——都江堰水文化广场摘要：广场是人与人交流的公共场所。一个完整意义上的场所由空间的物理特征、人的活动和历史文化涵义所构成。本文从川西的自然和文化景观、都江堰的治水历史，场所的现状问题和当地人的生活及休闲方式诸方面入手，理解和分析问题并提出解决问题的方案，进行都江堰广场的设计，并将景观的艺术设计理解为解读和显现地域及场所精神的过程。关键词：川西治水历史生活方式都江堰水文化广场位于四川省成都都江堰市(原灌县)。城市因有二干多年历史的大型水和J工程都江堰而得名。该堰是我国现存的最古老而且依旧在灌溉田畴的世界级文化遗产。广场所在地位于城市中心，柏条河、走马河、江安河三条灌渠穿流城区，同时，城市主干道横穿东西，场地被分为三块。本文从地域自然和文化过程，历史，场所的现状问题和当地人的生活及休闲方式诸方面人手，理解分析问题和解决问题，并将景观的艺术设计理解为解读地域和场所精神的过程。一、设计目标用现代景观设计语言，体现古老、悠远且独具特色的水文化，以及围绕水的治理和利用而产生的石文化、建筑(包括桥)文化和种植文化。使之成为一个既现代又充满文化内涵的、高品位、高水平的城市中心广场，包容了文化功能、休闲功能、旅游功能。二、设计构思来源之一：地域自然与人文景观研究与历史阅读文化挖掘——水文化之精神因水设堰，因堰兴城，水文化是都江堰市特色的来源与根本特征，为此，都江堰广场之场地特征集中体现在以下两点：1．地域景观：天府之源——自然与文化景观格局都江堰市枕居都江古堰，座落在群峰脚下，镶嵌于蒲阳、走马、江安、柏条四河之间。西北古堰雄姿，群山环峙；东南平畴万里，天府良田无垠。其水由西北向东南而行，畅游百川，泽万顷良田，奔腾呼啸，气势磅礴。放射状的水网奠定了天府之国扇形自然和文化景观格局的基础。都江堰是天府扇面的起点，而广场则为都江堰市的扇面核心或称“水口”。2．阅读历史：饮水思源——以治水、用水为核心的历史文脉及含义(1)治水的渊源都江堰真正为多数人公认的始创者是秦昭王时的蜀郡守——李冰。都江堰却是一个千秋工业，它凝聚了数千年蜀人的辛劳。继李冰之后，各朝代的人都对都江堰进行了修复与改造，技术上不断得以更新。
(2)种植文化随着都江堰工程的进一步完善，成都平原处处皆为人间乐土，沟渠纵横，阡陌交错，地无旷土，已到了“天孙纵有闲针线，难绣四川百里图”的佳境。汉化后的种植文化将种植与养殖统一，稻鱼结合，自成体系。种植文化使蜀“人杰地灵”，成为政治经济的重地，也为后世种植、渔业等的发展打下了基础，并激发了我们的设计思路与灵感。(3)植根古蜀的建筑技术都江堰工程中的若干重要技术，如笼石技术(竹笼卵石及后来的羊圈一木桩石笼工程)、鱼嘴技术、火烧崖、石凿崖技术、都江堰渠首和有关河渠上的若干索桥的建筑技术，都具浓重的地方水利风格，富有民族文化特征。[!--empirenews.page--] 另外川西民居及宗教建筑也有鲜明的特点，特别是对竹木石材的应用及艺术处理都有其浓厚的地方特色。(4)石文化古代蜀人有崇拜大石、崖石的原始宗教意识。石犀、石马是具有地方特征的神物，蜀人认为犀牛神可战胜水神，而且有阴阳五行说的内涵，从五行相克的关系看，石属土，土胜水，石神有镇水的含义。(5)水的其它衍生文化都江堰因水而生的文化很多，如神话、祭祀文化、景观及历代文人留下的诗词歌赋等。这里只提一下都江堰的开水节，它源于远古对水神的祭祀，后来改祭李冰。古老的庆典民俗传承千年以上，成为都江堰极具特色的传统节日。它增进了人们对水文化的认识。3．市民休闲行为之特点时代的发展使得许多城市生活节奏愈来愈快，而这里却处处有别地少见的悠闲景象。成都有“最悠闲城《之美誉，而其中尤以都江堰为最。这里的人们喜欢悠哉自在的日子，颇有“长夏无事，夕阳西下，明月东升。搬个小板凳，沏上壶不浓不淡的茶，聚几个不衫不履的人，说几句无拘无束的话”的味道。三、设计构思来源之二：场地问题的分析景观设计的要旨是解决问题，现状都江堰广场有许多问题必须通过设计来解决：1．城市主干道横穿广场，将广场一分为二，人车混杂。2．用于分水的三个鱼嘴没有充分显现，本应是最精彩的景观，却被脏乱所埋没。3．渠道水深流急，难以亲近，其中一段已被覆盖。4．广
场被水渠分割得四分五裂，不利于形成整体空间。5．局部人满为患，大部分地带无人光顾。6．多处水利设施造型简陋，破败不堪。7．大部分地区为水泥铺地，乏景观特色与生机。8．周围建筑既无时代气息也无地方特色。四、设计构思：解决问题与营造场所基于以上分析，以及场所问题和特征的研究，提出了如下一些设计构思：1．广场主体构思天府之源，投玉入波；鱼嘴竹笼，编织稻香荷肥。在广场之中心地段，设一涡旋型水景，意为“天府之源”。中立石雕编框，内填白色卵石，取古代“投玉入波”以镇水神之象，又为竹笼搏波之形，同时喻古蜀之大石崇拜主要旨。石柱上水花飞溅，其下浪泉翻滚，夜晚彩灯之下，浮光掠金。水波顺扇形水道盘旋而下，扇面上折石凸起，似鱼嘴般将水一分为二、二分为四、四分为八…，细薄水波纹编织成一个流动的网，波光淋漓；意味深远，令人深思；蜿蜒细水顺扇面而下，直达太平步行街，取“遇弯裁角，逢正抽心”之意。广场的铺装和草地之上是三个没有编制完的、平展开来的“竹笼”。竹篾(草带、水带或石带)之中心线分别指向“天府之源”。中部“竹笼”为草带方格，罩于平静的水体之上，中心为圆台形白色卵石堆。东部“竹笼”则以稻秧（后改为花岗岩)构成方格，罩于白色卵石之上，中置梯形草堆(后改为卵石堆)。西边“竹笼”则是红砂岩方格罩于草地之上。2．问题的解决对策(1)整合场地针对水渠将广场分割的现状，以向心轴线整合场地。轴线以青石导流，喻灌渠之意，隐杩槎之形。可观、可憩、可滋灌周边草树稻荷。同时在各条水渠之上将水喷射于对岸，夜光中如虹桥渡波。[!--empirenews.page--] (2)人车分流干道处为避免人车混杂，以下沉广场和地道疏导人流。广场北侧半圆形水幕垂帘，茶肆隐于其中(后取消)；南端水流盘旋而下，以扇形水势融于地面并成条石水埠之景。(3)强化鱼嘴四射的喷泉展现了分水时的气势，突出了鱼嘴处水流的喧哗。水落而成的水幕又使鱼嘴及周围景致若隐若现，独具情趣。灯光之下，如彩虹飘带，挂于灌渠之上。(4)分散人流广场四处皆提供小憩、游玩之地，市民的活动范围将不会再局限于现有的小游园处。(5)增强亲水性设计后整个广场处处有水，注重亲水性的处理，重点有以下几方面：●内江处水车提水，引水流于地面，游人触手可及。广场南部以展开的竹笼之形，阡陌纵横之态，引水以入，市民尽可在其间游玩。●蒲阳河上暗渠复现，水薄流缓，人可涉而过之，人水交融(后改为旱地喷泉)。(6)重塑水闸利用当地的石材一红砂岩，将闸房建筑进行改造。罩以红砂岩框，上悬垂藤植物，周围以白卵石铺装，兼悬水帘，将水闸以一种独具特色的建筑融入广场的环境与氛围。(7)创建生态环境广场上水流穿插、稻香荷肥、绿草如茵、树影婆娑，一改以往水泥铺地的呆板，营造出一片绿意与生机，成为都江堰市一处难得的生态绿地，市民身心再生的极佳空间。