研究生课程考核试卷
（适用于课程论文、提交报告）
科目：自然辩证法概论教师：张德昭
姓名：刘超学号：20150702002
专业：机械工程类别：学硕
上课时间：2016年2月至2016年4月
考生成绩：
阅卷评语：
阅卷教师(签名)
重庆大学研究生院制
研究生学术道德失范成因分析及防治建议
摘要：研究生的学术道德素质直接影响着高校的学风建设。近年来，高校研究生群体中存在着多样化的学
术道德失范问题。本文将从制度管理、利益驱动、环境因素和心理动机四个方面探讨高校教师学术不端行
为的成因，并以此为基础提出相应的对策与建议。
关键词：学术道德学术失范原因对策
学术道德，是人们从事科学研究活动应遵守的道德规范。作为肩负培养社会主义“四有”新人崇高使命的研究生，其学术道德建设不仅关系到国家学术进步和科技发展，还关系到人们对科学的信任和支持，影响到学术界的形象和尊严。然而，近年来，学术道德失范现象日益严重，已经引起社会各界的高度重视。“整饬学术道德，共建学术规范”已成为许多有识之士的共同心声。
1.研究生学风学术道德的现状分析
学术界对研究生学风和学术道德的概念界定并不一致。一般认为，研究生学风是指研究生在学习和科研过程中表现出来的行为特征和精神风貌，包括学习和科研的目的、态度、方法、纪律等方面；研究生学术道德则是指研究生在求学、治学过程中形成的、与学习研究活动相关联，依靠社会舆论和内心信念维系并发生作用的有关善与恶、诚实与虚伪等观念和行为原则、规范的总和。
随着市场经济的发展，一种功利和浮躁的不良风气在学术研究领域逐渐蔓延开来，学术研究违规，学术道德失范现象愈演愈烈，成为当前高校整治学风及学术道德建设的重点领域。透视高校学术道德失范现象，主要存在以下形式：
1.论文撰写中的抄袭剽窃。论文抄袭剽窃是现今我国高校普遍存在的学术道德失范行为。剽窃是指大量的或者整段照搬别人的论文内容，而抄袭是指对所引用的别人论文中的内容进行稍事修改但并没有改变别人的特有内容与中心思想就使用在自己的文章中。在急于求成心理的支配下，部分高校研究生不愿自己动脑撰写论文，而是直接从他人已经成型的学术成果中截取部分放入到自己的作品中，有时甚至是不加修改完全照搬照抄，在文中亦不加任何注明，最终以自己的名义进行发表，或者也有研究生为了避免被发现抄袭剽窃他人作品，就将别人的观点转换成另外一种表达方式变为自己的论文内容，但并不更改主要思想，以达到获得奖励或学位的目的。
2.伪造捏造实验数据。实验数据的伪造捏造这一道德失范现象在理工科研究生中表现的较为突出。理工科研究生论文撰写通常要通过反复多次的科学实验来获得准确、科学、真实的实验数据，在大量数据的论证支持下才能得出可靠的结论，同时尊重实验所获的真实数据与实验结果是科研学术工作者必须遵循的道德守则。近年来，我国高校研究生在学术研究中伪造、捏造实验数据，伪造实验结果的事件频频出现，2007年7月，中国科学院研究生院
学位评定委员会曾发布一则消息，中科院上海有机化学研究所一名已经取得博士学位的女博士，发表在化学学术界公认的权威学术期刊——《美国化学会志》上的论文中存在实验数据造假的行为。中科院研究生院学位评定委员会认定这种行为严重违反了学术道德规范，因此决定撤销这名女博士的博士学位。
3.学权交易、学钱交易盛行，科学精神沦丧。近年来，学权交易之风盛行。有的领导干部千方百计向高等学校索取硕士、博士甚至博导的头衔，恰好有些高校也需要这些当官者手中的权力而为其开辟“绿色通道”，致使这些干部不用听课，甚至不用考试，就能顺利地拿到文凭。同时，学钱交易势头不减。一些人不学无术，而靠花钱向愿意“出卖”学术者购得自己所需的“学术”。有了这样的需求，也就有了各种各样替人考试、代笔写论文的“枪手”市场。这种现象滋生了学术道德失范现象，严重亵渎了学术殿堂之圣洁。
4. 重复发表论文。常见的就是论文一稿两投甚至是多投。有的教师以提高其科研数量，完成科研任务为目的，将研究生毕业论文拆分成好几篇论文分别拿去发表，或是将发表在国外期刊上的论文再以中文的形式作原创性发表。也有的教师把之前申报过的课题又重新上报或是上级单位立项资助过的课题再拿回到下级单位申报，其目的是为完成科研任务或是骗取科研经费。
2. 研究生学术失范的原因分析
综观目前的研究现状，对研究生学术道德失范原因的阐释主要可概括为以下四个方面：
1.从制度管理层面分析，认为规范学术道德行为的管理措施不尽完善。有关研究分析认为，研究生的科研活动缺乏强有力的学术道德规范制度制约和管理执行措施，使研究生学术道德行为缺少有效的监督保障和失范的严厉惩处，是导致出现学术道德失范行为的重要原因。有学者认为，“用以规约研究生科研活动的学术制度的供给不足”是导致研究生学术道德失范的主要根源之一。还有的学者认为，“学术不端行为一旦没有相应规章和惩罚机制的制约，就会在研究生群体中酿成传染、仿效和扩散等一系列后果”。
2.从利益驱动视角分析，认为功利主义思想对研究生的学术活动产生负作用。有关研究分析认为，当前部分研究生求学目的比较功利，意图通过一些学术不端行为来尽快取得学术成果，从而“便捷”地完成学业、获取荣誉，实现以尽可能少的投入赢得最大的收益。有些学者认为，“对名利的过度追逐导致学术规范的边缘化、淡漠化，传统的学术道德规范体系的道德约束力日益被削弱”。还有一些学者认为，“只要研究生认为学术不端行为预期收益大于学术不端行为成本，有利可图，他就会铤而走险”。
3.从环境因素的维度分析，认为不良外部环境助推研究生学术道德失范。有关研究分析认为，在社会多样化的价值观冲突背景下，科研活动中亦滋生了一些不健康的学术风气，具体通过思想渗透和事例影响，改变了研究生积极向上的学术态度，逐渐向学术道德失范行为靠拢。有些学者认为，“研究生学术诚信缺失是整个社会诚信缺失在校园的反映”。还有些学
者认为，研究生学术失范主要原因之一为“教育环境缺失。由于科学研究领域的追名逐利，背离科学研究精神的异化现象日益增多，加上导师在指导中未能重视学术道德规范的训练，让部分研究生未能深入认识到科学研究的严肃性，导致在学习研究中态度不够严谨，最终形成事实上的抄袭、剽窃等失范行为”。
4.从心理动机的角度分析，认为负面心理因素驱动研究生违反学术道德规范。有关研究分析认为，在从众心理、侥幸心理、无知心理等多重心理因素的影响下所产生的心理动机，支配着研究生学术道德失范行为的产生和蔓延。有的学者认为，“负学术道德行为是一种特殊的社会行为，有其复杂的社会根源，也有行为者的内在心理根源，这种内在心理根源直接对行为主体和行为起着动机导向作用”。还有的学者认为，很多研究生“对其所实施的学术道德失范行为总怀有侥幸和投机取巧的心理。这种错误的判断也是诱发研究生学术道德失范主观意愿的原因之一”。
3. 学术失范行为的对策与建议
随着社会转型带来的阶层结构和利益格局的深刻调整，高校的学术不端现象日渐凸显，治理形势也日趋严峻。针对上述原因，本文提出以下治理建议。
