苏州园林调研报告 ——留园分析
再往前走，将经过 一条幽长的夹道。 虽然开有漏窗，但 因窗外仍为建筑， 嗅不到一丝园林 的气息，此为“一 收”。 入通道尽头小门，则为一小小天井，天井北墙有小型花坛，老桂、玉兰各一，天竹数本，点以湖石。到此天井，我们始见天口，心胸不免随之放开。敞厅内悬“留园”匾额，至此则园林气息始露。此为“二放”。 转过敞厅罩隔，左侧得一小门道，尽头腰门 上有“长留天地间”砖额。腰门外仍为窄直通道。 至此，我们刚觉放开的心胸不得不再度收紧。此 为“二收”。
过“长留天地间”腰门，迎面为一带横向长廊，白粉墙上嵌六只大型漏窗，窗外山池亭阁隐约可见。此六大漏窗，恰如六挂珠帘将院内山水半遮半掩，是“漏景”造园手法的运用。 长廊南侧有小天井，靠北墙植山茶、翠柏各 一，花时红绿交映，是为“古木交柯”小景。行路至此，我们的心胸收紧之后开始渐次放开，己觉园林气息直入肺腑。此为“三放”。 坐在绿荫馆前临水的美人靠边，满池风光扑面而而来，湖上有人泛舟吹笛的，与园中美景相照应，毫不风雅。至此，留园的主景方完全、彻底地呈现在游人眼前。建筑空间光线明暗的变化，使游人的心理经历了“一收”、“一放”、“再收”、“再放”的过程，欲扬先抑，引 人入胜。坐对满目风光，回想路行来的曲折，漏景
留园中部的碧山房和明瑟楼是过去官僚地主们活动相对集中的地方，建筑前方的平台也是全园的主要观赏点，采取了隔水对山而立的办法：西、北两部是山体，中央有一湖相隔。 视点的高低变化 涵碧山房前的平台处，地势较低，低视点能够更好地贴近水面，因水得景；相反的，闻木樨香轩与可亭处于全园地势较高处，利于俯瞰全园。 对比 中部西侧以黄石石级为主，配有大型乔木，给人以浑厚之感；东侧，建筑物白墙掩映，透空连廊又设有花架，给人以玲珑雅致之感。池岸东西两侧风格形成对比。 西侧东侧 衬托手法突出主题 留园毕竟属于私园，不可能如皇家园囿那般庞大。所以在景观 面积受限的情况下，如何巧妙地运用衬托的手法，利用有限的面积创造出不一样的视觉感受呢？这就需要池周围的池岸、建筑物、花木能恰当地发挥合衬作用，使得池面虽 小却能产生辽阔的感觉： 一、可亭尺度的小巧，衬托出北部假山的高大（实际高度不超过5米），此时假山就是亭子的基座，产 生了一种雄奇峻拔的气魄，模拟出了一种“咫尺山林”的意境。 二、刻意缩小可亭的尺度，利用透空小巧的亭子衬托水面的开阔。 三、平净深碧的池水衬托峥嵘的石山。 景
留园布局分析 留园地处阊门外留园路，在苏州园林中其艺术成就颇为突出。以其严谨布局、高雅风格、丰富景观，曾被评为“吴中第一名园”。 留园厅堂敞丽，装饰精美，利用许多建筑群将全园空间巧妙分隔，组合成成若干各具特色的景区，这些景区用曲廊联系，全园曲廊长达七百余米，随形而变，因势而曲，或蟠于山腰，或蜿蜒于水际，逶迤相续，始终不断，使园景堂奥深远，无穷变化，有步移景异之妙。 全园分为中、东、西、北四区。中部和东部是全园的精华部份。中部以山水为主景，水他们于中央，池水西、北两侧，假山石峰屹立；池水东南两侧，楼、廊、亭、轩错落，形成鲜明的对比。东部以建筑呈其佳丽，重檐迭楼，曲院回廊是突出冠云峰的一组建筑群。西部是自然风光，颇多野趣。北部是田园景色，别有风味。 苏州园林的布局讲究含而不露，不像欧洲花园那样一览无遗地展现它的规模与气派。到任何一个苏州私家园林去，几乎都是用欲扬先抑和渐入佳境的布局手法，给每位入园者一个期待和新奇的感觉。这其中，留园堪称典范，在苏州园林中的艺术成就颇为突出。 留园是中国四大名园之一，规模十分宏大，在苏州园林中首屈一指。其总体布局是园林紧邻于邸宅后，呈前宅后院的形式，全园布局紧凑，结构严谨。它综合了江南造园艺术，以建筑结构见长，善于运用大小、曲直、明暗、高低、收放等变化。组合景观、高低布置恰到好处，营造了一组组层次丰富、错落有致、有节奏、有色彩、有对比的空间体系，建筑与园境相映成趣。 园林用建筑结构来划分空间，分中、东、西、北四个景区：中部以山水见长，池水明洁清幽，峰峦环抱，古木参天；东部以建筑为主，重檐迭楼，曲院回廊，疏密相宜，奇峰秀石，引人入胜；西部环境僻静，富有山林野趣；北部竹篱小屋，颇有乡村田园风味。整座园子，集住宅、祠堂、家庵、园林于一体，代表着清代风格。 留园景观有两个最突出的特点，一是多样变化的空间之景；二是丰富的石景。现就留园的多样变化的空间作一分析。 留园入口部分采用空间对比的手法，利用这种既曲折狭长又十分封闭的空间来与园内主要空间进行强烈对比，进而使人们穿越它进入主要空间时，顿觉豁然开朗。 对于入园门后，窄暗的巷道，逼仄的空间，极易给人产生单调、沉闷之感，留园则进行了巧妙的处理：行十数步，一个小天井，几株竹枝；再走几步一个大天井，一棵桂树，一个小方厅，暗示前面有景。抬头有一方门额“长留天地间” 点出园名，弄堂的尽头迎面是一大片花格的漏窗，可以隐隐约约地看到花园水池，但却看不清楚，把游人期待的心境提升到极致。 走进留园，则使人领略到忽张忽弛、忽开忽合的韵律节奏感，处处恪守着我国传统园林
