![[读后感]问题背后的问题读后感10篇](https://img.doczj.com/imgbf/1mbi9ks5brr5c5eh2lxtmp11jm0tddmx-f1.webp)
![[读后感]问题背后的问题读后感10篇](https://img.doczj.com/imgbf/1mbi9ks5brr5c5eh2lxtmp11jm0tddmx-12.webp)
[读后感]问题背后的问题读后感10篇
问题背后的问题读后感
问题背后的问题读后感（1）：
读完《问题背后的问题》这本书，掩卷沉思，不经意回想起了自我成长中所走的每一步，豁然之中有一种感悟：人生道路的许多不如意、挫折、失败，其实都是能够避免的，从《QBQ 问题背后的问题》书中的案例均可找到其共同原因---那就是问题出现后未对自我彻底的剖析、归纳、总结，从中找出原因，进而改善，避免犯重复性的错误，而是常常责怪他人，抱怨客观环境，最终问题重复性的出现，构成恶性循环，结果可想而知。
前中国足球教练米卢有句话：“态度决定一切”，本人十分认同，这句话强调的其实也是一种个人职责，在自身中找原因从而采取用心主动的态度的一种正面思维方式。
目前许多公司都在讲：团队建设、团队精神、大局利益。但请不要忘了：团队是由各个个体组成的，如果个人缺乏对团队的认同感，自我意识强烈，个人目标与团队目标达成不了共识，又何来团队合作，而且团队中的大多数人毕竟都是凡人，不是伟人毛泽东、名人韦尔奇那样的优秀领导者，能够有效的影响他人，使一个国家、一个公司、一个团队在发展过程中能不断的修正偏差，引领正确的方向，共同朝既定的目标迈进。既然如此，我们就就应承认现状，认清自我，用心主动的改变自我，使自我的行为、目标、价值观贴合团队组织的行为、目标、价值观。。
相反推诿、抱怨、拖延、执行不力已成为现代管理所不允许的，现代管理者需要的是正面思维，敢于承担职责，用心行动，有效解决问题。不是要求别人为你做些什么，而是改变自我，自我能为别人做些什么，此刻是一个讲究职责的时代，我们每个都就应做个有职责感的人。
“改变世界很难，改变自我容易，心若改变，态度就会改变。”而态度决定一切，所以改变要从我做起，从点滴做起，持之以恒，方可有所作为!
问题背后的问题读后感（2）：
阅读了《问题背后的问题》这本书受益匪浅，让我学到了要忠诚于工作、乐于奉献。忠诚是一个人立足社会的基础，也是一个人应有的基本道德品质。忠诚意味着职责——每个人都要对自我的工作负责，这是忠诚的直接体现。试想，如果大家都不负职责，导致我们的服务态度差一点、我们的服务质量弱一点、我们的办事效率低一点，那么，社区工作还能与时俱进吗？忠诚，既是一种境界，更是一种行动——不要只认为社区工作者的忠诚对社区来说十分重要，其实，社区工作者对社区的忠诚受益的并不仅仅仅是社区，最大的受益者就是我们自我。因为，一种职业的职责感和对事业的忠诚感一旦养成，就会让自我成为一个值得别人信赖的人、一个能够被委以重任的人。
因此，为了社区工作的完美明天，也为了自我的不断成长，我要切实加强自我约束，踏实勤勉工作，努力提高自我，做一名称职的社区服务者；要尽心竭力解决“问题背后的问题”，做一个真正有职责感的、能够被领导和同事信任的人。
问题背后的问题读后感（3）：
为什么会这样？与我能做什么？，这是我们遇到问题之后常会出现的两种心态。从表面上看，这两种反应都是自然而发，贴合常情，然而往深里去想，你却会发现，这两种想法代表着两种截然相反的工作和生活态度。而《问题背后的问题》一书如暮鼓晨钟，用一种清越敦实的声音敲醒了我，让我明白的明白了提高个人职责意识，是解决所有问题的核心。
俗话说众人拾柴火焰高，也有众人同心，其利断金的说法，可见群众的力量之大。但是如果试想一下，那些负责拾柴的总是想着拾柴的辛苦，而看火的又不断的抱怨看火的无聊，这把火还能烧的那么旺吗？是的，群众是由我们这样一个个的人组成的，如果人失去了主观能动性，那群众力量的叠加效果又怎样能体现的出来？为什么一个和尚、两个和尚都有水喝，
