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关于教育的名言警句
关于教育的名言警句
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●要改变一般的人的本性使它获得一定劳动部门的技能和技巧,成为发达的和专门的劳动力,就要有一定的教育或训练(马克思)
教Βιβλιοθήκη Baidu家名言警句
2008-09-2307:12
关于教书育人
1.“师也者,教之以事而喻诸德也。”礼记》
2.“先生不应该专教书,他的责任是教人做人;学生不应该专读书,他的责任是学习人生之道。”陶行知
3.“在教师手里操着幼年人的命运,便操着民族和人类的命运”陶行知
4.“因为道德是做人的根本。根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处。”陶行知
5.“教师的职务是‘千教万教,教人求真’;学生的职务是‘千学万学,学做真人’。”陶行知
6.“智仁勇三者是中国重要的精神遗产,过去它被认为‘天下之达德’,今天依然不失为个人完满发展之重要指标。”陶行知
●教育为立国之本(清·郑观应)
●欲教化其民,成其美俗,非学不可(唐·孔颖达)
●人无常心,习以成性;国无常俗,教则移风(唐·白居易)
●化民成俗,其必由学(礼记)
●风俗弊坏,由于无教(清·康有为)
●教之有道,则人才济济,风俗丕丕,而国以强(孙中山)
●与其为成人造班房,不如为孩子建学堂(伊·库克)
●教义应该使人们爱上训诫,而不是爱上教师(培根)
——爱因斯坦
9.“学校的目标始终应当是:青年人在离开学校时,是作为一个和谐的人,而不是作为一个专家。”
——爱因斯坦
10.“学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人,不过他们要把为社会服务看作是自己人生的最高目标。”
——爱因斯坦
关于为人师表的名言警句
1.其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
——孔子
关于教育的名言警句
1.“师也者,教之以事而喻诸德也。”
——《礼记》
2.“先生不应该专教书,他的责任是教人做人;学生不应该专读书,他的责任是学习人生之道。”
——陶行知
3.“在教师手里操着幼年人的命运,便操着民族和人类的命运”
——陶行知
4.“因为道德是做人的根本。根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处。”
●儿子倒是生了一个,就是没有给他安颗心(土耳其)
●子不教,父之过
●养子不易,教更难
●树不修不长,娃不管不成
●养子不教,家生贼盗(英国)
●孩子任其放荡,就总有一天会掀翻炉灶(土耳其)
●谁不责罚自己的孩子的过错,他本身就会受到惩罚(俄罗斯)
●与其无教养,不如莫生育(英国)
●小时懒,大时贪
●小时偷产油,大了偷牛
——苏霍姆林斯基
4.只有集体和教师首先看到学生优点的地方,学生才能产生上进心。
——苏霍姆林斯基
5.对所学知识内容的兴趣可能成为学习动机。
——赞科夫
6.你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分,才认识他们是你当年的小学生。
——陶行知
5.教师的威信首先建立在责任心上。——马卡连柯
关于因材施教
1.培养教育人和种花木一样,首先要认识花木的特点,区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育,这叫“因材施教”。——陶行知
2.人像树木一样,要使他们尽量长上去,不能勉强都长得一样高,应当是:立脚点上求平等,于出头处谋自由。——陶行知
3.当教师把每一个学生都理解为他是一个具有个人特点的、具有自己的志向、自己的智慧和性格结构的人的时候,这样的理解才能有助于教师去热爱儿童和尊重儿童。赞科夫
7.如果学校不能在课堂中给予学生更多成功的体验,他们就会以既在学校内也在学校外都完全拒绝学习而告终。
——林格伦
8.培养人就是培养他对前途的希望。
——马卡连柯
9.得不到别人的尊重的人,往往有最强烈的自尊心。
——马卡连柯
10.人类本质中最殷切的需求是渴望被肯定。
——美国著名心理学家威廉·詹姆士
教育名言警句
●教育并不仅仅用于装点记忆力和启发理解力,它的主要职责应该是引导意志力(儒贝尔)
●我们不能按照自己的观念塑造孩子;我们必须爱他们,任他们的天性自然发展(歌德)
●教人者,成为之长,去人之短(清·魏源)
●教育的含义就是使人能作以前不能做的事情(乔·赫伯默)
●技术教育是手工劳动的升华,它能把手工劳动的效率提高到最高程度(威·格拉德斯通)
