考古学资料
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考古学史一.外国考古学史的分期:1.考古学的萌芽期(文艺复兴——19世纪40年代)2.考古学的形成与发展(19世纪40年代——20世纪20年代)3.考古学的成熟期(20世纪20年代——50年代末)4.考古学发展的新时期(20世纪60年代至今)考古学的萌芽期(文艺复兴——19世纪40年代)(1)欧洲古物学的兴起早期古物学和史前学兴起的原因:(第一位古物学家巴比伦的末代君主那波尼德)1.对自己祖先的兴趣2.对地面景物和地下挖出的古代遗存的兴趣3.对现代未开化的土著人群的兴趣4.对人类及其文化的兴趣古物学和考古学的区别:古物学的工作【中世纪:公元476年(西罗马帝国灭亡)——公元1640(英国资产阶级革命)】【文艺复兴:是指发生在14世纪到16世纪的一场反映新兴资产阶级要求的欧洲思想文化运动】1.对古典世界古物的收集(1)15世纪末,罗马出现收藏古物的风潮。
罗马教皇首开古物收藏之风。
16—17世纪达到高潮。
18世纪,收藏艺术品的风气在意大利渐渐衰退(2)拿破仑远征埃及(对地中海世界最大规模的一次考察)2.对欧洲蛮族古迹的调查和描述(1)英国人约翰奥布里调查巨石阵群,认为是宗教礼仪活动场所或凯特尔巫师的神庙。
被称为“英国第一位考古学家”(2)英国人威廉斯塔克里(1718-1725)对巨石阵进行考察,对当时的田野调查产生了很大影响,但仅限于考察,不算作真正的田野发掘3.石器与人骨的发现早在文艺复兴时期就发现过石器,但无法与古人类联系起来有学者提出将石器与已经绝灭的动物化石相联系(2)美洲的调查与发掘A.印第安人的起源1537年前后,欧洲人意识到印第安人与自己是同类的人1590年提出印第安人从白令海峡来到美洲1648年提出印第安人与蒙古人种相似B.民族学调查(无文献记载)西班牙人兰达主教在玛雅地区的调查卡萨斯主教以民族学方法比较了印第安文化和古希腊文化,认为它们处在人类发展的不同阶段,印第安文化可能是一种非常古老的文化(这一观点有文化进化思想的萌芽)C.对古迹的实地考察北美的蛇形土丘遗址考察,曾进行过绝对测年,1839年,体质人类学家比对出土人骨认为土丘建造者和当地印第安人属于同一人种D.调查与发掘方法的出现1784年,美国第三届总统杰弗逊为了搞清土丘的性质,采用打探沟的方法对土丘进行发掘。
考古学基本知识【考古学】考古学是根据古代人类在各种活动中遗留下来的实物史料,研究人类社会历史的一门学科。
实物史料包括传世文物和考古发掘工作中获得的遗迹、遗物。
考古工作者据以研究古代政治经济状况和物质文化面貌,阐明社会发展的规律。
我国历史悠久,古代文化遗存极为丰富,北宋开始已有研究古代金石器物的“金石学”;二十世纪初,开始有以发掘为基础的近代考古学。
解放后,考古工作者努力用历史唯物主义观点进行研究,使考古学进入了一个全面发展的新阶段,取得了显著的成果。
【考古学文化】用以表示考古遗迹中(特别是原始社会遗迹中)属于同一时期的有地方性特征的共同体。
同一文化的遗存,有着同样形式的工具、用具和相同的制作技术等。
考古学文化的名称,大多以第一次发现的典型遗址的小地点命名,如“河姆渡文化”、“仰韶文化”、“龙山文化”等等。
也有以该文化中的某一具体特征性的遗物来命名的,如“细石器文化”、“印纹陶文化”等等。
后一种命名容易以片面的特征代替整个文化的特征,同时,这种个别类型的特征遗物,还可能分属于不同的考古学文化,因而近年来这种命名方法已逐渐为人们所淘汰。
【文化层】指由于古代人类活动而留下来的痕迹、遗物和有机物所形成的堆积层。
每一层代表一定的时期。
考古工作很重要且具科学意义的一项内容,即是从地层上正确地区划出上下文化层的叠压关系,根据文化层的包含物和叠压关系,可以确定遗址各层的文化内涵和相对年代。
从各层中取样测定的孢粉资料,可以了解当时各个阶段的植被和自然环境。
【遗迹】指古代的人们进行各种活动后遗留下来的痕迹。
包括遗址、墓葬、灰坑、岩画、窖藏及游牧民族所遗留下的活动痕迹等。
其中遗址又可细分为城堡、废墟、宫殿、村址、居址、作坊址、寺庙址等,还包括山地矿穴、采石坑、窖穴、仓库、水井、窑址、壕沟、栅栏、围墙、界壕等等。
由于地域、时代及民族的不同,遗迹面貌也各不一样。
就新石器时代居址而言,各地居室的形式与营建方式各不相同,山区有洞穴居址,沿海有贝丘遗址,沼泽有干栏式建筑,平原地带、黄河、长江流域大部分地区盛行粘土木构建筑的居室或半地穴居址等。
1.考古-金石学:宋代始形成为一项专门学问,是考古学的前身。
研究对象限于古代的青铜器和石刻并不等于考古学。
2.考古学的定义:考古学属于人文科学领域,是历史科学的重要组成部分,其任务在于根据古代人类通过各种活动遗留下来的实物,以研究人类古代社会的历史。