摘要：中国古典园林是中国古传统文化的瑰宝。经历了几千年的不断发展和完善，形成了自己的独特风格。中国古典园林以其独特的艺术构思，精湛的工程技术手段，“天人合一”的人文精神，富于哲理的审美思想，清幽隽永的意境美和完善的园林面貌为足于世界园林艺术之林，被誉为“园林之母”。任何文化的产生和发展，都离不开它所需的特殊的社会历史背景。在中国封建社会这一特定的背景下成长的中国古典园林，在现代社会的大背景下，用现代景观设计的观点审视，必然会有新的结论。中国现代景观设计之所以从理论到实践都缺乏独创与活力，其根本原因在于对西方文化的盲目推崇和一味照搬西方景观设计的理论和模式，同时缺乏对中国传统园林的批判性吸收和继承，以致失去了自己的根脉。人无足不走，树无根不活，因此，用现代景观设计的眼光去分析中国古典园林的造园艺术，是中国现代景观设计走向成熟所必然要经历的一个阶段和必然要采取的一种方法。通过传统与现代的比较，区分两者的优劣，实现传统与现代的结合，以找回中国景观中国景观设计繁荣兴旺之根，使每一个景观设计工作者的共同心声和使命。 关键词：中国古典园林造园艺术景观设计比较研究文化传承 引言：留园是江南四大名园之一，指中国古典私家园林的典型代表。留园是在平地造园，没有地形之便，所以空间划分都通过建筑、堆山、置石、水体等造景要素划分，空间开合变化丰富。留园中，中国古典园林的建筑之美、叠山立峰之美、意境之美、“处处邻虚，方方侧影”
的空间艺术之美、植物配置之美等都得到了很好地体现。因此，本文将留园作为论述对象。 1，留园的概况 留园位于江苏闾门外下塘花步里，今留园路上。占地五十余亩，有中部、东部、北部、西部四部分组成。中部和东部为全园之精华。中部掘池东南，堆山西北，以水为主，环以置石，布置亭、台、楼、阁，四周环以回廊；东部以建筑为主，厅堂轩层参列，间以叠石小品；西部构筑简朴；北部遍植桃杏，布置花圃。刘原本是一处私家宅园，是由李渔主持修建，建筑密度大。因此，采取了一系列空间处理手法，一伙的空间的开合变化和层次，尤其在局部小空间和园中园的处理上，达到了“处处邻虚，方方侧影”的空间无尽，视觉无穷的效果。2，留园的空间处理。 留园是一处私家宅园，“泉石之胜留以待君登临也，花木之美留以待君攀玩也，亭台之幽留以待君游息也。其所留着多矣，岂止如唐
中日古典园林造园艺术比较 摘要 中国是东方园林乃至世界自然山水园的发源地,悠久的人文历史和深厚的文化积淀反映在造园艺术中,产生了自然山水园最成熟的形态—人文山水园。中国的文化思想和造园技艺对日本园林产生了深刻的影响,催生并发展了日本的园林艺术。日本又根据本国地理环境,结合本土文化,结合禅宗文化的美学理念,创造出具有日本特色的“枯山水”和“茶庭”两种形式的园林。 本文将中国园林和日本园林艺术手法进行比较,不仅仅是分析比较两国园林艺术风格异同,更重要的是借鉴日本园林中优秀的因素,加深对中国园林艺术的认识和了解,根植于传统,面向世界,在吸收和继承中,寻求变革与发展。 对中日两国园林艺术比较认识简述如下 1.意义与目的： 一、同属东方园林体系,中国园林为本源,日本园林为支流。 二、中国园林的传统人文山水园和日本园林的枯山水与茶庭,都是优秀的园林形式,值得研究探讨。 三、通过分析比较,加深对中国园林的认识,了解中日园林当中优秀的造园要素。 方法与手段： 大致分析对比两国地理环境和文化背景的差别,再从中日园林发展史分析两国园林历史渊源。造园艺术具体从造园五要素置石,理水,掇山,建筑,植物入手,进行分析比较。 2.本文的研究内容和研究目的 通过回顾分析两国园林发展史,我们能够看到两国园林的演变和发展,中国园林艺术对日本园林的影响,以及两国各自的具有民族特色和传统文化园林最终形成。 中日园林造园艺术的差别,主要体现在造园艺术上,通过园林五要素—置石,理水,掇山,建筑,植物具体展现。通过对每个要素的展开分析比较,我们可以进一步了解中日园林造园艺术的异同以及各自的优秀品质与特色。园林艺术发展到工业文明的近现代,中国园林发展呈现滞后的状况。而日本园林在学习西方先进科技的同时,对民族精神与优秀传统进行了认真的总结和研究,以及他们对于生态的保护和资源的珍惜这方面的意识,使日本景观设计具有自身特点的场所性、民族气质以及时代性,这都是我们需要学习的,也是本文的现实意义所在。中国园林需要在吸收和继承传统园林艺术文化的基础上,寻求变革和发展,总结出一套具有中国特色的景观设计理论,才能适应现代社会对
中外园林史试题及答案 一、单选。 1.园林构成四大要素有。（C） A.筑山，理水，植物，动物 B.筑山，建筑，动物，植物 C.筑山，理水，植物，建筑 D.理水，植物，建筑，动物 2.以下不属于古埃及园林类型的一项是。（B） A.宫苑园林 B.学术园林 C.圣苑园林 D.陵寝园林 3.伊斯兰园林属于园林范畴。（B） A．自然式 B.规则式 C.混合式 D.古典园林 4.下列不属于文艺复兴时期意大利园林类型的是。（D） A.美第奇式园林 B.台地园林 C.巴洛克式园林 D.勒诺特尔式园林 5.御花园又名。（B） Ａ后殿Ｂ后苑Ｃ名苑Ｄ名殿 6.造园艺术开始以现实生活为创造起点，是在时期。（C） A、秦汉 B、东汉 C、魏晋南北朝 D、唐宋 7.以下不是英国自然式风景园林风格特征的是。（D） A. 成熟期的英国园林排除直线条园路，几何形水体和花坛。 B. 英国自然式风景园林与中国山水写意园林同属自然山水园林。 C. 英国自然式风景园林注重园林内外环境的默契结合。 D. 英国自然式风景园林往往在郁郁葱葱的森林中辟出一小块空地，里面 装饰者孤植树和树丛。 9. 不是苏州四大名园中的。 (A) A、辋川别业 B、拙政园 C、狮子林 D、沧浪亭 10. 中国园林的形成是在（时期）。（A） A.秦 B、汉 C、宋 D、唐 11.西班牙阿尔罕布拉宫中园最能体现伊斯兰庭院特色。（B） A. 里亚德 B. 桃金娘 C. 达拉克萨 D. 罗汉松 二、多项选择。 1.以下哪种是园林建筑局部造型屋顶的造型艺术。（ ABD） Ａ悬山Ｂ硬山Ｃ骊山Ｄ歇山 2.多选题：中国古代的园林类型是。（ ABC） A.皇家园林 B.私家园林 C.寺观园林 D.陵寝园林 3.下列不属于别墅园的是。（ AB ） A、泰姬陵 B、胡马雍陵 C、夏利玛尔园 D、里夏德园 三、填空。 1. 按园林的构成的方式分，可分为规则式、自然式、混合式三类 2．影响中国古典园林的风景史方向上发展的三个意识形态哦方面的因素有天人合一思想、君子比德思想、神仙思想。 3. 建章宫是历史上第一座具有完整的三仙山的仙苑式皇家园林。从此以后一池三山遂成为历史皇家园林的主要模式。一直沿袭到清代。 4. 中国园林主要由建筑、山石、水体、动物、植物等五大要素组成。 5. 按园林的从属关系区分，园林可以分为皇家园林，寺观园林，私家园林，陵寝园林和公园等类型。