1.加强学风建设，提高学术道德水准。“道德观念的形成是一个对道德准则、要求以及执行它们的意义等道德知识的认识过程。一个只有首先知道了应该怎样行动以及了解到为什么要这样去行动，才有可能产生相应的行动。而对道德行动之本身意义了解的不同水平，对于道德行动效果则明显有着直接的影响。”根据对道德认识的理解，在学术道德观念培养过程中，要注重面向研究生做好学术道德系统教育工作。首先要开展有计划、有系统的学术道德教育工作。要从学术道德系列课程设计、借助各类宣传平台开展舆论宣传教育、针对不同学习研究阶段进行相关规范的专题教育等途径，设计学术道德教育体系，通过持续的道德教育，使研究生形成正确的学术道德判断和推理能力。
2.强化对研究生学术活动的过程监管，增强其学术责任感。美国非常注重通过学术道德教育、宣传以及相关活动来形成研究生的学术道德观念，起到良好的预防效果，这值得我们学习。研究生队伍的学术道德决定了我们这场治理学术不端攻坚战的成败。我们的研究生培养机构，特别是具有硕士、博士学位授予权的高校就应下大力气狠抓研究生学风建设，培养良好学风。
3.建立健全学术法律规范，惩治学术不端行为。学术法律规范是由国家制定或认可，并由国家强制力保证实施的学术研究行为规则，是调整学术领域社会关系的有效手段之一。在我国法律体系中，刑法、民法、行政法三大实体法关于学术法律规范没有形成有机整体，对学术不端的法律责任未有效衔接。惩治学术腐败有待加强。
4.改革现有的学术评价机制,将学术不端纳入学术评价体系。首先要为教师提供一个宽松的研究环境，强调学术研究的厚积薄发，反对急于求成，设定一个合理的科研工作量考核期。
其次，淡化学术评价的量化考核色彩。建议取消学术期刊的分级制，代之以学术代表作制度，教师只需提供若干最能代表本人学术水平的学术成果即可。在此基础上，坚持同行评价的原则，使高校科研管理人员从学术成果评价的主体转变为评价过程的组织者。再者，高校将学术道德的评价纳入学术和人才评价体系，对遏制学术不正之风和完善现行的学术和人才评价体系具有重要意义。美国原子弹之父罗伯特·奥本海默说得好：“一个人的净价值是他在同行中获得的尊敬的总和”。为了使同行评议的结果更为客观，应加大校外同行评议的比重。
5.建立完善的网络监督机制。中国科技期刊编辑学会、中国高校科技期刊研究会以及各级期刊评价机构等都应建立学术不端监督工作委员会，建立审查学术不端行为的专家数据库，公布举报电话、电子邮箱及微信，提倡实名举报，对举报者的相关信息严格保密。启动第三方的秘密调查，对经调查属实的作者应通报作者的工作单位及其上级部门，责成发表存在学术不端论文的期刊按照国际惯例登载撤销该文的声明。充分利用网络资源对各种学术不端行为进行严厉监督，接受来自读者及研究参与者的实名举报。
总之，研究生的学风和学术道德规范不仅是一个简单的学术问题，更是一个影响广泛的社会问题。建立研究生学术诚信体系，加强研究生的学术理想和学术道德教育已刻不容缓。高校要致力于建立学术不端行为的治理机制，理清行政部门和学术机构在学术不端行为治理方面的作用和职能。在追究学术不端行为涉事者责任的同时，也要切实提高高校学术管理水平，把学术不端纳入到职称评聘和科研项目管理中，完善学术评价体系，建立学术道德奖励制度和学术问责制度，强化研究生队伍的学术责任感，营造诚信、公平、创新、求实的学术生态。
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t a t i m e a n d A l l t h i n g s i n t h e i r b e i n g a r e g o o d f o r s o m e t h i n 科学道德与学风建设学习心得 机械工程 10076159085 宋佳 近年来，学术界各种抄袭、剽窃、伪造数据等学术作假行为层出不穷，学术道德严重滑坡，科研不端案例呈不断上升趋势。甚至在本该十分纯洁的象牙塔中也出现了非常严重的科学道德和学风问题，大量的本科生、研究生的毕业论文等存在着抄袭、捏造等学术不端行为。科学道德与学风问题已然成为了社会关注的焦点，这次通过杨金龙老师的关于科学道德与学风建设的讲座，我受益颇多。在中国科协第七次全国代表大会上，党中央领导人提出:“建设创新型国家，要求广大科技工作者进一步增强维护科学尊严的自律意识，做高尚道德情操的践行者。”这不仅把加强科学道德和学风建设提高到了建设创新型国建的战略高度，而且为新时期加强科学道德和学风建设进一步指明了方向、明确了目标。作为当代的研究生，我们更应该严于律己，切实做到科学的严谨真实，保持优良的学风。学术道德是指在从事学术活动的过程中逐渐形成的，得到学术共同体及社会共同认可并遵守的行为准则与规范的总和。学术道德是衡量一个研究者个人道德水平高低的重要标准。意大利诗人但丁说过：“一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。”崇尚道德我们中华民族历来的传统美德。从古至今，百家争鸣，道德为大，皇家百姓，道德为首。可见，道德早已深入人心。学风是指学校、学术界或一般学习方面的风气。鲁迅在《两地书·致许广平二》提到：“学风如何，我以为是和政治状态及社会情形相关的，倘在山林中，该可以比城市好一点。”毛泽东在《整顿党的作风》中说道：“所谓学风，不但是学校的学风，而且是全党的学风。”可见，学风是一所大学精神文化的主要体现，是一种巨大的精神力量和育人资源，因此，进一步加强校园的学风建设具有重要的现实意义。总之，加强科学道德和学风建设不仅是推动学术研究健康发展的前提和基础，而且对于倡导求真务实的社会风气，提高全社会的思想道德水准起到积极的促进作用。学术规范、学术道德、学术风气是学术研究的规矩。任何社会的存在与发展，都需要一定的主导价值观的强力支撑。推动优良大学学风建设也需要我们树立正确的学术道德荣辱观。科学事业的发展过程，既是学术创新的过程，也是学风建设的过程。加强学术道德和学风建设，对弘扬科学精神、繁荣发展学术事业，净化校园环境、提高人才培养质量，践行社会主义荣辱观、引领社会风尚，具有非常重要的意义。 科研来不得半点虚假，对于一名学术研究者来说是如此，对于整个国家的学术建设而言也同样是如此。科研以及学术发展水平是一个国家的软实力，是一个国家发展潜力所在。如果一个国家没有成熟的学术管理制度，没有成熟的学术规范思想，这个国家就必然产生出学术道德低下学术品格卑劣的学术工作者，这对于一个国家的学术建设而言打击将是致命的。用假数据假实验蒙哄过关骗去科研经费，修筑出许许多多的豆腐渣工程，极大的浪费了国家资源也降低了这个国家的学术信用度，贬低了学术的神圣性，对以后的培养学术人才造成极为恶劣的影响。 我们对于学问、科学的态度应该是严谨的、谦卑的。真正的科学家精神，
