如何写好议论文
一、中考议论文分析
1、作文真题
[2018年浙江温州中考作文真题]
这是全民阅读的时代，这是人人使用微信朋友圈的时代。生活中，常常可以看见以下情景：
S想好好读些书，回到家，S点开微信朋友圈……
提示：
（1）可以是任何人称代替S。
（2）可以就这个情景链接生活，叙述故事；也可以依据这个情景展开想象，进行文学创作；也可以针对情景中反映的现象展开论述。
要求：
（1）题目自拟，文体自选。
（2）不少于600字。
（3）不得套作，抄袭，不得透露个人信息。
2、真题点评和立意指导
这道作文题引导考生关注生活，唤醒考生对生活的体验，引发考生对生活再思考。既具开放性，又有适当限制。
写好此次作文的关键是既要抓住“朋友圈”特点，也要抓住“阅读”特点。只侧重“朋友圈”会导致作文缺少深度，流于表面。只侧重“阅读”毫无新意。如何抓好重点，写出优秀作文呢？请看下面的范文。
3、高分作文
慢读快生活
浙江省温州市瑞安四中张梓怡
博尔赫斯曾说：“如果有天堂,那里应该是图书馆的模样。”（引用名言）
我们无法经历的人生百态，却能在阅读中有所体悟。优质的阅读带给我们的是精神上美好的感受，而微信朋友圈上的某些阅读却伴随着一些物质上虚伪的存在。（简洁明了点明观点。）
王开岭在《当她十八岁的时候》里这样写阅读：“读至酣处，恍觉白驹过隙、衣袂飘飘，影影绰绰处、柳暗花明间，你不仅得见斯人，斯人亦得见你。”（灵活引用）我发现之所以博览群书，是因为无法广交益友。慢读一本古籍，何尝不是在与先贤叹一场跨越千年的相见恨晚，翻开书籍的扉页，只需要一声别来无恙乎，便可挑帘入座，与之对弈纵横，把盏擎歌，用那青梅煮酒，换来红袖添香。（细致描写）
在慢读中，我们可以领悟各国作家笔下不一样的风采。（点明慢读作用）可以把妥思妥耶夫斯基那句“首先要诚实，其次要善良，最后是不
要相互遗忘。”作为自己人生的准则；可以向往贾平凹的《自在独行》，这种崇高的人生态度;可以敬佩三毛，因为梦中前世的乡愁，去到遥远的撒哈拉；可以感叹大冰，带上最微薄的行李和最丰盛的自己，在世间流浪。（排比引用）我们在阅读中获取新知，感悟生活之道，同时也是阅读让我们褪去了尘世的浮躁，保留了年少的童真。（点明阅读好处）
在这个匆匆碌碌的时代，生活的快节奏像打马而过的青春，当人们在这场追逐里迷失了方向，优质的阅读则像是疾风骤雨的夜晚深海里的繁星，使他们无措的灵魂有所阪依。（恰到好处的比喻，切合题意。）
随着科学技术的日趋进步，阅读的途径也随之多样化。其中，朋友圈阅读作为一大新潮充斥了我们的生活，就像是狄更斯那句：“这是一个最好的时代，这也是一个最坏的时代。”事物的两面性体现在朋友圈阅读一方面丰富了我们的精神世界，另一方面也让一些人失去了阅读的初心。材料中所述“我时常想要好好读书，回到家，却点开了朋友圈”的行为，是这个快时代的人们，不可否认且难以摆脱的生活现状。（简洁概括题意）
如果说网络是磁场，而我们则是一块小小的磁石，面对巨大的吸引力我们往往会变得软弱渺小不自知，深陷其中，无法自拔。把所谓的余生，虚度在事不关己高高挂起的明星八卦上这是我所不愿的，那些新奇的，有趣的，靓丽的图片字符让我们的大脑不断地分泌着能够带来
兴奋刺激的多巴胺，为了所谓的满足感，我们挥霍着最最宝贵的时光。（论诉简洁而有条理，清晰明了。）
我不否认朋友圈上那些有价值的存在，例如十点读书的公众号，例如每日更新的新闻稿。它让足不出户的我们了解到这个世界潮流风向。（看到两面性）这是这个时代的快，自有它的道理，我们应该要做的是慢读快生活，在顺应这种快的趋势的同时，不忘阅读的初心。（再次点明观点，升华主题。）
木心曾说：从前慢，一生只够爱一个人。（诗句引用）
而我想说的是：如今快，我的一生也只要爱一个人。（保持初心）
试问自己，有多久没有在一个宁静的午后，去“偷得浮生半日闲”，煮一壶清茶，在余音袅袅，茶香四溢中翻开一本书。怀着爱一个人一般的虔诚，投爱一个人一般的专注，去感知书中人的爱恨情仇、离合悲欢。(诗意描绘阅读美)