园林史试题集 一、填空 田园城市理论最早是由英国人 E-霍华德于1898年发表的《明日之田园城市》论著中首先提出的． 传说公元前七世纪建于西亚的巴比伦空中花园是世界第一名园，被列为世界七大奇迹之一． 如果按照园林的隶属关系来加以分类, 中国古典园林可归纳为皇家园林、私家园林、寺观园林三种主要类型． 秦始皇在渭水之南作上林苑，苑中建造许多离宫，还在苑中掘长池、引渭水，东西二百里，南北二十里，池中筑土为蓬莱山，开创了我国人工堆山的记录． 伊斯兰造园中常用十字形水渠，其来源于《古兰经》中所述的长久不浊的“水河”、滋味不变的“乳河”、味道醇美的“酒河”。 宋代郭熙《林泉高致》中将山之景观归纳为“三远”，即高远、深远和平远． 法国古典园林最主要的代表园是凡尔赛宫苑和沃—勒—维贡特府邸花园 ,它们都是勒·诺特尔设计的。 著名的纽约中央公园是美国第一座城市公园,它的设计方案是由奥姆斯特德和沃克斯合作完成的。 著名的三山五园是玉泉山的静明园 ,万寿山的清漪园、香山（西山）的静宜园及圆明园、畅春园。 辋川别业和庐山草堂分别是王维和白居易以山水泉石为精神寄托的佳地. 清末三大离宫御苑分别是_ 圆明园 ,___ 避暑山庄 _和__清漪园（颐和园）_。 我国文献记载中已知最早的帝王苑囿是殷纣王的“沙丘苑台”和周文王的“灵囿、灵台、灵沼”。 最早见于史籍记载的我国园林形式是囿，园林里面的主要构筑物是台。 秦汗上林苑是中国园林史上著名的帝王苑囿，其中出现的“一池三山”格局是指太液池、方丈、蓬莱、瀛洲。 试写出唐代著名二座别墅园平泉庄、庐山草堂。 美国纽约中央公园的设计者是奥姆斯特德，他首次提出景观建筑师的专业名称。在1901年哈佛大学创立景观建筑学系，第一次有了较完整的专业培养课程。 1771年出版的英国园林著作《东方园林艺术泛论》的作者是钱伯斯。 唐代华清宫属于皇家园林中离宫御园类型。 明代计成为扬州郑元勋营造了___ 影园。 唐代庄园除称别业，别墅，也称___ 山庄。 把中国庭园最早介绍到英国的是___ 钱伯斯 _。 世界三大园林体系是东亚、西亚、欧洲园林。 狩猎和通神是中国古典园林最早具备的两功能。 清皇家园林“三海”中北海面积最大，以__ 琼华岛为中心布置景观。 明代叠代名师___ 张南垣的主张体现写意园林的特征。 魏晋南北朝的私园，按其所处位置可以分城市私园和郊外别业。 中世纪西欧修道院的菜园，药草园是生产庭园，而回廊式中庭属于装饰庭园。 勒诺特尔对东方造园产生影响，北京东郊的西洋楼（圆明园的长春园）是在此影响下的产物。 依据园林题材配合的方式和题材相互间的关系，可以把园林划分为三类：规则式 , 自然式 , 混合式。 园林进入全盛时期是在唐（公元589—960）时期。
寿山艮岳的园林艺术成就 ①园林总体格局 园林的东半部以山为主，西半部以水为主，大体上成“左山右水”的格局，山体从北、东、南三面包围水体。主山“万岁山”先筑土后加石料堆叠而成为大型的土石山。大体轮廓模仿杭州凤凰山，主峰高九十步是全园的最高点，上建“介亭”。山上蹬道盘纡萦曲，南坡怪石林立。从主峰之介亭遥望景龙江，景界极为开阔。万岁山的西面隔溪涧为侧岭“万松岭”，上建巢云亭，与主峰之介亭东西呼应成对景。万岁山的东南面，小山横亘二里名“芙蓉城”，仿佛前者的余脉。水体南面为稍低的次山“寿山”又名南山，双峰并峙。从园的西北角引来景龙江之水，河道入园后扩为一个小型水池名为唐长安的“曲江池”，可能是模拟唐长安的曲江池。池中筑岛，岛上建蓬莱堂。—折而西南，名曰回溪，河道至万岁山东北麓分为两股。—绕过万松岭，注入凤池；沿寿山与万松岭之间的峡谷南流入山涧（白龙沜、濯zhuó龙峡）—大方沼，池中筑二岛—雁池—从东南角留出园外，构成完整的水系。 ②艮岳西部靠南还有两处园中园，名药寮（liáo）和西庄，模仿农家景色。(16、17) ③筑山 北面主山万岁山是先筑土、后加石料堆叠而成的大型土石山。西面隔溪涧为侧岭“万松岭”，东南的芙蓉城则是延绵的余脉。南面寿山居于山系的宾位，隔着水体与万岁山遥相呼应，这是一个宾主分明、有远近呼应、有余脉延展的完整山系，即把天然山岳作典型化的概括，又体现了山水画论的构图规律 ④置石 经过优选的石料千姿百态，大量运用石的单块特置。石峰，尤其是太湖石峰的特置手法，在宋代园苑里面已普遍运用。
⑤理水 园内形成一套完整的水系，几乎包罗了内陆天然水体的全部形态：河、湖、沼、溪、涧、瀑、潭等的缩影。 ⑥植物配置 有孤植、丛植、混交，大量的则是成片的栽植。 ⑦建筑 布局绝大多数从造景的需要出发，充分发挥“点景”和“观景”的作用，但就园林总体而言，则又是从属于自然景观。 艮岳称得起是一座叠山、理水、花木、建筑完美结合的具有浓郁诗情画意而较少皇家气派的人工山水园,它代表着宋代皇家园林的风格特征和宫廷造园艺术的最高水平。
