2012年山西高考优秀作文选评（2篇）
1、没有人是一座孤岛
山西一考生
有人笑说：“门缝里看人，把人看扁了。
而当今的社会，却是门缝里看人，把人看远了。
”然而，笑声背后的辛酸，却不仅仅是逐渐淡漠的邻里关系，更是人心铸成的一道道心门，将人与人之间近在咫尺之心灵隔得远在天涯，隔出了“事不关己，高高挂起”，隔出了所谓的安全感，也隔出了一个冰冷的世界。
然而，没有人是一座孤岛，社会中的你我总有着千丝万缕的联系，只有每个人都点燃心中善的火焰，顺手的小事，平常的爱心，便能拯救整个社会的明天。
顺手的小事不一定小，别人的事也不一定只属于别人，倘若修船工不愿为别人的船补一下多余的洞，那如果划船的孩子中也有一个是他自己的掌上明珠，他又怎能不因没有顺手做小事而后悔莫及？
顺手的小事，彰显的不只是一种向善的习惯，更是道德社会的脊梁。
被“彭宇案”“许云鹤案”吓怕了的十位路人，竟忍心看着可怜的小悦悦遭受两次车轮碾轧之苦，却不敢只是顺手地将她拉到一边。
冰冷的雨滴拍打的不仅仅是小悦悦摔倒下的那块土地，更是十几亿国人的冷漠之心。
还好，还好有人愿意伸手，还好有人愿意做这样一件顺手的小事。
还好有善良的拾荒阿婆陈贤妹愿意拉小悦悦一把，她这一拉，不仅仅是将小悦悦拉出濒临死亡的边缘，更是将我们这些旁观者拉出道德滑坡的冷漠世界。
一个拾荒者，有的却是超越众人的至善至美。
她的善，不是惊天动地的英雄壮举，却足以使冷漠的灵魂为之震颤；她的美，不是沉鱼落雁闭月羞花，却足以让每个人都为她的魅力所折服。
但你我更要知道，这种魅力并不是你我力所不能及，只要我们愿意将顺手的小事用心做好，将平常之爱心播撒在身边，我们的世界便不再是孤岛一样的荒凉暗淡。
也许，平常的爱心只是苏州撑伞女孩的一把伞，它却可以撑起爱，撑起阳关，撑起人与人之间的桥梁；也许，平常的爱心只是那位白衣少女的一次人工呼吸，这却可以挽救一个生命，挽救一片道德，挽救人与人之间的温情。
没有人是一座孤岛，顺手的小事与平常的爱心便是善的桥梁。
【评点】“没有一座孤岛”既点明了文章的中心，更形象地联系了材料。
文章中心明确，论述层次清晰，材料丰富。
语言生动，有很强的驾驭语言的能力。
评分：19+18+19=56
2、感恩让生命之花常开不败
山西一考生
如果没有乌鸦反哺，老鸦何以安享晚年？
如果没有幼羊跪乳，老羊何以终其余生？
如果没有感恩之情，世界怎会如此阳光明媚？
船主的酬谢折射他的感恩之情。
感恩，让生命之花常开不败！
感恩父母，让亲情如蜜如怡。
不管你身处何方，不管你是喜是怒，父母的心都始终伴随着你。
感恩父母，已成为亘古不变的真理。
孟佩杰，一个二十岁的姑娘，却撑起了养母的整个天空。
即使养母仅仅照顾了自己三年，但感恩的心驱使她用一辈子来偿还。
她和母亲的心紧紧连在了一起。
古有沉香劈山救母，今有彭斯割肝救母。
彭斯毅然赶回国内将自己60%的肝移植给母亲。
虽然忍受了疼痛，但他的作为却让亲情愈加浓厚。
感恩父母，让亲情如蜜如怡。
感恩社会，让生活充满生机。
社会如水我如鱼。
离开了社会，人何以生存？感恩社会是我们的责任，更是我们内心的呼唤之声。
雷锋虽然已经不存在，但他服务社会的精神却绵延不终。
郭明义，他是当代的活雷锋。
他捐款捐物，甚至捐出自己六万多毫升血。
他知道，一个人的力量虽然弱小，但自己的善行却可以带给无数人希望。