(8)营造生活情趣广场的设计因袭当地的市民文化和村落街坊共赏院落格局，注重意境的创造，强调精制的细节。茶肆遍布，处处隐于林中；南端小桥流水，别具情趣；阡陌中或石或水，妙趣横生；疏林草地上，座椅遍布，市民或坐或卧、或读或聊；青石渠，红砂路，水树人融于一体。(9)交通体系将城市交通干线移出广场区域，限制穿越广场的车流。未来的停车场最好位于拟建博物馆一带，这样即便于参观博物馆和通达广场，又可减少车流对广场的干扰。(10)周边建筑注重风格的统一，并强化地方特色和时代感。剔除杂乱建筑，有重点有目的的进行建设，同时要强化建筑周围环境绿化的效果。以凤凰宾馆为例，采用具地方特色的红砂岩框将其进行改造处理，古中有新，又很有时代感。(11)河畔处理广场临水段预留不少于8m的步行道和草地用作防洪抢险通道。同时建议加强沿河两侧的整体绿化工程，并延伸至下游，重建扇形绿色通道，以充分发挥水的生态作用，将其创建为成都江堰市集休闲、娱乐、生态功能为一体的绿色生态走廊。(12)灯光及广告灯光是为夜晚增添情趣和闪光点的关键。都江堰市气候较好，夜间活动可持续很晚，因此可将广场设计为不夜之地，除一般照明外，要以艺术照明的手段点缀其间。3．广场的艺术设计广场的艺术设计来源于对地域自然和历史及文化的体验和理解，也来源于对当地生活的体验。除了上述“投玉入波”主体景观外，
以下是其他几个重点艺术处理的解释：(1)导水漏墙：源于竹笼和导水槽的艺术集中体现在广场中部斜穿广场的石质栅格景墙上。该景墙采用10cmx10cm镂空，斜向方格肌理，顶部为导水槽。该景墙既起到分割广场空间的作用，同时，由于其为通透的漏墙，使广场分而不隔，丰富了广场的空间和景致。近百米长的栅格景墙强化了南北向的轴线关系，这条轴向北源于闽山豁口，即宝瓶口，往南延伸入未来太平街步行街，中间则是广场的主体雕塑“投玉入波'。景墙与“投玉入波”之间通过3根高3m的灯柱来虚接。景墙与太平街的联系通过一个井院式6p石广场做转折。[!--empirenews.page--] (2)杩槎天幔：广场设计之初，时逢阳春三月，天府之国，见菜花遍地；或行游其中，激情荡漾，流连忘返。再寻觅三千前年文脉，得杩槎冶水之妙道。因此遍插铜柱，斜立有致，侧观如杩槎群，上悬黄色天幔，如若遍地黄花。夜光之下，更为灿烂。(3)灯柱及栏杆系列：采用相同的栅格语言，广场上布置了一系列灯柱，构成广场的主要竖向结构。外为花岗岩材质，内衬毛玻璃，夜晚可形成独特风景。竹笼的编制格式语言被体现在广场设计的任何一个细部，包括所有临水栏杆，和过江的两座吊桥。(4)微空间设计：都江堰人的休闲方式为公共场所的空间设计提供了不尽的艺术灵感。在广场的北端，历史上是行舟栓缆绳的地方，残存的水泥墩自然成为休闲老人聚首耍牌的场所。为再现和再生这样的场所，设计了约5m 见方的近尺度的空间。广场西南角是一处下沉式演义广场，观演场所打破了一般的做法，而是通过叠石和乱石、环境艺术品及种植，设置了多样化的空间；广场南端利用地势，形成下沉跌水空间，并和荫棚长廊相结合，构成一条林下休闲场所。导水漏墙的落水处为一卵石铺垫的院落，柱廊围合，中为水井，吸纳漏墙跌水。自院内循墙北望，但见白水一注自闽山而来。“天府之源”意在其中。
设计来源于生活 晏禹城乡规划1402班14418200210 有一位设计大师说过一句话"设计源于生活",我想这句话是非常有哲理性的,意义非常大且深.仔细想想那些优秀的作品,那件不是源自于作者对生活细心观察和体会.所以只有真正懂得生活的人,才能成为一名优秀的设计师. 从上这个课以来，没有那一节课不是听见老师说设计是来源于生活，只要你有一双善于发现美的眼睛，生活中的任何事物都是创意，都可以拿来设计。所以就有了我们上课时候的那些例子：左梦计划，将带有中国包装的酒可以销售到全世界，将中国特色的元素融入到小小的酒瓶包装里，不是个简单事，你得思考，你得设计，所以到最后从生活中来源的灵感融入到了设计中，并且获得了成功，无疑不是件让人兴奋的事。 其实，惯性思维是每个设计师经常犯的错误,我们必须面对它,别无选择,它给我们带来了经验与效率,也给我们带来了麻烦;它使我们创作能力下降,思维惰性,这两点是设计师最大的敌人,比如在设计一个收录机产品包装时,我们一般会用一些科技、宇宙、声波等元素去表现,没办法更深层次思考，如果我们用休闲家居生活图文作辅助元素,肯定又另有一番风格，不但体现产品的功能性又能传达增添生活情趣的优点。这就要求我们要不断提醒自己别"穿新鞋走老路",不断地多听听别人的意见,多观察体会生活吸收一些新新时尚元素,才能在新的设计形势下,信手拈来,胸有成竹,肚里有墨,不至于思维"断电"。 从我的幻灯片来说起，我做的是椅子的别样设计。从它的各种造型，各种创意，无一不是全来源于生活。蛋椅，将一个椭圆形的模具从中间剖开，中间挖空，成为了一个新式的椅子，但它的扶手，造型，无不给人一种安全，舒适的感觉。当然，不止这一个，生活中到处充满着设计，也充满着人对于生活的无尽发掘。 很庆幸通过人们的发现，发现了仿生学。于是，各种仿生设计应运而生：潜水服，根据鱼设计的潜水艇，根据鸟而设计飞机。鱼儿在水中有自由来去的本领，人们就模仿鱼类的形体仿生学造船，以木桨仿鳍。相传早在大禹时期，我国古代劳动人民观察鱼在水中用尾巴的摇摆而游动、转弯，他们就在船尾上架置木桨。通过反复的观察、模仿和实践，逐渐改成橹和舵，增加了船的动力，掌握了使船转弯的手段。这样，即使在波涛滚滚的江河中，人们也能让船只航行自如。鸟儿展翅可在空中自由飞翔。据《韩非子》记载鲁班用竹木作鸟“成而飞之，三日不下”。然而人们更希望仿制鸟儿的双翅使自己也飞翔在空中。早在四百多年前，意大利人利奥那多·达·芬奇和他的助手对鸟类进行仔细的解剖，研究鸟的身体结构并认真观察鸟类的飞行。设计和制造了一架扑翼机，这是世界上第一架人造飞行器。当然，这些都
教案 二○一五—二○一六学年第二学期 科目：《公共空间设计》 班级：14环艺班 任课教师：
授课时间第一周课次 1 时数理论（ 4 ） 课型 理论+ 实践 类别 核心专 业课实践（0 ） 标题（章节、标号和本课的题目）公共空间设计概论 本次课程所属的项目： 大项目：公共空间设计基础 本单元内容是完成公共空间设计项目所需掌握的专业技能之一，主要开展设计任务的必要知识储备。 教学目标 能力（技能）目标知识目标 通过本次课，让学生掌握满足工装设计师 岗位要求的基本专业技能，1、使学生了解 公共空间设计的思维与特征。 2、初步掌 握公共空间设计的方法。3、公共空间设计 的流程。 1、公共空间设计的方法和设计流 程。 2、掌握公共空间项目设计基本构成 要素，学习公共空间组织方式与原则。 能力训练任务及案例 要求学生自主参观湖北省博物馆、武汉市美术馆、武汉市新科技馆等公共建筑。思考两个问题：家装和工装的主要区别在哪里？不同种类的工装设计依据大致有哪些？ 课 前 准 备 相关案例图片（由学生搜集，包括不同功能定位的公共空间实景分析） 参 考 资 料 《公共空间设计》-郑曙旸主编、《室内设计资料集》、《公共空间设计》-侯林主编