三个和尚就没水喝呢？这归根结底还是一个职责心的问题，如果个个和尚都是有职责心，懂得主动做事的和尚，泉水自然是用之不竭的。
不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。我们平时的工作就是从一点一滴的小事做起，很多人都重复着平凡的工作，尤其是我们图书馆人。我们每排好一本书，每服务一个读者，每做完一个方案，无不都包含着对馆里、对岗位、对自我的一份职责。我们的工作，需要一份默默地坚持，还有一份对工作和生活用心的态度。
在这本书中，有句话给我的启发最大，就是把焦点从他人与周遭环境中移转开，聚焦在自我本身如何能做得更好上方，这才是最有益于问题解决的做法。
是的，相较于被动地期望环境向对自我有益的方向发展，还不如主动地改变自我，实际上，人唯一能改变的只有自我。当我们学会谦逊地生活和工作，为了工作随时准备改变自我的现状，包括思想、潜力、习惯等等，我们就会发现，我们的付出换来的是个人的进步和境界的提升，这将是我们人生最宝贵的财富之一。
在仔细地看完了这本书后，有很多想法在脑袋里转圈，也有一些东西沉淀在了脑海里，忽然间记起了前国足主教练老米的那句明言态度决定一切！
问题背后的问题读后感（4）：
我们经常说，态度决定一切，读了这本书后我的感受是观念决定一切，有时观念小小的差别，就会整个影响事情的发展，导致完全不一样的结果。每一本好书都会给人带来很多思考，我从以下几个方便谈一谈读这本书的感受。
一、学会克服小媳妇心态。
刚看到小媳妇心态这个说法觉得很搞笑，也就是我们平时所说的怨妇心态吧，什么都抱怨，总是在喊着为什么我这么倒霉老天爷为什么这么不公平这样的话，抱怨来抱怨去，状况一点也没有改善。与其抱怨，不如想想自我能做什么。这样的小媳妇心态不但对工作和情绪只能带来负面的影响，而且无助于改善现状。原因是抱怨时提出的问题既没有正面用心的作用，又缺乏行动的力量。然而如果从好的方面来想，碰到困难的时候，也是立功的大好机会呀。我们都有选取的权利，并且要为自我的选取负责。既来之则安之嘛，既然躲但是，还不如用心应对。再遇到难题，不如把我怎样这么倒霉换成我面临过许许多多的问题，但大部分我都解决了。
二、提高行动力。
书中提到，我们应对任务和困难时，最核心的最就应提出的问题就应是我能做什么？遇到任何的状况，先想这个问题。所有的QBQ务必以什么或该如何发问，能这一分钟做得事情不拖到下一分钟，把所有任务一口气做完是很有成就感的事。事情早晚都得座，做的晚了，说不定会更麻烦。
三、能改变的只有自我。
你身边的每一个人都有自我的特点，优点缺点都就应去理解。我能控制和改变的只有我，所以不要徒劳的管别人，改变自我比较实际。我们经常感觉不到自我正在意图改变他人，不知不觉就白费了力气。我们也不就应试图改变孩子，而是要帮忙孩子成为他们原本就应成为的人。责怪别人，是在为自我推卸职责。真正有职责感的人，不但不会责怪别人，也不会责怪自我，只会想办法解决问题。书里面还说到一个很搞笑的说法，击败裁判。我得理解是，要让自我强大到别人挑不出毛病。
我们常犯的毛病是，上太多课读太多书，但是不清楚学习的真谛。学习不只是参与，事实上学习是把明白的转化为行动。我也会把读书带来的思考，变化为我得行动。
问题背后的问题读后感（5）：
阅读了《问题背后的问题》这本书解答了我工作中很多困惑。如何提高职责意识是一切问题背后的问题。这是本书的核心，也是解决所有问题的方向。当我们为问题而到处寻找客
观原因或寻找借口时，想想这句话，我们是否就应感到羞愧呢？
社区工作纷繁复杂，每当我们为某些事忙得焦头烂额时，每当我们为别人的失误而善后时，我们就应怎样做呢？很多人选取责怪，责怪别人没潜力，责怪同事间沟通不好，责怪领导没有正确指导，责怪社区的人手太少等等。对于此类情形，我想到一个问题：我们到底想做什么？改变世界吗？当然，世界是能够改变，但我只能改变我自我的世界。我们会想到很多办法来解决问题，但是这些方法的前提就应是能改变的只有你自我！任何时候，我们都就应从自身做起，透过改变自我而改变世界！