中国园林艺术赏析 摘要：中国古典造园艺术是中国文化艺术长期积累的结晶，它充分反映了中华民族对于自然美的深刻的理解力和鉴赏力。建造者通过借物言志的手法将风、雨、月等自然景物收入园中，为园所用。将各个景语串联表达出个人的思想，按照一定的组织规律形成的游园线路，使得游览者在游园过程中达到身心上的愉悦以及精神上的升华。 关键词：中国园林形成发展建筑特色意境 一 .中国园林的形成与发展 据有关典籍记载，我国园林建造应始于商周，当时称之为囿。商纣王“好酒淫乐，益收狗马奇物，充牣宫室，益广沙丘苑台，多取野兽飞鸟置其中……”。最初的“囿”，就是把自然景色优美的地方圈起来，放养禽兽，供帝王狩猎。汉朝在秦朝的基础上把早期的囿，发展到以园林为主的帝王苑囿行宫，除布置园景供皇帝游憩之外，还举行朝贺，处理朝政。这个时期涌现的名园有汉高祖的“未央宫”，汉文帝的“思贤园”，汉武帝的“上林苑”，梁孝王的“东苑”，宣帝的“乐游园”等。明、清是中国古典园林创作的高峰期。皇家园林创建以清代康熙、乾隆时期最为活跃。当时社会稳定、经济繁荣给建造大规模写意自然园林提供了有利条件,“圆明园”、“避暑山庄”、“畅春园”等“沧浪亭”、“休园”、“拙政园”、“寄畅园”等园林都是当时的佳作。 二.中国园林的建筑特点 优秀的建筑在园林中本身就是一景。中国古建筑在建筑与环境的配合和协调方面有着很高的成就,有许多精辟的理论与成功的经验。古人不仅考虑建筑物内部环境主次之间、相互之间的配合与协调,而且也注意到它们与周围大自然环境的协调。中国古代建筑设计师和工匠们,在进行规划设计和施工的时候,都十分注意周围的环境,对周围的山川形势、地理特点、气候条件、林木植被等等,都要认真进行调查研究,务使建筑的布局、形式、色调、体量等与周围的环境相适应。 园林中的桥,可以联系风景点的水陆交通,组织游览线路,变换观赏视线,点缀水景,增加水面层次,兼有交通和艺术欣赏的双重作用。园桥在造园艺术上的价值,往往超过交通功能。在自然山水园林中,桥的布置同园林的总体布局、道路系统、水体面积占全园面积的比例、水面的分隔或聚合等密切相关。 园廊,屋檐下的过道及其延伸成独立的有顶的过道称为廊。它不仅是联系室内外的建筑，还常成为各个建筑之间的联系通道，是园林内游览路线的组成部分。它既有遮荫蔽雨、休息、交通联系的功能，又起组织景观、分隔空间、增加风景层次的作用。廊的形式和设计手法丰富多样。按结构形式分有双面空廊、单面空廊、复廊、双层廊和
中国园林艺术史作业题 1、园林艺术主要的欣赏方法有哪些？ 2、如何创作园林动态和静态空间序列？ 3、影响中国古典园林向风景式方向发展的思想基础是什么？ 4、简述秦汉宫苑规划布局特点。 5、简述魏晋南北朝时期园林艺术成就。 6、简述魏、晋、南北朝时期文化对园林发展的影响。 7、简述中国古典园林全盛期的主要成就。 8、简述中国古典园林的特点。 9、明清时期的山水园林与江南私家园林有何异同点？ 10、简述艮岳的造园艺术成就。 答：（1）筑山：天然山岳典型化的概括。（2）置石：出现特置石。（3）理水：有完整的水系.几乎包罗了内陆天然水体的全部形态。（4）植物配置：植物品种多且有孤植，丛植，混交及片植等方式。（5）建筑：建筑40余处，几乎包罗了当时的全部建筑形式。 11、简述宋代社会对城市公共园林的影响。 12、结合圆明园论述中国古代皇家园林的空间特征及理水特点？ 1）、皇家园林占地面积广阔、规模宏大，一般多选择真山真水，建筑单体规模保持皇家宫殿规制，因此园林整体规模和单体规模均属最大。皇家园林采用大分散、小集中，大空间开敞、小空间封闭、园中有园、大中见小、小中见大的布局方式。园中分成若干景区，大景区中又有小景区，小景区中又有若干景点。景点之间多用山石、林木、廊墙、桥堤、园路分隔与联系，达到隔而不断、联而又隔的艺术效果。 圆明园总体上是由圆明园、长春园和绮春园这三座相互连通、实为一体的园林组成的。三园可各自划分为数十个景点，每个景点都以一组建筑为中心，并搭配若干山形水系而形成。景点中的每组建筑都包括了若干个院落，而每一个院落又分别有几幢建筑。这种园中有园、层层嵌套的格局是圆明园的一个重要特征。2）、中国古代水景园林理水的特色主要概述如下：形声兼备以静为主的观赏性、神仙意识，民族情愫的象征性、儒、道、释寓意深厚的哲理性、高雅脱俗。风格独特的文化性、赏用结合，多种功能的综合性。理水模式，一池三山。从秦始皇
《园林史及园林艺术原理》复习题 一、单项选择题 1. 年成立了中国园林学会（一级学会），出版学术刊物《中国园林》。 A.1981 B. 1983 C.1986 D.1989 2.根据文艺复兴的初期、中期（鼎盛）、末期（衰落）三个时期，意大利台地园可以相应的分为三个阶段的三种特征。 A.简洁、丰富、装饰过分（巴洛克） B.丰富、简洁、装饰过分（巴洛克） C.装饰过分（巴洛克）、简洁、丰富 D.装饰过分（巴洛克）、丰富、简洁 3.属于藏传佛教寺观园林的是。 A.布达拉宫 B.香山寺 C. 大觉寺 D.白云观 4.唐朝都城长安东南角的著名风景游览地是，作为长安八景之一被称为。 A.曲江池；曲水流觞 B.华清池；骊山晚照 C.灞桥；灞柳风雪 D.小雁塔；雁塔晨钟 5.古代传说中的仙境园林“悬圃”位于。 A.东海 B.昆仑山 C.泰山 D.骊山 6.李诫《营造法式》是中古时期世界上内容最完整的建筑著作之一，是我国古代最完整技术书籍。书中总结了历代建筑成就，制定了和，为以后建筑业确定了楷模。 A.设计模数；工料定额制度 B.管理方式；工料定额制度 C.设计模数；工时计算制度 D.管理方式；工时计算制度 7．