特色餐厅设计任务书 一、目的 本项目旨在训练学生设计要素把握的能力。重点学习公共空间中的餐饮空间设计，训练对空间的感知和空间设计的能力，在空间设计的基础上进行界面设计、家具与陈设布置、光与色的设计，创造符合实际需求的餐饮环境。同时了解餐厅家具与人体尺度的关系。 二、设计要求 进行空间界面和建筑装饰细部的设计，空间的划分应满足餐厅空间要求；和工作人员的行动需求，同时按所构思的餐厅主题、环境气氛和风格进行陈设与装饰设计，营造有个性的餐饮环境。 着重考虑和解决以下问题： 1．本案周围是密集的住宅区，且店面不临街。要在比较局促的地段，解决好方案的总体布局(如店面设计、人流的组织等)。 2．设计重点为室内的餐饮空间，提倡以工作流程和用餐习惯来推敲和构思方案，并初步确定要营造的室内环境气氛与建筑风格。 3．满足功能使用和结构合理性要求。如： ①餐桌椅摆放是否满足人体工程学，用餐区分隔是否充分利用空间优势。 ②空间路线是否能够按照工作流程顺畅的安置。 三、功能划分
龙源期刊网 https://www.doczj.com/doc/886767100.html, 浅析亲水设施的地域性设计要素 作者：张耀张叶 来源：《中国新技术新产品》2010年第19期 摘要:从地域性概念的内涵与成因出发,研究地域特色诸要素与城市滨水地区亲水设施的关系,并根据亲水设施的特点将地域性细分,进而用“应答式”的设计观探析亲水设施的地域性设计要素及内涵。 关键词:亲水设施;地域性;要素 引言 城市滨水景观区域是最能引起一个城市居民兴趣的城市空间。滨水景观之所以具有如此魅力主要有两方面的原因:一是人的天性;二是文化属性。因此,在进行亲水设施的设计时,应该注重人的亲水行为、地区固有的特色及场所自身的特点。 1 相关概念界定 1.1 亲水设施的相关定义。目前,对亲水设施并没有很明确定义,(日)河川治理中心编著的《滨水地区亲水设施规划设计》中有如下相关定义:所谓“亲水活动”是指人们通过在滨水空间 中进行散步、运动、戏水、垂钓等娱乐休闲活动以及在风景的欣赏过程中获得心理上和精神上的满足感的活动。因此,“亲水设施”是指用于开展亲水活动的所有设施。是以亲水活动为主体的亲水设施的导入。 1.2 地域性的相关概念。地域性是指与一个地区相联系或有关的本性或特性。或者说就是指一个地区自然景观与历史文脉的综合特性,包括它的气候条件、地形地貌、水文地质、动物 资源以及历史、文化资源和人们的各种活动、行为方式等。 地域性是一个相对的概念,它在空间和时间范围上具有相对性。它具有明确的空间维度也 具有相应的时间维度,在不同的空间和时间范围内对地域性的理解和认识会有所不同。 2 地域性设计要素 目前对地域性要素的归类并无唯一标准,建筑大师张锦秋在中国建筑学会2001年学术年会上对地域性有这样的描述:“建筑文化的地域性是多元的、多方位的。‘地域’是一个广义的名词,并没有大小范围的具体界定。一个地域可能是一个国家一个民族,多个国家一个民族,或是一个国家多个民族,甚至一个国家、民族包含着多个地区。地域性到底包含哪些因素?从建筑设计的角度来看,一般可包括自然环境,社会文化、经济与技术条件三方面。各个流派的建筑创作一般
实用标准文档 例一： 案例名豪申创意中心案例投资 5500 万元称总额 作者崔海涛设计是否竣工项目案例 选用 设计类室内设计案例类型展览空间型 案例所江苏南通市案例面积 8800 平方在地米详细地南通市通州区川港工业区石江公路1907 号 址 参与设朱非波、崔自豪竣工时间 2015-5-1 计师 业主名豪申布艺有限公司 称 业主联 undefined 系人 所用材凌云幕墙、环球UMGG、兔宝宝等品牌 料品牌 设计说 A、作品对城市需求与价值的独特挖掘角度: 明展现了南通家纺行业的新面貌，体现了南通家纺业的良好发展 B、作品在环境风格上的设计创新点: 它在外形和颜色上与周围建筑形成鲜明对比，看上去眼前一亮，从而产 生一枝独秀的效果，避免给人一种枯燥乏味的感觉。C、作品在空间布局 上的设计创新点 : 将豪申公司的五大事业部合理安排到各个区域，完美呈现 D、作品在设计选材上的设计创新点: 使用环保材料 E、作品在投入运营后的出众效果与评价: 销售量稳步上涨，扩大营业面积，给客户带来良好的空间印象 总体构思：本着对城市需求与价值的体现，创造舒适的公共空间环 境，运用材料、空间、形式、场地等元素进行合理的空间布置，并
实用标准文档 在此基础上将室内空间布局与材料相结合，使达到室内空间的科学性与艺术性。
实用标准文档 HA事业部顶面图 HA 事业部作为展示用途面 积占用大于1/2, 展示空间运用大 量采光，来表达突出展品的美感与 价值。 HB事业部总平图 HB事业部采用与 HA不同 的表现方法，展品不再集中占 用大面积的场地，而是将展品 分割陈列于互无关系的独立 空间中，将不同风格的布艺展 品充分表达，做到一花一世界 的既视感。 HB展厅顶面布置图 作为展厅更加注重展 品与光和环境元素的结合， 突出体现在光的运用更加 频繁。
浅析建筑设计中的地域性原则 【摘要】结合笔者的实践工作经验，本文从建筑综合形态的地域性原则、建筑平面设计的地域性原则、建筑剖面设计的地域性原则、建筑立面设计的地域性原则等方面进行了研究分析，以供借鉴参考。 地域化并非仅是和传统的连接和延续，更重要的它是在面对现实的时候，如何走立足于地域性的道路，建筑设计不能仅是在不同区位上的复制，而应当是如何适应场所的思考，这样才是建筑设计中地域化表达的追求。 1建筑综合形态的地域性原则 建筑由于其体量巨大，在介入原有城市环境时要特别注意形体与场地环境的调和，一个符合场所特点的解决方案，可以将特殊的场所性上升为明显的地域性。继承式协调包括形体塑造、立面组织、颜色质地和轮廓线等方面的相似或相近处理，使建筑与周围建筑在风格上统一、在符号上共用、在构图上相容、在形体上互补从而达到协调。继承可以是整体上的继承，也可以是局部构图或细部元素的继承当建筑面临城市线性街道空间时，多在建筑底部较自由地运用一些传统的造型元素，形成连续的立面形象，提高场所的印象性，而主体部分以简洁的现代形式为主，并适当地作些后退或体量分解的处理，以减弱体量所带来的压迫感，突出底部的人性尺度及与街道的协调关系。 2建筑平面设计的地域性原则 2.1场地的相关因素对建筑平面设计的影响。基地现状对平面构思与外形创造的制约：建筑的最大特点是利用有限的用地竖向拓展空