3.考古学的研究对象:考古学的研究对象是实物资料(遗存、文物)是物质的遗存。
这是考古学与狭义历史的最大区别。
4.什么是文物:文物是指人类创造的或与人类生活相关的具有历史的、艺术、科学价值的一切有形的物质遗存。
5.典型文物及价值:(1)西汉长信宫灯:长信宫灯设计十分巧妙,宫女一手执灯,另一手袖似在挡风,实为虹管,用以吸收油烟,既防止了空气污染,又有审美价值。
此宫灯因曾放置于窦太后(刘胜祖母)的长信宫内而得名,现藏于河北博物院。
(2)马踏飞燕:为东汉青铜器,国宝级文物,1969年10月出土于甘肃省武威市雷台墓,现藏于甘肃省博物馆,为甘肃省博物馆镇馆之宝。
(3)唐昭陵六骏时刻:唐昭陵六骏石刻是唐贞观十年(公元636年)立于陕西省礼泉县唐太宗昭陵北司马门内的6块大型浮雕石刻,型浮雕石刻,分别名为“拳毛騧”“什伐赤”“白蹄乌”“特勒骠(一作特勤骠)“青骓”“飒露紫”。
现陈列在西安碑林博物馆。
(4)清乾隆金镶宝金瓯永固杯:清乾隆金嵌宝金瓯永固杯,是清乾隆时期的故宫金器,此杯共有4只,其中2只金质,1只铜鎏金造办于乾隆初年,另外1只金质造办于嘉庆初年。
现藏于北京故宫博物院(1金,嘉庆二年造)、台北故宫博物院(1金,乾隆年造)、伦敦华莱士博物馆(1金、1铜鎏金乾隆年造)。
(5)新石器时代人面鱼纹彩陶盆:新石器时代人面鱼纹彩陶盆于1955年出土于陕西省西安市半坡。
为新石器时代前期陶器,多作为儿童瓮棺的棺盖来使用,是一种特制的葬具。
现收藏于中国国家博物馆。
6、考古学的功用:(一)补史:1、文献资料不足(1)时间上:史前社会文字未发明文献记载不全(2)内容:只是人类社会的某些方面(二)证史,用考古资料来证史实王国维的二重证据法(三)纠史、辨史,即用考古材料纠正历史文献记载的错误(四)考古材料比较直观生动。
考古学知识点考古学是一门研究人类历史和文化的学科,通过对古代遗迹、文物和其他相关证据的系统发掘和研究,揭示人类社会的发展和演变。
本文将介绍一些与考古学相关的重要知识点。
一、考古学的定义和分类考古学是一门跨学科的学科,涵盖了人类学、历史学、地理学、自然科学等多个领域。
它通过对人类活动遗迹的发掘、分析和解释,还原过去文明的面貌。
根据研究对象的不同,考古学可分为古人类学、古文明考古学和历史考古学。
古人类学研究早期人类的起源和进化;古文明考古学研究古代文明的兴衰和演变;历史考古学研究历史时期的人类活动和文化。
二、考古学的方法和技术考古学采用一系列科学方法和技术来获取、保护和解释考古资料。
其中,考古发掘是最重要的研究手段之一。
发掘过程中,考古学家使用工具,如铲子、刷子和筛子,小心地挖掘遗址,记录和保存发现的文物和遗迹。
此外,考古学还借助现代科技手段,如卫星遥感、地理信息系统和三维扫描等,辅助研究和分析。
这些技术的应用使得考古学研究更加精确和全面。
三、考古学的重要发现考古学的研究成果丰富多样,为我们了解人类历史和文化提供了重要线索。
以下是一些重要的考古学发现:1. 启蒙时代洞穴壁画:位于西班牙的阿尔塔米拉洞穴壁画是考古学家在19世纪末发现的,这些壁画描绘了旧石器时代晚期人类的生活和动物图案,被誉为人类文化的杰作。
2. 埃及金字塔:埃及金字塔是古埃及文明的象征,建于公元前27世纪至公元前22世纪。
这些巨大的建筑物是埃及法老的陵墓,内部陈设丰富,展示了古埃及的宗教和社会制度。
3. 秦始皇兵马俑:位于中国陕西的秦始皇兵马俑是世界上规模最大、保存最完整的古代陶俑群。
它们是秦始皇陵墓的守护者,反映了秦代军事制度和艺术水平。
4. 玛雅文明遗址:中美洲的玛雅文明是古代美洲最重要的文明之一。
玛雅遗址中保存了许多建筑、雕塑和文字,揭示了玛雅人的宗教、政治和日常生活。
四、考古学的意义和挑战考古学对于人类认识自身历史和文化有着重要意义。
考古学书目整理考古学是一门研究人类历史文化的学科,它关注的是人类过去的文化和生活方式,通过研究文物、遗址等物证来还原历史的真相。
以下是一份考古学书目整理,希望能够帮助学习和研究考古学的人们。
1.《考古学概论》——李学勤这本书是中国考古学的经典教材,对考古学的基本概念、方法和理论进行了系统的阐述,是考古学入门的必读之作。
2.《世界考古史》——查尔斯·凯迪这本书是一部全面介绍世界各地考古发现的著作,涵盖了从旧石器时代到中世纪的所有时期和地域,具有很高的参考价值。
3.《齐民要术》——贾思勰这是一本唐代的农业百科全书,收录了当时中国的种植、养殖、渔猎等方面的知识,也是考古学家研究古代农业和生活方式的重要资料。
4.《当代考古学》——布莱恩·福根这本书是对当代考古学的最新研究和发展进行的全面分析,涉及到考古学的理论、方法、技术、伦理等多个方面,是考古学家必读的重要著作。
