部编版初中历史新文化运动PPT课件1

纱厂
1911年 1919年
纱锭
资本（百万
• 一战期间，民族资本主义有了进一步发展， 资产阶级要求实行民主政治，发展资本主义。
• 袁世凯为首的北洋军阀实行专制统治，政治 黑暗，中国的社会性质没有改变。
袁世凯天坛举行祭天大典
“孔子之道，自古常新，与天
无极。所……谓近立自宪国政体变体更，…所…使 数谓千国年民崇拜政孔治子，之心果理能，实缺现而修 佛夜否思…，，…纯恢本复大然孔总以教统多，躬立膺数国重国之任民根，能早做 本否。对”于——政１９治１４，年《自大觉总统其祭圣居告令》 于“吾主国人之的维主新也动，的复地古也位，为共 和唯也一，根帝制本也之，条皆政件府党与在野
部编版初中历史新文化运动PPT课件1
1915.9-1916.9 1916.9-1918.1 1918.1-1920.9
1920.9-1926.7
部编版初中历史新文化运动PPT课件1
【课标要求】 概述新文化运动的主要内容，探讨其对近代中国 思想解放的影响。
➢ 1915年陈独秀在上
海创办《青年杂志》
——陈独秀《〈新青年〉》本志罪案之答辩书
三提倡、三反对
思想 提倡 民主和科学 反对 专制愚昧迷信
革命 提倡 新道德
反对 旧道德
文学 革命
提倡
新文学
反对 旧文学
1、提倡民主与科学，反对专制愚昧迷信
民主
科学
(德先生)
(赛先生)
•“民主”: 指民主政治、民主意识。 •“科学”: 指科学知识、科学精神。
打倒孔家店
“正因为二千年吃 人的礼教法制都挂着孔 丘的招牌，故这块孔丘 的招牌——无论是老店， 是冒牌——不能不拿下 来，捶碎，烧去！”
---胡适《吴虞文录序》
新文化运动提出“打倒孔 家店”的口号合理吗？
• 意义：对于反对袁世凯专制独裁及促进思想 解放，有进步意义。
• 局限：全盘否定中国传统文化，是偏激的。 • 态度：取其精华，去其糟粕。在批判继承的
（1891—1934）
刘半农：新文 化运动代表人 物之一，著名 语言学家，
月光恋爱着海洋， 海洋恋爱着月光。 啊！ 这般蜜也似的银夜， 教我如何不想她？ ……
3、提倡新文学，反对旧文学
“科学者何？……举凡一事兴，一物之细，罔不诉诸 科学法则，以定其得失从违；其效将使人间之思想云为，
一遵理性，而迷信斩焉。” ——陈独秀
1、提倡民主与科学，反对专制愚昧迷信
自“近主代的欧而洲非之奴所隶以的优越
他族者，科学之兴，其
进功不步在的人而权非说保下守，的若舟 进车人之而取有欲的两脱而轮蒙非焉 昧退。 时隐代…的…，国羞 世为浅界化的之而民非也锁，国则的急起
1918.1-1920.9
“北大者，为囊括大典，包罗万众之最高学府” “无论 何种学派，苟其言之成理，持之有效，……即使彼此相反， 也听他们自由发展。” ——蔡元培
胡 适
鲁 从材料中概括出蔡元培的办 迅 学宗旨？实质是什么？
陈
李
独 秀
蔡大 元钊
思想自由
培 辜鸿铭
梁漱溟
兼容并包
“追本溯源，本志同仁本来无罪，只因 为拥护那德莫克拉西（Domocracy）和赛因斯 （Science）两位先生，才犯下了这几条滔天 的大罪。要拥护那赛先生，便不得不反对旧 艺术、旧宗教；要拥护德先生又要拥护赛先 生，便不得不反对国粹和旧文学。
欲使共和名副 其实，必须改变人 的思想，要改变思 想，须办杂志
——陈独秀1915年
1915年陈独秀在上海创办《青年杂志》， 第二卷起（1916年9月），改名《新青年》
1915.9-1916.9 1916.9-1918.1
1917年初，《新青 年》迁往北京， 1918年1月，《新 青年》复刊发行， “陈独秀先生主撰” 字样去掉，编辑组 扩大。
基础上求得发展。
“为什么改革思想, 一定 要牵涉到文学上? 这因为 文学是传导思想的工具。”
——《中国新文学大系》总序
蔡元培
3、提倡新文学，反对旧文学
《上邪》
上邪！我欲与 君相知，长命无 绝衰。山无陵， 江水为竭，冬雷 震震，夏雨雪， 天地合，乃敢与 君绝！
《教我如何不想她？》
天上飘着些微云， 地上吹着些微风。 啊！ 微风吹动了我头发， 教我如何不想她?
“儒者三纲之说，为一切王道政治 之大原” —陈独秀
“余之抨击孔子，非抨击孔子之本 身，乃抨击孔子为历代君主所雕塑 之偶像的权威也；非抨击孔子，乃 抨击专制政治之灵魂也。”
——李大钊《自然的伦理观与孔子》
儒家传统道德是维护君主专制的理论 基础和精神支柱，以孔子为代表的儒学已 经成为封建文化的象征；
袁世凯为复辟帝制，变本加厉地尊孔 复古。
卡 内
基
屠 格 涅 夫
王 尔 德
列 夫 托 尔 斯 泰
富 兰 克 林
➢ 1915年陈独秀在上 海创办《青年杂志》
世界而无法兰西，今日之黑暗不识仍居何等。
——陈独秀《法兰西人与近世文明》
思考：当1915年陈独 秀见到的中国社会现 状到底是什么样的?
一战期间中国民族资本主义发展概况
70 60 50 40 30 20 10 0
——陈独秀《宪法与孔教》
新文化运 动把斗争 矛头指向 什么？为 什么？
指以孔子学说为代表的 儒家传统道德，核心内 容是“三纲五常”
“我翻开历史一查，这历史没有年代。歪歪
斜斜的每一页上都写着‘仁义道德’几个字。 我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看 出字来，满本都写着两个字是‘吃人!’”
——鲁迅
党之所主张抗斗，而国民若观对
岸之火，—熟———视陈陈而独独无秀秀所动心。”
袁世凯在思想文化领域掀起掀起尊孔 复古逆流；改造国民思想亟待进行
Baidu Nhomakorabea
经济
(根本原因)
新文化运动背景
政治
民专 主制 政独 治裁
新文化 运动
思想 文化
(直接原因)
“吾国之社会，其隆盛耶？抑将亡耶？……予所欲涕泣 陈词者，惟属望于新鲜活泼之青年，有以自觉而奋斗 耳！……”
直追，当以科学与人权
实并重利。的而非虚文的
——陈独秀《敬告青
科年》学载的《而青年非杂想志象》第的1卷
第1号” ——陈独秀《敬告青年》
2、提倡新道德，反对旧道德
“欲建设西洋式之新国家，组织西洋式之新社会， 以求适合今世之生存，则根本问题，不可不首先输入 西洋式国家之基础，所谓平等人权之新信仰，对于与 此新社会、新国家、新信仰不可相容之孔教，不可不 有彻底之觉悟，猛勇之决心。不塞不流，不止不行。”