，对地理学思想史 的研究在业界产生重 大影响。三个主要发 表的作品，包括：交 叉学科（历史）地理 学，地理研究中的主 体创造的力量，头脑 和超自然的境界。
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约翰·赖特
❖1947年，赖特引进了“地理知识论”（ geosophy)这一术语，指对地理认知的研究 ：它包括各色各样的人们的地理思想，真实 的或虚构的。它一定要涉及主观概念的问题 。这些主观思想的研究，无法运用自然地理 学的严格的科学法则。地理知识是人类所共 有的，而绝不是由地理学家们所垄断。 ❖就地理现象而言，此观点强调了地球表面的 异质性及独特性，而不强调其通性。
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存在主义
• 萨特是存在主义的 代表人物，代表作 是《存在与虚无》 。存在主义简单说 就是一种强调存在 的思考。与西方哲 学传统相比，这种 强调包括：方法上 从客观世界转向主 观世界，内容上是 存在先于本质。其 结果是容易走向虚 无主义。
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存在主义
• 存在主义认为人的真正存在不能通过认识 的途径达到，而只能通过解释和说明。
• 格尔克进一步延展了哈里斯的观点，他认为地 理学不是为了“寻找法则”也不是“利用什么 法则”，因为就“不存在什么可供地理学家利 用的客观法则。”他认为任何活动都以个人推 测为基础。
• 格尔克的结论是，空间科学所使用的理论与模 型经不起实际的检验，他们的理论体系向来简 单，无法准确地描述现实世界。他们获得内在 的自圆其说，却失去了对现实的把握。
• 由雷尔夫、段义孚、默塞尔和鲍威尔讲胡塞尔的现象学哲 学引入地理学的研究中，以期用现象学的的有关方法来取 代实证主义方法。同时，理想主义、存在主义和实证主义 等也被人文主义地理学家吸收和利用，使人文主义地理学 的发展有了比较牢固的基础。
• 现象学等哲学和早期人文主义地理学萌芽思想的结合，可 谓是人文主义地理学发展的一个里程碑。
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第二阶段
•
雷尔夫认为：现象的本质就是“显示一个存
在体或现象性质特征的要素和观念”，对这些本
质及其在人类意识上的作用的描述，是现象学研
究方法的显著特征。
•
段义孚认为：地理现象是“人类的镜子”揭
示了人类生存及其斗争的本质，通过对景观的研
究，就能了解某一社会环境下由各个因素相互租
用而塑造的本质，就如同通过艺术和文学来揭示
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理想主义
• 哈里斯和格尔克是地理学理想主义的重要代表 人物，他们都是历史地理学家。
• 哈里斯认为，地理和历史一样，其研究的哲学 思想均可采用理想主义的方法，并提出历史思 维的概念受到了人本主义地理学家的重视。
• 哈里斯的主要观点是：地理学是一门综合性的 学科，研究的是现象的特殊聚合。
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理想主义
3
Contents
形成背景 发展过程
哲学基础 研究内容
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历史背景
• 从社会经济发展的角度看，20世纪60年代，在 经历战后20多年的发展和繁荣之后，西方资本 主义国家普遍出现严重的政治动荡和经济缓慢 发展，产生了一系列的社会问题。如人的物化 、人成为机械的附庸、战争对人类理性和尊严 的践踏、经济增长长期停滞、贫困和不平等的 现象加剧等。基于对这些问题的思考和解决办 法的寻找，产生了一系列的人本主义思潮。
• 第二主要来自结构主义者，他们把人本主义工作 中对个人的原子论专注看成是对现实的扭曲；它 给个人行动自由，而事实上这时他或她受他们控 制不了的外部环境的极大强制甚至压抑。
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布鲁克菲尔德
• 布鲁克菲尔德在文化地理学中为主要 人物，他研究表明：“决策者在某一 环境中进行决策时，其决策的基础是 他们所认知的环境，而不是真实的环 境。但另一方面，决策所产生的行动 却是在真实的环境中进行。”
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发展过程
• 当时人文主义地理学萌芽思想与有关的人文主义思潮结合 起来，逐渐完善自己。
• 人本主义的含义十分复杂，它的核心内容在“人”，布克 哈特认为人本主义的最突出的点在于人的发现，“认识和 揭示了完整的人性”
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人本主义地理学
• 在人文地理学词典上这样解释人本主义地理学 的，它是人文地理学的一种研究方法，强调发 挥人类的认知和人类能动性、人类意识和人类 创造之积极、重要的角色。人本主义地理学是 一种“理解生活事件的目的、价值和人文意义 ”的尝试，也是“一种人类自身究竟是什么和 能做什么的广泛观点”。从这样一个解释中我 们就可以看出，它强调的是人的一种主观的能 动性。
（4）人本主义地理学是以人为中心的地理学，最终目的是 更好的了解人与人的关系，它纠正了实证主义过于抽象的 理解空间规律的思潮，增强了人的主观能动性和创造性。
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批判
• 对人本主义的批判主要来自两方面：
• 第一主要来自实证主义者，他们认为人本主义思 潮是主观的，是不科学的；它也可能具有一般意 义，但是与在后期资本主义世界中创造更好的客 观条件没有多少关系。
强调主观 强调描述
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主要研究内容
空间
空间代表着一 个意念网络， 这个意念网络 连接了客观物 体及意识。作 为真正的人文 地理学家来说， 其研究应是 “社会空间”， 而不是“客观 空间”。