5.《丝绸之路考古发掘报告》这是一份关于丝绸之路考古发掘的报告,介绍了考古人员在丝绸之路沿线地区所发现的文物、遗址、建筑等重要发现,是了解丝绸之路历史的一份重要资料。
6.《中国古代都城》——沈尹默这本书是一部介绍中国古代都城的著作,从历史、地理、城市规划等多个角度对古代中国的都城进行了全面的分析和阐述,对于研究中国古城和古代城市文明有很高的参考价值。
7.《考古学方法与技术》——科林·雷恩福斯这本书是一份关于考古学方法和技术的系统介绍,涉及到考古学家在实地发掘、文物保护、数字化重建等多个方面所使用的技术和方法,对于考古学家和学生都是一份重要的参考书目。
8.《人类学与考古学》——弗雷德里克·麦克莫兰这本书是一部介绍人类学和考古学关系的著作,强调了两个学科的联系和互动,对于研究人类历史和文化有很高的参考价值。
9.《文化考古学》——戴维·赫尔曼这本书是一部介绍文化考古学的著作,强调了考古学在研究文化和社会方面所扮演的角色和作用,对于研究人类文化和社会历史具有很高的参考价值。
考古学家知识点考古学是一门研究古代人类文明的学科,通过发掘文物、遗址、墓葬等遗迹来推测古人的生活和文化。
考古学家是研究考古学的专业人士,他们需要具备广博的知识和一定的技能。
接下来,我们将探讨考古学家所需掌握的知识点。
一、历史学知识要成为一名合格的考古学家,对历史学有深入的了解是必不可少的。
考古学是通过考古材料来还原古代社会,而历史学则对古代社会进行系统性研究和分析。
了解历史背景、时代特点、政治经济制度等内容,可以帮助考古学家对考古遗址和文物进行更准确的解读。
二、地理学知识地理学是考古学的重要辅助学科之一,它帮助考古学家确定考古遗址的地理位置,分析这些位置对古人生活的影响。
地理学知识还能帮助考古学家理解气候条件、地形地貌等对古人活动产生的影响,从而更好地解读考古资料。
三、人类学知识人类学是考古学的另一个重要辅助学科,它研究人类的生理、心理和文化等方面的差异。
考古学家需要通过人类学的知识来理解古人的生活方式、社会组织,以及文化特征等。
对于考古学家而言,了解人类学知识能够帮助他们更好地分析考古资料,揭示古代社会的内在规律。
四、艺术学知识考古学常常需要研究和解读各种艺术品,如壁画、雕塑、瓷器等。
因此,对艺术学也有一定的了解是必要的。
艺术学知识可以帮助考古学家解析艺术品的风格、技法,从中获取与古代文化相关的信息。
五、化学和物理学知识考古遗址和文物往往需要进行化学和物理学的分析。
化学可以帮助考古学家鉴定材料的成分,例如陶器中的矿物成分等;物理学可以帮助考古学家通过放射性碳年代测定等方法,确定文物的年代。
因此,对化学和物理学的基本知识有所了解对考古学家而言十分重要。
总结起来,考古学家需要掌握历史学、地理学、人类学、艺术学以及化学和物理学等多学科知识。
这些知识的融合运用能够帮助他们更好地理解古代文明,还原出古人的生活场景。
同时,考古学家还需要具备一定的技能,例如现场勘探、绘图和石器制作等,这些技能能够帮助他们更好地开展考古工作。
考古学基础知识一、狭义考古学:田野考古学田野考古学是为了研究人类历史而进行实地考察、获取实物资料的学科。
在考古学上对可移动的古代遗留物称遗物,对不可或不能移动的古代遗留物称遗迹,把遗物和遗迹亦总称为遗存。
田野考古的首要任务是搜集资料,搜寻物件是有助于研究人类历史的一切遗存,既有人类遗留下来的人工遗迹和人工物,也包括与人类活动密切相关的自然遗存和自然地理资料,例如土样、贝壳、花粉、动物骨髂等等。
搜寻物件种类繁多,包罗万象,从居住址、制作场,到墓葬;从日用器、兵器,到礼器、乐器、艺术品;从材料、半成品、成品,到废品、生活垃圾;从巨大的城址、长城运河,到微小的珠饰、籽种、昆虫遗体,以及直径在10-100微米的孢粉,都在搜寻之列。
1、田野考古的野外工作方式田野考古的野外工作方式有调查、发掘和清理。
这是田野考古最主要的工作。
其中考古调查是在基本不破坏原有遗存的情况下,对遗存进行考察、记录,有选择地收集暴露出来的遗物,并确定需要保护的遗存。
发掘是通过挖掘来揭露遗迹,收集遗物,记录各种现象。
清理是在遗存已被破坏的情况下,对其残留部分进行抢救性的发掘,也可以把清理看作是一种特殊的发掘。
在实际工作中,往往一次工作兼有几种工作方式,如调查中常配以试掘,正式发掘也要边发掘边调查。
2、田野考古工作的四个阶段田野考古工作过程一般分为四个阶段:准备、野外工作、室内整理、编写发表报告。
1) 准备:地面踏查是我国现阶段田野调查的主要形式。
地面踏查分为全面普查、专题调查、预备调查、区域系统调查。
钻探是利用探铲取得一定地点的文化堆积资料,它比发掘省工、破坏性小,能在短时间内了解较大面积的地下情况。
