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老子和道德经PPT讲稿
老子和道德经PPT讲稿
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明《圣贤图》 孔子问礼
孔子问礼
孔子适周,将问礼于老子。老子曰:“子所言者,其人 与骨皆已朽矣,独其言在耳。且君子得其时则驾,不得其 时则蓬累而行。吾闻之,良贾深藏若虚,君子盛德容貌若 愚。去子之骄气与多欲,态色与淫志,是皆无益于子之身。 吾所以告子,若是而已。”孔子去,谓弟子曰:“鸟,吾 知其能飞;鱼,吾知其能游;兽,吾知其能走。走者可以 为罔,游者可以为纶,飞者可以为矰。至于龙,吾不能知 其乘风云而上天。吾今日见老子,其犹龙邪 !
物:不是我们理解的事物, 这里指的是一种东西。
解wk.baidu.com:
• 第一,“道”是混沌未分的原始物质,它是“混成”的,其中“有象”,其
中“有精”。由这种混沌状态的原始物质剖判为万物,“道生一,一生二, 二生三,三生万物。”
第二,“道”是最原始的、永恒运动着的物质实体。 第三,“道”不同于任何具体事物那样的性质,因而老子称它为“无名”。 可是“道”是宇宙万物的总根源。它是没有相状的相状,没有形体的形象。 它的形象是不固定的,所以叫做“恍惚”。
评价《道德经》
《老子》主要阐述自然无为思想,其中包含了不少对立转 化的朴素辩证观点。包括了自然科学、人生哲学, 宇宙 论、认识论、养生论、政治论、军事论等深广的内容。
是两千年来注家最多、争论最多的古典名著。
《老子》是一部诗化表述的哲学经典,形式是语录体韵文, 辙韵强劲,音节铿锵。多排比对偶之句。如“祸兮,福之所 倚;福兮,祸之所伏”(58章)
一个有深厚修养的君子,外表看似愚钝。大智若愚,但不同于装傻 充愣。通常如果以智者的身份居高临下,容易激起听者的敌意。必 须采取低姿态。是充满同情设法启迪,而不是炫耀知识。
子曰:君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言 。 被称为灿烂的古代文化史上饶有意义的一页。孔子用请教和档案学 习获得的知识教导弟子,使得追随求学的人日益增多。
文约义赡,言辞隽永,是我国古代文学宝库中的光辉巨著。
孔子问礼
• 翻阅中国古代典籍,有关孔子向老子问礼的事记载很多,
《史记》、《庄子》、《吕氏春秋》、《礼记》等都有记 载。《史记》中有两处,《庄子》中则有五处。
• 关于孔子向老子问礼的次数,中国学界存在很大分歧,有
学者考证孔子至少三次专程向老子问礼,也有学者认为是 四次或五次,有的则认为有七八次之多。
道可道,非常道。名可名,非常名。 无名天地之始﹔有名万物之母。 故常无,欲以观其妙﹔常有,欲以观 其徼。 此两者,同出而异名,同谓之玄。 玄之又玄,众妙之门。
古希腊 赫拉克利特
“你不能两次踏进同一条河流;因为新的水在不断地流过 你的身旁 ”。
老子“道” 的思想
道之为物,惟恍惟惚。 惚兮恍兮,其中有象﹔ 恍兮惚兮,其中有物。 窈兮冥兮,其中有精﹔ 其精甚真,其中有信。
函谷关东西长 7.5 公里,谷道仅容一车通行,深险如 函,古称函谷。一夫当关,万夫莫开。
是东去洛阳、西达长安的咽喉要道,历代兵家必争之地。
知道有圣人到来。春联横批 比喻祥瑞降临。
老子出关图
老子著《道德经》的原因
• 函谷关尹喜以留下思想作为出关的条件 • 老子与尹喜人生理想接近,愿意为知音创作(传说尹喜读
孔子叹息“老子犹龙”
• 为什么中国人给男孩子取名字都
特别喜欢用上个“龙”字呢?
• 比如古代有常胜将军赵子龙,还
有文学家冯梦龙等等,当代的比 如元帅贺龙,你再看看香港两位 武术影视大明星一个叫李小龙, 一个叫成龙,都是“龙”!这就 是中国人的一个文化基因,就是 “望子成龙”的千年历史文化情 结!
二、老子“道” 的思想
•
第四,“道”不是肉眼或身体能够直接感触得到的。对于“道”,“视之不 见名曰夷,听之不见名曰希,搏之不得名曰微。此三者不可致诘,故混而为 一” (第14章)。看不见,听不到,摸不着,但三者指的是同一个东西。老 子说“有生于无”,不是从空无中产生万物,而是说“道”产生万物。 第五,“道”是物质,又是物质运动的规律,如“天之道”、“人之 道” (第77章),“谓之不道”(第55章),等等。
老子的故乡是楚国苦县厉乡曲仁里,今 河南鹿邑县太清宫。
老子著《道德经》
老子修道德,其学以自隐无名为务。居周久 之,见周之衰,乃遂去。至关,关令尹喜曰: “子将隐矣,强为我著书。”于是老子乃著 书上下篇,言道德之意五千余言而去,莫知 其所终。
为朋友写《道德经》
函谷关关令 尹喜善内学星宿。 《关令子》 在函谷关城头,见空中飘过来一团紫气,知有圣人来。 函谷关,中国八大雄关之一,与山海关、居庸关、武胜关 等齐名。为春秋时秦孝公所设。在河南省最西部的灵宝市 北边。
老子对孔子的叮咛
• 一个人自以为知识渊博、懂得一切,总是喜爱揭露别人的
隐私或错事,这种人已经身处危境了。
• 真正聪明的人无知无识得好像愚笨无比,因为他懂得多事
多患的道理。
• 真正有钱财的商人总是把财富深藏起来而给人以穷困的表
象。
• 真正有道德的君子也总是看起来像是傻瓜。希望你去掉身
上的骄气与过多的功名欲以及爱自我表现的毛病。”
“良贾深藏若虚,君子盛德容貌若愚。” ——《史记 老子列传》
一个成功的商人,深藏财货,看起来就像空无所有。 “新吝啬一族”的出现。过去,很多人一直用金钱来衡量一切,认为
最贵的东西就是最好的,但一旦消费者成熟后,他们就会思考自己 真正需要的生活是什么。他们的消费观念某种程度上也预示着整体 社会消费观的日趋成熟。
老子和道德经课件
一、老子其人与其书
老子者,楚苦县厉乡曲仁里人也,姓李 氏,名耳,字聃,周守藏室之史也。
福建泉州 老君岩
老子生平
老子(约BC600 - BC500),姓李,名耳,字聃 。
耳朵特别大,福建清源山老君岩老子石刻像。非常“卡通” 的耳朵。聃 也是耳冉之意。圣人之像。圣:聖
老子死后6、700年被道教奉为始祖,称 道德天尊或太上老君。
道德经后随老子西去)
《道德经》中的经典成语
• 以柔克刚 • 大智若愚 • 知人者智 • 天网恢恢 • 欲取先予 • 千里之行 • 大器晚成
以德报怨 深藏若虚 自知者明 疏而不失 欲擒故纵 始于足下 功成身退
道德经中的经典语录
合抱之木,生于毫末。九层之台。起于累土。千里之行,始于足下。64
大器晚成。41 功成(遂)身退。9 祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。58 金玉满堂,莫之能守。9 知足者富。33 知足不辱,知止不殆,可以长久。44 天网恢恢,疏而不失。73 出生入死。50 大巧若拙。45 鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。80
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