控制园林景观空间尺度，使之不至于因空间过分空旷或闭塞而削弱景观效果，一般情况，H（景观对象的高度）与D（视距）的关系控制为：（） A. D∶H的比值在1至3之间 B. D∶H的比值在2至3之间 C. D∶H的比值在1至4之间 D. D∶H的比值在2至4之间 8．（）是首次见于文献记载的公共园林，是古代文人雅集盛会和诗文唱和的场所，历史价值非常深远。 A．曲江池B．兰亭C．西湖D．乐游原 9．（）是宋代著名皇家园林，位于宋代都城东京宫城东北，基本组成为“左山右水”，筑有万岁山、万松岭、寿山等，由自然河道引水入园，形成溪、涧、潭、沼、瀑布等多种形式。 A. 金明池 B.玉津园 C. 琼林苑 D.艮岳 10．东部中国、日本的佛教禅宗无色世界观影响着园林。同时，部分地区受老子道教崇尚自然的影响，出现了（）。 A自然式山水园B伊斯兰园林C印度伊斯兰园林D城堡式园林 11．（）时期的皇家园林已趋于规范化，明显区分出大内御苑、行宫御苑和离宫御苑三种类别。 A．魏晋南北朝B．隋唐C．宋D．元 12．在古埃及时期，园林的雏形除了游乐性园林、葡萄园、果园外，还包括。 A桑园B枣园C梨园D菜园 13．（）是首次见于文献记载的公共园林，是古代文人雅集盛会和诗文唱和的场所，历史价值非常深远。 A．曲江池B．兰亭C．西湖D．乐游原 14．古埃及园林类型除了宅园、圣苑外还包括（）。 A游憩园B山水园C墓园D台地园 15．以下园林中，江南园林有（）。 A．圆明园B. 拙政园C.畅春园 D. 清华园 16．（）时期是我国古典园林的生成期。 A．夏商B．秦汉C．商周秦汉D．魏晋南北朝 17．（）为宋代名人司马光的私家园林，园址位于洛阳，规模不大且风格朴素，园子的命名与内容格调相吻合，园林表现出较明显的意境深化。
中外园林史试题及答案Last revision on 21 December 2020
中外园林史试题及答案 一、单选。 1.园林构成四大要素有。 （C） A.筑山，理水，植物，动物 B.筑山，建筑，动物，植物 C.筑山，理水，植物，建筑 D.理水，植物，建筑，动物 2.以下不属于古埃及园林类型的一项是。 （B） A.宫苑园林 B.学术园林 C.圣苑园林 D.陵寝园林 3.伊斯兰园林属于园林范畴。 （B） A．自然式 B.规则式 C.混合式 D.古典园林 4.下列不属于文艺复兴时期意大利园林类型的是。 （D） A.美第奇式园林 B.台地园林 C.巴洛克式园林 D.勒诺特尔式园林 5.御花园又名。 （B） Ａ后殿Ｂ后苑Ｃ名苑Ｄ名殿 6.造园艺术开始以现实生活为创造起点，是在时期。 （C） A、秦汉 B、东汉 C、魏晋南北朝 D、唐宋 7.以下不是英国自然式风景园林风格特征的是。 （D）
A. 成熟期的英国园林排除直线条园路，几何形水体和花坛。 B. 英国自然式风景园林与中国山水写意园林同属自然山水园林。 C. 英国自然式风景园林注重园林内外环境的默契结合。 D. 英国自然式风景园林往往在郁郁葱葱的森林中辟出一小块空地，里面 装饰者孤植树和树丛。 9. 不是苏州四大名园中的。 (A) A、辋川别业 B、拙政园 C、狮子林 D、沧浪亭 10. 中国园林的形成是在（时期）。 （A） A.秦 B、汉 C、宋 D、唐 11.西班牙阿尔罕布拉宫中园最能体现伊斯兰庭院特色。 （B） A. 里亚德 B. 桃金娘 C. 达拉克萨 D. 罗汉松 二、多项选择。 1.以下哪种是园林建筑局部造型屋顶的造型艺术。 （ ABD） Ａ悬山Ｂ硬山Ｃ骊山Ｄ歇山 2.多选题：中国古代的园林类型是。 （ ABC） A.皇家园林 B.私家园林 C.寺观园林 D.陵寝园林 3.下列不属于别墅园的是。 （ AB ）
《园林艺术概论》 期末小论文 论中国古典园林造园艺术手法 —以苏州四大名园为例 姓名： 学号： 班级： 2013年12月26日
摘要：苏州园林是古典园林的最主要的代表，其中在造园艺术上有很高的造诣。本文以苏州园林为例，简单分析古典园林的造园手法。 关键词：古典园林；苏州园林；造园手法 古典园林介绍 古典园林中国现存的著名古典园林数量不少，多数是明、清两代的遗物。而中国古典园林的精华则集中在江南。前人有所谓“江南园林甲天下，苏州园林甲江南”的评语。我国建筑界也认为“中国古典园林精华萃于江南，重点则在苏州，大小园墅数量之多、艺术造诣之精，乃今天世界上任何地区所少见。”之所以形成这一情况，主要是因为从春秋以来，苏州一直是我国南方的重要城市，它具有物质丰裕、文化发达、山明水秀的优越条件，自晋室南迁以后直至清代，历代贵族官僚不断地在苏州建造供他们享受的园林。因此，现存的苏州古典园林相当可观。 苏州古典园林的历史可上溯至公元前六世纪春秋时吴王的苑囿，私家园林最早见于记载的是东晋(四世纪)的辟疆园。历代造园兴盛，名园日多。明清时期，苏州成为中国最繁华的地区，私家园林遍布古城内外。16世纪至18世纪全盛时期，有园林二百余处，现在保存完好的尚有数十处，素有“人间天堂”的美誉。 古典园林造园手法 不论是南方的还是北方的古典园林，也不论是封建帝王的皇家宫苑，还是官僚、地主、富商的私人花园，尽管由于地区和园主在政治、经济上所处的地位不尽相同，而在园林的规模、风格等方面表现出各自的特点，但是，它们都是为满足封建统治阶级的享乐生活而建造的，在园林布臵和造景的艺术手法上有许多共同之处。这些共同之处，构成了具有浓厚的诗情画意的中国古典园林艺术。 景物是通过各人体感官直接触动人的心境的，特别是视觉有着综合触觉和运动感觉的性质，所以，在概括表现景物造型全貌方面，适宜以视觉为主。在苏州古典园林中，为了满足人们对于景物的观赏要求，除了良好的观赏路线和视觉观赏条件外，处处有景，步移景异，