我想就算是在这个来去匆匆的时代，我们亦可效仿书中人，在灯火阑珊的夜，话一场临窗听雪，倚楼望月的绝美诗篇。（语言生动优美）
我想要用最细腻柔软的心去慢读这个日益增长的快时代。（见解明了）我不敢当这人间的四月天，自知步履一双，清风也自在，却愿以明珠
一颗，换来一身诗意千寻瀑，洒遍人间烟火，照破山河万朵。（凤尾般结尾，灵动优雅。）
评语：文章多次点题，使得文章结构严谨；擅于运用比喻手法和修辞手法增强文章抒发的情感，使文章语言优美，深入人心。文章条理清晰，论点清晰明了，描写诗意优雅，段落之间衔接自然，是中考作文中少见的优秀议论文。
二、高考议论文分析
1、标题：“让XXX的旗帜高高飘扬”
“XXX”是论点关键词，一般从题目材料中提取，比如，材料关键词“坚持”，你就是让“让坚持的旗帜高高飘扬”；如果是“传统文化”，那就是“让传统文化的旗帜高高飘扬”。当然，也可以变化一下，如果你对材料中某种做法和看法持否定态度，可以把标题变为否定式，那就是“让XXX成为过街老鼠”，比如，不认可造假行为，就是“让造假者成为过街老鼠”！
2、开头：引材料+提出观点。
题目给出的材料，可以引用一下。引述后，用一个关键词（句）来过渡，比如，“由此可知”，“这告诉我们一个道理”。过渡后，紧跟着提出自己的观点，观点用一两句话说清楚。第一段大概一百字左右。
【高考作文模拟题】
2019年6月6日下午，南京33路公交车上人多拥挤，一名男性乘客上车时大喊被门夹了。驾驶员王师傅道歉后，没想到男子一路都在责骂。为了乘客的安全，王师傅一直都在克制。更没想到的是，几站后，一名中学生给王师傅送来一张小纸条……王师傅称，他至今还保留着这张小纸条，纸条上写着：“爷爷，您是好司机，赞！！！”王师傅说：“拿到纸条我感到心里暖暖的，眼泪都要出来了。”后来，调取车上监控发现，当时只是人多拥挤，车门并没有夹到这名男子。这引起了人们的深思。
请结合材料内容，以“理解温暖社会，其中必定有我”为主题，写一篇作文。要求体现你的认识与思考，不少于800字，不得抄袭。
寨主示范：让理解的旗帜高高飘扬
公交车上，一男子自称被车门夹了，一路辱骂司机王师傅，而一中学生则递上纸条，安慰并鼓励王师傅。两者的表现，可谓有云泥之别。究其原因，在于前者只顾自己感受，而后者能够理解他人的处境。这也告诉我们一个道理：理解万岁，一定要让理解的旗帜高高飘扬。
3、展开：两到三个分论点。
分论点不在于多，而在于条理分明，把逻辑讲清楚。注意，凑字数，不在于把分论点写多，而在于展开分论点的时候，巧妙运用名言和事例，让内容充实起来。
寨主示范：展开观点
1.让理解的旗帜高高飘扬，需要从自我做起。（观点一，扣题目材料+“其中必定有我”）
2.让理解的旗帜高高飘扬，需要从当下做起。（观点二，扣题目材料）
3.让理解的旗帜高高飘扬，需要从小事做起。（观点三，扣题目材料）
寨主示范：分论点写作
让理解的旗帜高高飘扬，需要从自我做起。（分论点单列一段。）
英国某家报纸曾给读者出了个讨论题：这个世界的问题出在哪里？最简短的是作家切斯特顿平静地回答：在我。在我，意味着要从我开始，从我做起。我们常常说“理解万岁”，喊出来很容易，要求别人
也不难，但要自己做起，却颇为不易。毕竟，这意味着“躬身入局”，置身事内。就像在公交车上，当乘客辱骂司机王师傅时，在场的人其实很多，真正站出来，用行动撑起理解大旗的，也只有一个中学生。我们当然要对这个中学生致以崇高敬意，同时也要呼吁车上的其他乘客，不要做沉默的大多数，也不要做冷漠的围观者，理解，请从自我行动开始。没有人是一座孤岛，每个人都是社会的一份子，理解温暖社会，其中必然在我，也必定有我！（用例子+扣题目材料+讲道理，有将近三百字了。这只是一个分论点，后面再写两个，就必然会超过八百字。）
4、联系现实：结合实际问题、社会热点。
