第十章茅盾
一、作品：《蚀》三部曲——《幻灭》：静女士、慧女士、抱素、强猛
《动摇》：方罗兰、胡国光、陆梅丽、孙舞阳
《追求》：章秋柳、张曼青、王仲昭、史循、朱近如
“农村三部曲”——《春蚕》、《秋收》、《残冬》
长篇代表作：《子夜》短篇代表作：《林家铺子》
二、简析茅盾《子夜》的思想及艺术特点。
1、思想：《子夜》民族资本家吴荪甫的悲剧命运，准确的把握了1930年社会各阶级、各阶层的人物的思想、性格、心理、命运及其历史纠葛和流动力求完整反映整个大时代的全部丰富性与复杂性，成为革命现实主义的里程碑式的作品。
2、艺术特点：①是其宏大而严谨的结构艺术。纷繁的社会生活与历史进程的展示，以及日常生活的描写，形成了小说内容的诸多头绪，而各条线索合成一个庞大而复杂的艺术构架。作品以吴荪甫为矛盾冲突的中轴，辐射和串联起各种人物和事件。②小说中随处可见的细致的心理刻画，矛盾是一个十分擅长人物心理描写的作家。他特别注重于细腻的心理刻画，追求着社会历史的剖析与社会人的心理剖析的统一。
三、试论吴荪甫形象及其典型意义。
1、形象分析：
吴荪甫是一个具有复杂性格的民族资本家的典型形象。他性格的基本特征是似强实弱，外强中干。吴荪甫有着发展中国独立的民族工业的雄才大略，有着活跃的生命力，刚毅、顽强、果断的铁腕和魄力，更有现代科学管理的经营能力与才力。他有着不可克服的矛盾：他自身所具有的封建性，这突出的表现在他的家庭生活、部下及工人的关系中的封建专制性质。作为民族资产阶级，他在与厚颜无耻的买办资产阶级的搏斗中，不能不感到自己政治、经济上的软弱无力。
吴荪甫性格的复杂性，主要集中与它包含的极其深刻的社会内涵，表现了中国民族资产阶级的两面性。而吴荪甫的悲剧命运正说明了，在帝国主义统治下，中国民族工业是用以得不到发展的半封建殖民地的中国是永远不可能走上资本主义道的。这是《子夜》的主旨所在。他是一个在无可抗拒的命运和环境下受打击的悲剧英雄。
2、典型意义：
这一形象艺术的表现了中国并没有走上资本主义道路，而是更加殖民地化了的深刻思想内涵。从某种意义上来说，吴荪甫的形象塑造，较为准确地概括了中国民族资产阶级必然的悲剧命运，有力的回击了托派的谬论。
第十一章老舍
一、早期创作：长篇小说《老张的哲学》、《赵子曰》、《二马》
创作鼎盛期：长篇小说《猫城记》、《离婚》、《牛天赐传》、《骆驼祥子》
创作发展期：长篇小说《四世同堂》、中篇《我这一辈子》和小说集《月牙集》
创作后期：话剧《茶馆》、小说《正红旗下》（未完）
二、老舍创作的基本特点
1.、基本主题——对传统文化的反思和批判。
老舍继承了从鲁迅开始的关于“国民性”的思考，在某些方面有开拓、有新的特色。
2、基本题材——“市民世界”（重点）
老舍是市民社会杰出的表现者和批判者。
（1）老派市民形象：人生态度与生活方式都是很旧派，很保守、闭塞的。
（2）新派市民形象：一味逐“新”和“洋式”的生活情调而丧失人格。
（3）正派市民形象：狭义、善良而实干，体现了老舍作品的社会教化功能，这也是他在探索文化转型的出路。
（4）城市底层的贫民形象：苦难的生活和不幸的命运。
3、浓烈的京味。以北京市民社会为中心，是老舍为自己的文化批判所开拓的领域。①取材上，在地理、风俗等描写上都有浓郁“京味”。北京风俗，北京市民庸常人生以及北京文化心理结构的揭示。②审美情感上，对北京文化的高雅、舒展、含蓄和精致的美的欣赏与陶醉，以及因这种美的丧失而产生的感伤、悲哀和若有所失的怅惘。③语言上，创造性地运用北京市民俗白浅易的口语，简洁鲜活，平易而不粗俗，精制而不雕琢；又隐约渗透着北京文化，显示出鲜明的“京味儿”。
4、幽默格调的丰富性。老舍小说的幽默格调是丰富多样的，既有温厚的同情，又有峻厉的讽刺，视不同对象有所倚重。
二、以《骆驼祥子》为例，试分析老舍创作中的“京味”特点。(自己综合)
①生动鲜明地描绘北京的自然景观和社会风情，准确传神地刻划北平下层社会民众的言谈心理。从对于北平景物的情景交融的描写到祥子拉车路线的详细叙述，都使小说透露出北平特有的地方色彩。
②语言主要是北京口语，还选用了北京土语，使语言具有幽默、洗练和优雅的文化色彩。比如写祥子身体“挺脱”“硬棒”写刘四是个“放屁崩吭的人”曹先生家的女佣赞赏祥子是个“老实巴焦”都取至北平的唇舌。
③老舍创作中的京味儿还体现在文化上。例如《骆驼祥子》中虎妞要祥子讨好刘四爷时送的那些礼物，体现出的就是北京的特色文化。
第十二章巴金
一、作品：处女作《灭亡》；后期长篇小说《寒夜》
《爱情三部曲》——《雾》、《雨》、《电》；《激流三部曲》——《家》《春》、《秋》
二、《家》中高觉新、高觉慧的人物形象分析
1、高觉新：旧家庭旧礼教毒害下人格分裂的悲剧典型。他是高家的长房长孙，是一个“有两
重性格的人”。他既是一个受到“五四”新文化运动影响的青年，又是一个深受封建伦理道德
熏陶的地主少爷。他的性格善良而又懦弱，他认为反抗是徒然。以致在“五四”新思潮中，他
选取的是无抵抗主义和作揖哲学，作为他行为的理论根据。就两重性格而言，这后一面占主
导地位。这是一个复杂的性格，一个悲剧的性格。
2、高觉慧：封建专制的叛逆者。觉慧是大胆而幼稚的封建大家庭的叛逆者，《家》中具有民主主义觉悟的年轻一代代表，是“五四”进步新青年。他的民主主义觉醒有一个发展过程。他的思想基础是民主主义、个性主义、人道主义。
三、《寒夜》的人物形象分析
汪文宣：善良、胆小而软弱的小公务员。他忠厚、善良、老实。
汪文宣的母亲：既是旧时知识女性，也是一个深爱儿子的寡母。
曾树生：生动感人的复杂形象。青年美丽、有充沛的活力，思想开放；然而内心却很孤独、
苦闷。