科学道德与学风建设心得体会学风建设是衡量办学思想、教育质量和管理水平的重要指标。长期以来，我院对学风建设活动高度重视，狠抓实效，切实做到学生综合素质的全面提高。以下是小编精心整理的相关内容，希望对大家有所帮助! 科学道德与学风建设心得体会无论是古希腊的至理名言“知识即美德”，还是我国的传统观念“知书而达礼”，都说明学术与道德有着千丝万缕的联系。学术道德是指在从事学术活动的过程中逐渐形成的，得到学术共同体及社会共同认可并遵守的行为准则与规范的总和。学术规范是保障学术研究活动正常有序进行的一系列规则、制度和行为准则的总称，包括国家有关政策法规、学术界公认的学术道德以及学科专业共同遵守的科学研究、论文写作、学术引文、学术评价等诸多方面的规范。 科学事业的发展过程，既是学术创新的过程，也是学风建设的过程。加强学术道德和学风建设，对弘扬科学精神、繁荣发展学术事业，净化校园环境、提高人才培养质量，践行社会主义荣辱观、引领社会风尚，具有非常重要的意义作为一名研究生，我们的主要任务是进行学术研究，而严谨的学术规范，良好的学术道德，是营造研究生的良好学风，以及浓厚的学术研究氛围的重要保证，也是保证研究生的培养质量、引导研究生走上正确的科研道路的重要前提。
我们所提倡的“诚信为学，恪守学术道德”，具体体现在从事研究的整个过程中时刻用学术道德来指导自己的学术实践活动，把内化于自身学术良知中的学术规范升华为行动的纲领。不断把外在的准则转化为内在的要求，只有在头脑中形成高尚的学术道德品质，才会在实际的学术活动中自觉地遵守学术行规，不闯学术的‘红灯’。大学是高度宽容高尚的科学道德情操是科学研究的精神力量，而智力成果与人的品格之间的关系，也远比一般认为的要密切得多。和包容的地方，但是“对学术不端行为是零容忍”。稿多发、论文造假、抄袭剽窃他人成果、造篡改实验数据、随意侵占他人科研成果……不同形式的学术不端行为让人警醒。科研不端行为是伴随科学的发展产生的，要依靠科学界自身努力和全社会的关注去消除在外在准则要求的同时，更要有科研工作者的自律。学风浮躁是引起学术不端行为的重要原因，而学风浮躁又与现行的评价体系相关。而要克服学风浮躁、学术评价中急功近利的倾向，需要“诚信为学”， 学习活动的开展，我深感遵守学术道德的必要性和重要性，认识到提升研究生学术道德水平的深远意义，在日后的学习与学术研究中，从事学术活动应严格遵守国家相关法律，恪守学术界公认的基本学术道德规范，不侵犯他人知识产权。以严谨踏实的学风和笃信诚实的原则从事科学研究，做一名合格的、名副其实的研究生。
公民道德建设心得体会（精选3篇） 公民道德建设心得体会 当我们经过反思，对生活有了新的看法时，可以记录在心得体会中，这么做可以让我们不断思考不断进步。相信许多人会觉得心得体会很难写吧，以下是整理的公民道德建设心得体会，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。 公民道德建设心得体会1 公民道德建设的内容可以高度凝练为爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献。这20个字，既弘扬了传统美德、继承了革命道德，又了改革开放以来思想道德建设的新经验，具有鲜明的中国风格和时代特色。这20个字，涵盖了社会生活的各个领域，适用于不同的社会群体，是每一个个农民都应该遵守的基本行为准则。 公民道德是一个大的范畴，包括社会公德、职业道德等许多分支，对于我们教师而言，职业道德显得尤为重要。那么，如何判断一个教师的行为是否符合职业道德呢？我认为很重要的一点就是看他有没有责任心。一个职业道德高尚的教师，首先必须是一个责任心强的人。 首先，教师必须心中有学生。学生是教学的主体，教师只有心中想着学生，才能知道学生需要什么，才能根据学生的需要进行教学。而且不能在上课时才想到学生，而是要在备课的时侯就考虑到学生的需求，有针对性地把他最需要的知识传授给他。只有这样，才能从根本上解决“教师在讲台只顾想当然地讲，学生在下面却听得一头雾
水”的问题，形成教与学的互动，取得良好的教学效果。 其次，教师必须关心学生的思想，掌握学生的心理，抓好学生的纪律。教师不能任由学生在课堂上开小差，甚至旷课，逃学。如果有学生出现违纪行为，必须及时找他谈心，了解情况，把问题解决在萌芽阶段，避免问题恶化，造成不必要的损失。许多学生由开小差、旷课发展到厌学、逃学，最后流失，非常可惜。如果教师能及时解决这些学生的思想问题，很多损失其实是可以避免的。所以这一点也很重要，是衡量教师责任心的重要标准。 教师要重视对学生进行德育教育。小学生的年龄小，是非观念模糊，要让他们懂得什么是对的，什么是错的，什么是可以做的，什么是不应该做的，什么是必须提倡的，什么是坚决反对的。就是我们教师的责任。 在学校里，我们教育学生不能随便吐痰，不能随便丢弃果皮纸屑，不能打人骂人，见到废物要主动捡拾起来，扔到果皮箱里。在校外，我们教育学生要爱护草地，不践踏草坪，保护环境；到旅游胜地，不胡写乱画，不损坏公物。在家里，我们教育学生要尊老爱幼，文明礼貌，做自己力所能及的事情。现在，在大街上，我们经常可以看到这样的情形：孩子们在一起玩，讲着标准的普通话；孩子们拿着废物能主动扔到果皮箱里；孩子们乱闯红灯的现象少了，主动站在斑马线前，等待过马路。看到这些情景，作为教师的我，心里感到无比的兴奋。孩子们文明的行为方式、良好的公德意识，不仅仅是个人优良素质的一种体现，而且对维护公共利益、公共秩序，建立良好的人际关系，
1988年9月，邓小平同志根据当代科学技术发展的趋势和现状，提出了“科学技术是第一生产力”的论断。诚然，在21世纪的今天，科学已成为推动人类前进的重要力量。科学技术与经济增长、社会进步以及人们的日常生活紧密结合。当科研工作者在追求科学研究成果，为人类造福的同时，却有一部分人做出了一系列的科研不端行为，致使科学诚信屡屡遭受质疑，科学进步也受到严峻的挑战。而如何杜绝科研不端行为，使科学技术良性发展也就成了每一位科研工作者以及管理者们需要时刻思考的问题。 回顾历史，在相当长的时期内，大多数人都相信科学是诚实的事业，科研工作者是天生诚实的人，甚至在20世纪60、70年代人们还普遍认为，捏造和剽窃是因为某些研究者精神异常才发生的极少数事件，与大部分科研工作者没有关系。但是随着科学从业者逐渐增多，科学工作者群体中间也出现了良莠不齐的现象，大量学术不端行为开始出现。从被贝尔实验室除名的“物理奇才”舍恩，到韩国“民族英雄”黄禹锡；从德国的科学精英赫尔曼和布拉赫，到“自主创新的造假先锋”上海交大教授陈进，各种科研不端安全提醒我们，科学的庭院里照样会长出欺世盗名的杂草。根据2005年5月9日出版的英语《自然》杂志报道，美国社会科学家实施不端科学行为的调查显示，在接受调查的几千名美国科学家中，超过三分之一的人承认在过去三年中有过不端科研行为。 中国在20世纪90年代科学不端行为的案例开始暴露,现在已经成为学术界的瘟疫。近几年来,我国的科研不端案例呈不断上升趋势,已经