他默默奉献，只为让社会更加美好与和谐。
他觉得，服务社会是自己的责任。
他知道，服务社会生活才会更加充实与丰富。
感恩社会，让生活充满生机。
感恩祖国，让国家繁荣昌盛。
祖国是人民的依据，热爱祖国才能使自己生存更加安稳，
才能使我们的祖国母亲迈向繁荣。
钱学森，两弹之父，科学泰斗，在金钱名利的诱惑下没有
迷失自己的方向，冒着生命的危险，艰难的踏上回国的征程。
几十年的新老，他谱写了一曲
感恩祖国的动人篇章。
原子弹、氢弹、导弹——相继诞生。
看着祖国这条东方巨龙迅速腾飞，
他们内心无比激动。
如果没有钱学森，中国的国防实力怎能如此强大？天宫一号何以遨游太
空？腾飞的巨龙何以傲视苍穹。
感恩祖国，让国家繁荣昌盛。
感恩如春风，吹出了花红柳绿。
感恩如春雨，洗涤了心中尘埃。
感恩如秋叶，飘出了瓜果清香。
感恩如冬雪，装帧出动人纯真世界。
让我们学会感恩吧，感恩让生命之花常开不败！
【评点】这是一篇特征明显的“考场体”的考场作文，但毕竟中心明确，紧扣了材料的主旨展开。
层次分明且层层递进，内容充实，语言生动优美。
评分：15+17+16=48
北京2012年高考语文满分作文（2篇）
1、迎新
电影最早出现在上世纪60年代，随着时代的进步，电影已经成为了我们生活中不可缺
少的一部分。
然而，纵观中国电影史，表面上每年的票房累计大幅度上升，但导演人才资源
的匮乏的问题，却是个不争的事实。
近几年，我们总会看到一些国产大片的出现，这些大片打破了中国电影界缺乏有力作品
的僵局，为中国电影通向国际舞台塑造了桥梁。
但只要你仔细看看，那些活跃在大荧屏上的
导演们永远就是那么几个，他们的名字早在我们小时候就耳熟能详。
然而经过这么多年，能
让广大观众自愿掏钱包到电影院里去看的，就只有他们。
不能否认，这些观众们有很大一部
分是冲着导演的名气去的，名气已经成为了观众们的一大看点。
在这个老导演垄断电影票房的情况下，中国电影只是老瓶装新酒，缺乏时代感。
还记得好莱坞金牌导演詹姆斯·卡梅隆在奥斯卡颁奖典礼上高声欢呼“我是世界之王!”纵观他的电影生涯，从一个不知名的小导演成长到今天最具票房影响的导演，我们是否也需要这样的人才来填充我们的电影界呢?张艺谋，冯小刚的电影固然好，但随着时代的发展，他们的辉煌早已成为过去，我们需要有鲜活的生命力注入到电影中去，让观看的人感受到新时代的气息感。
电影已经不是简单的文化交流，他也是经济，科技的一场较量。
尽管现在中国电影界已经陷入了后继无人的界地，但投资商们却不敢贸然用新人，作为商家，他们首先考虑到的自然是票房，采用新人就等于冒着血本无归的风险，但是，有哪一个知名的导演不是从新人做起的。
就是由于他们年轻，他们的思想才会更加与观众产生时代的共鸣感。
我希望不仅是商家能够大胆的采用新人，政府也应该参与其中，因为一部电影，不仅体现了我国的文化，更能够反映出我国的经济与科技。
我相信，在不久的将来，将会有一大批的新人导演涌上台面，中国电影界不再被老一辈的导演垄断，电影将会向我们呈现出一个极富现代感的时代。
2、有竞争才有发展
在鹿特丹世乒赛上，中国队又包揽了全部冠军，在自豪骄傲的同时，一些极具忧患意识的人也表示对中国长期垄断某项体育比赛可能会不利于发展的担忧，我认为这应该引起人们的重视。
垄断必能会造成不公平，打击选手的积极性，缺乏竞争力，从而在一定程度上不利于发展，竞争力越强，发展的动力越大。