A、水边——古代生活靠水,所以遗址多在山区水边,所以说长江黄河是母亲河,古文明都有水源,如二里头等都是与河流密不可分;丘陵——古代为了逃避水难B、在地面上有无古代遗物(如陶片),根据常识判断是哪个时期的文物,判断哪个时代的人在此生活C、根据崖的土质判断此前是否有人在此生活过,调查记录(在郑州等地曾做过大规模调查,非常辛苦) 2) 田野发掘打报告给国家文物局,经过审批才能进行挖掘,购买物资、挖掘时间长短不等,从几个月到几年。
考古学资料整理一.名词解释1.三期说:1816年丹麦皇家博物馆馆长汤姆森在对博物馆杂乱无章的藏品编排顺序时,依据工具和武器的材料划分为依次承继的石器、青铜器和铁器三个时代。
其后在1836年出版的《国家文物指南》一书中把史前文化分为三期:石器时代,铜器时代,铁器时代。
“三期说”的提出标志着考古学的诞生。
2.半坡遗址:位于陕西省西安市东部灞桥区浐河东岸,是黄河流域典型的一处原始社会母系氏族公社村落遗址,属新石器时代仰韶文化,距今6000年左右。
这是中国首次大规模揭露的一处保存较好的新石器时代聚落遗址,也是黄河流域规模最大保存最完整的原始社会母系氏族村落遗址。
居址为向心性环壕聚落,圆形或方形半地穴式。
墓葬为公共墓葬,婴儿死后瓮葬。
陶器以红陶尖底瓶为代表。
3.红山文化:是距今五、六千年前一个在燕山以北、大凌河与西辽河上游流域活动的部落集团创造的农业文化,因最早发现于内蒙古自治区赤峰市郊的红山后遗址而得名。
红山文化的社会形态初期处于母系氏族社会的全盛时期,晚期逐渐向父系氏族过渡。
经济形态以农业为主,兼以牧、渔、猎并存。
它的遗存以独具特征的彩陶与之字形纹陶器并存,且兼有细石器的新石器文化。
玉器精美,房屋为长方形或方形的半地穴式。
4.铜石并用时代:又称金石并用时期,自新时期时代晚期起,人类开始使用天然金属来制造工具,但由于金属工具数量少,仍然代替不了石器,磨制石器依然是新时代时代末期主要的生产工具和加工工具,这一时代被称为铜石并用时代。
5.甲骨文:是中国现存最早,体系最完整的文字。
兴盛于商朝中后期。
安阳殷墟小屯是现今发现甲骨最多的地方。
甲骨文在商朝中后期主要用于王室占卜吉凶记事,是研究商周时期社会历史的重要资料。
6.妇好墓:于1976年在河南安阳市小屯村北宫殿区内被考古工作者发掘,保存完好,为商王武丁妻子妇好之墓。
是长方形竖穴中型墓,也是殷墟唯一保存完好的王室墓葬。
随葬品丰富,出土青铜器、玉器、宝石器、象牙器等不同质地的文物近2000件。
考古学参考书目在考古学领域中,参考书目是非常重要的存在。
它们不仅为考古学家提供了丰富的知识储备,而且可以帮助考古学家有效地开展研究工作。
本文将从以下几个方面,介绍几本在考古学领域中非常重要的参考书目。
一、《考古学导论》《考古学导论》是考古学领域中的一本经典著作。
该书由美国考古学家Brian Fagan撰写,内容涵盖了考古学的基本概念、发展历程、研究方法等方面。
该书既有通俗易懂的语言,同时又具备一定的学术性,适合各个层次的人群阅读。
对于初学者来说,该书是入门的首选读物。
二、《中国考古新编》《中国考古新编》是中国考古学领域中的一本权威著作。
该书由中国社会科学院考古研究所的专家撰写,分为上下两卷,内容涵盖了中国古代历史、文化、艺术等方面的考古资料。
该书以通俗易懂的语言为特色,同时也包含大量的图片和资料,是学习中国考古学的首要参考书目。
三、《史前考古学》《史前考古学》是考古学领域中的一部经典著作。
该书由英国考古学家Colin Renfrew撰写,内容涵盖了史前人类在各个地区的生活和文化。
该书不仅在探讨人类智力发展史方面具有重要意义,同时也为人们提供了了解古文化和文明的宝贵资源。
四、《方法论与考古学》《方法论与考古学》是考古学领域中的一部重要著作。
该书由英国考古学家L. Binford撰写,详细介绍了考古学研究过程中所用到的各种方法和技术,以及这些方法和技术的优缺点。
该书在提高考古学研究方法和技能方面具有非常重要的意义。
五、《文化遗产保护与管理》《文化遗产保护与管理》是考古学领域中的一部权威著作。
该书由世界文化遗产委员会编写,介绍了全球各地的文化遗产、保护、管理和传承工作。
该书不仅对于了解全球文化遗产具有重要意义,同时也为考古学家提供了一些保护和管理文化遗产的启示。
以上就是考古学领域中的几部重要参考书目。
当然,除了以上几本书之外,还有很多著作也值得考古学家借鉴和研究。
总的来说,参考书目对于考古学家开展研究具有至关重要的作用,因此我们应该认真学习这些著作,并努力将其贯彻到我们的工作中。
考古学专业学术著作近年来,考古学在中国社会的重要性逐渐被认识到,而相关学术著作也在不断涌现。
考古学作为一门研究人类历史文化的学科,其研究对象涉及从古代文明到现代社会,包括建筑、文物、墓葬、化石等各个领域。
以下是一些具有代表性的中文考古学专业学术著作。
1. 《中国考古学史》作者:白象红本书介绍了中国考古学的历史进程以及各个时期的主要考古学家与考古发现。