成为非常严重的问题。在2010年4月举行的美国国家科学院院士年会上，有一个特别举措：一批院士聚集在一起专门召开半天会议，讨论有关中国研究人员在论文中造假的问题。科研不端案件的屡屡曝光,不仅当事者付出了沉重的代价,而且使整个科学界为之蒙羞,使科学的崇高声誉和人类的研究事业遭受嘲弄。 不同的学术不端行为发生的具体原因是不一致的，但归纳起来，主要有以下四点： 1、人性的弱点。经济学研究都假定被研究对象为理性人，这符合大多数的情况，在实际生活中，科研工作者的绝大多数行为必定是经过了理性的思考后作出的。理性人追求个人利益最大化的同时极有可能导致整体利益的损失，但在缺乏制度约束的情况下，所以人类自私的个性决定了某些科学工作者会丢弃基本的科学道德规范，在人欲望驱使下，明知弄虚作假有违道德，明知抄袭是侵权行为，仍然心存侥幸，铤而走险。这是科研不端产生的根本原因。 2、利益的驱动。人们心目中的科学家的范本是17 世纪英国皇家科学院的成员。这些英国早期的绅士被认为是自由而诚实的，他们不为任何私利，只为探索真理而从事科学研究。然而20 世纪以后，科学家的队伍迅速扩大，科学活动早已经不仅是少数社会精英的兴趣爱好，同时也成为千百万人谋生的职业。而同时社会对科学研究的投入相对有限，这些有限的科研资源成为科学家竞相追逐的对象。近几十年，随着科学技术与社会经济的关系日益密切，企业与科研机构的合作大大增加，科学活动和科学家的个人经济利益常常直接挂钩，致使这种
科学道德与学风建设个人心得“道德”一词可追溯到中国古代思想家老子《道德经》一书。老子说：“道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。” 其中“道”指自然运行与人世共通的真理；而“德”是指人世的德性、品行、王道。“道德”往往代表着社会的正面价值取向，起判断行为正当与否的作用。科学道德是社会道德在科学技术活动中的表现，主要是指科研活动中科技工作者的道德规范、行为准则和应具备的道德素质，既表现为科技工作者在从事科学技术活动时的价值追求和理想人格，也具体反映在指导科技工作者正确处理个人与个人、个人与集体、个人与社会之间相互关系的行为准则或规范之中。因此，科学精神是科学道德的思想内核，科研伦理是科学道德在伦理层面的反映，科研不端与不当行为是科研活动中背离科学道德的负面表现，科研规范是科学道德在科研活动中的具体要求和行为指南。 “学风”一词，最早源于《礼记.中庸》。孔子对弟子们说：“审问之，博学之，慎思之，明辨之。”“学风”在《现代汉语词典》中的解释是：“学校的、学术界的或一般学习方面的风气。”当今社会，学风一般指个体或者群体在学术研究和知识学习的精神风尚和思想态度，包括治学精神、治学态度、治学风气、治学原则等。在科研领域，学风包含两层含义，一是指科技工作者的治学精神、治学态度、治学原则；二是指科技工作者的行为规范和思想道德的集体表现，是其在科技活动过程中所表现出来的精神风貌。 学风是一所大学精神文化的主要体现，是一种巨大的精神力量和育人资源。学风一方面体现着学生在校学习生活过程中所表现出来的精神面貌和行为风尚，另一方面也是教师教风师德、治学态度以及综合素质的全面反映。 学风与学术的关系，犹如空气与人的关系一样。清新的空气，能使人健康地生活和工作，创造美好的人间；空气如受到污染，轻则使人感到窒息，重则致人死亡。同样，优良的学风，能使学术沿着健康的方向发展繁荣；如果学风不正，乃至腐败，势必严重挫伤正直学者从事科研的积极性、创造性，而纵容那些丧失学术良知、社会责任感的追名逐利之徒，借学术之名，在庄严的学术殿堂里行骗的活动。如果不采取切实有效的措施予以遏制、打击，而任其发展下去，势将败坏我国学术界的声誉，从而毁坏我国“科教兴国”的大业。改革开放三十多年来，我国在经济建设上取得了举世瞩目的成就，在文化建设上也取得了很多标志性的成果。但随着经济和社会环境的变化，在国内外科学技术领域出现了不容忽视的科学道德和学术风气问题，学风浮躁、学术不端等不良行为对科技事业的健康发展产生了消极影响。开展科学道德与学风建设宣讲活动，就是要正确引导我们遵守学术规范，坚守学术诚信，完善学术人格，维护学术尊严，旗帜鲜明地揭露和抵制学术不端行为。 从事科学研究的青年要培养诚信的品行、严谨的作风、科学的方法，并树立责任意识，把爱国报国、奉献社会、服务人民、追求真理的情怀贯穿到学习、科研活动中，把个人的知识和专业特长应用到促进祖国发展和长治久安的社会实践中来，不断为经济社会发展作出努力。 科研活动是一个严谨的过程，对科技事业而言，科学道德与学风问题直接影响到科学的繁荣发展。近年来科学道德和学风问题已成为社会舆论关注的焦点问题。通过学习，我对目前社会存在的一些科学道德及学风问题有了大致的
1. 导语也成前言、导言，通常在学位论文或篇幅较长的论文中出现，导语应明确交待该领域的学术史，不能闭门造、车自说自话。下列哪个选项不属于导语基本要素 A. 研究方法 B. 研究的价值 C. 研究的计划 D. 研究所用材料的来源 2. 中国科协的一项调查发现，38.6%的科技工作者自认为对科研道德和学术规范缺乏足够了解，49.6%的科技工作者表示自己没有系统的了解和学习过科研道德和学术规范。这种现象所反映出在科学道德和学风问题中应该( ) A. 坚持教育引导 B. 加强制度规范 C. 强化监督约束 D. 坚持自我反省 3. 引文应当是作者在撰写论著时确实参考或引用过的文献，如果为了给人一种阅读了大量文献资料、研究基础扎实的印象，而故意在论著中加入大量实际没有参考或引用过的、或者与本文论题根本不相干的文献，做不相关引用、无效引用。这种行为属于 A. 过度他引 B. 不当自引 C. 模糊引注 D. 著而不引 4. 在合作研究中，故意隐瞒应共享的信息，不提供相关数据和资源等。根据相关加强科研规范的措施和意见，这种行为违反了科研人员须遵守科研规范中的( ) A. 诚实原则 B. 公开原则 C. 公正原则 D. 尊重知识产权 5. 1964年，新疆的一位年轻人郝天护给时任中国科学院力学研究所所长钱学森写信，指出钱学森近期发表的一边力学论文中有一处需要商榷，钱学森当时在力学界已是绝对权威，但收到来信后，不仅亲笔回信，承认了自己的错误，更鼓励郝天护将自己的观点写成文章，并推荐发表在《力学学报上》，这体现出钱学森作为一名合格科技工作者的( ) A. 严谨作风 B. 诚信品行 C. 责任意识 D. 人文素养 6. 解决科学道德和学风问题，关键在于抓好教育、制度和监督三个环节教育是( )，制度是( )监督是( )，惩防结合、标本兼治。 A. 基础关键保障 B. 基础保障关键 C. 核心手段保证 D. 手段保证核心 7. 科研规范是基于科研道德和科学共同体共识的，具有稳定性、连续性的规制和安排，因而具有文化的意义，要求研究者自觉遵守和共同维护。下列（不属于：题干错误）属于当代科技工作者应该坚持的规范是 A. 诚实原则
