马说ppt

1、本文通篇不离千里马，难道只是说“马”吗？ 不是。借千里马难遇伯乐，最终被埋没，对埋没 人才的现状作了揭露。 2、本文通过描写千里马的遭遇，表达作者怎样的思想？ 表达作者怀才不遇，有志难酬的愤慨心情。 3、“伯乐”“千里马”“食马者”各比喻了什么样 的人？ 千里马——人才（被埋没摧残、怀才不遇明主的人才） 伯 乐——识才之人（让人发挥作用的封建统治者） 食马者——昏庸的统治者 4、本文通过千里马的遭遇，表达韩愈怎样的思想？ 表达作者怀才不遇，有志难酬的愤懑心情。
正面论证 千里马常 有，而伯 乐不常有
反面论证 故虽有名 马…... 不以千里 称也。
进一步 从反面 论证：
指出千里马被埋没 的原因食马者不知 其能 千里而食也”
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第 三 段
痛斥 执策 者的 愚蠢
勾画执 策者狂 妄无知 的形象
作者厉声 反诘执策 者，表达 中心：其 真不知马
这些实词怎样理解？ 一食—— 吃一顿 食马者—— 通“饲”， 是－－ 这种，作代词 喂
才美—— 才能，美好的 素质
外见—— 表现在外面， “见”通“现” 常—— 普通的 等—— 等同，一样
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世有伯乐，然后有千里马。
千里马常有，而伯乐 不常有。
千里马 决定 伯乐
2 马之千里者，一食或尽 粟一石。食马者不知其能千里 而食也。是马也，虽有千里之 能，食不饱，力不足，才美不 外见，且欲与常马等不可得， 安求其能千里也？
这些实词和虚词怎样理解？ 实词： 千里马—— 日行千里的马.
伯乐—— 擅长相马之人. 辱—— 这里指受屈辱而埋没 才能 骈—— 两马并驾
称——著称，出名 虚词： 而—— 表转折，但是 故—— 因此 以—— 凭借 于—— 在 虽—— 即使。 之—— 结构助词，的
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分析文段一： 1、本段表达了作者什么观点？
朗诵课文
千里/而食也。是马也，虽有/千里之能，食不饱，力不足，
xià n
才美/不外见，且/欲与常马等/不可得，安求/其能/千里也 ？ 策之/不以其道，食之/不能尽其材，鸣之/而不能通其
意，执策/而临之，曰：“天下/无马！”呜呼！其/真无马
邪？其/真不知马也。
• 读准确下列字音。
ｌè 伯乐 ｚｈǐ 祗
关
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唐宋散文八大家
唐朝“韩柳”： 韩愈、柳宗元 宋朝“三苏”： 苏洵、苏辙、苏轼 王安石 曾巩 欧阳修 口诀：
唐“韩柳”宋“三苏”和王曾 欧
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《马说》解题：
“说”：是古代的一种托物寓意的议论体裁。 用以陈述作者对某些问题的看法 “说”就是“谈谈”的意思，比“论”随便些。 相当 于杂文 “马说”这个标题，是后来人加的。从字面上 可以解作“说说千里马”或“说说千里马的问 题。” 这篇文章以马为喻，谈的却是人才问题。 《马说》是通篇借物比喻的杂文，属论说文体。 本文是作者《杂说四首》中的第四首，“马说”
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这些虚词怎样理解？ 不能尽其材，鸣之而不能 通其意，执策而临之，曰： 策之—— 作代词，代 “天下无马！”呜呼！其 千里马 真无马邪？其真不知马也。
3 策之不以其道，食之
以—— 按照 鸣之—— 助词，无实义
通“耶”，表示 疑 邪—— 问语气，相当于 “吗”
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世有伯乐，然后有千里马。
2、没有伯乐，千里马命运如何呢？
祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千
里称也。
3、本段文字说明了什么？
伯乐对千里马的重要作用。
2 马之千里者，一食或尽粟 一石。食马者不知其能千里而食 也。是马也，虽有千里之能，食 不饱，力不足，才美不外见，且 欲与常马等不可得，安求其能千 里也？
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做一做
韩愈（768——824）字 退之 ，河阳（现 散文 尤其著 在河南孟州）人，唐代 文学 家， 文起八代之衰 ”的美誉，与 柳宗元 同 名，有“ 韩柳 为“古文运动”倡导者，并称为“ ”， 是“__ 唐宋八大家 ”之首。 自谓郡望（郡里的显贵家族）昌黎，世称韩 昌黎，谥号“文”，又称韩文公，官至吏部 昌黎先生集 侍郎，故又称韩吏部。作品都收在 《 》里。
