江南文化与岭南文化的比较

园林设计与生活方式——以明清江南与岭南私家园林差异为例黄慕晗【摘要】我国的造园活动源远流长.以江南园林,北方皇家园林,岭南园林为主的三大地方园林具有众多共性,但又因为环境,社会以及空间的不同呈现出各异的特色.本文以江南和岭南明清时期的私家园林为研究对象,列举出明清时期江南和岭南私家园林各自的特色,以此比较出两者之间的差异.通过对以经济生活、文化生活方面的异同进行研究,探讨这些因素对园林产生的影响,最终得出因地制宜是造园主旨思想的结论.【期刊名称】《工业设计》【年(卷),期】2018(000)001【总页数】2页(P76-77)【关键词】造园艺术;生活方式;因地制宜【作者】黄慕晗【作者单位】上海交通大学媒体与设计学院【正文语种】中文【中图分类】TB4911 造园特征我国的造园活动历史悠久，分布地区广泛。

按照类型可以分为分布在北方的例如北京、承德等地周边的北方园林、位于江南地区如苏州无锡扬州等地的江南园林，以及位于以广州为核心地区的珠江三角洲地带的岭南园林。

北方园林大气稳重；江南园林清丽婉约、秀丽典雅；而岭南园林则是清晰旷达、朴素生动。

三大园林派系固然具有着同根同源的审美特征，但是同时又因为地域环境、生活方式和空间思维的不同而带有鲜明的地域和人文特色。

本文将在本章节详细叙述比较明清时期的江南与岭南私家园林的造园形式的差异。

1.1 明清时期江南私家园林造园特征概述江南园林主要是指江南一带官员、贵族以及士大夫等所居住的私家园林。

在园林建造的过程中格外注重园林构筑物和自然环境相结合形成的美感。

江南私人拥有的住宅园林，园林部分与住宅建筑遵循前宅后院的格局，有着明确的分区。

在建筑园林过程中明代园林建筑家曾指出“借者园虽别内外得景则无拘远近，晴峦耸秀给宇凌空极目所至，俗则屏之嘉则收之”，这正是对于园林建筑以及自然景观相结合的总结[1]。