曾经女排、乒乓球、跳水都是中国的“垄断项目”，可为了这些项目的长期进步与发展，我们不保留“核心技术”积极与其他国家的选手与教练交流与合作。
不垄断，促竞争，使中国
及世界的体育事业繁荣发展。
在中国教练郎平的指导下，俄罗斯女排成绩骄人;在外籍教练米卢的辅导下，中国男足第一次成功出线!公平的竞争促进了体育事业的发展。
在文化发展的道路上，竞争亦促进发展，春秋战国时期是中国历史上第一个也是最为瑰丽丰富的文化繁荣期。
孙子提倡“仁者爱人，克己复礼”;孟子主张“为政以德”;老子崇尚“清静无为”;庄子曾经梦蝶化仙;墨子力行“兼爱非攻，节葬节用”;韩非子开创“法、术、势”令人叹为感观止…….是竞争促成了百家争鸣的文化繁荣局面，这是“罢黜百家，独尊儒术”后的文化“大一统”事情无法达到的高峰。
在经济发展的道路上，道与理亦然。
在20世纪80年代我国国营企业逐渐丧失活力而成为国家财政负担，造成了不利于经济发展的局面，政府开始了大力阔斧的企业改革，创新地打破了单一公有制，实行以公有制为主体，多种所有制经济共同发展的经济政策;以宏观调控为主，加大企业自主权;将深化国有企业公司股份制改革作为目标与重点，在竞争中，国有企业积极改革与创新，再次焕发了生机与活力。
是竞争促进了经济的发展。
宗教改革打破教会垄断教育，培养了无数启蒙运动的先驱;打破官窑垄断，民窑技艺更胜一筹;百家讲坛引起电视电视国家说教热后，后起之秀----文化中国、开坛等使国学热得以持续与发展……
竞争是发展的强大动力。
在竞争的压力下，我们前进、突围、避险、拼搏……竞争不是成功的坟墓，而是成功的摇篮，有竞争，才有发展!
2012年广东省高考作文题目
醉心于古文化研究的英国历史学家汤因比曾经说过，如果可以选择出生的时代与地点，他愿意出生在公元一世纪的中国新疆，因为当时那里处于佛教文化、印度文化、希腊文化、波斯文化和中国文化等多种文化的交汇地带。
居里夫人在写给外甥女涵娜的信上说：“你写信对我说，你愿意生在一世纪以前……伊雷娜则对我肯定地说过，她宁可生得晚些，生在未来的世纪里。
我以为，人们在每一个时期都可以过有趣而且有用的生活。
”上面的材料引发了你怎样的思考？请结合自己的体验与感悟，写一篇文章。
要求：①自选角度，自拟题目，自定文体。
②不少于800字。
③不得套作，不得抄袭。
2012广东高考作文精选点评（6篇）
来源：三人行
第一篇：生逢其时
我想起《双城记》中开篇时的那句话，这是一个最繁华的时代，这是一个最萧条的时代，我们永远在时代的夹缝里徘徊、挣扎、踌躇独行，天上地下人间更仿得找不到一个立足之地。
而我却以为，不论生活在那个时代，我们都该怀着宽恕与爱，去面对这个世界、去活着。
生活在十九世纪的狄更斯，彼时改革初行社会动荡，英国贵族与底层贫民矛盾激化，资产阶级戴着虚伪的面纱招摇过市，那算不上一个好的时代，换句话说，那并非一个适合文艺发展的时代。
可是生活在那个时代的狄更斯并没有纵情歌酒怀着绝望的心情自暴自弃，也没有愤懑偏激、用一支笔写作生命的孤注一掷，相反他给当时的英国开出的一剂良方是宽恕与爱。
他书写《双城记》、《雾都孤儿》，他写的不是革命时史，而是捕捉了那个时代的氛围，用一个故事告诉人们仇仇相报终无已时，流血只能造成更多的流血，只有宽恕能拯救这个世界，仁慈如狄更斯看似最不适合那个阴暗的时代的，可是他能勇敢地直面它，用自己的力量去感化那个社会，在最不适合的时期里做出了最合适的壮举。