间，腾出更多的用地以创造外部空间和绿化环境。建筑的平面形状多受基地大小、形状、位置的影响。小块的方整地多适宜建造塔楼，窄条狭长场地适合建板式高层，地处十字路口、丁字路口、锐角交叉路口时，建筑平面要针对地形、地理位置的特点加以苦心经营，除满足功能要求外，对其形象的推敲要能在各方面争取良好的视觉效果。此外，基地所在地的气候条件、周边建筑与交通现状及景观等环境因素均会对建筑的平面和形体产生直接或间接的影响。我们往往采用依山就势、临水而筑的构思创意，力求平面形式、空间组合与形体塑造能充分反映基地环境特征。 2.2标准层平面形式设计的选择与地域环境的隐形联系。平面形式是建筑形体的根本，尤其是标准层平面的设计对整栋建筑形体的影响最大。平面设计除考虑基本功能外，还要对结构的可行性、经济性、施工的方便性等方面有所考虑。建筑标准层平面形态的构成主要分两种：简单几何形体构成，如方形、长方形、圆形、三角形、棱形、椭圆形等；由简单几何形变化组合构成，常用的有切割法（以直、曲线为“刀”来切割上述简单几何形，构成多种形态）、剪切法（几何形在“剪切”作用下错位）、平移法（几何形的一边或数边向外平移）、叠加法（相同或不同几何形错位相叠）。随时间的推移，建筑的造型虽然呈现多元化的发展特点，但平面的基本形式却逐渐在不同的地区形成一些稳定的风格，比如“井”型、倒“丰”型、蛙形平面经久不衰，因为采用这些类型的平面形式每户的大小房间均可以获得自然采光和对流通风。
新人美版七年级美术下册优秀教学设计《艺术源于生活，高于生活》教案 《艺术源于生活，高于生活》教案 教学内容： 通过艺术作品的欣赏和分析，使学生进一步理解“艺术源于生活，高于生活”的道理。通过艺术作品的欣赏和分析，使学生初步学会欣赏艺术作品。 教学重点与难点： 重点：使学生理解艺术创作的内容与技法都源于生活，艺术家所创造的艺术作品及其艺术形象是高于生活的。 难点：以美术作品作为切入点，使学生理解。 教学方法：启示法、演示法、观察法。 教具：图片、教材。 教学过程： 一、导入： 同学们你们看过京剧吗？京剧里的动作与我们生活中的动作一样吗？美吗？有艺术性吗？这些动作是不是从我们生活中来的了？ 学生讨论回答，教师总结。 这说明艺术创造和现实生活有着密不可分的关系，也就是说生活中的所有点滴小事或者发生过的事是艺术素材的
提供者和原形。今天来学习第一课《艺术源于生活，高于生活》。 二、欣赏国画作品《虾》（齐白石）。 1、齐白石简介：齐白石是我国著名的艺术家，他在诗、书、画、等方面都有很高成就。他作画反对拘泥于形似，主张形神兼备。他认为“作画妙在似与不似之间”，“太似为媚俗，不似为欺世”都不可取。 2、齐白石画的虾与真虾有什么不同？ 真虾的眼睛看上去是一个小点，他却以浓墨横笔将虾眼画的非常突出，显得极为精神；真虾的腿有很多，他删繁就简，仅画五条，就显得多而生动。所以他画的虾，既让人感到虾是充满生命力的，又让人体会到苍劲有力的笔法和浓淡干湿变化的墨色的艺术美感。 齐白石的作品之所以打动人，更在于寓于形象之中充溢的诗意和对生活的热爱之情，也诱导、激发着人们对生活的爱。 3、他画的虾表现力什么样的美感？ 写神的美，墨色的美。 三、油画《夜咖啡馆》（梵高）。 梵高笔下的《夜咖啡馆》与咖啡馆的实景明显不同，想想画家为什么要强调对夜空和地面的艺术表现。背光的建筑为什么被画家描绘成蓝紫色调？作品的色彩表达与真实的
地域性设计元素分析 甲居藏寨——嘉绒藏族 地理气候：青藏高原型季风气候。丹巴县属青藏高原型季风气候，呈垂直带分布。山顶与河谷的气温相差24℃以上。年平均气温14.2℃,1月平均温度4.4℃，8月最热，月平均温度22.4℃。每年12月开始至次年3月，4500米的高山路面会结冰，无霜期316天，年降水量600毫米，日照充足，冬无严寒，夏无酷暑。 墙体甲居藏寨的建筑外部形态正因受到当地气候条件的影响，住宅多是墙体 厚重，一般为500-600mm。表现出“实多虚少”的外形特征，在向阳面开小窗， 窗口断面呈梯状，内宽外窄，以便更好地吸收高原上的阳光。 地形条件：甲居藏寨地处大金川河河谷地带，坐落在亚肖山腰向山麓、河谷延伸地带，地质地貌较为复杂。地形以山脉河谷为主，其中有着较为丰富的云母矿藏，在河坝附近有小块河谷台地散落其间，海拔从亚肖山山顶的3400多米到金川河谷的1800米左右，相对高差较大，立体气候特征较为明显。 布局藏族村落的布局可分为联排式和散点 式。联排式的布局多出现在较平坦的地段，如山 谷、河岸、或沿公路两侧，类似于今天城市居住 区中的联排式住宅。而甲居藏寨中的住居因其地 形，布局多为散点式。所以甲居住居多成群聚房， 少则三、五户，多则十几户。十几户甚至上有百 户。其特点可以看出建筑是沿等高线横向展开空 间布局，其形态结合地形，自由伸展，形成组团 的形式围绕。 正是由于甲居藏寨依山而建的独特地形，当地居民在一代代的建造过程中对其单体和群体布局注重了对地形的利用： （1）在单体方面，当地存在高差时，将低的部分平整为地下一层，作为牲畜栏，牲畜栏的顶部将作为一层平面的地面，这样不但减少了土方量，还或用了 地形的优势，将人与动物生活的层面进行有效的分离，营造了更好的生活环境。 （2）在建筑群体方面。当地形的高差较大时，除了在建筑单体上采取上中方法外，在与地势较低的人家进行衔接时，是地下一层的平台与以下的一层屋顶 齐平。这样的话，将高差大的地段平整为四个台阶，即可以将两座建筑放下，以 此类推，更多的单体也可以照这方法排列下去。而当地势相对较为平缓的地方时， 将地下一层所处的平台上种植庄稼再在庄稼的下个平台处建筑另一处民居，这样 做的好处不但是利用了高差建造民居，而且李永乐在两个建筑之间平整的地块上 种植庄稼，使得各家外出路程缩短，省时省力。 自然条件：特殊的地理环境和气候条件，孕育了丰富独特的自然风光。独特的中深变质岩系和变质矿物，发育不同序次与尺度的地质构造，风格各异的河流景观，虫草、天麻、花椒等各种野生植物资源和野兔、盘羊、松鼠等各种野生动物资源，以及苹果、李树、梨树、核桃树等各种果树掩映其中。丰富的自然资源，独特的自然风光是甲居藏寨的先天优势。
例一： 总体构思：本着对城市需求与价值的体现，创造舒适的公共空间环境，运用材料、空间、形式、场地等元素进行合理的空间布置，并
在此基础上将室内空间布局与材料相结合，使达到室内空间的科学性与艺术性。
HA事业部顶面图 HA事业部作为展示用途面积占用大于1/2,展示空间运用大量采光，来表达突出展品的美感与价值。 HB事业部总平图 HB事业部采用与HA不同的表现方法，展品不再集中占用大面积的场地，而是将展品分割陈列于互无关系的独立空间中，将不同风格的布艺展品充分表达，做到一花一世界的既视感。 HB展厅顶面布置图 作为展厅更加注重展品与光和环境元素的结合，突出体现在光的运用更加频繁。
HE事业部顶面图 HE事业部的建筑构造形式更加丰富，运用曲线与拐角打造不同于其他的空间形式。 HE事业部平面图 建筑构造形式的改变在带动空间流动方向改变的同时也改变了室内陈设布置的形式。使展品脱离死板的摆放展示，赋予其流动的美感。 HI事业部顶面图 HI事业部的空间表达更为简单，以纵横的空间流通方式将视点集中于中部展台，突出展品。