中外园林史试题集 一、填空 1.田园城市理论最早是由英国人霍华德于1898年发表的《明日之田园城市》论著中首先提出的． 2.传说公元前七世纪建于西亚的巴比伦空中花园是世界第一名园，被列为世界七大奇迹之一． 3.如果按照园林的隶属关系来加以分类, 中国古典园林可归纳为皇家园林、私家园林、寺观园林三种主要类型． 4.秦始皇在渭水之南作上林苑，苑中建造许多离宫，还在苑中掘长池、引渭水，东西二百里，南北二十里，池中筑土为蓬莱山，开创了我国人工堆山的记录． 5.伊斯兰造园中常用十字形水渠，其来源于《古兰经》中所述“天国”景象中的水、乳、酒、蜜四条河流。 6.宋代郭熙《林泉高致》中将山之景观归纳为“三远”，即高远、深远和平远． 7.法国古典园林最主要的代表园是凡尔赛宫苑和沃—勒—维贡特府邸花园,它们都是勒·诺特尔设计的。 8.著名的纽约中央公园是美国第一座城市公园,它的设计方案是由奥姆斯特德主持完成的。 9.清朝著名的三山五园是玉泉山的静明园、万寿山的清漪园、香山的静宜园及圆明园、畅春园，静宜园和静明园为行宫御园，而清漪园、圆明园、畅春园则均为离宫御园。 10. 辋川别业和庐山草堂分别是王维和白居易以山水泉石为精神寄托的佳地. 11.清末三大离宫御苑分别是_ 圆明园,___ 避暑山庄_和__清漪园（颐和园）_。 12.我国文献记载中已知最早的帝王苑囿是殷纣王的“沙丘苑台”和周文王的“灵囿、灵台、灵沼” 。 13.最早见于史籍记载的我国园林形式是囿，园林里面的主要构筑物是台。 14.秦汉上林苑是中国园林史上著名的帝王苑囿，其中出现的“一池三山”格局是指池为太液池、三山为方丈、蓬莱、瀛洲。 15.试写出唐代著名二座别墅园平泉庄、庐山草堂。 16. 世界上最早的城市公园是美国纽约中央公园，其设计者是奥姆斯特德，他首次提出景观建筑师的专业名称。在1901年哈佛大学创立景观建筑学系，第一次有了较完整的专业培养课程。 17.1771年出版的英国园林著作《东方园林艺术泛论》的作者是钱伯斯。 18.唐代华清宫属于皇家园林中离宫御园类型。 19.明代计成为扬州郑元勋营造了___ 影园。 20.唐代庄园除称别业，别墅，也称___ 山庄。 21.把中国庭园最早介绍到英国的是___ 钱伯斯_。 22.世界三大园林体系是东亚、西亚、欧洲园林体系。 23. 狩猎和通神是中国古典园林最早具备的两功能。 24.清皇家园林“三海”中北海面积最大，以__ 琼华岛为中心布置景观。 25.明代叠代名师___ 张南垣主张叠山造园应体现写意园林的特征。 26.魏晋南北朝的私园，按其所处位置可以分城市私园和郊外别业。 27.中世纪西欧修道院的菜园，药草园是生产庭园，而回廊式中庭属于装饰庭园。
留园的设计艺术 ——苏州古典园林典型 概述 留园，是中国四大名园之一，综合了江南造园艺术，尤以建筑庭院划分与组合园林空间精湛见长。 留园是平地造园，空间通过建筑、堆山、置石、水体等造景要素划分，空间开合变化丰富。园中,中国古典园林的建筑之美、叠山立峰之美、意境之美、“处处邻虚，方方侧影”造园艺术、景观设计、空间艺术之美、植物配置之美等都得到了很好地体现 布局 留园的布局讲究含而不露，其总体布局是园林紧邻于邸宅后，呈前宅后院的形式，全园布局紧凑，结构严谨。它综合了江南造园艺术，以建筑结构见长，善于运用大小、曲直、明暗、高低、收放等变化。组合景观、高低布置恰到好处，营造了一组组层次丰富、错落有致、有节奏、有色彩、有对比的空间体系，建筑与园境相映成趣。 留园以水池为中心，池北为假山小亭，林木交映。池西假山上的闻木樨香轩，则为俯视全园景色最佳处，并有长廊与各处相通。建筑物将园划分为几部分，各建筑物设有多种门窗，每扇窗户各不相同，可沟通各部景色，使人在室内观看室外景物时，能将以山水花木构成的各种画面一览无余，视野空间大为拓宽。 园林用建筑结构来划分空间，分中、东、西、北四个部分，在一个园林中能领略到山水、田园、山林、庭园四种不同景色：中部以水景见长，是全园的精华所在，其东南地带开凿水池，西北地带堆筑假山，是典型的南厅北水、隔水相望的江南宅院的模式；东部以曲院回廊的建筑取胜，园的东部有著名的佳晴喜雨快雪之厅、林泉耆硕之馆、还我读书处、冠云台、冠云楼等十数处斋、轩，院内池后立有三座石峰，居中者为名石冠云峰，两旁为瑞云，岫云两峰；北部具农村风光，并有新辟盆景园；西区则是全园最高处，以山景为主,有野趣，以假山为奇，土石相间，堆砌自然。
学习要求了解中国博大精深的园林文化和深远的历史掌握中国园林艺术的风格特色和创作理念、艺术构思、总体布局、园景创作手法以及对世界各种园林艺术流派的影响等知识能从审美的视角对各种类型的园林艺术作品进行赏析，提高对园林艺术创作和鉴赏的能力和自身美学修养。 导论中国园林体系总体认识：一池碧水雛荷噥語輕舟醉春歸斯是佳期揮去千般情愁斷橋殘雪曲徑雕檐殘刻雲深處獨聽竹嗚風嘯誰會憑欄意皇家園林秦朝上林苑漢朝甘泉苑明朝紫禁城清朝圓明園形成北方江南嶺南之三大體系.北方私家園林集中在北京.江南私家園林清初在揚州乾隆以後轉蘇州臺灣屬嶺南體系規整通透明亮精雕細琢清代造園藝術形成地方特色 第一章中国园林艺术史论 要求：掌握园林艺术的涵义，熟悉园林发展历程以及园林艺术的研究概况；掌握中国艺术各个时期发展的主要成就。园林艺术的涵义园林艺术是园林学（或称造园学）研究的主要内容，是研究关于园林规划、创作的艺术体系，是美学、艺术、绘画、文学等多学科理论的综合运用，尤其是美学的运用。园林形式与特征是园林设计的前提，有了具体的布置形式，园林内部的其他设计工作才能逐步进行。