在布局上，江南园林强调建筑和自然景观的顺势而为。

将景观布局和园林结构有机地结合起来，如水墨山水画卷。

江南的坐商与岭南的行商探讨江南和岭南是中国的两大经济区域，分别位于中国南部的江浙地区和广东地区。

在历史上，江南和岭南以其独特的商业模式而闻名，分别是坐商和行商。

坐商和行商都是商业活动的形式，但在实践中有着明显的差异。

本文将探讨江南的坐商与岭南的行商的相关特点和发展历史，以及它们在中国商业文化中的地位和作用。

我们来了解一下江南的坐商。

坐商是指商人在固定地点进行贸易和交易的商业模式。

江南地区的发达水路交通和丰富的物产资源，使得坐商活动在这里得以繁荣。

江南的主要城市如苏州、杭州等都是坐商的重要发展地区。

在这些城市，商人们聚集在一起，设立市场和商铺，进行商品买卖和交易。

这种固定的商业体系有助于商人们建立稳定的商业关系和网络，从而使得商业活动更加高效和便利。

坐商也有利于传统手工业的发展，因为在城市中心地带集中了众多的手工艺制品和纺织品商铺，通过这些商铺可以更有效地推广和销售产品。

相比之下，岭南地区的商业活动主要以行商为主。

行商是指商人沿着特定的商业路线进行贸易活动，常常需要长途跋涉，穿越山川河流。

岭南地区的地理环境复杂，缺乏发达的水路交通，因此行商的商业模式更适合这里的实际情况。

广东的粤商就是著名的行商代表，他们通过海上贸易和内陆商路，将商品和信息迅速地传递到各个角落。

行商的活动范围广阔，可以辐射到更远的地区，因此有助于商品的流通和市场的扩大。

在商业文化方面，坐商和行商也有着各自不同的特色。

江南的坐商更加注重商业信誉和商业道德。

在这里，商人们之间建立了密切的商业关系，形成了一种信誉观念和商业道德准则。

商人通过维护信誉和扩大人脉关系，来取得更多的商业机会和利益。

坐商之间的竞争更多地是在商业技巧和人际关系上展开，而非价格和交易手段。

由于坐商更注重双方长期的商业合作，因此商人们更加注重产品的品质和售后服务，以提升自己的商业声誉。

而在岭南地区，行商的商业活动则更加注重商业技巧和贸易手段。

由于行商需要频繁地穿越山川河流，因此他们需要具备较强的商业技能和交易技巧，以应对各种复杂的情况和挑战。

江南的坐商与岭南的行商探讨江南和岭南是中国南方的两个地理区域，分别指的是长江以南地区和珠江以南地区。

这两个地区自古以来就有着不同的经济特点和商业文化，江南地区以坐商为主，而岭南地区以行商为主。

以下是对这两种商业模式的探讨。

江南的坐商主要是指商人以固定的商业场所作为经营基地，采用固定的经营模式。

这种商业模式的优点在于稳定，商人可以通过长期的运营获得稳定的客户群体，积累品牌形象和口碑。

因为商人需要在固定的场所营业，可以通过装修和布置来吸引客户，提供更舒适和便捷的购物环境。

坐商在运营过程中也更容易掌握市场动态和客户需求。

商人可以通过研究产品销售数据、观察客户行为等方法，及时调整经营策略和产品结构，以满足市场的需要。

由于坐商拥有固定的商业场所，也更容易建立和维护与供应商之间的长期合作关系，从而获取更优惠的采购价格和稳定的商品供应。

坐商模式也存在一些限制。

商人需要承担较高的租金和人员成本，尤其是在繁华商圈或城市中心地段。

这对于初创企业和小型商家来说是一种挑战，他们可能难以承担这些高额费用，限制了他们的发展和竞争力。

坐商在面临新市场和新需求时相对较慢。

因为商人需要调整场所布置和装修，以及重新培训员工，这些过程需要时间和资金的支持。

如果判断出现偏差，商人可能会面临经营困难和损失。

相比之下，岭南的行商就是指商人以流动经营为主，随着市场需求的变化灵活调整经营策略和方式。

这种商业模式的灵活性和适应性强，商人可以根据市场的需求和供应情况进行即时决策，增加销售机会和利润。

行商的经营方式一般是通过市集、街头摊贩和移动商店等形式进行。

由于商人没有固定场所，他们可以根据不同的市场需求和消费者口味选择不同的地点和时间进行经营。

这样不仅节约了租金和人员成本，也能够更灵活地满足消费者需求，使经营更具创新和差异化。

行商模式也面临一些挑战和限制。

由于没有固定的商业场所，行商的品牌形象和口碑相对较弱，更容易受到市场波动和竞争的影响。

行商需要经常改变位置和时间，给商业流程和供应链带来了不便和不稳定。

江南、北方、岭南三大古典私家园林类型的特点比较我国江南、北方、岭南三大古典私家园林类型的特点，请举例分析中国古典园林按性质分可分为北方园林,江南园林和岭南园林.北方园林以顾和圆,圆明园为代表,其实也被称为皇家园林.江南园林主要分布在苏、扬、沪、宁、杭、嘉一带地区,以苏州园林为典范,又称为私家园林.岭南园林分布在广东,福建,台湾等地区,以广东的可园,徐荫山房为代表,是比江南园林更显得开放公共的私家园林.北方园林的特点:.1.为历代朝代的皇帝所建,富丽堂皇,严谨庄重,空间布局上采用严谨的轴线对称.2.带有浓厚的政治和宗教色彩.3.建筑用重檐,红柱黄瓦,雕梁画柱,显得纷繁华贵,壮观和瑰丽.建筑和装饰色彩浓重,以红黄为主色调,显得皇权的尊贵.4.一池三山,多是真山真水的自然风貌,园林规模宏大.代表元素:轴线对称.在建筑上用抬梁式、琉璃瓦、短出檐、厚墙身、红黄墙、三交六窗花等。

植物上用松、柏、槐等。

堆石上用青石、房山石等。

江南园林的特点:1.多为士大夫和达官贵族所建,规模比较小,布局却精巧.2.景观和建筑的布局不拘泥于对称的定式,,灵活多样3.蕴涵诗情画意的文人气息.4.建筑色彩素雅,以黑白为主色调.代表元素:植物以常绿的阔叶树如樟,竹,桂等为主,还有落野树种种如柳,桃,海棠等.景观中多采用亭榭廊槛,以桥坊石运用较多.与江南水乡特有的风情构成一致,融合为一体.岭南园林的特点:1.为岭南一带的商贾所建,多是与住宅结合为一体的宅院形式,规模小.2.建筑材料以青灰色的砖瓦为主,显得阴凉清淡.3.更加讲究点景,借景和意境的升华.4.具有江南园林和北方园林的特色,同时有带有西方文化的影子.园林的开放性，兼容性和多元性,使岭南园林在现代园林的创新和发展上,具有举足轻重的作用.代表的元素:植物以木棉,棕榈为主,终年常青,高大挺拔,五彩缤纷.兰花在布景和字花中应用广泛.建筑有碉楼、船厅、廊桥等地方建筑类型.装修中大量运用木雕砖雕,陶瓷灰塑等民间艺术.。