HI事业部平面图 HS事业部顶面图 HS事业部以整体的开敞形式来强调空间的流动性，将部分隔断放入整体的空间形态中来划分区域的界限，将不同风格展品从中总体中分割出来，达到展品与区域的统一，区域与整体空间的统一。 办公区入口1 办公区入口1运用实体性分割进行空间划分，将字母形式的镂空空间隔断运用到空间划分中增加空间的开放性与趣味性。 采用简单的美式装饰风格，运用木质材料的暖色调与铁艺吊灯的暖色灯光来调和白色的冰冷感，增加空间美感，使办公空间更加温馨和谐。 木质的镂空吊顶与前台的公司LOGO的艺术表现形式则更加强调了空间的形式美感。
浅析度假酒店地域性设计手法 发表时间：2016-08-19T15:31:03.257Z 来源：《低碳地产》2015年第19期作者：胡飞 [导读] 著名史学大师、复旦大学谭其骧教授曾说过，“中国文化有时代差异和地域差异，不能离开这种时空差异，笼统地谈论中国文化”。胡飞 佛山市顺德建筑设计院有限公司 【摘要】在我国经济快速发展的背景下，我国的旅游业也有了快速发展，人们的旅游方式也发生了改变，开始由观光型向休闲度假型转变，旅游业快速发展的同时也促进了度假酒店产业的发展。虽然说我国的旅游度假酒店得到了快速发展，但是与发达国家相比还是存在一定差距，还是不能够满足度假者的消费需求，这主要是因为我国度假酒店的设计缺乏地域特色。本文以崇明度假酒店的地域性设计为例，对旅游度假酒店的地域性设计手法进行了分析，旨在提高人们对度假酒店地域性设计的认识。 【关键词】旅游业；度假酒店；地域性设计 以地域文化作为依托，对度假酒店进行设计，可以使度假酒店具有地域特色，在满足旅游者休闲娱乐的同时也满足了旅游者的精神文化需求，本文提到的崇明度假酒店在设计方面就充分利用了地域文化特色，更是将该地域的人文风情展现的淋漓尽致，这是崇明度假酒店经营成功的关键所在。 一、地域文化概述 著名史学大师、复旦大学谭其骧教授曾说过，“中国文化有时代差异和地域差异，不能离开这种时空差异，笼统地谈论中国文化”。这个论断成为界定地域文化的理论基础。文化作为人类物质和精神文明的体现，它的产生、分布和传播总是以地理环境为基础。而地域文化差异的原因主要是受地理环境的差异、外来移民文化的影响和历史性文化的影响。 二、地域文化在度假酒店环境设计中的应用原则与方法 1、地域文化在度假酒店中表达的前提条件 在度假酒店的设计中，地域文化的介入首先需要依从度假酒店的市场定位，其一是符合消费者需求，其二是能区别于其他同类型酒店，有独特的自我风格。度假酒店依托于良好的自然环境，一则满足休闲度假需求，一则通过设计将地域文化糅合在整体环境中，才能为消费者提供完整的旅游度假体验。 2、度假酒店室内设计中表达地域文化的设计原则 在酒店业迅速发展的今天，度假酒店经营也面临着巨大的竞争。从酒店的地理位置优势，到酒店服务的完善程度，到酒店产品的多样性及特殊性，包括依托于这些服务所创立的酒店品牌，都对度假酒店的竞争力有很大的影响。通过对地域文化的发掘和在设计上的糅合，塑造酒店独特的品牌形象，需要遵循整体性、可持续性、地域性三大原则。 ⑴整体性原则 在度假酒店异军突起的今天，由于其在国内发展时间还不久，虽然数量上激增，但在成熟度上还远远不够，面对度假酒店设计，不仅仅是从单一方面考虑，更需要遵循其整体性，结合当地的地域文化各个方面，将其植入到设计的每个角落。 ⑵可持续性原则 度假酒店总是依托于良好的自然环境，并且将在此环境中驻留相当长的时间，在设计的同时尊重当地的自然、人文环境，遵循可持续发展的原则，才能避免对自然和人文环境带来损失。 ⑶地域性原则 基于度假酒店的特性，在室内设计中必须遵从当地自然环境的影响，比如温度、湿度、日照等自然条件的影响，以免造成不必要的损失，其次是尊重当地的人文特征，正是由于这些地域性的自然环境和人文环境，才有了世界的多样性。 4、表达地域性的方式与程度 在度假酒店室内设计中，与其他类型设计相同的是，我们都必须赋予其一个可以落到实处的核心。但如何将地域性融入到这个核心中去，以怎样的方式和力度去融合呢。在设计中对构成项目的各大元素进行分析，寻找适合的切入点，提取地域文化融合设计手法进行核心定位，赋予设计产品以丰富的文化内涵和鲜明的地方特色，把握好有地域特征的布局和色彩及材质体系，是对度假酒店室内设计的有利方法。 （1）度假酒店室内设计中的符号表现手法 在度假酒店环境设计中，带有地域文化特性的符号是普遍常用的手法。一是取其形，一是取其意。取其形，直接表现传统的地域文化特点，十分直观，但是手法较为直接略显浅薄，取其意则意味深长让人反复琢磨，但又过分含蓄。冯友兰先生对儒学曾提出过“抽象继承”的概念，在室内设计上，对地域文化的抽象继承才能脱离单取形的略显浅薄和单取意的过分含蓄。 （2）主题表现手法 在当下的度假酒店中，有一部分以主题酒店的形式，切入当地地域文化。比如正在兴建中的崇明野生动物主体酒店，依托于海南热带野生动物园，处处体现“人与自然、人与动物”的和谐共生，极富特色。这类酒店通常以鲜明的主题贯穿整个酒店，将当地的地域文化完全融入到酒店之中，让身处其中的消费者看到 处处有细节，处处有新意，更能全方位的感受到酒店的主题魅力所在。 三、地域文化在崇明明珠湖度假酒店设计中的运用 崇明岛是新长江三角洲发育过程中的产物，它的原处是长江口外浅海。长江由西向东奔泻而下，流入河口地区时，由于比降减小、流速变缓等原因，所挟大量泥沙在江海交接处逐渐沉积。经年累月的结果是，江海泥沙一面在长江口南北岸汇成滨海平原，一面又在江中形成星罗棋布的河口沙洲，崇明岛正是在此涨彼坍中成为一个典型的河口沙岛。 1、崇明地区建筑环境艺术设计特色 提到传统建筑，一般都是想到金碧辉煌的紫禁城或是唯美的苏州园林，似乎很少有人能想到崇明的传统建筑，崇明在历史上曾先后隶属于江北的通州、扬州，江南的苏州、太仓，最初的居民多来自淮浙和句容一带，风俗习惯受各地的影响较大，且兼容并蓄，因而杂有江南与江北的民风民俗。加上受到三面环江、一面临海的环境制约，交通不便、信息不畅，促成了岛上的民俗风情随着岁月的累积，逐渐形
人教版《美术》（七年级下册）第一单元 第一课《源于生活高于生活》教案 教材：人教版《美术》（七年级下册） 课题：源于生活高于生活 课型：欣赏课 班级：七一班 一、教材分析： 《全日制义务教育美术课程标准》初中阶段对"欣赏评述"课的要求是学生能"对美术作品和美术现象进行简短评述"。"欣赏评述"是对美术作品进行分析、解释、判断的教学活动。评述更着眼于对美术作品理解、评价的表达。 目前，学生欣赏美术作品往往以"像不像"来衡量，这体现了学生对艺术与生活的关系，认为艺术应该反映生活的朴素的理解。然而，许多美术作品所创造的艺术形象又与生活中的真实原型不一样，对此学生就说不出道理了，尤其是对现代艺术与生活的关系，他们不能理解且疑惑甚多，既不可能"欣赏"也不会评述了。学习此课的目的就是使学生能更好的理解艺术与生活的关系，即""，为欣赏评述美术作品奠定基础。 马克思主义哲学认为物质是第一性的，意识是第二性的，意识是对物质的能动的反映。艺术作为社会意识形态，是社会存在的反映，美术作品作为人的意识的物化形态，是美术家能动的反