而在现代，二十一世纪的伊拉克，我仿佛又看到了这种力量——那个生活在巴格达的八岁少年卡马尔。
哈希姆。
他行走在哀鸿遍野、民不聊生的那片土地，有这么一句诗歌形容这个时代的中东，“山坡上的灵车来来往往，日以夜继。
”没有少年的玩乐，没有吃得饱的热饭，只有硝烟与战火，明灭不熄，多少人在贫民窟、难民营里祈祷，来生不要生在这里，可是卡马尔并没有，他拿着相机记录伊拉克的点点滴滴，每一个温情的画面：有老人坐在书店的门口阅读，太阳从棕榈树后徐徐升起，咖啡馆的门外摆着一杯免费饮料。
这算是一个糟糕的时代，这是一个没有任何孩子愿意生活的时代，然而卡马尔用自己的微薄的力量去记录那些爱与温暖，鼓励每一个伊拉克人勇敢地、努力地活下去，这是在最不适合的时期里最合适的救赎。
我们无法选择自己的生卒，然而又有多少人终生困于自己的生不逢时而最终郁郁而终。
如那个错生在帝王家的亡国诗人李煜，如那个最忧愤了一生最终病死的贾谊。
倘若他们能正视自己的年代，能用自己的力量去改变一些什么，那么历史会否有所不同？
不论我们生在繁华的时代，抑或萧条的岁月，都应当拿出自己的力量。
那不是残忍的力量，不是无情的力量，它或许微弱并伴随苦难，却能在深渊中带来光明，在坚韧中捍卫我们的爱——这便是生逢其时的全部诠释。
【评语】文章一开头便点明“个人”与“时代”有着不可分割的关系以及“个人”对“时代”、“世界”所应该采取的人生态度，这种思路和观点显然是考生在阅读、理解原材料基础之上的进一步“思考”。
接着，文章采用了两个例证来说明自己的观点。
分别生活在19世纪的狄更斯和21世纪的伊拉克少年摄影者，他们一个用文学，一个用相机，来实现“个人”对于“时代”的价值：在“阴暗的时代”，狄更斯作品里的“宽恕”、“仁慈”独有意义，在“哀鸿遍野、民不聊生”的战乱时代，卡马尔相机里“温情的画面”独有价值。
这两个例证，都较为充分、深刻、细致地阐释了人们在每一个时期都可以过“有用的生活”的基本观点。
最后两个自然段，作者否定了“生不逢时”的人生观，并且指出，既然“我们无法选择自己的生卒”，那么，在任何时代，“拿出自己的力量”，都可以说是“生逢其时”，从而强化了文章的主要观点。
可以看出，这篇文章自始至终都围绕了“人们在每一个时期都可以过有用的生活”的主题，中心突出，观点鲜明，立意深刻，论证充分，结构严谨，是一篇较好的考场作文。
但这篇文章有几处语病和标点符号的错误，有些知识陈述也可以更精准严谨。
（华南师范大学文学院教授吴敏）
第二篇：我想生活在唐朝
我想生活在唐朝，因为那里是诗的世界。
“燕草如碧丝，秦桑低绿枝”
梦回无数次，幻想千百回，我想生活在唐朝。
在唐朝，我可以与李太白一道且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。
我可以与他并肩闯天下，学诗学道，任剑闯逍遥。
每日，我与他高吟\\\'君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回\\\'的豪放诗句。
我与他于花间独酌，于月影下舞剑。
我想生活在唐朝，因为那里是属于诗的神圣殿堂。
太白秀口一吐是半个盛唐。
