摘要
在景观设计中存在三种层次的美：表层的形式美，中层的意境美和深层的意蕴美。表层的形式美表现为“格式塔”，是作用于人的感官的直接反映；中层的意境美是统觉、情感和想象的产物；深层的意蕴美则是人的心灵、情感、经验、体验共同作用的结果。景观作为艺术的终极目的在于意蕴美。
关键字：景观设计形式美意境美意蕴美
Abstract
There are three levels of beauty in landscape design: Formal beauty Artistic conception beauty and Implication beauty. Formal beauty is perform for "Gestalt" which is acting on a direct reflection of the human senses; Artistic conception beauty is the product of apperception, emotion and imagination; Implication beauty is by the human mind, emotions, experience, experience result of joint action. While ,Landscape as art,Its ultimate aim is implication beauty.
Keyw ords: land scape des ign , Forma l beauty, Artistic c onception beauty, Impl ication b eauty.
目录
一景观意蕴美的研究背景 (1)
二景观中美的层次结构 (1)
三意蕴美的内涵 (1)
四景观意蕴美的分类及营造 (2)
4.1情感型意蕴美的内涵及营造 (2)
4.2意念型意蕴美的内涵及营造 (2)
五小结 (3)
参考文献 (4)
一景观意蕴美的研究背景
在景观领域，由于人们对景观美学理论和景观创作方法研究的缺失，在景观深层次意蕴美的创作方面，存在着现代心理意识的多元化、个人化、暂时化、浅显化的倾向。在景观深层次意蕴美的设计方面，缺乏足够的认识及文化底蕴，导致景观意义的缺失，景观意义品位低下，景观符号与表征方式不相匹配等问题。
二景观中美的层次结构
在景观设计中存在三种层次的美：表层的形式美，中层的意境美和深层的意蕴美。表层的形式美表现为“格式塔”，是作用于人的感官的直接反映；中层的意境美是统觉、情感和想象的产物；深层的意蕴美则是人的心灵、情感、经验、体验共同作用的结果。景观作为艺术的终极目的在于意蕴美。[1]如日本的“枯山水”，其终极目的不在于体现景观的细腻、雅致，也不再与其所营造的宁静的意境，而在于其无声胜有声的意境中所体现出来的禅宗思想。用大小的石组、白砂及少量的植物等元素来传达内心世界的感悟。当我们真正在其中静观时，心灵就会摆脱认知的束缚，而沉入其深邃的审美意境之中，体会到其中的沉静、寂寥而又永恒的特征，感受生命无常、宇宙恒长。
三意蕴美的内涵
人们在欣赏景观时，往往希望在景观表层形式美的背后，可以感悟到更深层次的精神内涵。优秀的景观作品，不但具有与众不同的形式美，而且在形式美之外，以其深邃的内在结构给人以丰富、深刻的情感激唤。引发人们难以言表的心灵共鸣。例如，置身于云雾缭绕的黄山之间，看着悬崖峭壁之上身姿挺拔的迎客松，感动，震撼的情绪从心底油然而生。漫步在拙政园，留园等中国经典的古典园林中，曲回路转，静谧清幽的景象让人们生出天人和谐，自在自然的平和心境。行走在沈阳故宫，看着阳光透过树叶落在斑驳的亭台楼阁之上，空荡荡的古建筑中传说中的人物早已不在，而他们另人荡气回肠的爱恨纠缠却永远留在了这里，心中的悲凉和感慨，任何形式都不足以表达。云冈石窟中数不尽的佛像，仿若看尽人生百态，人们体验到的是神圣、安详、深沉与平和、神秘与久远，得到心灵的洗涤与平复。以上的这些景观，其共同特点就是在其表层形式美背后，都蕴藏着某种特殊的深刻的意味，引导人们领悟具有某种哲理意味的人生境界，激发人们丰富的思绪，给人以无穷遐想。由此产生的种种情感、心里、思绪和感受就是
景观激发出的审美意蕴，人们由此获得的模糊的、朦胧的，所谓的“只可意会，不可言传”的精神愉悦，即意蕴美。
四景观意蕴美的分类及营造
笔者认为，景观意蕴美从情和意的趋势上来考察，可以分为两类：情感型意蕴美和意念型意蕴美。
4.1情感型意蕴美的内涵及营造
情感型意蕴突出的是主体情感，表现为喜、怒、哀、乐，伤春悲秋等。例如，在林缨设计的美国越战碑景观中，人们感到莫明的伤感和哀愁，迷茫与失落，引发了人们对于生——死，成——败，对——错，此岸——彼岸等丰富思绪和感怀。在张家界奇峰秀水的景观中，人们感受到瑰丽、隽秀、神秘，生发对自然造化的神奇、天地奇妙、天人和谐的感想、思绪。这些都是主题的情感意蕴的生发，故而王昌龄称之为“情境”。
中国的诗词往往是诗人触景生情有感而发的产物，将诗词与景观相结合可以作为景观设计体现意蕴美的切入点，再现诗词中描绘的情境，体会作者当时的心境，感受作者的感受。重庆地产天景·雨山前，是获得建筑界最高荣誉2010年詹天佑大奖全国优秀环境设计奖的项目。该项目根据当地地形地貌，因地制宜，以辛弃疾的诗“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。七八颗星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪头不见。”为设计的主线，为人们营造一种宁静，平和的居住环境。将景观设计与古诗词相结合，不但会使景观的设计主题风格一致，还会使景观设计充满浓厚的文化韵味。漫步其间，眼前的景象好似作者描绘的一幅画，令人心旷神怡，这便是文化带给景观的意蕴美。
4.2意念型意蕴美的内涵及营造
意念型意蕴除了主题的情感之外，还引发了人们对于人生，爱情，生命、宇宙等方面的联想和思考。如“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红”引发人们对历史的感怀；“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是岳阳楼引发的范仲淹对人生的思辨。这种倾向于意念表达的意念型意蕴的“境”，王昌龄称之为“意境”。
中国有许多从古代流传至今的传说，许多景点之所以闻名遐迩，除却其优美的景观，或许在景观背后的故事更为让人动容。“西子湖”没有了玉龙金凤传说，西湖便少了几分灵性，又怎能获得“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”的赞美。