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同学们：“物尽其用，人尽其才”是 人才实现自身价值，所企盼的理想境界。 但在很多时候，特别是封建社会，很多人 才常哀叹生不逢时，不能施展自己的抱负， 甚至被扼杀，这是一种经常性的社会悲剧。 今天，我们学习韩愈的《马说》反映的就 是这种现象，文章表达了作者对这一现象 的深刻思考。
中考试题选
1. 补充下列句子： -----------，然后有千里马。--------，而伯乐不常有。 2.解释下列句子中加线的词。（4分） A.才美不外见 通“现”，表露 B. 食不饱，力不足 吃 C.策之不以其道 驾驭，鞭打 D.执策而临之 面对 3.指出句中加粗词相当于现代汉语中什么词。 A.故虽有名马，祗辱于奴隶人之手 即使 B.虽有千里之能，食不饱，力不足 虽然 4.用现代汉语翻译下列句子： 马之千里者，一食或尽粟一石。
谢谢您，再见！
ｃá ｏｌì 槽 枥
sｈíｓù ｄà ｎ 一食或尽粟一石 ｓì 食马者 ｘｉà ｎ 外见
ｙé 邪 ｃè 策
ｒǔ 辱
ｐｉá ｎ 骈
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世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常 这样以后 可是 有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间， 只
一同 辱没 的 不以千里称也。 凭借 著称 马之千里者，一食或尽粟一石，食马者不知其能千里 饲养 有时 倒装的标志 吃一顿 能够 而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美 这种，这样 即使 能力 吃 才能，美好的素质 不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也 ？ 想要 “见”通 怎么 它 等同 “现”。
分析文段三：
1、哪些语言能体现食马者的无知和浅薄？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而 不
能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”
2、本段哪句话能体现作者的写作目的？
“其真无马邪？其真不知马也。”
3、本段表达出了作者怎样的感情？
对人才埋没的愤懑之情
第 一 段
第 二 段
提出论点：
世有伯乐， 然后有千里 马
这些虚词怎样 理解？
或—— 有时 安—— 怎么 其—— 代“千里马”
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分析文段二：
1、千里马被埋没的根本原因是什么？ 食马者不知其能千里而食也。 2、本段文字从侧面讽刺了喂马者？ 无能、无知、目光短浅。 3、“且欲与常马等不可得，安求其能
千里也？”表达了作者什么感情？ 对千里马命运的惋惜，对食马者的讽刺。
三、解释下面句子中加线词的意义和用法
1、策之不以其道 执策而临之 驾驭，鞭打
鞭 子 2、其真无马邪？ 表反问语气，难道 其真不知马也。 表推测，恐怕 Shí 吃（一顿） Sì饲养，或通“饲” Shí吃 Sì喂养
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3 一食或尽粟一石
食马者不知其能千里而食也 食不饱，力不足 食之不能尽其材
日行千里的马，吃一顿有时能吃完一石粮食。
5.“千里马”在文中寓指怎样的人？
有才能的人。
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中考试题选
1.解释下列加线的词语。 通“饲”，喂养 A.食马者不知其能千里而食也 B.策之不以其道 驾驭，鞭打 怎么 C.安求其能千里也 D.一食或尽粟一石 有时 2. 翻译文中划线的句子： 其真无马耶？其真不知马也。 难道真的没有千里马吗？其实是他不识千里马啊！ 3.本文表达了作者怎样的思想感情？ 作者借千里马被埋没，抒发了自己怀才不遇的愤懑， 表达了对封建统治者埋没人才的强烈不满。
韩愈初登仕途时，很不 得志。曾三次上书宰相请求 重用遭冷遇，甚至三次登门 被守门人挡在门外。尽管如 此，他仍然申明自己有“忧 天下之心”，不会遁迹山林。 后相继依附于节度使董晋和 张建幕下，郁郁不得志，所 以作《马说》，发出“伯乐 不常有”的感叹。
写作 背景