在唐朝，我可以接触到高吟\\\'前不见古人，后不见来者\\\'的陈子昂，感受他的悲愤；我可以接触到畅言\\\'阁中带子今何在，槛外长江空自流\\\'的王勃，感受他的才气；我可以接触到那\\\'春风得意马蹄疾，一日看尽长安花\\\'的登科后才人，感到他的得意和轻狂。
我想生活在唐朝，生活在诗的世界里。
\\\'天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期\\\'
生活在唐朝，我可以领略到杨贵妃的惊人美貌，可以感受到唐玄宗的痴情，可以感受到那股缠绵悱恻的哀怨之情。
马嵬坡下的溅血，散发的是一股苍凉。
我想生活在唐朝，因为我想领略唐朝的情，唐朝的气度，唐朝的盛转衰。
传说中唐朝恢宏大度，充满泱泱大国的气度。
我想生活在唐朝，如诗如画的世界。
\\\'长安回望绣成堆，山顶千门次第开\\\'，一骑只为妃子笑；\\\'漠漠水田飞白鹭，莺莺夏木啭黄鹂\\\'，王维眼中的唐朝如此如诗如画，吸引着我的向往。
我想生活在唐朝，每日陪伴王维看那云卷云舒，花开花落，看那明月在松间上，那清泉在石上流。
\\\'大庇天下寒士俱欢颜\\\'
我想生活在唐朝，那个用诗来构造的朝代。
安史之乱的践踏，使我感受到了杜甫的悲愤。
当他听闻河南河北收复之时，高吟\\\'青春作伴好还乡\\\'时，我感受到他的狂欢。
我想生活在唐朝，领略一群爱国人士发出的肺腑之音，聆听大唐王朝的号角声，领略由盛转衰的悲壮。
没有人为杜甫送葬，没有人为他默哀，我想守在他身边，用他的诗、他的才，来表达那股爱国之情。
我想生活在唐朝，无论是盛唐还是衰唐，它都是诗化了的世界，充满了诗意，如画江山在王维手中成了诗境，豪迈之情在太白口中一吐便成了千古之情，热血洒落的战争在诗的表达下尽显其情境。
唐朝，一个诗的朝代。
我想生活在唐朝，因为那是诗的世界，埋藏着千年的情感。
【评语】本文是一篇颇有诗情画意的议论性散文。
作者能够由高考作文提供的材料写出自己的一种愿望——梦想生活在唐代。
作者围绕这一点，比较有层次、有逻辑的阐发了这种愿望主要缘于那是一个诗的时代，\\\'诗的世界\\\'.如果生活在那个时代，就可以直接去感受李白、陈子昂、王勃、王维、杜甫等的诗情\\\'才气\\\'和他们所创造的\\\'诗境\\\ '，甚至可以跟着他们\\\'学诗学道\\\'.作者不但能表达出自己这种梦想性选择的理由，而且能使整篇文章的语言较有文采呈现出较浓的抒情色彩。
这篇文章还表现出作者对唐诗意义有较透彻的理解并且能根据表达的需要通过思考对唐诗进行重新整合。
应该说它是高中生学以致用的典范之作。
当然本文也存在不足，比如文章有的内容（如杨贵妃例）与立意不够吻合；三个文段用作标题的诗句与全篇立意的关系显得牵强。
（华南师范大学文学院副教授周小蓬）
第三篇：各有千秋
“江山代有人出，各领风骚数百年”一言，道出了每个时期都有着自己特有的灿烂文化的真谛。
春秋战国，诸子百家。
学者虽处于动荡之世，思想却激跃出前所未有的夺目火光。
儒、道、法……各家思想在碰撞中交流，在争辩中借鉴，它们是乱世中明亮的火焰，照亮了中国前进的道路，造就了诸子百家的璀璨辉煌。
人们时常感到生不逢时，期望回到或飞越到某个时空的过去或未来，但不曾想，每个时代自有它得天独厚，不可比拟的机缘巧合，从而衍生了不可复制描摹的独特，春秋战国如此，中国近代亦如此。