科学道德和学风建设学习心得 前不久，由学院组织、李庆忠副院长主讲的一堂关于学术道德和学风建设的教育课程，给我留下了深刻的印象。课程中老师讲了很多关于学术道德规范的例证。从中了解到近年来，在学术活动中道德失准，行为失范的问题时有发生。一些学者违背学术研究目的或急功近利粗制滥造或媚于世俗热衷操作，更有甚者丧失学术道德，以抄袭剽窃为手段换取一时之名利。这些行为和现象虽然属于个别现象，但如若不加以制止，将会严重污染学术环境和学术声誉，阻碍学术进步，进而影响整个学术群体的创新和发展。 人常言：对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不立。这对于作为研究生的我们意义何在？ 课后思考，发人深省。“师者所以传道授业解惑也”、“为人师表”我们研究生作为即将跨入“学者”殿堂的“准学者”，是民族的未来，是建设社会主义和谐社会的主力军，是社会诚信的实践者。“青年信于世界，则国信于世界”。因此我们青年大学生应当担当时代重任，做诚实笃信的典范，拒绝在学术道德中迷失自我。 目前学术界仍存在有科研不端或不当行为，从表现形式看，世界主要国家的学术界倾向于严格界定三类科研不端行为：杜撰、篡改、剽窃。科研不当行为主要可以分为五种类型：数据的不当使用，违反科学规则，不当的同行关系，不当的师生关系，基于产出压力的不当科研。当今社会，以经济建设为中心的观念已经作为主流思潮深入人
心，通过发展经济来提高大众生活水准、满足人们的物质需求，这本是无可厚非的一件事，但是如果肤浅的理解这个观念就很容易使人们陷入盲目追求经济而不顾道德建设的地步，使得人心浮躁、为求名求利而不择手段。对于一名学术研究者，一旦被这种思想所蛊惑，就将必然的丧失学术良知，做出有违学术道德的事情。科研不端或不当行为造成了学术资源和学术生命的极大浪费；破坏正常的学术秩序，扼杀创新活力；违背科学精神，贻误人才培养；损毁学术界和知识分子的社会公信力；加剧社会腐败的蔓延。在加强制度建设，加大对不端行为惩处力度的同时，需要在科技界大力提倡道德自觉意识、加强舆论的引导。 科学研究是光荣伟大的事业，也是艰苦的事业。马克思有一句名言：“在科学上没有平坦的大道可走，只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才有可能到达光辉的顶点。”科学研究以创新为灵魂，以质量为生命，心浮气躁、急功近利，不劳而获、投机取巧是没有出路的，也是不可能取得高水平研究成果的。古人云：“没有规矩不能成方圆”，学术规范、学术道德就是科学研究的规矩。只有遵循学术研究的程序、方法和规范，发挥自己的创造性，才能做出精品力作，推动科学事业的繁荣与发展。科学发展、学术繁荣必须建立在良好的学风和道德基础上。我们要尊重科学事实，遵守学术道德。坚持以诚实守信为荣、以见利忘义耻；严谨求学，诚实做人。自觉维护学校学术声誉，坚决抵制为人、为学上各种弄虚作假行为。在科研、论文过程中要倡导严谨学风，防止学术浮躁，注重论文质量，不抄袭、剽窃他人作品，
学术规范和学术道德问题是每个研究生都应该重视的问题，它给我们每个人带来了莫大的 帮助。因此，我将自己所见和所学的学术道德相关知识进行整理并自我反省，在不断提高学术水平的同时，也注重学术道德伦理的提升。只有德才兼备，具备良好的学术道德素养才可被称为“人才”。研究生的素养与我国科学文化的发展水平有着密切的联系，对他们进行学术规范和学术道德教育，对于提高我们的科学文化水平和科研创新能力有着重要的意义。 科学道德与学风问题是指科技工作者在科研规范、行为准则、治学精神、治学态度、治学风气、治学原则等方面出现的失范现象。因为其不利于科学技术事业的发展和科技成果的正确使用，所以称之为问题。科学道德与学风问题反映了现代科研体制在科研活动中存在的问题和漏洞，既有科技工作者精神层面的伦理道德问题，也有行为层面的科研规范问题。对科技事业而言，科学道德与学风问题直接影响到科学的繁荣发展，是带有全局性、根本性的问题。加强科学道德和学风建设，不仅是推动学术研究自身健康发展的前提和基础，而且对倡导求真务实的社会风气，对不断提高全社会的思想道德水准也能起到积极的促进作用。 科研活动作为特殊的社会活动，本身具有独特的价值追求和精神气质，从事科研活动的群体比其他社会群体更需要一个追求真理、严谨求实、诚信负责、真诚协作的文化氛围。 科学道德与学风问题的出现,，有着诸多复杂的因素,既有社会不良风气的影响，也有科研体制中存在的弊端和漏洞，但从根本上说,科学文化起到至为关键的作用。科学道德与学风问 题的本质是科学文化缺失或者说发育不良的问题，是科技事业发展与社会资源配置趋势出 现偏差或者说悖离的问题。“淮南为橘、淮北为枳”的比喻形象地说明,科学文化对于科研人员学风道德的塑造具有长远的深层次的影响。同样,高尚的学风道德也会对科学文化的发育发展乃至全社会崇尚科学、热爱科学良好风范的形成产生十分重要的作用。比如我国老一代科学家志存高远、淡泊名利、勇攀高峰、无私奉献,以优良科学道德和学术素养为科技工作者乃至全社会树立了光辉典范。 目前,我国科学文化发育严重滞后于科学技术发展的内在要求，科学文化相对于商业文化处于弱势，这是科学道德与学风问题屡禁不止的重要原因。一是对科研活动的客观规律尊重不够，过分看重短期目标，急功近利，缺乏“十年磨一剑”的长远打算和执着精神；二是求真务实的科学精神严重缺失，缺乏批评质疑的精神，团队协作意识不强；三是受封建思想残余的影响，“官本位”、学术霸权问题突出；四是在涉及人的科研活动中，缺乏对人的基本尊重,科研伦理底线受到挑战；五是公民科学素质不高，对科研活动的监督能力和作用不强。这些问题都助长了学风浮躁和不端行为发生。 通过学习，我对目前社会存在的一些科学道德及学风问题有了大致的了解，认识到加强科学道德及学风建设在科学研究中的重要性。通过一些案例了解到科研活动中的一些不端、不当行为，对科研伦理及科研规范有了初步的认识，认识到做一名合格的科技工作者要有诚信的科研品行、严谨的工作作风、遵循和掌握严格的科学方法、要有责任意识、要具备丰厚的人 文素养。我是一名科研工作者，更要以身作则，切实的落实到行动中，努力加强自身的道德 与学风建设。致力于追求科学内在的文化价值，努力担当起民族、国家和社会赋予的责任和使命，不断加强科学道德修养自律，杜绝各种越轨和失范行为，力戒浮躁浮夸，发挥科学道 德表率作用，将前辈的优良作风传承下去。在自己做好这些要求是，同时也要告诫身边的同学戒骄戒躁，勿贪图名利，扎扎实实做学问，坦坦正正过人生。近年来，随着社会变革带来的价值观的变化和制度建设的滞后,社会出现普遍的道德失坠和风气败坏的趋势，向来被视为象牙塔的学术也不再是一块净土，研究生论文剽窃等学术不端现象屡次被媒体曝光，引起社会的广泛关注。越来越多的人开始思考学术诚信缺失的原因究竟是什么。面对形形色色的学术不端行为，完善学术管理制度十分重要，同时，自身出发，加强道德自律也是解决学术不 端的关键，只有标本兼治，才能彻底铲除学术不端衍生的土壤，使学术走向良性发展。 对于当前研究生学术规范和学术道德问题现状，我认为一方面是研究生对学术规范重