从古代文化的探索开始,逐渐讲述了近代考古学的兴起、发展和现状。
全书涵盖了丰富的资料和案例,是一本值得阅读的权威性考古学著作。
2. 《中国考古学》作者:许慎良本书是一本通俗易懂的综合性考古学教材,涉及史前文化、夏商周、秦汉、三国两晋等不同时期的考古学成果。
通过对多个历史时期的陶器、玉器、铜器、金器等文物的分类、形制、器物功能等方面的分析,为读者提供更加直观的历史文化信息。
3. 《考古学基础》作者:林丹本书系统介绍了考古学的基本理论和方法,以及考古学在实践中所遇到的问题和解决方案。
作者通过对考古遗址的选择、野外勘探、考古发掘、实物分析等方面的说明,让读者更好地理解和掌握考古学的科学性。
4. 《文物鉴定及考古发掘技术》作者:杨庆华本书主要介绍了文物鉴别和考古发掘技术的实践应用。
通过对实际案例的详细分析和解释,阐述了文物鉴别和考古发掘技术的操作流程和技能要求。
本书承载着作者多年的实践经验,能够为相关行业提供实用性的指导和参考。
总之,考古学是一门极具价值的学科,对于人类历史、文化、甚至环境等方面的研究都有重要作用。
这些中文考古学专业学术著作可以为相关领域的学生、研究人员和爱好者提供有益的指导和资料。
考古学参考书目考古学导论第一章什么是考古学一、考古学的语源与定义二、考古学的学科性质及特点三、考古学的学科结构与分支学科四、考古学与其它学科的关系“古学”:如《后汉书》说马融“传古学”、贾逵“为古学”等。
欧阳修《集古录》十卷。
吕大临著《考古图》十卷。
宋徽宗主编《宣和博古图》“金石学”ARCHEOLOGY 希腊文“ Αρχαιολογíα ”,由“ áρχαīо s”和“ λóγο s”二字构成,狄奥尼修斯写了一部罗马史,名字就叫《罗马考古》antiquaty 苏联《考古学通论》(阿尔茨霍夫斯基)的定义,认为:“考古学是历史科学的一个部门,通过实物遗存来研究人类的过去”。
后来夏鼐的定义也很流行,夏鼐(1984 ):“考古学是根据古代人类活动遗留下来的实物来研究人类古代情况的一门科学”。
以后在《中国大百科全书?考古学》(1986 )说:“考古学是根据古代人类通过各种活动遗留下来的实物以研究人类古代社会历史的一门科学”。
严文明将考古学的定义表达为“考古学是研究如何寻找和获取古代人类社会的实物遗存,以及如何依据依据这些遗存来研究人类社会历史的一门学问”。
简单来说,考古学就是利用实物遗存来研究过去历史的一门学问。
第二章考古学发展的历程一、考古学的萌芽二、近代考古学的发生三、战后考古学的发展1.1845年德贝郡古墓发掘 2 路易斯安那土墩墓(1850画)误为1784年杰斐逊发掘3.谢里曼(1840年)发掘特洛伊 4。
罗塞塔石碑1802年被大英博物馆收藏5.乌尔城兹格拉特神庙(3000BC)1919-1924发掘6。
1879 西班牙 Sautuola 之女发现7.汤姆森在丹麦国家博物馆(1846),此前(1836)发表“北方古物指南”8.惠勒1944发掘印度南部 9。
卡特发掘图坦卡门墓(1922)1、20世纪初英、法、德、俄、日等外国人在中国的探险。
2、中国政府聘用外国学者或中外合作发掘,包仰韶和周口店。
考古学一、名词解释1、金石学:以传世的或少量出土的商周以来有铭文的铜器(金)和秦汉以来的石刻文字(石)等为主要研究对象,是一门偏重于著录和文字考证,以达到证经补史之目的的学问。
2、碳十四测年:凡以碳水化合物为养料的生物机体中都含有碳-14同位素。
因为生物体中的碳-14一方面按5730±40年衰变,同时吸收补充,所以其浓度与当时大气中碳-14的浓度平衡。
但生物体一旦死亡,就只衰变不补充了。
这样只要测出生物体中碳-14的浓度的减少程度,就知道它的死亡年代了。
这可用来测定5万年以内的死亡生物的年代。
3、考古地层学:一群人定居于某地,在活动的过程中,必定会在天然的“生土”之上遗留下一些文化遗存和其他有机物。
天长地久,这些遗留物和自然力作用搬运来的其他物质,会形成一种颜色、质地不同于“生土”的“熟土”。
考古学中就将这种熟土称为文化层或文化堆积。
如果后人又在此居住,则会在原来的文化层上再堆积新的文化层,长此以往,文化层将越来越厚,层次也会越来越多。
按理,新的文化层总会迭压或破坏(打破)老的文化层,易言之,新的文化层的年代总是晚于老的文化层。
在考古发掘中根据这个原则,使用各种技术和手段把不同的文化层层次分辨出来,确定孰早孰晚。
4、考古类型学:认识考古发掘所获的一群文化遗存,首先必须对其个体进行比较,进而认识它们之间的联系和区别,最后才是整体;但不同类的东西不能进行比较。
考古类型学就是把用途、制法相同的文化遗存归成一类,并确定它们的标准型式(或称标型),然后按照型式的差异程度的递增或递减,排比出各类文化遗存的演变系列。
这个演变系列一般就是文化遗存在时间上的演变过程,从而体现出文化遗存个体的相对早晚时序以及源流关系。
