ＪＩＡＴＩＮＧＪＩＡＯＹＵ
家庭教育
特殊儿童家庭教育是指在家庭环境中对身心异常儿童进行的教育，包括两种形式：由特殊教育教师或其他专业人员进行个别教学和辅导，对象是因某些疾病或其他原因不能到校学习的学龄特殊儿童和学龄前特殊儿童，同时为家长提供咨询服务；由家长或其他家庭成员对特殊儿童进行教育和训练，其重点在于通过儿童日常生活，养成良好习惯，配合学校做好儿童的教育教学工作。本文涉及的内容为后一种形式，笔者根据自己的工作经验，谈谈特殊儿童家庭教育的必要性、制约因素和开展特殊儿童家庭教育的设想。
一、开展特殊儿童家庭教育的必要性
教育大体上可以分为３个方面，即家庭教育、学校教育和社会教育。三方面相辅相承，缺一不可。对于特殊儿童的教育，家庭教育更有着极为重要的作用。
正常儿童的家庭教育早就已经出现。在春秋战国时期，我国就有许多政治家、思想家谈到家庭教育问题，继而出现了诸如北齐颜之推的《颜氏家训》等一系列的家庭教育专著。家庭教育学至今已发展成为较成熟的一门独立学科。而特殊儿童比正常儿童更需要家庭教育，因为特殊儿童在生理、心理上或多或少都有一些残疾，这给他们日常生活的各个方面都带来了不利的影响，与正常人交往时往往难以融洽地沟通。由于传统旧观念的根深蒂固，使他们与正常人难以很好地相处，经常受到正常人的排斥，这给他们的心灵造成了不少伤害，容易使他们变得孤僻、偏激。家长是他们最亲近的人，是与他们每天生活在一起的人，家长能够理解他们，对他们加以关怀、疼爱，并施以正常的教育，对特殊儿童以后的成长会产生不可估量的影响，这是不言而喻的。我国现在正处于发展时期，经济文化相对来说还不发达，特殊儿童的入学率近期内难以得到大幅度的提高。受诸多因素的影响，在今后较长一段时期内，我国尚无力像西方发达国家一样开展大规模的特殊教育教师巡回辅导，所以无法入学的特殊儿童由家长实施家庭教育显得十分必要。
二、我国目前特殊儿童家庭教育的现状
要开展特殊儿童家庭教育，就必须考虑开展特殊儿童家庭教育的制约因素和存在的客观困难。开展特殊儿童家庭教育的制约因素包括家长的自身素质、对子女的态度以及家庭的经济状况几个方面。目前，我国在这几方面都不容乐观。
家长素质有待提高。家长，尤其是父母，是特殊儿童家庭教育的主要执行人。在教育子女过程中，家长起着主导作用，决定着教育的效果。因此，家长自身素质的高低，是直接关系着家庭教育成败的关键。目前我国的家长掌握的特殊教育理论非常薄弱，用于生计花费的时间较多，而能够投入到特殊教育理论学习的时间则很少，家长自身接受特殊教育的程度较低，因此家长的素质难以满足对子女进行正确的教育。
家长对子女教育的态度不够积极。家长和子女间有着特殊的关系，家长对子女的态度，会引起子女强烈的反应，从而对子女身心发展起着重要作用。而我国目前家长对子女教育的态度不够积极，由于文化水平没有达到较高层次，许多家长对自己的子女采取放任自流的态度。其原因大致有三：受封建思想影响，认为生了特殊儿童是“祖上没有积德”。他们觉得孩子给自己丢脸，既不认为孩子是累赘，也不对其寄以希望，因此对孩子视而不见。认为自己对不起孩子，为了弥补心中的内疚，就尽量满足孩子的愿望，凡事听之任之，不加约束。
经济实力成为对特殊儿童智力投资的障碍。对于大部分拥有特殊儿童的家庭来说，养育一个特殊儿童已很不容易了，经济问题成为发展特殊儿童智力教育的一大障碍。在家长自身文化素质较低的情况下，他们一方面自己不能教育子女，另一方面没有能力为孩子聘请家庭教师。
三、开展特殊儿童家庭教育的对策和建议
１．加大宣传力度，改变家长态度。
要充分利用包括报刊、杂志、广播、电视等在内
!广东／田红
关于开展特殊儿童家庭教育的几点思考
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对颜色词的不同理解也反映出不同习俗文化之间的差异。例如，在西方，白色象征纯洁无瑕，新娘在婚礼上往往身着白色礼服。而在中国，葬礼上的悼念者才穿白衣。与此相对，中国传统婚礼上的新娘一般穿红衣裳以象征幸福、吉祥，而红色在西方常常联想到“鲜血”、“死亡”。