这个联系现实，就是结合实际问题、社会热点，指出观点的必要性和正确性，从而拓展内容，丰富层次，让文章彰显出实际价值和现实意义。
寨主示范：联系现实
当下，社会中弥漫着一股暴戾之气，网络骂战、现实掐架屡屡上演，让人见之触目惊心。究其缘由，很大程度上就在于不少人像南京公交车上的男子一样，只顾自己感受，不管他人状况。我们要化解这
种戾气，一定要提倡理解。相互理解，将心比心，才能让人们更友善，也让社会更和谐。
5、结尾：突出论点，发出呼吁。
如果前面篇幅还不够，可以适当总结一下前面。如果够了，结尾就直接发出呼吁，强调论点吧。
寨主示范：题目结尾
泰戈尔说，爱是理解的别名。若理解遍布世上，则爱满山河，人间值得。让我们撑起理解的旗帜，让爱之花在山河间盛放吧。
三、传统文化类作文模板
1.传统文化类作文就是以传承和弘扬传统文化为主题的作文。
2.本模板适用于救急，考前看看本文，或许对你备战高考作文会有帮助。
（一）模板基本结构
XXXX何以大受欢迎/如何焕发新生
第一部分：引述题目材料+设问
第二部分（分论点一）：XXXX凝聚着深厚的历史底蕴，内涵丰富。第三部分（分论点二）：XXXX一直在发展变化，与时俱进，推陈出新。
第四部分（小结）：XXXX很老，也非常年轻。历史“硬核”与现代“时尚”的完美融合，铸就其强大的生命力。
（二）模板具体分析
1.标题模板
XXXX何以大受欢迎/如何焕发新生
“XX”是题目材料的关键词，比如，如果题目材料中的提到的传统文化是“老腔”，就是“老腔”何以大受欢迎。注意,这个标题有两个方向，一个是“为什么”，一个是“怎么做”。如果题目材料是提到是“老腔”这种传统文化很受欢迎，那我们可以追问其受欢迎的原因，标题就是“老腔何以大受欢迎”；如果题目材料是说老腔这种传统文化现在衰落了，那我们可以从怎么做才能让老腔重新崛起的角度去立意，标题就是“老腔如何焕发新生”。
示例：老腔何以令人震撼？
2.第一部分模板
第一部分主要是引述材料，进行设问。题目材料不能全文照搬，一定要概述，最好用一两句话说清楚，然后快速设问，提出问题：“某种传统文化为什么会大受欢迎”或者是“怎么做才能让某种传统文化焕发新生？”
示例：
陈忠实先生的散文，带我领略了关中大地的“老腔”艺术，极大冲击了我的心灵，也让我不由地反思——“老腔”何以令人如此震撼？
3.第二部分模板
第二部分主要是结合材料，指出某种传统文化历史底蕴丰富。如果题目材料中说，这种传统文化很受欢迎，论述时就说是底蕴让其具备艺术感染力，从而让其大受欢迎。如果题目材料中说，这种传统文化现在并不受人欢迎，那论述时就要指出一定要挖掘其底蕴，让深厚的底蕴重见天日。注意，这部分论述时，一定要记得旁征博引，拓展延伸。也就是，要从题目材料中的一种具体的传统文化，延伸到其他传统文化。比如，题目材料提到的是老腔，老腔是关中地区一种演唱的传统乐曲，你论述时一定要进行拓展，认为“传统小说”“书法艺术”等也是“无声”的“老腔”。
示例：
“老腔”很老，是传承千年的传统文化！
从宋代到如今，一千多年的时光，不断磨砺着关中大地，也不断锤炼着“老腔”，使其日益成熟，不断精湛，最终具备了极大的艺术感染力。事实上，每一种传承下来的优质文化艺术，都是“老腔”：国画、京剧、弹词、说书、话本小说……无不如此。从唐人的笔记小说，到宋元的瓦肆说书，再到明代的市井小说，千年相续，代代演化，最终才有登峰造极的《红楼梦》。因此，《红楼梦》虽然出现的时间并不长，面世才两百多年，但考虑历史渊源，则更为长远。可以说，《红楼梦》也是“老腔”：一部雅俗共赏、可读可唱的“老腔”。
另一种值得大书特书的“老腔”，是书法。世界上的文字成千上万，从上古时期一直传承至今的，并不多见。传承下来还在使用的，更是少之又少。而能在传承过程中把字体书写当成一种艺术的，有且仅有汉字。可以说，汉字书法是中国传统文化的精髓，是中国文化在世界文明中无声的“老腔”！从甲骨文的刀刻字，到青铜器上的饕餮纹，汉字书法不断创新，与时俱进。后来又相继出现了“飞白体”、“瘦金体”、“板桥体”等艺术创新，最终百花齐放，千家争鸣。汉字书法以无声的方式，传唱了几千年，也必将继续传唱下去，直至永远！