长江下游的苏杭及南京、扬州一带即江南园林；以广州为中心的珠江三角洲地带即岭南园林。

江南园林轻盈淡雅，岭南园林畅朗通透，共同体现了民间造园艺术的主要成就。

江南园林与岭南园林同处于南方潮热多雨气候条件下，其风格既有相同一面，又有相异一面。

本文试从地理环境和人文环境两个方面进行论述，初探这两种园林风格差异的根本原因。

地理环境的影响江南泛指今长江下游的南京、扬州、苏州、吴兴、杭州一带，经济富庶繁华，土地肥沃、气候温暖、雨量充沛，得天独厚的地理环境孕育出江南园林秀气淡雅的特征。

岭南泛指我国南方五岭以南的地区，古称南越，属热带、亚热带季风气候。

由于纬度较低，又滨临南海，受来自热带太平洋和南海热带海洋气候影响的时间很长，造成了岭南炎热多雨、高温高湿的环境特点。

(一)地理环境对植被品种的影响江南温润的气候和肥沃的土地使得该地区植物繁茂，花草树木品种丰富，乔木如香樟、银杏、梅花、翠柏等，观花灌木如海棠、紫薇、芙蓉、杜鹃等，其他观赏草本如竹、兰、菊、荷等在江南私家园林中频繁出现。

而岭南地区的植物可用“四季繁花，热带风光”八字概括，特征树有棕榈类的大王椰、假槟榔、大王棕、酒瓶椰，有藤本的炮仗花、夜来香、紫藤、筋杜鹃、绿萝，有耐阴的兰花、蕉类、芋类、蕨类、葵类，另有榕树、荔枝等。