进而认识整体的文化遗存。
5、文化层:人类居住在一地,一般都会在原来的天然堆积或沉积的生土上面,堆积起一层熟土,这种熟土常夹杂着人类无意遗留下来的或有意抛弃的器物,这种包含文化遗物的熟土层,考古学上称为“文化层”。
考古学知识小结1、考古学的定义:根据古代人类通过各种活动遗留下来的实物资料,以研究人类古代社会历史的一门科学.2、考古学的性质及其研究对象性质:考古学属于人文科学,与历史科学有密切关系。
研究对象: 考古学的研究对象:实物资料。
考古学所研究的实物包括遗迹和遗物两大类.历史科学的研究对象:文献资料遗迹:指古代人类在生产和生活中遗留下来的聚居村落及其相关的建筑遗迹和埋葬死者的坟墓等等。
包括住宅、墓穴、宫殿、寺庙、手工业作坊等。
遗物:指古代人类在生产和生活中遗留下来的实物,包括生产工具、武器及生活用品等。
另外,与古代人类活动有关,或者是能够反映人类活动的自然物,如农作物、家畜、渔猎和采集所得的动植物遗存也属于考古学的研究对象。
考古学研究的实物,主要研究它的社会性,而不在于个人的创造。
因此研究的重点是对遗迹和遗物的整个系列和类型进行研究,而不是去研究孤立的、单个的某一件器物。
3、考古学的功用1)补史,主要是史前时代,传说时代;2)证史,证明与纠正;3)为其他学科的研究提供实物资料;4)继承历史文化遗产,为今天的建设服务.4、考古学与其他学科的关系考古学属于边缘科学,与许多学科都有密切的关系,如其与(人文社会学科)历史学、政治学、社会学、经济学、宗教学、(自然学科)物理学、化学、生物学、地质学等学科都有密切联系。
这种关系,一方面是考古学本身的研究,需要仰赖于其他学科在理论、资料和研究方法上的支持和协助。
另一方面是其他学科也需要仰赖考古学的研究成果,以充实本学科的研究5、田野调查发掘与资料收集1)调查是为发掘工作做准备,对发掘的价值与选择发掘的地点获得宏观认识。
2)发掘是把地下埋藏的文化遗迹和遗物揭露出来,取得实物资料.3)做好发掘记录,文字、图片、日志要做好科学发掘必须懂得地层学和器物类型学。
发掘的具体方法要看发掘的对象而定.开探方(或探沟,常为5×5米,10×10米,中间应有1米的隔梁)的方法是发掘的主要方法。
考古学的定义和研究范围考古学是一门研究人类历史和文化的学科,它通过对物质遗存的发掘、研究和解释,探索人类社会和文明的起源、发展和演变。
考古学是人类学的一个分支学科,旨在通过对人类社会的物质遗存进行系统研究,揭示人类文明的起源与发展,还原历史的真实面貌。
一、考古学的定义考古学是对人类社会过去的物质遗存进行整理、鉴定和研究的学科。
它通过对考古遗址的发掘,收集和分析出土的文物、器物以及其他物质遗存,以及对这些遗存所处环境的研究,从而重建人类社会和文明的历史,探索人类文化的起源和发展。
二、考古学的研究范围1. 考古学的时间范围考古学的研究范围包括了人类历史的各个时期,从远古时代到现代,几乎囊括了整个人类文明的历程。
考古学家通过对遗址和文物的研究,可以揭示不同历史时期的人类社会的面貌,如石器时代、青铜时代、铁器时代等。
2. 考古学的空间范围考古学的研究范围遍及全球各个地区。
不同地域、国家和文化背景下的考古学家通过对本地区的遗址和文物的研究,可以还原当地古代社会的历史和文化。
例如,中国的考古学家通过对中国古代遗址和文物的发掘和研究,可以了解中国古代文明的起源和发展。
3. 考古学研究的内容考古学的研究内容丰富多样,包括对遗址、遗迹、文物、器物等的发掘、鉴定、分类和研究。
研究内容主要包括以下几个方面:(1) 遗址和遗迹:通过对遗址和遗迹的发掘,考古学家可以了解到当地历史时期的人类活动状况、居住环境、建筑风格等。
(2) 文物和器物:考古学家通过对出土文物和器物的研究,可以还原古代社会的物质文化、生产技术、艺术风格等。
(3) 环境和生态:考古学研究不仅关注人类社会的发展,还关注人类与环境、生态的相互作用关系,通过研究环境和生态条件,可以了解古代社会的生活方式和适应能力。
三、考古学的意义与作用考古学作为人类学的一个重要分支,对于研究人类历史和文化,揭示人类社会的起源和发展具有重要的意义与作用:1. 研究历史与文化:考古学通过对物质遗存的研究,可以补充书面记录不能提供的历史信息,还原历史的真实面貌,揭示不同历史时期的社会文化特征。
《考古学基础知识》考察复习资料绪言人类的祖先创造了伟大的文明,但是相当多的文明,却消失在时间的长河中,等到若干年以后,才被重新发现、被唤醒。
而让这些文明重见天日的,就是考古学。
所以人们习惯称考古学是在寻找失落的文明。
距今5000年左右,出现了人类历史上最早的文明社会,即四大文明古国(埃及、美索不达米亚、印度、中国)。