近代中国饱受外国列强的侵略，知识分子的民族责任感与高远目光，造就了新文化运动中\\\'新文学\\\'的无比震撼。
中西文化相互融合，白话文小说如《阿Q正传》等新式文学作品，让人震耳发聩，唤醒了国人麻木的灵魂与涣散的斗争意志，我们亦会赞扬这个时代，钦佩这些爱国者，或者向往这血与泪交融而出的文化结晶。
每个时代，每个地方，都上演着它们唯一的独有的历史，各有千秋。
中国如此，外国亦如此。
宁静浩瀚的大海，孕育着古希腊的绚烂文明。
精美的雕塑，奇妙的神话，闪耀的哲学之光……无不让人心往神驰，愿可生活在那美好的和谐中，但也有人愿活在如欧洲文艺复兴时期的\\\'刺激\\\'时代。
文艺复兴时，资产阶级为反封建求民主，从古希腊文学典籍中汲取精华。
人文主义之父彼特拉克说：\\\'我愿回到古希腊那民主的年代，却更愿活在当下，肩负我的责任，将人文主义延展于今。
\\\'的确，各个时期的文明成就各有千秋，我们只能选择喜欢或倾向于哪个，却不能脱离我们的时代，但文化责任感却让人甘愿在这时代开辟人类精神新天地。
古往今来，是时代造就了人，造就了文化，或是人与文化创造了时代，我们不得而知。
即便我们因自己的喜好向往生于某一时期，却因活在当下而一味埋怨，这终使这一时代的光芒黯淡。
与其一味地活在幻想中，不如尽自己所能让自己的时代大放异彩。
周国平曾言：\\\'每个人都有自己的朝圣路，每个人孤独的路便组成了人类这一时代的精神家园。
\\\'每个人的向往不同，一如历史学家汤因比钟情一世纪的新疆，居里夫人外甥女涵娜独爱一世纪以前，伊雷娜却愿生在未来世纪……人们虽\\\'趣舍万殊，静躁不同\\\ '，但若将向往化为创造时代文化辉煌的动力，这个时代亦有一番美丽的天地。
春秋百代，各有千秋。
【评语】这篇作文是在作文题所给材料的基础上，谈文化与时代关系的议论文。
全文围绕着\\\'每个时代每个地方都会有属于自己的独特文化\\\'这一主题展开严谨周密的论证。
作者思维活跃，视野开阔，全文充满思辨，从春秋到近代的血泪交融的中国文化，从古希腊到文艺复兴的西方文化，字里行间既有对各国各时代所呈现出的纷繁多样的文化形态的体认和向往，也有对文化发展的曲折与艰辛的深切关怀和反思。
整篇文章结构周密，短短千字之内，作者高屋建瓴，在把握文化和时代的辩证关系的论述上，处处显示作者独具匠心的认识，对于高中生来说，这点难能可贵。
作者的语言表达能力很强，文字简洁从容，尤其是文章开头和结尾，前后呼应，画龙点睛，寥寥数笔，精当点题。
（华南师范大学文学院讲师徐珊）
第四篇：生不必逢时
余尝闻或叹其时运之不济，命途之多磨，捶胸怨道：\\\'生不必逢时\\\'，然余又闻我命由我不由天之豪迈言语，故余以为：生不必逢时也。
生不必逢时也。
若君以为，生于乱世则遭难于身，生于太平盛世则高枕无忧，则君将悔矣。
有言道：\\\'乱世出英雄，\\\'造就英雄伟才之因非时非出身也，而因人也。
孟子曰：\\\'故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
\\\'人若有才，终将有用武之地，英雄不问
出处，是英才是庸才，以其所成之就而论之。
成大事者，看己之才德，非天时地利也。
泱泱中华，百家争鸣，文化之灿烂非他国能及。
汉赋之绮丽，唐诗之魁奇，宋词之精奇，明清小说之传奇，皆因各朝文化之异，各时有各时之精华所在。