不要低估个人的影响力！作者为这句话举了个很好的例子：一家百货公司，因为一个收银员在应对问题时改变自我，解决了问题的同时也为公司带来了一单可观的业务。这个故事告诉我们，当我们改变自我的时候，真的能够改变世界。
问题背后的问题读后感（6）：
《问题背后的问题》读后感
我是一名社区负责老龄工作的工作人员，在我们这个群众里，我们所有工作人员都在全心全意的去遵守为人民服务的理念，透过学习《问题背后的问题》这本书，使我更加深刻的理解群众的价值。
我认为服从是行动的第一步，表示我们首先理解这个任务，然后再谈其他的问题，这是一个态度的问题。在社区工作中，我不管是否乐意，情绪好坏，总是采取用心乐观的态度，持续一种愉快的情绪是务必的。当理解任务时，何不这样想“啊，我的运气真好，又有一次学习的机会”。如果持续这样的心态来对待工作，还有什么事情不能做的呢。
我一向在想，无论做什么事都要有认真负责的态度，如果我们没有职责心，不认真做事，则不可能将事情做好，如果老是不能做好事情，就不能为社会、社区创造价值，《问题背后的问题》告诉我们，在做事情时，不要有太多的“为什么”，承认个人职责的存在是一切问题的答案，它需要竭尽全力、全力以赴的完成理解的任务，而不是知难而退、遇事就躲，总是为自我达不成目标找借口，以致最后别人不敢对你委以重任，莫为失败找理由，要为成功找方法。
今后我就要以一个主人翁的精神全身心的投入到工作之中去，我对我们这样一个群众深深的眷恋，就要与这个群众同呼吸、共命运了，我想个人职责与社区职责必须是到达了高度的统一，才能更好的干好工作，不辜负领导的期望。
问题背后的问题读后感（7）：
《问题背后的问题》读后感
我是一名社区负责社保的工作人员，每一天都能做好本职工作，透过学习《问题背后的问题》这本书，使我更加深刻的了解“职责感”“团队精神”“这事与我无关”等一些事例，使我感到自我缺点和不足之处。
有缺点不可怕，可怕的是有缺点看不到。我认为服从是行动的关键，表示我们首先理解这个任务，要付出最大的努力做好，这是一个态度的问题。在社区工作中，我不管是否是自我的强项还是弱项都要做好各种工作，尤其是弱项方面更是我锻炼自我的机会，把弱项变成强项。总是采取用心乐观的态度，当理解任务时。又有一次学习的机会，如果持续这样的心态来对待工作，那么每件事情都能做的很好。在做事情时，不要有太多的“为什么”，承认个人职责的存在是一切问题的答案，它需要竭尽全力、全力以赴的完成理解的任务，而不是知难而退、遇事就躲，总是为自我达不成目标找借口，以致最后别人不敢对你委以重任，莫为失败找理由，
要为成功找方法。
问题背后的问题读后感（8）：
在街道王书记的带领下我们学习了约翰。米勒的《问题背后的问题》，我深深地体会到
人要勇于承担自我应承担的职责，职责能够使人坚强。
过去，我一向认为工作就意味着完成自我的份内事。读了《问题背后的问题》这本书之后，使我深深的感受到一个人的工作做的好坏，最关键的一点就在于有没有职责心，是否认真履行了自我的职责。书中运用通俗易懂的小故事，阐明了职责意识的有无直接决定事物的成败，也让我对文中的“职责”二字有了更深刻的了解。人的一生务必承担着各种各样的职责，社会的、家庭的、工作的、朋友的等等。人不能逃避职责，对于自我应承担的职责要勇于承担，放下自我应承担的职责时，就等于放下了生活，也将被生活所放下。
职责能够使人坚强，作为一名社区的残协委员，我就应竭尽全力帮忙辖区的残疾人解决一些生活中的实际困难。了解残疾人的需求，带给有力的帮忙。这就是我就应承担的职责。在承担着职责的同时，我也享受着工作带给我的快乐。我要不断的完善自我，为残疾人事业做出自我的贡献！