——爱因斯坦
7.教师的人格就是教育工作者的一切,只有健康的心灵才有健康的行为。
——乌申斯基
8.教师个人的范例,对于青年人的心灵,是任何东西都不可能代替的最有用的阳光。
——乌申斯基
9.做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底,就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。
——卢梭
10.要把学生造就成一种什么人,自己就应当是什么人。
10.要把学生造就成一种什么人,自己就应当是什么人。——车尔尼雪夫斯基
关于爱岗敬业
1.学校要求教师在他的本职工作上成为一种艺术家。——爱因斯坦
2.教育者应当深刻了解正在成长的人的心灵……只有在自己整个教育生涯中不断地研究学生的心理,加深自己的心理学知识,才能够成为教育工作的真正的能手。——苏霍姆林斯基
——陶行知
5.“教师的职务是‘千教万教,教人求真’;学生的职务是‘千学万学,学做真人’。”
——陶行知
6.“智仁勇三者是中国重要的精神遗产,过去它被认为‘天下之达德’,今天依然不失为个人完满发展之重要指标。”
——陶行知
7.“教育工作中的百分之一的废品,就会使国家遭受严重的损失。”
——马卡连柯
8.“我确实相信:在我们的教育中,往往只是为着实用和实际的目的,过分强调单纯智育的态度,已经直接导致对伦理教育的损害。”
2.身教重于言传。
——王夫之
3.要想学生好学,必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。
——陶行知
4.要学生做的事,教职员躬亲共做;要学生学的知识,教职员躬亲共学;要学生守的规则,教职员躬亲共守。
——陶行知
5.动人以言者,其感不深;动人以行者,其应必速。
——李贽
6.使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。
7.“教育工作中的百分之一的废品,就会使国家遭受严重的损失。”马卡连柯
8.“我确实相信:在我们的教育中,往往只是为着实用和实际的目的,过分强调单纯智育的态度,已经直接导致对伦理教育的损害。”爱因斯坦
9.“学校的目标始终应当是:青年人在离开学校时,是作为一个和谐的人,而不是作为一个专家。”爱因斯坦
10.“学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人,不过他们要把为社会服务看作是自己人生的最高目标。”爱因斯坦
6.使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。——爱因斯坦
7.教师的人格就是教育工作者的一切,只有健康的心灵才有健康的行为。——乌申斯基
8.教师个人的范例,对于青年人的心灵,是任何东西都不可能代替的最有用的阳光。乌申斯基
9.做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底,就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。卢梭
●学者,国之本也(孙中山)
●古之王者,建国君民,教学为先(礼记)
●古之建国,教学为先(宋·傅亮)
●善政得民财,善教得民心(孟子)
●育才造士,为国之本(唐·权德舆)
●善国者,莫先育才;育才之方,莫先劝学(宋·范仲淹)
●教易为善,善而人正,国之所以治也(宋·李觏)
●敬教劝学,建国之大本;兴贤育才,为政之先务(明·朱之瑜)
●钟不敲不响,人不教育不会
●井要淘,人要教
●夫人虽有性质美,而心辩知,必将求贤师而事之,择良友而友之(荀子)
●人只是一无所知的动物,没有教诲则一无所知,他既不能讲话、行走、吃饭,也不能作本能的激励的任何事情,只能睡觉(大普林尼)
●教育是民族最伟大的生活原则,是一切社会里把恶的数量减少,把善的数量增加的唯一手段(巴尔扎克)
●不要的把孩子限制在你的知识范围内,因为他诞生在另一个时代(犹太人)
●要去除孩子眼中的泪水,淫雨洒在蓓蕾上是有害的(英国)
●普及教育是人类最伟大的发现(霍勒斯·曼)
●最贤明的古人把含蓄的事物看作是最恰当的教育内容,因为它能使各种能力得到运用(布莱克)
●我们接受三种教育,一种来自父母,一种来自教师,另一种来自社会。第三种教育与前两种完全背道而驰(孟德斯鸠)
●花在教育上的钱决没有白花(英国)
●教育之于人有如雕刻之于大理石(艾迪生)
●抓科技必须同时抓教育(邓小平)
●再高明的教师也无法让天生的笨蛋变成思想家,决不可能的(叔本华)
●允许孩子们以他们自己的方式获得快乐,难道还有比这更好的方法?(塞·约翰逊)