4.第三部分模板
第三部分主要是结合材料，指出某种传统文化也要不断创新。如果题目材料中说，这种传统文化很受欢迎，论述时就说它一直在推陈出新，与时俱进。如果题目材料中说，这种传统不受欢迎，那就指出它应该在保持底蕴的基础上，进行创新，从而适应时代需要，与时俱进，焕发新生。
示例：
汉字书法的闪耀，也揭示了“老腔”何以令人震撼的另一面，那就是推陈出新。
是的，其实“老腔”也不老，甚至可以说很年轻！
试想，传统文化千千万万，全国各地的传统民曲，数以万计，为何偏偏“老腔”如此红火？答案并不复杂，就是创新！
如果不创新，一种文化就有可能像两河流域的楔形文字，埋在地底下沉睡千年；也有可能像匈奴民歌，躺在博物馆的玻璃橱柜里供人凭吊。“亡我祁连山，使我六畜无蕃息；失我胭脂山，使我嫁妇无颜色”，这种歌曲不能说不动听，也不能说不震撼，只是只定格了当时的画面，却不能传唱于今天的世界了！何也？当今的草原早已不是当年的草原，
生活方式日新月异，社会风貌完全改观，因而草原上如今妇孺皆知的歌谣，也许是“跑马的汉子你威武雄壮，奔驰的骏马像清风一样”了吧！
5.第四部分模板
第四部分主要是小结，对前面两个分论点，进行总结，得出综合性的结论：唯有挖掘并保持传统文化底蕴的“硬核”，同时进行形式创新，使其具备现代的“时尚”，才能让传统文化如夜空中最亮的星，璀璨绚丽，熠熠生辉，指引我们一路前行。
示例：
因此，真正让老腔震撼人心的，是传统积淀和现代创新融为一体，千年文化和当下科技合为一身。也只有将古老和现代结合起来，将传统和创新融会贯通，才能越老越有活力，越唱越震撼人心。
“老腔”很老，也非常年轻！
（三）模板范文示例
“老腔”何以令人震撼？
文/李寨主
陈忠实先生的散文，带我领略了关中大地的“老腔”艺术，极大冲击了我的心灵，也让我不由地反思——“老腔”何以令人如此震撼？
“老腔”很老，是传承千年的传统文化！
从宋代到如今，一千多年的时光，不断磨砺着关中大地，也不断锤炼着“老腔”，使其日益成熟，不断精湛，最终具备了极大的艺术感染力。事实上，每一种传承下来的优质文化艺术，都是“老腔”：国画、京剧、弹词、说书、话本小说……无不如此。从唐人的笔记小说，到宋元的瓦肆说书，再到明代的市井小说，千年相续，代代演化，最终才有登峰造极的《红楼梦》。因此，《红楼梦》虽然出现的时间并不长，面世才两百多年，但考虑历史渊源，则更为长远。可以说，《红楼梦》也是“老腔”：一部雅俗共赏、可读可唱的“老腔”。
另一种值得大书特书的“老腔”，是书法。世界上的文字成千上万，从上古时期一直传承至今的，并不多见。传承下来还在使用的，更是少之又少。而能在传承过程中把字体书写当成一种艺术的，有且仅有汉字。可以说，汉字书法是中国传统文化的精髓，是中国文化在世界文明中无声的“老腔”！从甲骨文的刀刻字，到青铜器上的饕餮纹，汉字书法不断创新，与时俱进。后来又相继出现了“飞白体”、“瘦金体”、“板桥体”等艺术创新，最终百花齐放，千家争鸣。汉字书法以无声的方式，传唱了几千年，也必将继续传唱下去，直至永远！
汉字书法的闪耀，也揭示了“老腔”何以令人震撼的另一面，那就是推陈出新。
是的，其实“老腔”也不老，甚至可以说很年轻！
试想，传统文化千千万万，全国各地的传统民曲，数以万计，为何偏偏“老腔”如此红火？答案并不复杂，就是创新！
如果不创新，一种文化就有可能像两河流域的楔形文字，埋在地底下沉睡千年；也有可能像匈奴民歌，躺在博物馆的玻璃橱柜里供人凭吊。“亡我祁连山，使我六畜无蕃息；失我胭脂山，使我嫁妇无颜色”，这种歌曲不能说不动听，也不能说不震撼，只是只定格了当时的画面，却不能传唱于今天的世界了！何也？当今的草原早已不是当年的草原，生活方式日新月异，社会风貌完全改观，因而草原上如今妇孺皆知的歌谣，也许是“跑马的汉子你威武雄壮，奔驰的骏马像清风一样”了吧！