(二)地理环境对建筑布局的影响岭南私家园林的造园与江南私家园林造园有所不同。

私家园林的布局，一般有两种类型：一种为园林包围着建筑，这类园林的特点是造园面积较大，追求人格化的自然山水，建筑在园林中只是起陪衬、点缀作用。

此种园林以江南园林为代表。

江南私家园林常常是民居与园林分开设置，在宅居建筑群旁设园，像苏州的网师园、吴江县同里镇的退思园等。

或者干脆另寻地方辟园，园林和住宅各自独立设置，宅居作为园林主人归隐逸世的去处。

另一种类型是生活区和园林相互融合，密不可分。

在这种造园类型中，一般建筑包围着园林，园林空间往往是由建筑围合的室外空间，一般比较狭小。

南北文化传统
南北文化传统是中国传统文化中的重要组成部分，南北文化的差异在于地理环境、气候条件、历史背景等方面的不同。

南方文化传统以江南水乡、岭南风情为代表，北方文化传统则以中原文化、北方民俗为代表。

这两种文化传统在中国历史长河中相互交融、相互影响，形成了丰富多彩的中国传统文化。

南方文化传统以水乡风情为代表，江南水乡以其独特的水乡风情、古色古香的
建筑风格、细腻的手工艺品而闻名于世。

在南方，人们崇尚自然，注重生活品质，重视家庭和睦，喜欢品茶、赏花、弹琴、吟诗，注重礼仪和人情味。

南方人热情好客，喜欢宴客、聚餐，讲究饮食文化，喜欢品尝各种美食，尤其以粤菜、川菜、闽菜、湘菜等为代表。

北方文化传统以中原文化为代表，中原文化是中国古代文明的摇篮，具有悠久
的历史和深厚的文化底蕴。

在北方，人们崇尚勤劳朴实，注重礼仪和礼节，喜欢饮酒、赋诗、弈棋，重视家族和传统，注重孝道和忠义。

北方人性格豪爽，重视义气，喜欢豪迈的歌舞，讲究饮食文化，喜欢品尝各种小吃，尤其以鲁菜、鲁菜、川菜、徽菜等为代表。

南北文化传统的差异在于地理环境、气候条件、历史背景等方面的不同，但在
中国传统文化中却相互交融、相互影响。

南北文化传统的融合使得中国传统文化更加丰富多彩，为世人所称道。

南北文化传统是中国传统文化的重要组成部分，也是中华民族文化的宝贵遗产。

我们应该珍惜和传承南北文化传统，让其在当代社会中继续发扬光大。

江南的坐商与岭南的行商探讨江南和岭南，一个位于长江南岸，一个在五岭之南，地理位置相距较远，各自拥有着独特的自然环境、人文风情和经济特色。

在这两个地区，有着各自特有的商业文化：江南有着“坐商”文化，而岭南则有着“行商”文化。

本文将对江南的坐商和岭南的行商进行探讨，探寻它们的根源、特点和对当地经济社会发展的影响。

首先来看江南的坐商文化。

江南地区由于自古以来就是中国的经济重镇，自然资源丰富、交通便利、物产丰富，使得这个地区的商业发达。

江南的坐商文化指的是商人以商号、商店等固定的商业场所经营贸易活动，客户来店交易的文化。

江南地区讲究着“亲水亲堤”的特色，河港众多，水路交通便利，使得坐商文化得以形成。

江南地区的商店街、市场等商业场所也是非常著名的，每天都有大量的客户前来交易，商人们便可以坐在商店内等待客户来店交易，享受着坐商带来的舒适感和便捷感。

与江南的坐商文化相对应的是岭南的行商文化。

岭南地区地势险峻，交通不便，使得岭南的商人们不得不走出山野，到处奔波劳碌地做生意，这便形成了行商文化。

而在岭南地区，特别是在广东地区，有着“广州百货”的特色，广州百货早就闻名全国、出名国际。

广州人有着“卖广州货”的传统，这也是行商文化的一种具体表现。

岭南的行商文化也形成了一种独特的“舶来文化”，在岭南地区，特别是在广州、深圳等沿海城市，可以看到各种各样的进口商品，这是行商文化的一个重要体现。

从根源上来说，江南的坐商文化源自于江南地区的自然环境和经济基础，而岭南的行商文化源自于岭南地区的地理环境和交通条件。

江南地区水路交通便利，气候湿润，适合农业生产，使得江南地区物产丰富，自古以来就有着”鱼米之乡“的美誉。

而岭南地区地势险峻，山多地少，交通不便，使得岭南的商人们不得不走出山野，到处奔波劳碌地做生意。

坐商文化和行商文化得以在这两个地区形成，成为了当地经济社会发展的一个重要组成部分。

在其特点上，坐商文化和行商文化也各自有着独特的地方。

江南的坐商与岭南的行商探讨【摘要】江南和岭南是中国南方两个重要的经济地区，分别以坐商和行商为主要商业形态。

江南的坐商以经商为主，注重商业关系和信誉，注重固定商业地点。

坐商有着悠久的历史，发展起来较为稳定。

相比之下，岭南的行商更注重流通和交易，灵活裕度较高，主要以商品流通为主。

岭南的行商发展历史相对较短，但也呈现出蓬勃发展的势头。

通过比较江南的坐商和岭南的行商，可以发现两者在商业模式、发展历史和商业特点上存在明显差异。

未来，随着经济的发展和商业环境的变化，江南的坐商和岭南的行商将面临新的发展机遇和挑战，需要不断探索创新，适应市场需求，实现更好的发展。

【关键词】江南、坐商、岭南、行商、特点、发展历史、比较、对比、未来发展趋势1. 引言1.1 江南的坐商与岭南的行商探讨江南的坐商与岭南的行商在中国的商业史上扮演着重要的角色。

江南地区以其发达的水路交通和商业繁荣而闻名，坐商文化在这里得以蓬勃发展。

而岭南地区则因其独特的地理位置和气候条件，形成了独特的行商文化。

两地商业模式的差异性，使得江南的坐商与岭南的行商展现出各自独特的特点和发展历史。

在本文中，我们将探讨江南的坐商特点及其发展历史，以及岭南的行商特点及其发展历史。

通过对两地商业文化的比较，我们将探讨江南的坐商与岭南的行商之间的异同之处，以及它们对当地经济发展的影响。

我们将对江南的坐商与岭南的行商的发展进行综合对比，探讨它们在当今社会中的地位及未来发展趋势。

通过对这两种商业模式的深入探讨，我们可以更好地理解中国商业发展的多样性和复杂性。

2. 正文2.1 江南的坐商特点江南的坐商是指在江南地区常驻于城市或市镇，以经营贸易为主要活动的商人。

其特点主要包括以下几点：1. 地理位置优越：江南地区位于长江流域和珠江流域，交通便利，水路发达，便于货物的运输与交易，为坐商的发展提供了便利条件。

2. 发达的手工业和农业：江南地区以农业和手工业发展为主，坐商可以通过购买农产品和手工产品进行加工和销售，从而实现利润最大化。

江南的坐商与岭南的行商探讨江南和岭南是中国南方地区的两个地域概念。

江南指的是长江以南的地区，包括江苏、浙江、安徽、上海、江西和部分湖南、湖北等省市；岭南指的是南岭以南的地区，包括广东、广西、海南和香港、澳门两个特别行政区以及福建的南部地区。