映社会存在的结果，它作用于社会。 美术作品的创作分再现性和表现性的两类。再现性的艺术是以真实再现客观世界为目的，作品的艺术形象逼真写实。艺术家通过真实再现客观对象的形象，表现自己对世界的认识、情感和思想，其创造的艺术形象以栩栩如生而称道。表现性绘画是以客观对象为媒介，主要在于表达作者个人的主观精神，即思想、情感或审美理想等。画面的艺术形象予以夸张、变形的处理，或予以荒诞的组合等，从而创造一个新的艺术世界。表现性艺术中的抽象派、超现实主义的绘画作品中，画面中所表现的艺术形象虽然与生活中的原型有很大差距，但仍是源于生活的，如果没有对生活的体验，也就不会有绘画情感表达的形式感悟。因而它不仅源于生活，更高于生活。 二、教学思路： 董希文的《开国大典》是现实主义油画的经典之作。学生都称赞这幅画画的好，但好在哪里，画面的艺术处理如何高于生活的，只要将"生活中的原型"与作品加以对照，再运用提供的相关艺术处理技巧的资料加以分析，学生就可以领会。 三、教学目标： 1、通过艺术作品的欣赏和分析，使学生进一步理解"。"的道理。 2、通过艺术作品的欣赏和分析，使学生初步学会欣赏艺术作品。在思考和讨论中培养学生合作互动地解决问题的能力，锻
基于地域性的建筑设计方法探讨 发表时间：2017-07-10T17:07:47.203Z 来源：《基层建设》2017年第7期作者：张小雨 [导读] 突出地域色彩，将传统文化与设计创新有机结合，肯定建筑的地域性，对抗趋同化，是当前我们建筑设计师应当重点思考的问题。基于此，本文主要对基于地域性的建筑设计方法进行了简要的分析，仅供参考。 大连世益建设工程有限公司辽宁大连 116000 摘要：在全球化发展背景下，我国建筑在一段时间内也曾盲目追求国际性的脚步，忽视了建筑创作应当重视的文化内涵和地域性特色，导致了建筑千篇一律的现象。在建筑技术飞速发展、建筑设计理念多元化的今天，如何将地域性特色融入现代化建筑，通过建筑彰显地域文化底蕴，突出地域色彩，将传统文化与设计创新有机结合，肯定建筑的地域性，对抗趋同化，是当前我们建筑设计师应当重点思考的问题。基于此，本文主要对基于地域性的建筑设计方法进行了简要的分析，仅供参考。 关键词：地域性；建筑设计；方法 引言 随着与世界经济合作战略的深化和国家“一带一路”经济战略的开展，中国正以一个新兴经济力量的面貌快速发展。随着经济的腾飞国际化高楼大厦占领了这片土地。然而当这片土地变得“现代”起来的时候，它的“魂”却显得失落。我们并不希望固有的民族特色被高楼大厦所埋没。在建筑设计上要如何才能达到顺着时代的脚步来塑造属于自身民族地域文化特色。 1基于地域特色的现代化建筑设计 1.1设计思想的地域性与现代化的融合 传统与创新并不是完全对立的，现代建筑的地域化和地域建筑的现代化有着共同的目标，殊途同归，旨在于打造既具备国际品质又具备本土特色的现代建筑，通过对地域传统文化精神的解读和提取，结合本地自然、社会条件，运用现代科技加以创新，跳出对文化形式的生搬硬套，深刻体会文化意境，通过建筑完成对文化的表达与传承，用自己的语言去创造全新的地域性建筑。 1.2地域性建筑形态与功能的现代化表达 不同的气候、地理、文化、历史会形成不同的建筑艺术形象，现代化地域性建筑的创作关键就是要把传统与现代结合起来，不是一味的复古，而是要打造含有传统元素的新型建筑。以新疆为例，建筑风格受伊斯兰教影响颇多，伊斯兰建筑特色的圆拱、桃尖拱、弯窿顶、塔等元素在现代建筑中均有体现:新疆人大常委办公楼的正立面就采用了弯窿顶、桃尖拱、圆拱的门窗，对传统要素进行抽象、简化，运用现代的建筑材料和技术凸显建筑的时代感;新疆人民会堂的四角塔楼采用了邦克楼处理方法，做成空心出头圆柱，并以小弯顶简化封顶处理，既增加了内部空间可以安放设备管道，在外形上圆与方相互对比，增加了空间层次感，表现出了浓厚的地方韵味又不乏时代特色。 1.3地域性建筑空间设计的现代化表达 气候是建筑设计的制约也是建设创作的源泉，新疆昼夜温差大，降水少，日照足，蒸发量大，维吾尔族传统民居建筑形式“阿以旺”，是一种带有天窗的大厅，阿以旺厅的中部用高侧窗采光、通风，其余房间均为小平天窗采光、通风，房屋用厚实的墙体作围，冬季御寒夏季隔热，阿以旺厅能够满足房屋采光、通风、防风沙的需要，这一建筑形式完全符合当地气候条件，一直沿用至今，例如新疆大学图书馆的阿以旺，顶部覆盖透光天棚形成天然采光，四周环以双联拱廊解决水平交通，既满足了使用功能又体现了精神传承。 2工程概况 2.1相关概况 西安地处西北，山水资源丰富;是一个具有浓郁历史文化风貌的古都，也是一座现代化大都市。城市环境与城市风貌特色鲜明，在西安市第四轮总体规划中明确了西安的城市特色:人文资源与生态资源相互依托;老城区与新城区各展风采;古代文明与现代文明交相辉映。可以概括为:“千年古都，关中首府;秦岭为屏，八水绕城;古今相汇，交相辉映。 2.2总体原则 2 .2.1地域特色性原则 针对西安独特的自然环境、山水条件和和气候特征，因地制宜地创造出彰显西安文化特性、适应西安城市格局、具有鲜明地域特征的城市形象。 2.2.2历史文化性原则 注重西安城市的历史文化沿革，保护历史的整体性，将民俗风情、历史文物、传统文化的内涵融合在设计中。 2.2.3生态自然性原则 结合城市南部秦岭山体、周边台源地形地貌以及“八水”水系构成的山一源一水的生态结构，合理延续城市建设空间，与生态结构协调，形成独特的城市山水结构。 2.2.4风貌多样性原则 作为现代化的古城，西安在城市设计中应根据现状历史遗迹及文化街区的分布，划分不同的风貌分区，形成古代文明与现代文明交相辉映的城市特色。 2.3结构设计 首先，“九宫格局，棋盘路网，轴线突出，一城多心”是西安的总体空间布局形态的总概括。西安是围绕一个中心的四方城(图3.11，是以隋代宇文恺规划设的长安城的基本格局为基础的。明清时期四方城墙、唐长安城墙遗址和钟鼓楼形成的几何空间与城市商业交通中心角色并重的空间格局，使西安具有城内城外分明、东西南北方向辨识强、中心明确的空间认知感和归属感。西安的景观空间格局也以此为基础构架进行发展和建设。 其次，西安的道路形态是正南正北的“棋盘式网格”(图3.12，不同尺度功能的“十字形”街巷空间形成城市重要的节点空间和方向引导;“端景式”街区景观构成鲜明的视觉空间轴线特征，端景建筑物具有引导性和地标性。因而，西安城市这种特有的景观空间格局特征营造了当地人和外来游客的良好的心理定位。 再次，西安的城市空间布局形态和道路网络决定了其城市绿地的空间结构形态，用具有城市特色的绿化带在城市不同的功能区之间进行隔离，构筑了一种复合生态绿地系统。即“生态基质一绿色廊道一绿地斑块”相互叠加的格局形式。
