药家鑫事件哲学分析
当今社会，大学生是祖国的希望，是社会发展的栋梁，而药家鑫一案却给我们带来了巨大的影响。去年十月，西安音乐学院大三学生药家鑫驾车撞人后，将被撞的女服务员张妙“八刀”刺死，此事在全国引起了强烈的轰动，人们为药家鑫的所作所为而叹为观止。作为当代大学生的我们，对于这次案件而感到惭愧。在对大学生如今的道德品质和思想水平进行反思的同时，我们运用马克思主义哲学原理对这次事件进行了如下分析：
1. 物质对意识具有决定作用。物质决定意识，意识是对物质的反映。社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映。
药家鑫悲剧本来是可以避免的，却因为撞伤不如撞死的法盲意识，生生将一起交通肇事案演变成故意杀人案。以前交通事故案件中经常发生撞伤人的事件，撞伤一个人所要付出的赔偿远比撞死一个人所要的多，肇事者经常被受害者拖得精疲力尽甚至倾家荡产，当救济资源难以满足的情况下，杀人逃跑反而成了更为“理性”的做法。同样的，“药家鑫事件”单纯点来理解就是在撞人之后，心理极度恐惧。而当被撞者并未当场死亡看着药家鑫并试图看清其车牌号的时候。药家鑫心理的恐惧已经远远超出其理智。为了逃避这样的恐惧和所谓的“后患”，选择残忍的用刀结束了被撞者的生命。可以说药家鑫本人也是制度缺陷的受害者，正是制度的舞蹈，让其有了如此不理智和凶残的行为。
2. 联系，就是事物之间以及事物内部各要素之间的相互影响，相互制约和相互作用。联系是客观的，是普遍存在的，一事物与周围的事物是相互联系的。
除了药家鑫在面对突发事件时的心理承受这样的情绪反应外。这样的情绪反应也与其生活的环境（包括家庭环境、社会环境、校园环境）有着紧密的联系。他在过去的生活中承载着怎样的思维方式、价值观、人生观决定了他在一系列人生事件中所作的情绪反应——也既是心理素质。
任何心理问题都有其诱发的原因，那么，诱发药家鑫心理疾患的因素有哪些呢? 药家鑫的罪是谁之过？只要我们还相信自由意志和道德世界，那么药家鑫作为罪犯当然是主要的过错承担者。但药家鑫近乎荒唐的犯罪也的确折射出本案相当复杂的社会因素，如果没有冷漠专制的家庭环境；如果没有争功近利、片面教育的教育体制；如果没有信任稀缺、司法不公的社会乱象，或许药家鑫就只是一个品学兼优的学生，而不会是一个人面兽心的杀手。
3.现象和本质是揭示客观事物的外部表现和内部联系相互关系的范畴。任何事物都具有本质和现象两个不同的方面。二者既有区别，又有联系。认识的任务就是通过现象揭示本质。
要想避免诸如“药家鑫事件”这样的恶性事件的发生。一定要从根源来杜绝，来防微杜渐。种何因结何果。任何看似偶然的事件都有其必然的因素混合发酵而成。如果一味的在事件发生后指责、痛骂、声讨....无疑于隔衣挠痒。却不知，在这些声讨声下还有许许多多的恶性事件正在发酵——只要根源一直未被重视、未被清除。
4.事物是不断变黑发展的，事物发展的前途是光明，道路是曲折的，社会发展道路上还有很多困难需要克服，有很多问题需要解决，例如人们的思想道德教育。
5. 意识对物质具有能动作用。意识的能动作用首先表现在意识能够正确反映客观事物，还突出地表现在意识能够反作用于客观事物。正确的意识能够指导人们有效地开展实践活动，促进客观事物的发展；错误的意识则会把人的活动引向歧途，阻碍客观事物的发展。不同性质的社会意识对社会存在起着不同性质的作用，价值观作为一种社会意识，对社会意识具有反作用。
要说药家鑫平日也表现正常，为何在出了车祸后会走极端？其实悲剧的根源，就在于这些有钱阶层对弱势阶层心底由衷的偏见轻蔑，根本不当他们的生命是一回事，人生而平等这在他们的人生字典里就没有录入。一旦出现车祸撞伤了人之后，他们首先考虑的不是被撞伤人的生死，而是考虑如何保证自己的利益。
药家鑫案件引发了我们对当代教育的争议。争议的焦点就是我们的品德教育究竟该怎么做？金钱至上、成王败寇、投机取巧等等，各种思潮冲击着校园，作为学生，怎样去思考和培养自己高尚的品格？作为学校，怎么样来纠正教育上的偏差？作为主管教育的教育部，究竟该做什么？中国的教育部操控着全国的教育大权，各大学只不过是一个个教学点，是“中国制造”的一个个车间。这种教育体制下，出现药家鑫、马加爵就不奇怪了。所以，当今学子们需要的不是简单的道德灌输，而是在坚持独立自主、以人为本的精神下，通过思辨自我体会，进而成为一个真正品学兼优的人，而不是药家鑫们这样的伪劣产品。中国教育的土壤亟需改良，不然还会生长出那样可怕的果实！
“药家鑫事件”的发生为教育工作敲响了警钟，当今教育应该正确引导同学们的价值观，强化同学们的道德观念，开展丰富多彩的校园活动和探索多种形式的教学方法，为同学增进交往、接触社会、锻炼能力提供更多的机会和舞台，推动和谐校园、人文校园的建设。
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