因此，真正让老腔震撼人心的，是传统积淀和现代创新融为一体，千年文化和当下科技合为一身。也只有将古老和现代结合起来，将传统和创新融会贯通，才能越老越有活力，越唱越震撼人心。
“老腔”很老，也非常年轻！
四、红色主题作文模板
1.红色主题就是带有政治背景的作文主题，包括爱国、新时代、新青年、致敬改革、感恩时代等等。
2.寨主并不提倡写作文用模板，因为模板不管怎么用，总会略显呆滞，因此，这个模板只是用于救急，写好作文需要厚积薄发，而用这篇文章的模板，其实只是取巧。如果不是高三应考，建议不要用！
（一）模板基本结构
**为桨，弄潮XX浪尖
第一段：引用名言开篇+扣题目材料+提出观点。
第二段：运用让步结构，以退为进，强化观点。
第三段：拆解出第一个分论点，结合题目材料，指出应该怎么做。
第四段：拆解出第二个分论点，结合题目材料，指出应该进一步怎么做。
第五段：结合现实，说明现实中存在与自己第二个分论点不一致的地方，说明自己观点的正确性和必要性。
第六段：补充和校正自己的观点，让自己的论点更有说服力。
第七段：化用名言结尾，再一次强调自己的观点。
（二）模板具体分析
1.标题模板
**为桨，弄潮XX浪尖
（“**”是观点，“XX”是材料关键词，比如，如果材料中的关键词是新青年，你的观点是新青年需要奋斗，那标题就是“奋斗为桨，弄潮青春的浪尖”；如果材料关键词是新时代，你的观点是新时代需要思考者，那就是“思考为桨，弄潮新时代的浪尖”）
示例：思考为桨，弄潮新时代的浪尖
2.第一段模板
周国平有言：“无所投入可悲，无所坚守可叹，二者兼有之，则或成为时代的弄潮儿。”我深以为然，生逢其时，置身于此“xxxxx”的时代，沐浴着“xxxxx”的光辉（这里XXXX请引述材料中的关键词）我愿以一名***的姿态，坚守***之梦，为***的发展贡献自己的力量。（这里“****”请用自己的话，结合材料，来表达自己的观点。）
示例：周国平有言：“无所投入可悲，无所坚守可叹，二者兼有之，则或成为时代的弄潮儿。”我深以为然，生逢其时，置身于此“承前启后、继往开来”的时代，沐浴着“新时代”“大国崛起”的光辉，我愿以一名思考者的姿态，为新时代的发展贡献自己的思考力量。
3.第二段模板
或有人言之，时代发展需要……者，而非……之辈。（这里先来一处让步分析，不管你的观点是什么，反正都有可以反驳的地方，因此，先让步，再以退为进，可以展现思维的全面性。）但殊不知，社会正如一条运作不息的巨链，少了任何一环，都不称其为完整。故依愚之见，时代发展的巨澜中，需要（前面所提到的反方的观点），也需要
（自己的观点）。因此，……者断不可少，而做……者，则如是我愿。（……是自己的观点的关键词）
示例：或有人言之，新时代诚需戮力实干的参与者和敢为人先的创造者，而非空思空想的“纸上英雄”。但殊不知，社会正如一条运作不息的巨链，少了任何一环，都不能称其为完整。故依愚之见，新时代的巨澜中，需要实干者打下物质大厦之桩，艰苦奋斗，负重前行，也需要思考者稳固理论高楼之基，指点江山，挥斥方遒。
4.第三段模板
我愿以“****”为长风，助力“xxxx”扶摇直上、纵横云端。（第一个分论点，省略号是观点，XXXX是材料中的关键词。）正如A所言：“**”（引用一句名言，阐述分论点）。B的做法，正是这一观点的最好阐述。（举一两个短例，进一步说明）“A”的话和“B”的做法，都给我们一个启发：在“XX”的时代背景下，（“XX”是回扣题目材料，这里注意多用几个材料中的关键词），以“****”为长风，方能助力“xx”扶摇直上、纵横云端。（结尾再一次强调分论点！）
示例：我愿以思考为长风，助力中华之鹏扶摇直上、纵横云端。正如马克思所言：“思考是一切。”思考是行动的发端，思考是行动的指