中国古典园林艺术是人类文明的重要遗产，它被举世公认为世界园林之母，世界艺术之奇观。其造园手法早已被西方国家所推崇和模仿，在西方国家掀起了一股“中国园林热”。中国的造园艺术，以追求自然精神境界为最终和最高目的，从而得到“虽由人作，宛自天开”的审美旨趣。它深浸着中国文化的内蕴，是中国五千年文化史造就的艺术珍品，是一个民族内在精神品格的生动写照，是我们今天需要继承和发展的伟大事业。中国古典园林是指以江南私家园林、北方皇家园林和岭南园林为代表的中国山水园林形式，在世界园林发展史上独树一帜，是全人类宝贵的历史文化遗产。中国古典园林体系，按所属关系，一般认为包括皇家园林、私家园林、寺庙园林和公共游游憩园林。公共游游憩园林：指具有天然景观特点，并逐渐被开发建设成为有大量著名游览点，带有公共性质的游憩场所，在性质和风格上与皇家园林和私家园林异趣，又与纯粹的天然风景有别，但往往成为寺庙园林的外围环境。潍坊东苑公园潍坊市内的一处自然式园林中国园林发展经历的几个历史阶段及其历史文化背景萌芽期→形成期→发展、转折期→成熟期→高潮期→变革期→新兴期 第一节殷商先秦----萌芽期 中国园林的兴建是从商殷实期开始的，当时商朝国势强大，经济发展也较快。文化上，甲骨文是商代巨大的成就，文字以象形为主。在甲骨文中就有了园、囿、圃等字，而从园、囿、圃的活动内容，可以看出囿最具有园林的性质。 一、原始思维中的“昆仑神山”和“蓬莱仙岛”殷商时代：鬼神至上，西周：敬天事神，祭祀后，对主人祈祷东周：重人事，不向鬼神乞怜（晏子反对祭祀彗星）中华先人世界上最早将幻想中的“昆仑神山”和“蓬莱仙岛”等仙境，搬到了人间，完成了“娱崇神”到“娱崇人”的观念的嬗变西海之南，流沙之滨，赤水之后，黑水之前，有大山名昆仑之丘，有神，人面、虎身，有九尾…….. 《山海经》昆仑神话成为园林文化背景的依托，蓬莱神话又开拓了一个新的园林审美领域，启示了秦汉“一池三岛”的宫苑布局的创作，对后来的中国传统造园艺术和日本庭园风格布局都产生了深远的影响。 二、殷商“台丘、囿圃”的双重内涵商人的至上神是“帝”，体量高大的山岳和飘渺的水面时“天帝” 所居、众神所在之处。商王：鹿台-----娱神性质，占卜、登临望气的高台，向天神和人鬼卜问吉凶福祸，“人王”代表天神旨意来统治人民，登上象征神山的高台，可通天意丘台具有了娱天神、神化人王的作用，也有了娱乐人主的功能。殷王“囿”“圃”具备了后世园林的文化基因，有人工挖池筑台、掘沼养鱼 三、两周“高台榭，美宫室”以娱“人王”有神本发展到人本---台榭建筑宗教意识淡化，融入恶劣现实理性和审美精神，宫苑园林富于人情味，园林审美中，山水人格化始露端倪周文王：圃种植蔬菜，花果树木之类的植物园，囿是蓄养禽兽的动物园。代表作：楚灵王章华台；吴王姑苏台，假文王灵台北京圆明园北京圆明园 第二节秦汉----生成期 秦始皇统一中国后，建立了中央集权的秦王朝封建帝国，开始以空前的规模兴建离宫别苑。秦汉出现了中国园林史
1.我国园林最古老的形式 囿：出自“囿，所以御养禽兽也”。囿，起源于狩猎，具备园林的雏形。 台：利用地形或在地面上垒土、筑石成台形，顶部平整，一般在台上建筑屋宇房舍或仅有围栏，供游人登高览胜的构筑物。 最早见于史籍记载的我国园林形式是囿，园林里面的主要构筑物是台。 国园林的起源与最初形式和内容 答：最早见于文字记载的园林形式是“囿”，园林里面的建筑物是“台”，中国古典园林的雏型产生于囿与台的结合。“囿”便是王室专门中豢养这些离兽的场所，囿的建置与帝王的狩猎活动有着直接的关系，囿起源于狩猎；“台”即用土堆筑而成的方形高台，台的原初功能是登高以观天象，通神明。“沼”，主要是指水池 2.大内御苑、行宫御苑、离宫御苑 大内御苑：建置在首都的宫城和皇城之内，紧邻皇居或离皇居很近，便于皇帝日常临幸游憩的皇家园林。 行宫御苑：建置在都城近郊风景优美的地方，供皇帝偶尔游憩或短期驻足之用。 离宫御苑：建置在都城远郊风景优美的地方或远离都城的风景地带，作为皇帝长期居住，处理朝政的地方，相当于一处与大内相联系的政治中心。 3.一池三山、三山五园 一池三山：以汉代建章宫中太液池，蓬莱、瀛洲、方丈三山为开始，成为中国造园山水格局的典范。 三山五园：是北京西郊一带皇家行宫苑囿的总称，是从康熙朝至乾隆朝陆续修建起来的。 三山五园的形成：三山是香山、玉泉山、万寿山。五园是：畅春园、圆明园、静明园、静宜园和清漪园（颐和园）。三山五园”——玉泉山的静明园、万寿山的清漪园、香山的静宜园、圆明园的畅春园。 4.刺绣花坛 克洛德·莫莱是法国园林中的刺绣花坛真正的开创者，他以花草模仿衣服上的刺绣花边。刺绣花边的时尚，是在17世纪初由西班牙传入法国的，在当时非常流行。莫莱将服饰变成了一种园饰，因此时常向国王的刺绣匠瓦莱（Pierre Vallet）请教。过去的花坛中，花纹是用花草来做的，既不耐久，又难管理。莫莱率先采用了黄杨做花纹，除了保留花卉外，还大胆使用彩色页岩或砂子作底衬，装饰效果更强烈。 勒·诺特尔常用的花坛有六种类型，即刺绣花坛、组合花坛、英国式花坛、分区花坛、柑桔花坛和水花坛。刺绣花坛是以黄杨做成图案，也是最美丽的花坛，主要用在主体建筑的前方。组合花坛是指由涡形图案植坛、草地、花结和花丛等四个对称的部分组合而成的花坛。英国式花坛即草坪植坛，边缘镶有花带，是不太显眼的花坛形式。分区花坛是由完全对称布置的黄杨篱构成，其中看不到草地和刺绣图案。柑桔花坛就是以柑桔等灌木组成的几何形植坛。水花坛是将几何形草地与水池、喷泉组合而成的形式。 5.奥姆斯特德是谁，其作品，成就 奥姆斯特德：美国景观设计之父，是美国最重要的公园设计者。杰出的园林大师，自然保护和现代城市公共园林的先驱者之一。他科学地预见到由于移民成倍增长，城市人口急剧膨胀，必将加速城市化进程，因此，城市绿化将日益重要，而建设大型城市公园可使居民享受城市中的自然空间，改善生态环境。于1854年设计建造了中央公园等。 奥姆斯特德原则： 答：1.保护自然景观，在某些情况下，自然景观需要加以恢复或进一步强调； 2.除了在非常有限的范围内，尽可能避免使用规则式； 3.保持公园中心区的草坪和草地；