四大文明古国中惟一连绵不绝、今仍尚存的文明是中国,英国著名历史学家汤因比说“中国文明无疑应该是人类文化和文明史上最大的一个体系单位”。
中国考古学的泰斗苏秉琦先生也说,中国是“超百万年的根系,上万年的文明起步,五千年连续不断的文明历程”。
在一般人的眼里,似乎考古学就是挖掘和发现的代名词,其实,考古学是一门严肃的学问,是人类对自己童年历史的追寻。
有人说,考古学是一门从地底挖天书的学问,考古学不仅要将残留的古代遗存拼凑成天书,还要能够阅读和理解这天书的意思。
挖掘只是其中一个部分。
古代人类留下的遗存,从调查、发掘、出土,到整理、分析、研究,到形成对古代历史、文化的认识,是一个科学的过程。
第一讲导论一、考古学的定义考古学是20世纪20年代,由西方传入中国的。
通过调查、发掘、分析和研究与过去人类行为和生活有关的物质遗存,来达到认识人类早期历史和文化发展过程与规律的目的的一门科学。
二、考古学的性质和与历史学的关系考古学与历史科学有密切关系,因为历史学的性质属于人文科学,考古学的性质也属于人文科学。
但是考古学家和历史学家的不同在于,考古学所研究的对象,主要是古代人类在社会活动中遗留下来的实物资料。
而历史科学所研究的对象则主要是文献资料,由于考古学自身的特征,考古学与历史学的关系不能理解为简单的主从关系。
历史学主要依赖于古代的文字记录,但这样的记录不但通常是不完整的、不精确的,甚至是不真实的,它会包含着记录者的主观偏见和取舍。
而考古学主要依靠古代的遗存,这些遗存是物质的,古代人并没有有意地决定哪些应当或者怎么留给当代的考古学家去发掘,因此,考古学家可以坦然地面对过去遗留下来的一切由物质遗存所体现的社会和文化现象,在某种程度上,考古学也是历史学的一个平衡和补充。
张光直(1931—2001)
台湾中央研究院前副院长。
当代着名的美籍华裔学者,人类学,考古学家。
其学术主要成就有二: 一、开创聚落考古的研究,自1970年代在蔚为风潮;二、将当代文化人类学及的理论以及方法应用在中国考古学领域,代表作《The Archaeology of Ancient China》 (1986年,中译《古代中国考古》) 一书迄今仍为涵盖面最广泛且讨论最深入的中国考古学专着。
张光直先生一生最引以为豪的,莫过于在世界知名学府哈佛大学创立了中国考古专业,使哈佛大学成为西方学习中国考古学的中心。
蒙特柳斯(1843~1921)
瑞典考古学家。
史前时代文化研究工作的开拓者之一。
蒙特柳斯研究的重点是史前文化的分期与年代,尤专注西欧、北欧地区的青铜文化,提倡类型学方法。
他的主要着作有《青铜时代年代问题》(1885)、《异教时代的瑞典文明》(1888)、《使用金属器以来的意大利原始文化》(1895~1910)、《东方与欧洲上古文化诸时期》(1903~1923,第一卷的中译本名为《先史考古学方法论》)、《英国青铜时代年代学》(1908)、《史前希腊》(1924)等。
他在各地博物馆和大学的演讲对考古工作的普及也有很大贡献。
他首倡使用类型学方法研究古代器物(见考古年代学),还热心于考古学的普及。
人类学家、现代考古学家、中国考古学之父。
是山东地区考古工作的开拓者之一,《城子崖》一书的总编辑。
他主要致力于殷墟陶器、的研究,着有《西阴村史前遗存》、《殷墟器物甲编·陶器》上辑、《李济考古学论文集》等,又与他人合着有《古器物研究专刊》。
1928年至1937年,他主持了震惊世界的河南发掘,使殷商文化由传说变为信史,并由此将中国的历史向前推移了数百年。
直至今日,它依旧被视为人类文明史上最重大的发掘之一。
夏鼐(1910.2.7—
家、社会活动家、院士,新考古工作的主要指导者和组织者,中国现代的奠基人之一。
荣获英国学术院、德意志考古研究所、美国全国科学院等七个外国最高学术机构颁发的荣誉称号,人称“七国院士”。
夏鼐十分重视在考古研究中应用现代自然科学方法,学术研究具有学识渊博、视野广阔和且治学严谨的特点。
专着:《齐家期墓葬的新发现及其年代的改订》、《考古学论文集》、《考古学与科技史》、《中国考古学研究》、《中国文明的起源》(日文)等。
主编并参加编写了《辉县发掘报告》、《长沙发掘报告》,主编《新中国的考古收获》和《新中国的考古发现和研究》。
通过1945年宁定阳洼湾齐家文化墓葬的发掘,确认早于齐家文化,发表了《齐家期墓葬的新发现及其年代的改订》一文,纠正了瑞典学者关于甘肃新石器时代文化的分期,为建立有关新石器时代文化的正确的年代序列打下了基础。
1977年,利用中国科学院考古研究所实验室测定的大量的年代数据,写成《碳-14测定年代和中国史前考古学》,对中国各地新石器时代文化的年代序列作全面、系统的研究,得出相当可靠的结论。
苏秉琦
中国现代考古学家。
曾主持河南、陕西、河北等地新石器时代和商周时期主要
遗址的发掘。
有《苏秉琦考古学论述选集》。