在中国古代的商业活动中，江南的坐商和岭南的行商都曾有着重要的地位，二者之间存在着千丝万缕的联系，同时也有着明显的差异。

本文将对江南的坐商和岭南的行商进行探讨，以期对中国古代商业活动有更深入的了解。

我们来看一下江南的坐商。

坐商是指在一个固定的地点进行商业活动的商人。

江南地区自古以来就是中国的经济中心，长江流域肥沃的土地和发达的水运网为商业活动提供了便利的条件。

江南地区的坐商以种植业和手工业为主要经济活动，例如丝绸、茶叶、陶瓷等产品都是当时的特色产品。

坐商们通过发展特色产品，建立了自己的品牌和渠道，成为各地商人们慕名而来的经营对象。

江南地区还有着丰富的文化传统和商业法规，这些都为坐商们的商业活动提供了有利的环境。

与坐商不同，岭南地区的商业活动主要由行商来进行。

行商是指在不同地点进行商业活动的商人，他们通常会进行远距离的贸易活动，往往需要穿越山水交错的地形，跋山涉水。

岭南地区的自然条件一般较为恶劣，交通不便，而且地处边疆，与中原地区的联系较少，因此岭南的行商在商业活动中扮演着更为重要的角色。

岭南的行商主要以茶叶、瓷器、药材等产品为主要贸易品，这些产品在当时都是十分珍贵的，因为只有通过行商的贸易活动才能够将这些产品带到更远的地方去。

江南的坐商和岭南的行商虽然在商业活动中有着各自的特色，但二者之间却有着千丝万缕的联系。

在商品的交流中，江南的坐商和岭南的行商之间有着密切的联系，通过彼此之间的贸易活动形成了庞大的商品网络。

岭南地区的茶叶、瓷器、药材等商品需要通过行商的贸易活动才能够被运送到江南地区进行销售；而江南地区的丝绸、茶叶、陶瓷等商品则需要通过坐商的贸易活动才能够被运送到岭南地区销售。

江南文化与岭南文化的比较王杰摘要：岭南文化是悠久灿烂的中华文化的重要的有机组成。

岭南先民遗址的出土材料证明，岭南文化为原生性文化。

基于独特的地理环境和历史条件，岭南文化以农业文化和海洋文化为源头，在其发展过程中不断吸取和融汇中原文化和海外文化，逐渐形成自身独有务实、开放、兼容、创新的特点。

江南水乡民居的历史可以追溯到距今约七千年的河姆渡文化。

先民们在这块土地上生息繁衍，传承着一切居住、生活方式。

两千多年前, 这里已形成了初具规模的民居聚落。

汉代开始，这里开始居住官吏，魏晋南北朝时期北方的战乱局面使大批人向南迁徙，这一趋势使南方的经济和文化迅速发展，经济重心从此南移。

关键字：江南文化、岭南文化、园林、民居、特色一、岭南文化从总体上来说，岭南文化大体分为广东文化、桂系文化和海南文化三大块，主要以属于广东文化的广府文化、潮州文化和客家文化为主，这是岭南文化的主体。

明清的时候，岭南三系文化相互融会贯通，岭南文化真正有自己独立的风格、精神，并区别于南方文化。

岭南文化形成后在政治、哲学、学术、艺术、经济、工艺、和生活各方面全面发展，至晚清达到了高峰时期。

到了近代，岭南得风气之先，成为中西文化交流的重要桥梁。

说到岭南文化就不得不提及岭南的建筑。

岭南特色的建筑及其装饰是我国建筑之林中一枝奇葩，以其简练、朴素、通透、雅淡的风貌展现在南方大地上。

它主要分为广府建筑，潮汕地区建筑以及客家建筑。

岭南建筑的特点，通常表现有：在功能上具有隔热、遮阳、通风的特点；建筑物顶部常做成多层斜坡顶；外立面颜色以深灰色、浅色为主来减轻太阳辐射；以及方形柱的运用。

岭南建筑的布局、装饰的格调十分自由和自然。

由于当地的气候温和，人们活动空间会向外面扩张，因而，露台、敞廊、敞厅等开放性空间的设置十分必要，人们从封闭的室内环境中走向了自然，形成岭南建筑装饰空间的自由、流畅、开敞的特点。

如北京路的骑楼，就是岭南建筑的代表典范。

岭南园林是主要指狭义的广府园林，属于潮州园林另一支。