问题背后的问题读后感（9）：
问题背后的问题读后感
年前单位发生了一件事情，总让我想不明白，把为什么和抱怨挂在嘴边，但是很神奇，看过这本书后，我明白了“书中自有黄金屋”这么一说法。
“为什么会这样？”与“我能做什么？”，这是我们遇到问题之后常会出现的两种心态。从表面上看，这两种反应都是自然而发，贴合常情，然而往深里去想，你却会发现，这两种想法代表着两种截然相反的工作和生活态度。而《问题背后的问题》一书如暮鼓晨钟，用一种清越敦实的声音敲醒了我，让我明白的明白了“提高个人职责意识，是解决所有问题的核心”。
俗话说“众人拾柴火焰高”，也有“众人同心，其利断金”的说法，可见群众的力量之大。但是如果试想一下，那些负责拾柴的总是想着拾柴的辛苦，而看火的又不断的抱怨看火的无聊，这把火还能烧的那么旺吗？是的，群众是由我们这样一个个的人组成的，如果人失去了主观能动性，那群众力量的叠加效果又怎样能体现的出来？为什么一个和尚、两个和尚都有水喝，三个和尚就没水喝呢？这归根结底还是一个职责心的问题，如果个个“和尚”都是有职责心，懂得主动做事的和尚，“泉水”自然是用之不竭的。
不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。我们平时的工作就是从一点一滴的小事做起，很多人都重复着平凡的工作，而我们的工作，需要一份默默地坚持，还有一份对工作和生活用心的态度。
在这本书中，有句话给我的启发最大，就是“把焦点从他人与周遭环境中移转开，聚焦在自我本身如何能做得更好上方，这才是最有益于问题解决的做法。”
是的，相较于被动地期望环境向对自我有益的方向发展，还不如主动地改变自我，实际上，人唯一能改变的只有自我。当我们学会谦逊地生活和工作，为了工作随时准备改变自我的现状，包括思想、潜力、习惯等等，我们就会发现，我们的付出换来的是个人的进步和境界的提升，这将是我们人生最宝贵的财富之一。
提高个人职责意识，是解决所有问题的核心！
问题背后的问题读后感（10）：
“为什么会这样?”与“我能做什么?”，这是我们遇到问题之后常会出现的两种心态。从表面上看，这两种反应都是自然而发，贴合常情，然而往深里去想，你却会发现，这两种想法代表着两种截然相反的工作和生活态度。而《问题背后的问题》一书如暮鼓晨钟，用一种清越敦实的声音敲醒了我，让我明白的明白了“提高个人职责意识，是解决所有问题的核心”。
俗话说“众人拾柴火焰高”，也有“众人同心，其利断金”的说法，可见群众的力量之大。但是如果试想一下，那些负责拾柴的总是想着拾柴的辛苦，而看火的又不断的抱怨看火的无聊，这把火还能烧的那么旺吗?是的，群众是由我们这样一个个的人组成的，如果人失去了主观能动性，那群众力量的叠加效果又怎样能体现的出来?为什么一个和尚、两个和尚都有
水喝，三个和尚就没水喝呢?这归根结底还是一个职责心的问题，如果个个“和尚”都是有职责心，懂得主动做事的和尚，“泉水”自然是用之不竭的。
不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。我们平时的工作就是从一点一滴的小事做起，很多人都重复着平凡的工作，而我们的工作，需要一份默默地坚持，还有一份对工作和生活用心的态度。
在这本书中，有句话给我的启发最大，就是“把焦点从他人与周遭环境中移转开，聚焦在自我本身如何能做得更好上方，这才是最有益于问题解决的做法。”
是的，相较于被动地期望环境向对自我有益的方向发展，还不如主动地改变自我，实际上，人唯一能改变的只有自我。当我们学会谦逊地生活和工作，为了工作随时准备改变自我的现状，包括思想、潜力、习惯等等，我们就会发现，我们的付出换来的是个人的进步和境界的提升，这将是我们人生最宝贵的财富之一。
在仔细地看完了这本书后，有很多想法在脑袋里转圈，也有一些东西沉淀在了脑海里，忽然间记起了前国足主教练老米的那句明言——“态度决定一切!”