地方
在人本主义地理学中， 地方被认为与其中的 人密不可分。雷尔夫 认为，地方是活动在 世界中的人类的反应， 通过人类的活动，赋 予了空间各种意义， 地方是人类生活的基 础，在提供所有的人 类活动背景的同时， 给个人或集体以安全 感或身份感。
• 存在主义和现象学之间差别比较细微，存 在主义认为现象学中许多东西是理想主义 的运用，而存在主义对理想主义则持怀疑 态度。存在主义更为强调人所处的环境、 人的个性及选择的自由性。
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存在主义
• 恩特里金看来，存在主义现象学是对胡塞尔的 观点存在主义的再解释，只是将重点转向人类存 在的意义和结构。并且认为“存在主义现象学已 经成了人文主义地理学中人文主义研究的重要哲 学基础。
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洛温塔尔
• 大卫·洛温塔尔与1961年提出了一篇广为引用的论 文，这篇论文是“关注所以得地理思想，科学的 或其他的：它们是如何被获得、传递、改动、以 及融进概念体系的。”
• 基于广泛的考察，洛温塔尔指出每一个人的经验 世界都是相当狭小的，仅仅覆盖整体世界的一小 部分。虽然对于世界的许多方面存在一致的看法 ，但是个人会错误的认为他自己的看法就是人们 共同的看法。我们都生活在各自的世界里，对个 人世界的感知也是因人而异，它们不是幻想，而 是有着坚实的事实根据。
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柯克
• 英国地理学家柯克强调地理环境不仅仅是 一种“东西”，更主要是“被人类感知赋 予了形状、聚合性与含义”的整体，一旦 含义被赋予，它会被代代相传。
• 柯克区分出两种彼此区别又相互联系的环 境：表象环境和行为环境。前者是地球表 面的物质实体，后者则是那些被人类觉察 并再开发的一部分现象环境。
• 他发表在《美国地理学家联合会会 刊》1976年6月上的论文《人本主 义地理学》是人本主义地理学的标 志性作品。使得他被学术界公认为 人本主义地理学大师之一。
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现象学
哲学基础
理想主义
存在主义
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现象学
• 现象学被人本主义地理学家广泛地采用。现象 学方法将重点放在人的主观能动性上，与实证 主义相比，它不认为存在一个单一的客观世界 ，更不认为这个世界可用数学公式或通过“假 想-检验”模式来认知，它力图分析和鉴别主 观知识的基本特点，以便不仅提供对人的认识 ，而且也具有通过揭示生活的意图和价值，“ 使生活本身更有意义”的实践意义。
人类的生活一样。人本主义地理学通过研究人与
自然的关系、人的地理行为及其空间和地方的感
觉意念，就可以了解世界。
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段义孚
• 段义孚是一位当代华裔地理学家， 他的人本主义地理学思想在西方地 理学界，以及与西方关系密切的其 他地方的地理学界，产生了重大影 响。段义孚1930年生于天津，后随 家到澳大利亚、菲律宾。在牛津大 学读大学。1951年入美国伯克利大 学为研究生，1957年获博士学位。 自任教于明尼苏达大学始，段义孚 在地理学上贡献陡增，声名鹊起。 1973年，获得美国地理学家协会授 予的地理学贡献奖。
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历史背景
• 从地理学的发展角度看，50年代伴随计量地理革命， 空间分析学派和实证主义占统治地位。60年代出现对 实证主义研究方式和模型的不满，主要表现在： 1.空间分析学派降低了人的显著作用，不能对人类问 题作出合理的解释，其研究具有很强的机械性。正如 伯顿(Burton)所说“实证主义分析将我们与‘地理环 境决定论’拉得越来越近,而忽视了人的主观能动性 。”人本主义地理学家认为,地理学的研究核心是对 “地”的人本主义说明。“一个没有人的地理学,在 知识上不完善的,在理论上也是极为盲目的”。 2.实证主义的空间分析所追求的普遍性、客观性的 空间规律过于抽象。基于以上空间分析学派的种种不 足，一些历史地理学家和文化地理学家倡议，地理学 中的实证主义应为人本主义所代替。
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结语Fra Baidu bibliotek
• 人本主义对地理学界的影响主要表现在：
（1）人本主义丰富了人文地理学的研究方法和研究内容， 扩大了地理学的视野，纠正了科学主义只关注其人自然属 性（客观的、精确的），使地理学研究关注以人为中心的 社会物质属性。
（2）人本主义的出现加剧地理学内部的冲突，解构了科学 实证主义的权威。
（3)促进了学科的重组。人文地理学同社会科学的整合， 使得人文地理学同自然地理学拉大距离，也使得地理学出 现了科学分化危机。
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现象学
• 在人文主义地理学中，现象主要指的是柯克所分 的现象环境这一块。现象环境会因人而异，他的 每一个要素由个人经过意识作用赋予意义，不能 脱离意义而存在，意义反之又影响个人的行为， 现象学就是要研究意义是如何被赋予的。
• 根据恩特里金，现象学注重描述，而不采用“解 释”的论证，其原因在于解释往往被看作是观察 者的重新构建，与现象学追求的“面向事物本身 ”的原则相违背。因此，西蒙将现象学再定义为 “描述科学”。
•
在人文主义地理学中，萨缪尔斯认为一个人
身份的确立、自我的肯定，均与周围的环境有关
。其他一些人文主义地理学家杰克斯、恩特里金
等则称，和许多其他的社会科学一样，存在主义
现象学在人文主义地理学中，比任何一个单独的
哲学都重要的多：他可以分析各种社会的空间结
构。
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人本主义地理学研究方法
创造性论证 历史思维