《我的语文生活》教学设计 教师寄语：学好语文从热爱生活开始！ 活动目标 1、培养学生学习语文的兴趣，感悟生活处处皆语文的道理。 2、通过招牌中的语文、广告中的语文、网络词语等几项活动来学习语文。 活动方式：合作探究、小组互助 活动准备：学生课前分组搜集网络流行语、店铺名称、广告词。 活动过程： 导入新课 请同学们来谈一谈在所学的学科中，你喜欢哪一门学科，为什么？ 语文是百科全书式的学科,语文也是非常生活化的课程,语文不仅仅是一本教科书,更是形式多样的生活!“问渠哪得清如许,为有源头活水来”这个活水就是生活，让我们走进生活学语文，也许你的生活更宽广、更美好！ 现在我们就走进生活学语文。 活动一：网络流行语 随着网络文化的兴起，网络流行语也成为人类语言发展长河中一道奇异的风景。随着学生上网人数的逐渐增多，他们的作文也不可避免地受到网络流行语的影响。网络语言之所以能如此吸引人，与它自身的幽默诙谐、标新立异密不可分。 教师先出示一些网络流行语，让学生来回答。 猜猜下列网络语言的意思： 1、“菜鸟”：是“新手”的意思。 “大虾”：是“大侠”的谐音，指“计算机高手”。（由于一些水平较高的电脑爱好者，因长期沉迷于电脑而弯腰驼背，形似“大虾”。） “东东”：网上不叫“东西”叫“东东” “伊妹儿”：“E-mail”（电子邮件）。 “886”：表示“Ｂye-bye喽”。
2、再让学生说说自己还知道有哪些网络流行语？ 3、怎样对待网络流行语？ 这种语言的随意性太大，不稳定，只是年轻人时髦的“文字游戏”。在平时生活中或上网时偶尔用用可以，但在作文里尽量避免使用。 活动二：看招牌 商店的招牌是街市的“眼睛”。好的招牌，能吸引人的注意，还能引起人们购物的兴趣。到街上走走，会看到有的招牌设计比较讲究，风格独特，有浓浓的文化感。 1先出示一些内容优秀的招牌，让学生说说其中的内涵。 最美济宁偶然看到这个招牌，觉得特别有诗意就拍下来了。我们理解为：济宁最美，为济宁的美而陶醉。名字起的很有内涵、很有创意，应该是个饭店吧，在让人会心一笑的同时留下了深刻的印象。也许下次提到“去哪里吃饭”的时候，马上就会想到它呢。 裤吧评析：“男人裤吧，裤吧不是罪”，引用歌词，一方面说明男人就应该要酷；另一方面男人要酷就需要“裤”，只有这个“裤”才能让你酷。两方面暗示消费者只有来本店买裤，才能让你酷。 路路顺评析：取谐音“六六顺”，寓为吉祥。表示店里的鞋子能让你在人生道路上事事顺利。 可是也有一些招牌，比较粗糙，没有特色，存在用字不规范，有错别字，或者汉语拼音有错漏等毛病。 2再出示一些有错别字的招牌，让同学们找一找其中的错误。 招祖转让 育人按摩院 文具超市招骋女店员 热烈庆祝广东省第四届山区招商洽淡会在梅州隆重召开 力臻完善，永不摆休 设有监控，飞贼勿忧 出示还有一些错别字告示牌
建筑设计理念源于生活服务大众 普利兹克建筑奖之所以被誉为建筑界的诺贝尔奖，主要是因为这一奖项要求参加评选的作品一定是原创作品。目前，中国建筑师设计的建筑最缺的就是原创性。建筑的原创性来源于生活，并且高于生活。一位优秀的建筑师一定是一个思路开阔、善于观察生活、热爱生活的人。作为建筑师，要想在自己的作品中体现原创性，就要在平时充分体验生活，真正从生活中寻找创作元素，而不是把自己看到的东西简单地拼凑在一起。 经典建筑一定是原创建筑，这不仅需要特定的时代背景和建筑师的天分，还需要实施过程中的团队合作。他说：“一个设计方案出台后，若想将其完全实施，需要投资方、业主、设计方、施工方等多方面达成一致。建筑师若想使自己设计的建筑完全实现设计意图，就需要一个高素质的团队与其配合。但在很多时候，施工方、业主不能完全接受和实施建筑师的设计方案，导致中国的建筑建成后无法实现建筑师的设计意图。” 要体现建筑的原创性，新材料的运用和人性化的设计是十分重要的。一位好的建筑师在设计建筑时，一定会运用适合这座建筑的材料。这就要求建筑师对材料的运用有自己的独到之处，要对高新科技产品有一定的认识和了解。能否恰到好处地选择和运用新材料取决于建筑师自身的修养和创新能力。在法国卢浮宫进行扩建时，贝聿铭选择用玻璃材质建造卢浮宫院内的金字塔造型建筑，将建筑的结构形式与材料完美地结合在一起。正是因为他有着极高的建筑艺术修养，所以材料选择的很成功。 “人性化的设计也是建筑设计中必不可少的因素之一。目前，中国的建筑师非常关注建筑的外观和形式，往往忽视了使用者的感受和需求。以地铁换乘通道的设计为例，我国内地的地铁换乘通道在设计时往往没有充分考虑乘客的需求，设计很不科学，要走很长一段路才能换乘其他线路。而在我国香港和欧美一些国家，地铁换乘通道设计得非常人性化，香港的地铁换乘通道还设有盲人通道。同时，在换乘通道和地铁出口处，还有专门的通道与大型购物中心或超市相连，满足了人们下班或出行时的购物需求。” 中国建筑师虽然距离普利兹克建筑奖还有一定的距离，但这个距离是可以通过建筑师的努力逐步缩短的。目前，中国建筑师在设计建筑时应该朝着原创性的方向努力，而不是单纯地照搬西方的建筑形式。中国的青年建筑师要担负起责任，只有具有中国本土元素的建筑才是属于这个时代的建筑。他相信，中国的建筑师只要朝着这个方向继续努力，少一些浮躁，多一些思考，不断挖掘我国的文化内涵，学习世界先进的设计理念和技术，普利兹克建筑奖距离我们一定不会太远。也许只要10年，中国建筑师就能拿到这一奖项了。
城市规划设计中的地域性设计要点分析汤亚 发表时间：2019-06-16T15:52:12.353Z 来源：《防护工程》2019年第5期作者：汤亚1 李方1 孙建业2 [导读] 城市规划设计人员要不断完善自我，把握好城市设计的地域特色。在尊重人与自然和谐相处的前提下，不断提高城市品味。 1.郓城县规划发展中心； 2.郓城县住房和城乡建设局城建档案信息管理办公室 摘要：随着社会经济的不断发展，人们对城市规划设计也有了更深层次的理解，所以，我们城市规划设计人员必须深入了解城市的地域性特点。在城市设计规划中融入地域性设计是一个新颖的城市设计理念。现在，政府已经越来越重视城市设计和环境的品质。我们要充分尊重不同的地区的地域性文化，结合当地自然条件，对每个城市的地域性特征进行继承和发扬，注重人与自然、人与社会的统一，将地域性特点有效的贯穿于城市规划设计始终，借以提高城市整体形象，推动社会发展。本文对城市规划设计中的地域性设计要点分析进行了探讨。 关键词：城市规划设计；地域性设计；要点分析 目前地域性设计在城市设计规划中已经是一种设计潮流，同时也是一个比较新颖的城市设计理念。虽然这种理念在我国兴起时间没有在发达国家久，但是从目前很多提高城市地域性文化以及生态建设的主张中可以看出，我国政府已经非常重视现代城市设计的品质和质量了。未来地域性城市设计将会成为城市设计的一股主流，城市规划设计人员要不断完善自我，把握好城市设计的地域特色。在尊重人与自然和谐相处的前提下，不断提高城市品味。 1地域性设计对城市建设的重要影响 1.1有助于促进城市的健康发展 从本质上来说，地域文化是城市的一种标志性文化，如果我们能把城市文化和地域文化充分的结合起来，将会更好的帮助城市建立起属于自己的特色，并以此来促进城市的发展建设。