《追求卓越读后感》 追求卓越读后感（一）： 自从在必读的N本商业书看到，已经期盼多年了。书中观点新奇大胆，震聋发聩，既痛陈当今企业管理的严重危机，又授以变革和重生的全新方案，文思大胆，语言精炼，在引人入胜中发人深省，是一部不同于所有企业管理着作的奇书。 《追求卓越》是管理学的经典。它主要是以探索成功企业的特质为主线来写企业管理特质的。本书中超多的运用具有悠久历史的成功企业来作为实例来诠释企业的管理特质。透过IBM、惠普、麦当劳、强生、迪士尼、花旗、沃尔玛、通用电气等美国经营最成功的企业进行研究，总结出了卓越企业的八大特质。 作者托马斯彼得斯的《追求卓越》开启了商业管理书籍的第一次革命，真正将管理的科学性与艺术性密切地结合起来，成为轰动整个管理世界的经典法则。在作者眼中，卓越的标准是指企业除了表此刻财务方面的长期的优异业绩外，更重要的是具有高度的创新精神。作者认为，尽管每个优秀企业个性不同，但拥有许多共同的品质。这些品质基本上能够总结为八大基本属性，即：崇尚行动，贴近顾客，自主创新，以人助产，价值驱动，不离本行，精兵简政，宽严并济。这些基本原理的提出，在相当程度上影响了全球企业的管理和运营。崇尚行动，贴近顾客，自主创新，以人助产，价值驱动，不离本行，精兵简政，宽严并济这些指导性原理，仍然是许多企业提升绩效和赢利水平的有效方法。虽然《追求卓越》中提及的某些企业可能已经失败了，但这丝毫不会影响八条原理所具有的真正价值以及它给企业运营带来的深远影响。正如彼得斯所言：遵循这8条原则，你会赢，肯定会赢，我永远不会这样说。我要说的是，忽视这8条原则，你会失败，肯定会失败 与此同时，托马斯彼得斯并没忘了警告人们：任何一个人如果蠢到看见一本商业书籍就全套照搬，那他就的的确确是个白痴。这个时代变化太迅速了，不可能仅仅依靠几条准则就获取永久的成功。彼得斯强调：我们就应贴一个警告标签。注意!没有永恒的东西。任何东西吃得太多都会有毒。请记住：商业中所有事情都是悖论。大师的语言风格泼辣。 《追求卓越》其实不仅仅仅是一本美国企业管理的圣经，其实也是一种全人类的生活价值观。对于我们成长中的大学生具有很大帮忙，所以，我推荐大家有时间能够看一看这本书。 追求卓越读后感（二）： 《追求卓越》，被誉为世界最畅销的工商管理书籍，美国优秀企业的管理圣经，《福布斯》20世纪最具影响力的工商书籍。两位作者花费数年时间，辗转美国各地，深入企业进
《论语心得》读后感 《论语心得》读后感1500字（3篇） 《论语心得》读后感1500字1 犹记得一年多前，当我依依不舍地告别家乡，挥别疼爱关心我的父母时。带着简易的行李，带着对大学象牙塔式生活的期待和憧憬，我走进了大学校园，迈向了人生新的起点。而简易的行李里静静地躺着迄今为止对我影响最深的一本书——于丹的《论语心得》。 自识字至今，细细想来，读过品过的书不胜枚举，从梦幻瑰丽的《安徒生童话》到鲁迅批判现实、富有回味的《呐喊》；从三毛展示勇敢与浪漫的《撒哈拉的故事》到路遥解说平凡和苦难的《平凡的世界》；从奥斯洛夫斯基的闪耀崇高的理想主义光芒的《钢铁是怎样炼成的》到高尔基讲述“社会大学”所见所闻、所思所想的《我的大学》等等。这些文学经典如春雨般滋润着我的心灵，我的价值观与世界观也重新得到了塑造。 而在这其中，有一本书对我的影响尤为深远，可以说在某种程度上，它改变了我的人生轨迹。在我最为彷徨与无助之时，它来到了我的身边。从此，它不遗余力地、细心地指导我，带领我走出了迷茫与困惑。这本书就是于丹的《论语心得》。 与《论语心得》结缘是在那被大家称为“黑色六月”的高考准备时期。那时，努力的看书，努力的备考并没有让我的成绩有所进步，甚至还有退步的趋势。所以巨大的精神压力和繁多的考试曾让我一度陷于崩溃的边缘，我极为害怕即将到