思想道德建设学习心得体会 从 月初至今近一个月时间全局集中对《思想道德建设学习》材料进行了学习。本次学习内容明确了 年的工作目标，指明了新的一年工作思路，探讨了了在社会主义市场经济发展新形势下该如何进一步加强烟草行业的管理和发展。是全面贯彻落实市局 公司 深入开展的《思想道德建设年》的一项内容，是进一步强化烟草行业人员的执政力和执行力的根源，是确保烟草行业始终走在时代前列更好的肩负起历史使命的需要，是为实现 十一五 规划奠定了良好的基础。经过努力学习，我本人对自身的发展方向有了更加清晰的认识，通过自重、自省、自警、自励的反思，批评与自我批评，形成了热爱集体、襟怀坦荡、求真务实、服从指挥、令行禁止、开拓创新、积极进取的大好局面，营造了敢于吃苦、乐于奉献的良好氛围，打造了廉洁奉公、不谋私利、诚心服务的意识。 通过学习，我深刻体会到：公民道德建设不仅是对广大群众的要求，更是对我们行业人员的要求。要求我们把个人的理想与奋斗融入广大经销户的共同理想和奋斗之中；自觉的发扬爱岗敬业精神，提高自尊心、自信心和自豪感，做一名好学生。 同时，我也学习到：我们在思想道德建设中所持衡的标准：坚持公民道德和行业道德与社会主义市场经济相适应，确立与社会注意市场经济相适应的道德光念和道德规范，为改革开放和推进 十一五规划 提供强大的精神动力和思想保证；坚持继承优良传统和宏扬行业精神相结合，使思想道德建设既体现优良传统，又反映行业特点，始终充满生机和活力；坚持尊重个人合法权益与承担社会责任相统一，积极承担自己应尽的职责，树立把行业的利益和消费者的利益放在首位；坚持注重效率与维护社会公平
相协调，使每名职工既有平等参与机会又能充分发挥自身潜力，促进经济发展，保持行业稳步上升；坚持把先进性要求与广泛性要求结合起来，在遵守基本道德规范的基础上，不断追求更高层次的道德目标；坚持道德教育与社会管理相配合，综合运用教育、法律、行政、舆论等手段，更有效地引导他人的思想，规范自己和他人的行为。 要使行业永远走在社会主义的前列，必须努力体现发展面向现代化、面向世界、面向未来的民族的科学的大众的社会主义文化的要求，促进全行业思想道德素质和科学文化素质的不断提高，为行业的发展与进步提供精神动力和智力支持。而且，我们都知道，发展企业先进文化，就是发展有行业特色的文化，就是建设社会主义精神文明。发展企业文化的根本任务，是培养一代又一代有理想、有道德、有文化、有纪律的公民。 我们不断发展行业文化，全行业人民的精神生活日益丰富。我们坚持马克思主义的知道地位，用爱业主义、集体主义、社会主义教育全行业人员大力推进行业思想道德建设。我们坚持发扬行业的优秀文化，积极吸取其他行业的先进成果，推动行业文化日益繁荣全行业的思想道德素质和教育科学文化素质不断提高，想社会展示行业的精神风貌。 可以说，时至今日，行业的文化在社会已经居于主导地位。 汇报人 王琛
2020全国科学道德和学风建设报告会心得或启发大全 导语：2020年全国科学道德和学风建设宣讲教育报告会具有很好的教育意义，大家一定要认真观看哦! 篇一： 科学技术作为人类智慧的结晶，不仅创造了巨大的生产力推动经济社会发展，而且不断丰富和发展求真求实的科学文化内涵，形成了以科学精神为精髓的人类社会的共同理念、价值标准和行为规范。纵观人类社会发展历史进程中，从摆脱中世纪的蒙昧进入文艺复兴时期，到近代工业革命的兴起乃至20世纪以来新技术革命浪潮引领的知识经济时代，我们可以清晰地看到，科学精神不仅是推动科学技术发展的不竭动力，也是引领人类文明进步的重要标杆，千百年来一直深刻影响着人们的行为方式和价值追求。 科研活动作为科学技术的是一个严谨的过程，对科技事业而言，科学道德与学风问题直接影响到科学的繁荣发展。随着新技术革命的发展，科学技术正以前所未有的深度和广度渗透到社会生产和社会生活的各个领域,与此同时就会出现很多问题比如杜撰、篡改、剽窃和伪科学等。近年来科学道德和学风问题已成为社会舆论关注的焦点问题。作为新世纪的接班人，我们有责任有权利对科学
道德与学风建设进行了学习和了解，这不仅对于我们今后的学术生涯有重要意义，也对整个国家的整体科研素质、科研水平的一个保证。 道德是规范社会成员行为的准则，高的道德标准造就卓越的人格品质。学术道德对于一名学术研究者而言也是如此，恪守学术道德我们的学术研究工作才会有生命力，才能铸就一名学者高尚的学术人格。科学道德是社会道德在科研活动中的表现，主要指科研活动中的科研工作者的道德规范、行为准则和应该具备的道德素质，既表现为科研工作者在从事科学研究活动时的价值追求和理想人格，也具体反映在指导科研工作者正确处理个人与个人、个人与集体、个人与社会之间的互相关系的行为准则或者规范之中。科学道德主要包括求真务实、实事求是;自觉抵制弄虚作假、浮躁浮夸等学术不端行为等。我们应该在学术研究和知识学习中，培养严谨的治学态度，形成良好的学风。加强科学道德与学风建设，应当从科学精神、科学道德、科学伦理、科学规范四个部分分别展开。科学精神是在长期的科学实践活动中形成的、贯穿于科研活动全过程的共同信念、价值、态度和行为规范的总称，包括追求真理的信念、用于探索的精神、遵循实证的方法，讲求理性的态度。 作为研究生，在通向科学的路程中我们更进一步，因此我们更应该加强科学道德建设，形成良好的学风为以后的科研打下坚实的基础。因我们要重操守、重品行、重修养，遵守学术规范、养成良好学风，勇于探索，不断创新。要诚信、正确认识自身、不妒忌，扎实学习、刻苦钻研和实事求是。我们的毕业论文选题要宽厚、阅读文献要经典，研究过程中要勇于面对困难，认真对待实验中的一点一滴，不弄虚作假，应严谨规范撰写论文。科学是可传播可证伪的，而学术研究的核心是不断创新。因此在学术研究过程中应该要遵守学术规范标
科学道德与学风建设题 库题 HEN system office room 【HEN16H-HENS2AHENS8Q8-HENH1688】
1．是学术共同体成员必须遵循的准则，是保证学术共同体科学、高效、公正运行的条件。 A 学风 B 学术评价 C 学术规范 D 学术成果正确 2． 学术失范指技术层面违背规范的行为，或由于缺乏必要的知识而违背行为准则的做法。下列哪一现象不属于学术失范 A 数据核实不足。 C 由他人代写学术论文。 B 文献引用出处注释不全。 D 一稿多投。错误，正确答案为 C 3． 以下关于“不良学风”的认识，错误的是。 A 不良学风损害学者和学术的形象。 B 不良学风影响公众对价值理想和价值导向的认同。 C 不良学风影响到整个民族的精神状态和整个国家的社会风气。 D 不良学风不会在学术共同体及其成员的学术活动中表现出来。 正确 4． 我国科技部2006年颁布的《国家科技计划实施中科研不端行为处理办法(试行)》对学术不端行为的定义是“违反科学共同体公认的科研行为准则的行为”，并给出了七个方面的表现形式。以下不属于学术不端行为的是。 A 成果发表时一稿多投。 C 参加与自己专业无关的评审及审稿工作。 B 采用不正当手段干扰和妨碍他人研究活动。 D 以本研究领域学者的名义参与常规学术活动。 正确 5． 以下不属于学术不端行为的是。 A 把成就归功于对研究没有贡献的人，将对研究工作做出实质性贡献的人排除在作者名单之外。 B 把成就归功于对研究有帮助但非直接贡献的人，将对研究工作做出实质性贡献的人排除在作者名单之外。