现阶段，在长期的社会发展过程中，我国的城市建设也出现了一定的问题，在这当中，“千城一面”是一个标志性的问题。各大城市如果缺乏自己的特色，将会难以产生有效的社会影响。所以说，对其进行地域性设计，有着明显的必要性。我们只有强化城市规划中的地域性设计，才可以促使城市形成其独特的文化，并推动旅游业的发展，进而带动城市的健康发展。 1.2有助于加强居民的人文素养 事实上，一个城市要想发展壮大，不仅需要有物质建设基础，还需要有精神文明来为其提供支撑。人们的生存与发展，不但要有一个良好的生存环境，还需要有一个健康的情感世界。通过地域性设计，能够在充分体现出城市的历史文化与特色的同时，来充实市民的精神世界，提高市民的文化水平，培养市民的艺术修养，使之在良好的文化环境当中，具备较高的人文素养。因此，进行城市的地域性设计，能够在很大程度上提高市民的综合素质。 1.3有助于保护自然文化的地缘 地理资源不仅是城市建设的基础，同时也是城市形象设计的重要依据。只有重视城市的地缘识别，才能够让城市的形象更具个性。从根本上来讲，在各个城市的建设与发展过程中，都与其所处的地理环境息息相关，一个城市如果能够适时地生存与发展，就必定会带有浓郁的地域特色，而这些特色，也就成为了城市地域特色文化生存的一个重要环境，能够确保其可以实现现代城市文明建设。 2城市规划设计中的地域性设计要点分析 2.1凸显城市的特色 在城市中，要让每个人都能够有家的感觉，都能够在所在的城市有安全感以及归属感。由于城市建筑的楼层不断地增加，这也使得城市有时候像一座能够把人困住的牢笼。但城市的发展很单一，这致使城市的发展没有自身的特色，也不能够对城市文化进行有效传承。所以，在对城市进行规划和设计的过程中，要能够有效地应用地域性设计，将地域性设计和工程建筑设计、城市的发展和文化有效地结合在一起，并针对当地的地质地貌、人文环境、历史文化实现有效地整合和运用。使得城市能够有自己独特的风格和特色，还能够同其他的城市遥相呼应。 2.2结合当地的民族元素 城市中的建筑都是由普通的钢筋混凝土构成，那么城市将是千篇一律，没有什么特色。民族特色元素则是体现出当地特色的最好的标志，所以城市规划将当地的民族特色融入进去，则能更好的表现出当地特色。所以，在设计前，要深入了解当地的民族特色，认真感受当地的文化魅力，然后将这些民族特色根据实际情况进行筛选，有选择的融入到设计中去，这样才能使地域性设计很好的进行。 2.3加强城市公共空间的规划设计 每个城市的在发展规划的过程中，都会有很多公共空间的存在，例如，公园、水域、广场等，从某个角度来讲，这些公共空间的规划设计主要将城市原本存在的地质地貌、水文等作为基础，对其进行有效的设计，从另一个角度来看，是将自然环境与城市规划有效结合在一起，充分体现出城市公共空间的特色。在对城市公共空间进行规划设计的过程中，要遵循着以下几种原则：生态性，主要是在规划的过程中，要尽量将原有的生态环境充分的利用起来，发挥出生态环境的优势，同时也展现出城市的发展特色；舒适性，公共空间人流量较大，要让人们在来到公共空间之后，感受到放松、愉快的心情；整体性，公共空间是城市规划的一部分，因此，要与城市的整体规划结合为一个整体，并且，要以为人民服务为基本规划原则，在不影响人们正常生活、工作的情况下，积极做好公共空间规划设计，促进城市的经济以及环境协调发展。 2.4注重生态设计 生态环境问题已经严重威胁到了人类的生存和发展，如水土流失、地基下沉以及环境污染等，而要使此方面得到改善，则必须做到善待自然，全面促进可持续发展。因此，在进行城市规划设计时，应将生态设计作为地域性设计中的重要一环，所谓生态设计，其主要指的是将生态性应用到城市设计中，结合自然设计出一种包含人、社会、自然在内的多样化空间，此空间具有舒适性、时代性以及经济性，若要充分实现可以从以下几个方面入手:保护环境。如今人们保护环境的意识和行为均有所提升，但与实际情况相比还是远远不够，今后应对环境方面做出一定的规范，尽量避免出现人对环境的干扰和影响而超过环境可承受范围；人与自然共同建设。城市规划中越来越能够体现
我的大学生活设计 大学是人生中很重要的四年，它不像高中那样需要寒窗苦读来提高自己的成绩，也不像寒暑假那样可以尽情玩耍。大学似乎介于这两者之间，兼具了两者的性质。 然而，大学和这两者又有着本质上的区别，大学里没人会管你，只要你没有缺勤的记录，每学期的期末考试都能在及格分数线以上，还有通过你那个专业必须通过的考试，那么，你的大学四年就可以说是完美了。 可当你看着自己班的课表，你还会觉得你的大学完美吗？以前每天都有的早自习、晚自习在你大三，甚至大二的时候就没有了，一周中至少有两天是可以自由分配的。高中时随处可听闻的朗读声不见了，因为大学大多数专业都不学语文了，早自习可以自由分配了，英语课由高中的每天一两节变成每周的一两节，再也没有人敦促你背单词，背课文。也就是说，如果你大学的目标仅仅是拿到毕业证，我不说你的大学荒废了，我只说你做了一场长达四年的梦，梦的结尾是你拿着毕业证，穿着毕业服，笑着照了一张毕业照。梦醒时分，除了你的专业知识，你什么都没得到。 所以说，大学时光让人怀念，虚度的人怀念虚度的时光，勤劳的人怀念四年收获的友情，收获的人生经验。 我不说我需要在我的大学生活里过得有多么惊艳，我只希望我的大学生活过的充实。如果高中三年过的是禁锢思想的三年，那么大学四年你应该放开你禁锢的思维。做自己想做的事，学习自己想学的知识，你不一定能找着女朋友，但你一定能泡到图书馆，所以，有时间多去陪陪图书馆，不要只想着上网。 图书馆里有你专业课上学不到的知识，它能让你畅游西方浪漫的文学世界，也能让你游荡在万千变化的宇宙中，体会别人体会不到的，收获自己仅有的感受。这个虽然不会提高你的考试成绩，但它能奠定你自主生活的基础。如果你感受到了我所说的，恭喜你，你离成功又进了一步。 大学里空闲时间那么多，不用来社交是不是太可惜了？每个大学里都有数十个社团，学生自己管理自己，如果你足够优秀，你还能管理社团一百来号人。在社团里，你得到的不仅是友情，还有你处理事情的能力。大学里没人会教你如何举办一个迎新晚会，你要学，那你要找机会仔细地看，看老师、学长怎么做的，应该要注意一些什么，举办的经费从哪来等等。 可都是大学生，就是有收入也不会那么可观，哪来那么多钱？首先，你要想如何利用学校的资源，比如学校教室那么多，不可能都是满的，这是其一；其次，学校的老师都是支持学生社团的活动的，这个时候，你就能把老师拉下水了；实在不行，就求助于社会吧，当然也不是真的让你去求，这个时候，就是体现你口才的时候了，如何让社会上的老板无缘无故给你钱，这就得靠你的说服能力了。 看到这里，你还会觉得只拿到毕业证的大学是完美的吗？可能有的学霸说：我要考研，我还要考博士。对于我们，还是别想那么早吧。比如我，我就在以这样的一种方式表达自己