无论生于何时何地，凡有才能者皆将占有一席之地，何须叹生不逢时也，生活之趣，成功之道，非时能佐之。
余以为天生我才必有用，黄天不负有心人。
能发挥己之所长，做力所能及之事者，皆能觉生活之趣，以平凡而生不凡，终成大事。
有名言如是：态度决定高度，人之心，定人之行，心，若惧尔生存之境，则使尔因惧避世；心，若能坚则无论尔于何时何地，亦不会轻言弃语，纵生不逢时，尔不自弃，自当有所作为。
埋怨无用，哀泣无用，是不能就我我就时，方为真理。
有心，坚若如此，又有何惧之？
姜太公苦等半载，白双鬓老去华颜，亦磨不去其雄心壮志，故其等来文王，最终成百家之宗师，皆因其心坚。
太史公历宫刑之辱，亦不因时而弃，终留无韵之离骚之史记于世，其皆因表心坚胜于时势。
集上文之所述，故余以为：生不必逢时，纵时不就我亦应由我就时，以心坚而成大事，不甘认时任命，甘让己生碌碌无为，此乃弱者所为，余鄙之。
【评语】这是一篇优秀的考场作文。
这篇文章好在：审题精准；审体妥帖；\\\'审人称\\\'颇优；此外，作者优质的语用素养、结构素养、理性认知素养亦有目共睹。
具体说来，\\\'审题精准\\\'表现在他扣紧了\\\'材料一\\\'的主旨来反向立意，此立意难度系数高，写作风险较大，然有明显的辨异性，\\\'辨异写作\\\'常常是考场作文的制胜方略，本文很好地做到了这一点。
\\\'审体妥帖\\\'表现在文章的议论散文文体特色突出：论点鲜明，文情并茂、文气沛然。
用第一人称写作，直接扣住了题目所要求的\\\'结合自己的体验与感悟\\\'.全文文笔老练，简笔繁笔的使用各尽其宜各得其妙，积极修辞素养良好。
文章结构紧凑，逻辑自洽，收纵自如。
不足在于：用例稍嫌陈旧，第四段的阐释宜更切题一些。
（华南师范大学文学院张永璟）
第五篇：我爱这时代
我也偶尔会在文章里，畅想未来斑斓的图景；我也偶尔会在白日梦中，痴想如果我回到古代会有怎样的奇遇。
但是如果时光穿梭真的能够实现，如果有人邀请我迁居到另一个时代，我一定会坚定地告诉他：我不愿意。
因为我爱这个时代。
我爱这个时代，因为我的根在这里。
我已经习惯了这里的电视、电脑、洗衣机，习惯了和好友在电话上的闲聊或讨论，习惯了家门口的菜市场，习惯了人满为患的公交车。
更多的，已经融入血液，成为深深的依恋。
我无法想象，我该怎样与古人谈论维生素或是微积分，也不知如何才能使他们接受自由乃天赋人权。
我也无法想象，未来的世界究竟会怎样发达，又会怎样问题重重？我接受了这时代的滋养与教诲，注定了我对这时代无尽的依恋。
我爱这时代，因为这时代充满美与机遇。
虽然，这时代里有着像药家鑫杀人、小悦悦遭遇冷漠路人、动车事故、食品安全屡出问题等危机，但这时代里也有\\\'最美妈妈\\\'、\ \\'最美大妈\\\'、\\\'最美老外\\\'等等真善美的典型。
青少年越来越多地投身社会公益，从争当志愿者到支教助学到为环保人权奔走呼吁，他们的身上彰显了品格精神之美，也让人看到，我们的舞台正在变得越来越大，我们有了越来越多的追求梦想的自由。
当我看到\\\ '菜花甜妈\\\'站在舞台上羞涩而自信地唱出《送你葱》，当我看到18岁少年已经在华为基因中从事喜欢的研究，我知道，这个时代如此美好，这个时代梦想更近，人生更加丰富多彩，机遇无穷！
我爱这个时代，因为建设它的责任已来到我们的肩上。
我们从降生之时起，就承载了家。