苏州古典园林造园手法之以小见大 [摘要]：山水画的创作方法启示了园林崇尚自然，创造咫尺山林，小中见大的意境。苏州古典园林吸收了中国画欲露先藏，含蓄有致，虚实相生的艺术手法，形成画中有景，景中有画，增强了园林艺术的感染力，把园林意境提到一个更高的审美境界。 [关键词]：造园；意境；小中见大；苏州古典园林；网师园 引言 中国古代造园家善于运用各种艺术手法来创造所要达到的园林意境，以期达到“虽尤人作，宛自天开”的艺术效果，其中手法之一便是“咫尺山林，以小见大”。 一、中国古典园林造园手法与绘画艺术的关系 “咫尺山林，小中见大”原始绘画艺术的一种表现手法。然而，在古代的中国有着一种特殊的现象：造园理论多借鉴于绘画理论；众多画家诗人文人直接参与园林设计及建造，将诗情画意融于园林之中。 在造园理论和专著方面，分别有明代著名造园家计成的《园冶》，清代李渔的《闲情寄语》和文震亨的《长物志》等。另外，造园理论还可于一些游记、散文和小说中找见，如《梦溪笔谈》、《红楼梦》等，但更多的还是见诸于山水画理论中。 在造园者方面，造园者不单只有一种身份，而是兼有诗人、画家等多重身份。如，元末著名的山水画家倪云林善，苏州的狮子林即为他所造，狮子林也因其画作被清朝的乾隆皇帝赞美：“一树一峰入画意，几弯几曲远尘心”；唐代诗人、画家王维，在辋川置别业造庭院，因借辋川山色之胜，以画设景，以景入画；明代才华横溢的唐伯虎、祝枝山建造苏州园林中亦留有印记。另外，历代著名的造园专家，如计成、文震亨等，全部都精通诗词绘画，在造园理论上做出了很大贡献。 二、咫尺山林，小中见大 南朝宋宗炳说:“夫昆仑之大，瞳子之小，迫目以寸，其形莫睹，回以数里，则可围于寸眸。”计成也在《园冶》中说:“多方胜景，咫尺山林”。可见“咫尺山林，小中见大”不仅是绘画的表现手法之一，也是园林意境的重要表现手法，
四川航天职业技术学院 建筑艺术赏析论文 专业:建工技术 班级:G14建工2班 姓名: 学号:20141408 指导教师:王丽娟
留园赏析 摘要： 留园之美虽然源于和谐，却又不单调枯燥。山、水、石、建筑、植物与四季时节相辅相成、交映变幻，造就了留园独特的一园四景格局。留园内外空间关系格外密切，并根据不同意境采取多种结合手法。以上种种使得留园之中从山水到庭院、庭院到田园、田园到山林的转换丝毫不显突兀。一切的转换都是那么的自然，那么的安详。 关键词： 和谐、一池三山、转换、小中见大、藏露互引、人间仙境 留园位于江南古城苏州阊门外留园路338号，以园内建筑布置精巧、奇石众多而知名，与苏州拙政园、北京颐和园、承德避暑山庄并称中国四大名园。留园始建于明代万历二十一年（公元1593年），于光绪二年（公元1876年）完工，跨越明清两朝，历时二百八十三年，期间几经废弃与破坏。明嘉靖年间，太仆寺少卿徐泰时罢官归田后，于此大治园圃，置东、西二园，并于东园广搜奇石。同治十二年（1873年），园林部分为常州盛康购得，缮修加筑，使园内佳树荣而佳齐茁，奇石显而清流通，比昔盛时更增雄丽，因前园主姓刘而俗称刘园，盛康乃仿随园之例，取其音而易其字，改名留园。盛康殁后，园归其子盛宣怀，在他的经营下，留园声名愈振，成为吴中著名园林，俞樾称其为“吴下名园之冠”。30年代以后，留园渐见荒芜。1953年苏州市人民政府决定修复留园，经过半年的修整，一代名园重现光彩。 留园的面积约2公顷（23300平方米）。分西区、中区、东区3部分。西区以山景为主，中区山水兼长，东区是建筑区。中区的东南地带开凿水池，西北地带堆筑假山，建筑错落于水池东南，是典型的南厅北水、隔水相望的江南宅院的模式。东区的游廊与留园西侧的爬山廊成为贯穿全园的外围廊道，曲折、迂回而富于变化。留园以水池为中心，池北为假山小亭，林木交映。池西假山上的闻木樨香轩，则为俯视全园景色最佳处，并有长廊与各处相通。建筑物将园划分为几部分，各建筑物设有多种门窗，每扇窗户各不相同，可沟通各部景色，使人在室内观看室外景物时，能将以山水花木构成的各种画面一览无余，视野空间大为拓宽。留园之中中部是精华所在，以山水见长，东部以庭院、建筑取胜，着名太湖石之王“冠云蜂”坐落于此，北部具有农村田园风光，西部林木高耸，有山林野趣。在一个园林中能领略到如此四种不同景色，在园林众多的苏州，惟此留园。 一、留园与古典美学 “几处楼台画金碧；个中花石幻灵奇。”留园门厅中这短短十四个字就说尽了留园之美。那么，留园之美，美从何来？要解析留园之美，就不得不从中国古典美学说起。中国古典美学自先秦到清末，经历了一个漫长的发展演变过程。其间儒家、道家、释家、禅宗美学等都有各自不同的美学思想及学派，他们共同构成了风格独特的中国古典美学。复杂的地理条件决定了中国古代三千年文明，是以自给自足的农业经济为基础的。在中国漫长的封建专制时代，农业经济决定了人们以血缘关系相维系，团结生产。农业社会靠天吃饭，使人们对自然、对天、对神（天的统治者）都有很深的感情。人们认为人与大自然与整个宇宙是和谐统一的，是一个整体。这种以宇宙整体和谐为基础和中心的文化和谐观念影响到中国美学，是宇宙为整体，以整体为美，以整体的和谐为美。