一、知识与能力目标：积累文言文实词、虚词重 点掌握“食、见、策、尽”的词义；了解作者及 文体特征； 二、过程与方法目标：熟读课文，了解文意； 通过小组合作，能辨析一词多义，古今异义； 三、情感与价值目标：认识封建社会不识人才、 埋没人才的昏庸愚妄。
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它 用鞭子打 用 正确的方法
音节助词，不译 通“才”，才能
• 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而
不能通其意，执策而临之，曰：“天下无 面对 理解 • 拿着 • 马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。
难道 实际上 了解，懂得
1 世有伯乐，然后有 千里马。千里马常有, 而伯 乐不常有。故虽有名马， 只辱于奴隶人之手，骈死 于槽枥之间，不以千里称 也。
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扩展阅读
马价十倍
《战国策》 过问 接连，连续 早晨
人有卖骏马者，比三旦立市，人莫之知。 往见伯乐，曰：“臣有骏马欲卖之，比三 旦立于市，人莫与言。愿子还而顾之，臣请献
同“环”，环绕
一朝之贾。” 伯乐还而视之，去而顾之。一旦
而马价十倍。
同“价”，酬金
回头望
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千里马 伯乐
人才
赏识人才的人
托物寓意
借千里马难遇伯乐，最终被埋没， 揭露封建统治者埋没人才的现象，也表 达作者怀才不遇的愤意。
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拓展问题：
“千里马的命运”在现实 社会中是否存在呢？请同学们结 合实际情况谈谈自己的感受。
《马说》中说 “世有伯乐，然后有 千里马”，如果你是 千里马，是否一定要 得到伯乐的赏识呢？ 请谈谈你的看法。
归 纳 中 心
全文围绕“世有伯乐，然后有千里马”这一中心 逐层展开议论，借伯乐和千里马为喻，阐述了封 建社会不识人才、埋没人才的原因，对统治者有 眼不识英雄和摧残人才的现象进行了猛烈的抨击。
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千里马与伯乐的关系
马 说
千里马被埋没的原因
不是天下没有千里马，而是“不知马”
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相传伯乐是春秋时代 人，姓孙名阳。据说，有 一匹千里马拉着沉重的盐 车翻越太行山。在羊肠小 道上，马蹄用力挣扎，膝 盖跪屈；尾巴下垂着，皮 肤也受了伤；浑身冒汗， 汗水淋漓，在山坡上艰难 吃力地爬行还是拉不上
去，伯乐遇见了，就下了 自己的车，挽住千里马而 对它淌眼泪，并脱下自己 的麻布衣服覆盖在千里马 身上。千里马于是低下头 吐气，抬起头来长鸣，嘶 叫声直达云霄。这是它感 激伯乐了解并且体贴它啊。
朗诵课文
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常
zhǐ piá n
有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间， 不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石，食马者不知其能千里 而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美
sì shí shí dà n sì
不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也 ？ 执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其
这些实词怎样理解？ 3 策之不以其道，食之
不能尽其材，鸣之而不能通 其意，执策而临之，曰： “天下无马！”呜呼！其真 无马邪？其真不知马也。
策之—— 驾驭 道—— 方法
尽—— 竭尽
材—— 通“才”，才能 鸣—— 鸣叫 通—— 通晓 执—— 握 策—— 马鞭子 临—— 到（它）跟前 。 知—— 识别，了解
真不知马也。
xià n
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，
世/有伯乐，然后/有千里马。千里马/常有，而伯乐/ 不常有。故/虽有名马，祗/辱于奴隶人之手，骈死于/槽枥 之间，不以/千里称也。 马/之千里者，一食/或/尽粟一石，食马者/不知其能
sì shí shí dà n sì zhǐ piá n