三、宗教文化差异与翻译
宗教文化是人类文化的一个重要组成部分，它指的是由民族的宗教信仰、意识等所形成的文化，表现在不同民族在崇尚、禁忌等方面的文化差异。
儒教、道教、佛教是中国三大宗教，这三大宗教在中国民众中有着深远的影响。在我国的传统文化中，有道教中的“玉帝”、佛教的“阎王”、神话中的“龙王”、“开天辟地”的盘古和“主宰自然界”的老天爷。而这些概念在欧美文化中并不存在。欧美人多信仰基督教，认为世界是上帝创造的，世
上的一切都是按上帝的旨意安排的。对于中西宗教文化方面存在的差异，在翻译时应予注意。例如，英国翻译家大卫·霍克斯在翻译《红楼梦》刘姥姥说的“谋事在人，成事在天”这句话时，把它英译为“Ｍａｎｐｒｏｐｓｅｓ，Ｇｏｄｄｉｓｐｏｓｅｓ”，似乎神形兼备，汉语成语巧对英语谚语。但由于两者存在着不同的宗教背景和深层的文化差异，译文就有使刘姥姥由信佛变成了西方基督教徒之嫌了。严格地说，此例中的“天”与“Ｇｏｄ”并不完全对应。在宗教文化方面，有些词汇虽然在汉语英语中都有相应的词汇，但由于它们所蕴涵的宗教文化信息不同，因此在翻译时应值得注意。
总之，文化差异问题是一个内容十分丰富又极其复杂的问题，要在两种语言之间进行翻译，除了通晓两国的语言文字外，还必须具有深厚的两种文化功底，深刻理解两种文化之间的差异，认识不同民族思维的共性，辨别它们的个性。
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的各种宣传工具，教育部门要向家长讲授对特殊儿童进行家庭教育的重要性和必要性，使家长明确家庭教育的意义和作用，从而能够用正确的态度去对待自己的子女教育，不再认为特殊儿童的教育只是在学校中进行的，而家庭的教育在子女入学前就应做得更好，为子女接受学校和社会教育奠定一个很好的基础。要求家长对待子女的正确态度应该是对他们寄以希望，相信子女在付出一定的努力之后，也可以像正常儿童一样接受良好的教育，掌握一定的知识技能，成为一个自食其力的劳动者。
２．定期开展特殊儿童家庭教育咨询。
教育咨询是近年来兴起的一种教育指导方式，是由咨询人提出疑难问题，由特设的专业人员给予解答，进行个别指导。特别是主流媒体可以开设专栏、专题，为特殊儿童家庭教育的指导提供咨询报务。咨询时可请一些有丰富专业知识的人员来进行。咨询的时间、地点、内容可以灵活多样，可以在固定地点设定专门的咨询站（如在各级特研究机构），随时接待来访家长；也可以在城乡繁华的地方在节假日（如星期天、
“扶残助残日”）临时设点开展咨询。咨询内容可以是单一的（如怎样为孩子选配助听器、如何进行家庭美育等），也可以是多种内容同时进行。这种形式较受家长欢迎，效果也比较明显。
３．推广“特殊儿童家长辅导”。
在西方发达国家，目前除了正规的学校教育之外，还有许多校外教育模式，比较典型的如流行于北欧、美国、加拿大的“弱智儿童家长辅导项目”，值得我们学习和参考。
首先，培训各类特殊儿童的任课教师。由各级具有特教研究人员的研究机构开设特教专业的大学、各特殊教育师范学校（师资培训中心）、特殊教育学校等机构培训特殊儿童的任课教师，然后由任课教师再对特殊儿童的家长进行培训。这样，一个教师就只面对几个家长，可以灵活机动地在家长的业余时间对他们进行集中或单独培训，使家长了解一般特殊儿童的成长和心理发展过程，了解自己孩子在自我服务、言语发展、身体发育等情况，找出孩子的优缺点所在，并根据孩子的实际情况，由浅入深地选择适合于孩子的学习目标。
其次，建立家长和教师的交流机制。辅导初期，家长每周要和教师见一次面，教师根据家长的意见和孩子的实际情况，帮助家长设计不同的训练课题。经过一段时间的帮助和指导后，家长就能够独立地选择孩子的学习目标，采取适当的方法来教育孩子了。
最后，建立教育评估机制。每隔３个月，由辅导教师召开家长会，互相交流经验，探讨成功和不足之处，解决家长们共同存在的问题。半年后，教师要和家长一起来评估孩子的进展情况，并针对进展情况提出进一步的学习计划。
（栏目主持人李媛媛）