C 绕过评审组织机构与评议对象直接接触，收取评审对象的馈赠。 D 合理引证他人的研究成果，但如实署名。正确 6． 下列哪一项不属于学术不端行为。 A 伪造 B 篡改 C 引用 D 抄袭正确 7． 项目申请中，以下表述错误的是。 A 在情况允许的情况下，可以在资助申请书中伪造推荐人或合作者的签名，可以为自己或他人提供职称、简历、获奖证明以及研究基础等方面的虚假信息。 B 科技工作者在科研项目（或课题）申报或者接受委托时，必须对项目进行认真的调查研究和充分的可行性论证。 C 在科研立项的有关材料中，应当对该项目国内外的研究现状、研究人员的科研水平和能力、项目的创新性、完成项目（课题）的学术价值、可能存在的问题和解决办法、预期经济效益或者项目目标、所需科研经费及有关技术指标等作出客观、真实的反映。 D 不得故意隐瞒可能存在的重大问题，禁止故意夸大项目的学术价值和经济效益，禁止通过弄虚作假等不正当手段骗取项目。 正确 8． A 大量引用他人未发表作品。 B 未征得同意就擅自引用他人尚未公开发表的手稿。 C 把同一作者不同时间、场合的口头发言分别注明出处。 D 采用导师未写成着作的思想时未集中阐释及说明出处。正确 9． 下列哪一项不属于过度引用 A 连续多个段落引用某一个作者的论着。 C 在一篇学术论文中三次引用同一作者的论着。 B 主要观点和论据以引用为主。 D 引用文字超过自己的论证。正确 10． 以下关于“引用”的说法，错误的是。 A 引用要注明作者姓名、作品名称等。 B 引文应以原始文献和第一手资料为原则 C 引用他人观点，若尚未发表，无从写注，可以不注释。 D 凡转引文献资料，应如实说明。正确 11． 根据《着作权法》第27条，以下关于“适当引用”的说法，错误的是。
学习公民道德建设要心得体会通过学校组织的专题学习活动，感触颇深，我觉得作为一名教书育人的工作者，我要继续发扬爱国主义精神，拥护党的政策，提高民族自尊心、自信心和自豪感，做一个道德高尚的人。更重要的是，要用科学知识武装自己，学习科学思想、科学精神、科学方法，消除封建迷信，并坚决与之作斗争。只有如此努力全面地完善自我，提高自身的道德素质，将来才能为实现中国特色的社会主义伟大事业而奋斗，在工作中实现自我价值。 公民道德建设是我国规范公民道德行为的重要内容。公民道德建设是实现以德治国，以法制国的重要前提。结合局里全面开展的“创先争优”和“党员承诺”等主题实践活动，我将更进一步加强对公民道德建设内容的深入学习，并结合实际工作进行深度思索。 一、在学习公民道德建设的指导思想和方针原则之后，深感作为社会主义公民所负的职责。自己在道德领域还存在不少问题，对自身道德修养还不够，势必影响到单位的形象和自身形象。应该积极强化作为一名公民的责任和义务，对道德修养进行自我认识和自我提高。目前，我国公民的道德建设仍亟待提高，这一实施纲要的出台，无疑为今后的精神文明建设指明了方向，同时也为我们更好地学习、进步提供了一份难得的教材。道德建设是通过说服和劝导来提高社会成员的思想认识，从而规范和约束人们的行为，它需要全社会的共同努力，需要通过扎扎实实的具体工作来落实。 二、强化责任心。通过学校组织的学习，我再次深刻地领会到公
民道德建设的实质。强化责任心是自觉遵守道德规范的前提，在今后的工作中我首先要做的就是加强责任心。责任心是自觉性的基础。如果一个人有了强烈的责任心，就会自觉地遵守法纪，遵守各种道德规范，对自己对他人对社会认真负责，妥善处理好不同利益主体的关系，严格自律。相反，缺乏责任心的人，往往对自己的言行极不负责，有的甚至不顾最基本的道德准则，损害他人和社会的利益，都是社会所唾弃的。道德行为是道德本质的外在表现，一个没有责任心的人，是不可能取得成绩的。 三、把公民道德建设内容贯穿到日常工作中来。良好的社会氛围是公民道德建设的重要基础。我们日常生活中的一言一行，都体现了一个人对生活的态度和彰显着一个人自身道德的修养。一个具备良好道德规范的人，不仅在工作中能得到别人的尊重和肯定，也能更好地得到别人的支持和帮助，尤其在一个团队中显得更加重要。我们一定要按照公民道德建设的要求，抓好自身道德修养，成为一个道德高尚的人，为营造良好的社会道德风尚付出一份努力！
科学道德与学风建设 科学道德与学风建设学习心得科学道德与学风建设学习心得我记得康德曾经说过这样的一句话：有两样东西，愈是经常和持久地思考它们，对它们日久弥新和不断增长之魅力以及崇敬之情就愈加充实着心灵：我头顶的星空，和我心中的道德。所以我觉得道德无论对于个人还是国家都是至关重要的，如果个人缺失道德，那么他可能会走向犯罪道路，如果国家缺失道德，那么可能就会走向覆灭。就像曹老师开场白所以讲的那样，中国中医里有种理论是一个人缺少什么，那么我们就应该补什么，是不是现在各位都稍微缺了一点德，所以学校学校开设了科学道德与学风建设的课程？在这个高速发展的社会里也许我们或多或少都缺失着某一方面的道德。道德是规范社会成员行为的准
则，高的道德标准造就卓越的人格品质。学术道德对于一名学术研究者而言也是如此，恪守学术道德我们的学术研究工作才会有生命力，才能铸就一名学者高尚的学术人格。当今社会，以经济建设为中心的观念已经作为主流思潮深入人心，通过发展经济来提高大众生活水准、满足人们的物质需求，这本是无可厚非的一件事，但是如果肤浅的理解这个观念就很容易使人们陷入盲目追求经济而不顾道德建设的地步，使得人心浮躁、为求名求利而不择手段。对于一名学术研究者，一旦被这种思想所蛊惑，就将必然的丧失学术良知，作出有违学术道德的事情。近几年，不断有高校教授甚至是一些身居要位的领导被曝出抄袭等种种丑闻，这也使得他们的为自己行为付出了极大的代价。这些事实教育了每一个学术工作者，学术的生命力在于求真求是求实，每一位科学工作者他工作的神圣之处正在于，他们正在使用人类科学发展的最新成果来揭示这个未知世
界的下一个真相，而这个过程有不得半点弄虚作假，那些搞科研不为科研只为名利的浅薄思想只会让他付出惨痛的代价。对于一名学术研究来言是如此，对于整个国家的学术建设而言也同样是如此，科研以及学术发展水平是一个国家的软实力，是一个国家发展潜力所在。如果一个国家没有成熟呃学术管理制度，没有成熟的学术规范思想，这个国家就必然产生出学术道德低下学术品格卑劣的学术工作者，这对于一个国家的学术建设而言打击将是致命的，一方面一些东郭先生滥竽充数在构筑学术大厦时弄虚作假，用假数据假实验蒙哄过关骗去科研经费，修筑出许许多多的豆腐渣工程，极大的浪费了国家资源也降低了这个国家的学术信用度，贬低了学术的神圣性，对以后的培养学术人才造成极为恶劣的影响。另一方面，那些有能力有成果的研究者也可能出于个人利益而不顾国家利益出卖学术成果，帮助东郭先生们滥竽充数。这种行