苏秉琦发表的《关于仰韶文化的若干问题》、《关于考古学文化的区系类型问题》、《考古类型学的新课题》等学术论文,就一些考古学文化的渊源、特征、发展途径等问题作了尝试性分析,
对中国新石器时代文化的区域分布的格局、系统等问题,提出了创见,并对此
赋予研究方法的意义,在考古学界有广泛影响。
最着名的他的中华文化六大区
系论,他把分为六个区域:1、陕豫晋邻黄地区 2、山东以及邻省一部分地区3、湖北和邻近地区(汉水中游区、鄂西区、鄂东区) 4、长江中下游地区(宁镇区、太湖区、宁绍区) 5、以鄱阳湖——珠江三角洲为中轴的南方地区(赣北区、北江区、珠江三角洲) 6、以长城地带为中心的北方地区(昭盟中心区、河套区和陇东中心区)
苏秉琦的主要学术论着还有《瓦鬲之研究》(1941)、以及一系列,其中主要的论文已被编集为《苏秉琦考古学论述选集》。
在生命的最后阶段,总结其一生的考古经历,倾尽毕生精力,着书《中国文明起源新探》。
美国着名考古学家路易斯·宾福德(Lewis Binford)于2011年4月11日(星期一)下午六点十分去世。
宾福德教授1930年11月21日出生于弗吉尼亚州诺福克市,先后获得北卡罗来纳大学学士学位、密歇根大学硕士与博士学位。
作为世界知
名考古学家,其乐观的态度和对知识的热情深深地影响了几代考古人。
过去的
半个世纪里,他发表了150余部/篇论着,其中许多对考古学理论与方法的发展具有深远影响。
宾福德
是上世纪六十年代新考古学的领军人物。
他认为,作为一个独立学科,考古学
应该从文化史编年转向利用科学方法,以阐释文化以及遗址的形成过程为目
标。
宾福德既是一位灵感丰富、立场坚定的研究者,也是一位和蔼宽容的老
师,他的去世是考古界无法估量的损失。
世界考古学大会将近期出版宾福德的
纪念文集。
以下仅列举其最重要的代表作:
1962年《作为人类学的考古学》,《美洲古物》第28期/卷,217-225页。
1968年《考古新思维》,与S.R. 宾福德合着,芝加哥,奥尔黛出版公司。
1978年《努那缪提民族考古学》,纽约,学术出版社。
1981年《骨骼:远古人类与现代神话》,伦敦,学术出版社。
1983年《追寻人类的过去》,伦敦,泰晤士与哈德逊出版社。
(中译本:《追寻人类的过去——解释考古材料》,路易斯·宾福德着,陈胜前译,上海三联书店,2009)
1989年《考古辩论》,纽约,学术出版社。
2001年《构建参考框架:以民族法与环境数据为基础的一种考古学理论建设分析方法》,伯克莱,加利福尼亚大学出版社。
2004年《民族志中的采集-狩猎者:历史研究的基础》,普林斯顿,普利斯顿大学出版社。
梁思永(1904-11-13~1954-04-02)
现代考古学家,中华民国中央研究院首届院士,梁启超次子,近代田野考古学的奠基人之一。
梁思永一生致力于考古事业,是中国近代考古学和近代考古教育开拓者之一,是我国第一个受过西洋的近代考古学正式训练的学者,有《梁思永考古论文集》传世。
《梁思永考古论文集》收入梁思永七篇论述:《山西西阴村史前遗址的新石器时代的陶器》、《远东考古学上的若干问题》、《昂昂溪史前遗址》、《小屯、龙山与仰韶》、《后冈发掘小记》、《热河查不干庙等处所采集之新石器时代石器与陶片》、《龙山文化——中国文明的史前期之一》,以及尹达的《悼念梁思永先生》,夏鼐的《梁思永先生传略》和三篇编者后记。
对梁思永的业绩、魄力和其经历的那种时代里学术思考所受到的影响和局限,以及在具体问题上所表现的某些观点或论断也做了分析批判。
民族考古学
是20世纪60年代中期提出和发展起来的一门新的学科和研究方法。
它主要通过现代与考古学材料进行,再现古代人类社会文化面貌。
研究对象:民族考古学的研究对象是人和实物。
人包括一些保持传统生产、生活方式和婚姻方式的少数民族或群体,和一些比较原始的族群,以及社会组织和意识形态等方面的情况。
实物包括考古出土的文化遗存、某些历史记载和传说。
研究目的:民族考古学(ethnoarchaeology),从考古学观点对“活着的社会”(living society)的研究。
民族考古学家研究这样的社会的目的是进一步了解考古学发现的物质遗存,特别是在物质文化模式和社会其他方面建立起系统的关系。
举例:关于远古新石器时代陶器的起源及其制作工艺和程序,在我国的历史文献中几乎没有什么记载,要想研究它,就应运用民族考古学的研究方法。
根据我国西南地区如傣族、佤族等的调查材料,来探讨远古人类的制作陶器的工艺和方法。
我国远古时代有燧人氏“钻木取火”的传说,还直到50年代,我国人类学界和考古学界有学者在海南黎族聚居地做人类学和民族学调查时,亲眼目睹了“钻木取火”,并收集了这方面的实物,又有人在贵州榕江县两旺乡的苗族聚居地做民族学田野调查时,又目睹过用杉木“钻木取火”的场面。
这些都说明在发展了的人类文化中,仍然保留了一些人类习俗的痕迹.。