●有些你以为坏的东西或许会引发你孩子的才能;有些你以为好的东西或许使这些才能窒息(夏多布里昂)
●性待渐于教训而后能为善。善,教训之所能也(詹·考索思)
●诚实与善良均来自良好的教育(普卢塔克)
●教育能增加人固有的价值。有素的训练能坚定人的信心(贺拉斯)
●受过教育的人好引导但难以驱使,好管理但难以差遣(布鲁厄姆)
●学必以德为本(元·吴澄)
●德成而上,艺成而下(礼记)
●德不优者,不能怀远;才不大者,不能博见(汉·五充)
——车尔尼雪夫斯基
1.一味地挖苦、贬低,会导致孩子的反抗,反对父母,反对学校,或者反对整个世界。
——布鲁诺
2.学习中经常取得成功可能会导致更大的学习兴趣,并改善学生作为学习的自我概念。
——布鲁姆
3.教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心,这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进,不知自勉,任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在集体和教师首先看到儿童优点的那些地方,儿童才会产生上进心。
关于为人师表
1.其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。——孔子
2.身教重于言传。——王夫之
3.要想学生好学,必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。
——陶行知
4.要学生做的事,教职员躬亲共做;要学生学的知识,教职员躬亲共学;要学生守的规则,教职员躬亲共守。——陶行知
5.动人以言者,其感不深;动人以行者,其应必速。——李贽
●小时偷针,大时偷金
●新衣裙头次就要洗净,人从小就要品行端正(维吾尔族)
●看儿歹好,须从幼小
●小时不肯,长大必是弯木
●童年时快乐的人是幸福的(英国)
●幼时的知识,是成长后的才智(英国)
●初生的枝条容易弯(土耳其)
●投入海中鱼子,并不都长成鱼(阿·巴巴耶娃)
●潇洒的风度和幽雅的谈吐是与生俱来的,或者是从摇篮时期起就开始教育增养出来的(巴尔扎克)
3.教师进行劳动和创造的时间好比一条大河,要靠许多小的溪流来滋养它。教师时常要读书,平时积累的知识越多,上课就越轻松。——苏霍姆林斯基
4.教师是克服人类无知和恶习的大机构中的一个活跃而积极的成员,是过去历史所有高尚而伟大的人物跟新一代人之间的中介人,是那些争取真理和幸福的人的神圣遗训的保存者,……是过去和未来之间的一个活的环节。——乌申斯基
2008-05-0111:54
●今欲自强,非讲兵不可;讲兵非理财不可,理财非学校以开民智不可(清·康有为)
●才智之民多则国强,才智之士少则国弱(清·康有为)
●民智者,富强之源也(清·严复)
●言自强于今日,以开民智为第一义(清·梁启超)
●日本之骤强,由学校之极盛(清·康有为)
●国势之强弱,系乎人才;人才之消长,存乎学校(时务学堂招考示)
●杂草铲除要趁早,孩子教育要从小
●火从小时救,树从小时修
●小时不教成浑虫,长大不学成烂龙
●桑条人小育
●小树不扶容易弯
●好花不浇不盛开,小树不修不成材
●树小扶直易
●教奴初来,教儿婴孩
●小不教,大不会
●桑要从小种,小人不可庞
●会养鹰的人,能使小鹰抓住狐狸(维吾尔族)
●凡人之性成于习(明·王廷相)
●性者,天质之朴也;善者,王教之化也(汉·董仲舒)
●至乐蜞如读书,至要莫如教子
●积钱不如教子,闲坐不如看书
●买尽天下物,难买子孙贤
●成器子赛过无宝
●爱子先当教子
●事虽小,不作不成;子虽贤,不教不明
●赐子千金,不如赐子一艺
●春耕不好害一年,教儿不好害一生
●养儿不教,不如不要
●如果不教儿子识字,他会变成牛(斯里兰卡)
●养子不教如养驴,养妇不教如养猪
●好的父亲可能会有坏的儿子
●体育可以帮助人们经受对体力和脑力的重压(铁托)
●文明其精神,野蛮其体魄(毛泽东)
●刀越磨越快,体越练越壮
●更快、更高、更强(奥运会口号)
●体育和战争是最能表现民族的两种方式
●技术教育是手工劳动的升华,它能把手工劳动的效率提高到最高程度(威·格拉德斯通)
●如果不教给孩子一门手艺,或教他去从事一件职业,那就是把孩子养大去做贼(爱献生)
●学者第一要看德器,德器深厚,所就必大;德器浅薄,虽成亦小(清··张履祥)
●以德育为先(清·康有为)
●重精神,贵德育(清·梁启超)
●美育者,一面使人之感情发达,以达成完美之域;一面又为德育与智育之手段(清·王国维)
●美育者,与智育相辅而行,以图德育之完成也(蔡元培)
●把美育特别提出来,与体智德并为四育(蔡元培)
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