科学道德与学风建设学习心得体会 为提高学术道德水平、加强学风建设，我校研究生院组织开展了一系列科学道德与学风建设宣传活动，号召研究生积极参与学习，引导大家自觉养成良好的学习习惯、遵守科学道德规范。通过参加报告会，让我对科学道德及学风建设有了大致的了解，认识到加强科学道德及学风建设在科学研究中的必要性，为我未来的学术研究指明了方向。 “道德”一词可追溯到中国古代思想家老子《道德经》一书。老子说：“道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。”其中“道”指自然运行与人世共通的真理；而“德”是指人世的德性、品行、王道。“道德”往往代表着社会的正面价值取向，起判断行为正当与否的作用。作为一个具有五千年历史文明的大国，自古以来就流传着以德先行的优良传统，道德和诚信是每个人立于世间的基本品格，形成了人们对于是非善恶的判断标准，是调节人与人之间利益关系的行为规范，道德可以约束每一个社会成员的行为，高的道德标准造就卓越的人格品质。对于学者而言，科学道德规范尤为重要。科学道德是社会道德在科学技术活动中的表现，主要是指科研活动中科技工作者的道德规范、行为准则和应具备的道德素质，既表现为科技工作者在从事科学技术活动时的价值追求和理想人格，也具体反映在指导科技工作者正确处理个人与个人、个人与集体、个人与社会之间相互关系的行为准则或规范之中。科学精神是科学道德的思想内核，科研伦理是科学道德在伦理层面的反映，科研不端与不当行为是科研活动中背离科学道德的负面表现，科研规范是科学道德在科研活动中的具体要求和行为指南。近年来，由于以经济建设为中心的观念已经作为主流思潮深入人心，部分群体因为肤浅的理解这个观念陷入了盲目追求经济而不顾道德建设的地步，使得人心浮躁、为求名求利而不择手段。对于一名学术研究者，一旦被这种思想所蛊惑，就将必然的丧失学术良知，做出有违学术道德的事情。近几年，不断有高校教授甚至是一些身居要位的领导被曝出抄袭等种种丑闻，这也使得他们的为自己行为付出了极大的代价。这些事实教育了每一个学术工作者，学术的生命力在于求真求是求实，每一位科学工作者他工作的神圣之处正在于，他们正在使用人类科学发展的最新成果来揭示这个未知世
科学道德与学风建设学习心得
在研究生学习期间学习了科学道德与学风问题。让我体会很深。科学道德与学风问题是指科技工作者在科研规范、行为准则、治学精神、治学态度、治学风气、治学原则等方面出现的失范现象。因为其不利于科学技术事业的发展和科技成果的正确使用，所以称之为问题。科学道德与学风问题反映了现代科研体制在科研活动中存在的问题和漏洞，既有科技工作者精神层面的伦理道德问题，也有行为层面的科研规范问题。 作为电气学科的研究生在做实验和学术研究的时候要讲究真实性和创新性防止科研不端和不当的行为。科研不端行为是指严重违反基本的科学诚信的行为，这种行为与科研违规行为、科研越轨行为的内涵十分接近。从国内外情况看，科研不端行为主要有以下三方面特征：第一，违反科学界通用的道德标准，或严重背离相关研究领域的行为规范；第二，不端行为是蓄意的、明知故犯的或是肆无忌惮的；第三，不端行为不包括诚实的错误或者观点的分歧。比如：1.在研究和学术领域内有意做出虚假的陈述，包括：编造数据；篡改数据；改动原始文字记录和图片；在项目申请、成果申报，以及职位申请中做虚假的陈述。2.损害他人著作权，包括：侵犯他人的署名权，如将做出创造性贡献的人排除在作者名单之外，未经本人同意将其列入作者名单，将不应享有署名权的人列入作者名单，无理要求著者或合著者身份或排名，或未经原作者允许用其他手段取得他人作品的著者或合著者身份。剽窃他人的学术成果，如将他人材料上的文字或概念作为自己的发表，故意省略引用他人成果的事实，使人产生为其新发现、新发明的印象，或引用时故意篡改内容、断章取义。3.违反职业道德利用他人重要的学术认识、假设、学说或者研究计划，包括：未经许可利用同行评议或其它方式获得的上述信息；未经授权就将上述信息发表或者透露给第三者；窃取他人的研究计划和学术思想据为己有。4.研究成果发表或出版中的科学不端行为，包括：将同一研究成果提交多个出版机构出版或提交多个出版物发表；将本质上相同的研究成果改头换面发表；将基于同样的数据集或数据子集的研究成果以多篇作品出版或发表，除非各作品间有密切的承继关系。5.故意干扰或妨碍他人的研究活动，包括故意损坏、强占或扣压他人研究活动中必需
道德建设心得体会（精选6篇） 道德建设心得体会（精选6篇） 心中有不少心得体会时，可以将其记录在心得体会中，这样可以帮助我们分析出现问题的原因，从而找出解决问题的办法。那么心得体会到底应该怎么写呢？下面是小编为大家整理的道德建设心得体会，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。 道德建设心得体会1常言到：“良言一名三春暖，恶语伤人六月寒”，搞好优质文明服务，塑造良好的信合形象，是她一贯追求的工作目标。有这样一则报道，让人感触很深。某地有一位老人为竞换2角钱的破币，连跑了6家储蓄所竟遭拒绝，最后在某一不起眼的角落里得到了热情满意的服务，他当时拿出1.5万元现金存入该所。由此，我从中受到了启发：这就是“客户就是上帝”的诠释，这就是对该所良好职业道德和服务质量的最高奖赏。于是这则报道就成为我今后工作的警示录，决心尽心竭力，甘做“客户就是上帝”的“仆人”和“卫士”。在日常工作中，她始终按照金融职业道德标准规范自己的一言主行，把服务真正做到客户的心坎上。
信誉是千金难卖的，它是靠我们营业人员用自己真诚、贴心的服务去建树的。当前，随着信用社网络系统的不断发展，通存通兑、跨市地业务量大幅增加，这种非有偿性服务业务被有些人错误的理解为“无效劳动”，相反，对于这种业务她都乐此不疲，以此来宣传我们信用社在结算方面快捷、方便、畅通有服务。出纳工作是个单一的工作，往往越是单一工作，越是难以做好工作。一个人如果常在单一重复的工作境况中会变得懈怠，那将会消沉一世。她在票币清点、电子化处理水平、工作技巧上还不是很尽成熟、美满，就是因为自己尽量避免错差的发生而对于这一工作的小心防范所致。 “物竞天择，适者生存”。时下，人们习惯把商场比作战场，然而，在我们莒县范围内，林立着几十家储蓄所，存款无不弥漫着战场的硝烟。存款是“立社之本，兴社之源”，只有资金壮大了，信用社才能在竞争中立于不败之地，才能创造出更大的效益。为此，无论工作发生怎样变化，她都充分利用现代通信网络，最大限度地组织好存款，增加低成本存款，唯有如此，才能胜任当前的岗位工作。在领导与同志们的支持与帮助下，她找到了二个增存的亮点，即开展票据业务、开展代收代付业务。一方面，向社会公众大力宣传结算知识，深入有结算关系的个体工商户进行针对性宣传，争取个体工商户的低成本存款。另一方面，大胆创新，以电子化