来的高考。高考所带来的焦虑与现实里中的种种不如意就好像是一张巨大无形的网，困住了我的思想与灵魂。我感到无比的窒息与惶恐。可想而知，之后几次重 要的模拟考试我都是以失败而告终。看着试卷上惨败的成绩，我不知道我的明天 在哪里，我曾经有过的梦想也正一步步地离我远去。 一次偶然的机会，我在书店中看到了《论语心得》这本书。许是对于于丹的好奇和对《论语》的熟悉，让我拿起了这本书。回家之后，我迫不及待地阅读起来。《论语心得》主要是有关天地人之道、心灵之道、处事之道、君子之道、理想之道以及人生之道的解读，并且还用很多浅显易懂的小故事来阐释《论语》中艰涩难懂的词句。从这些解读与小故事中，特别是书中对心灵之道以及理想之道的阐释中，我找到了我寻觅已久的心灵寄托。 当我读到“人首先要能够正确面对人生的缺憾，要在最短的时间内接受下来。不要纠缠在里面，一遍一遍地问天问地，这样只能加剧你的苦痛。我们能做的就 是尽可能地用自己所可以做的事情去弥补这个遗憾”这段文字时，我怦然心动， 有如醍醐灌顶。那一刻，我彻底顿悟了，是啊，为什么不坦然面对自己的不足与 缺憾？为什么一再地自怨自艾呢？我在心里一遍一遍地问着自己，许久过后，我 听到了从心灵深处传来的声音：为了自己的前途与梦想，为了家人与朋友，我愿 意面对自己，而不是逃避。 从那之后，我一边严格地按照老师制定的计划复习，一边积极地调整心态。每当我快要失去信心，快要放弃的时候，我总会对自己说：不要考虑太多，我只 需要尽我全力即可。一个月过去了，以前几乎整夜失眠的现象渐渐地减少了，我 的脸上又有了阔别已久的笑容。更重要的是，我的心一天天地静下来，对于高考，对于未来，我已多了几分信心与把握，少了一些忐忑与不安。
《请给我结果》第一章读后感 再一次读《请给我结果》这本书，比第一次感触更深，使自己感悟很多。作为一名普通员工，未读时觉得这仅是一个过场、一种形式。然而读完这本书发现，不仅仅是一些企业弊病，对于个人也是一剂良药，让我受益良多。 对于企业而言，做大做强只是一个结果，而这个结果只能从员工获得。企业需要员工提供的结果生存，所以如果你要造就一个强大的公司，那么请你先打造强大的员工。没有强大的职业化员工，就没有强大的企业。对于个人而言，有多大的学问并不重要，重要的是你要给你的客户、你的同事、甚至你自己一个明确的结果。否则，无论你有多大本事，都不能实际的创造出价值。结果，即人生价值，完全掌握在自己手中。 我很欣赏一句话：什么是国际化？少一点狭隘的民族自尊心，就叫国际化；什么叫职业化？少一点狭隘的主人翁意识，多一点雇佣感，就是职业化！这是我们上班族需要清醒认识到的。为什么有职业化精神的员工，即使没有人管他，他也会认真负责的工作？因为他会自觉的用公司提供的报酬，来衡量自己的付出，如果付出的不够，没有创造相应的价值，他就会觉得自己“对不起公司”！ 完成任务≠结果 如果我们要任务，那么我们多半得到的是借口，因为完
不成的借口有成千上万，欲找借口，何患无辞？如果我们要结果，那么我们多半得到的是方法。使我们痛苦的，必使我们强大！对结果负责，对自我负责，等待你的才会是成功！ 人们只愿意帮助自己的奋斗者，鄙视卖弄伤口的乞丐。上帝只帮助那些不愿意放弃自己的人！这就是我们这个社会的帮助逻辑！ 做结果，做一个负责任的人 世界上所有优秀的人才，都有一个共同的特点：对自己负责任。什么样的人，才是“对自己真正的负责任”？一个对自己负责任的人，他的身上一定会有三个重要的特点：信守承诺，结果导向，永不言败。多数时候，我们往往会碰到一些看似不可能完成的任务，甚至你认为不合理的任务都会降临在你的头上，而公司正等待着结果。这时，你自然的反应可能是反感，排斥，质疑……因为当你被要求完成这项任务，并被要求提供结果时，就意味着你正承担一种责任。所有的人都有一个自然的倾向，就是逃避责任。但所有的人要进步，就必须通过责任的磨练。 为什么我不能从今天开始，不再逃避痛苦？那么当我获得成功的时候，阳光会照亮我的内心，我将不再胆怯，我将充满自信。
追求卓越作文800字 本文是关于追求的话题作文，仅供大家参考！ “追求卓越,成功就会在不经意间追上你.”小编收集了追求卓越作文，欢迎阅读。 第一篇：追求卓越“强者为尊应让我，英雄只此敢争先，一腔热血一身胆，不知退后总向前，英雄只此敢争先，敢争先”。这是西游记中的歌词，正好表达自己将来的奋进新目标。 追求卓越，正是自己的目标。什么是追求卓越?我曾看电影《三傻大闹宝莱坞》，里面的男主角说：“追求卓越，成功就会在不经意间追上你!”我的理解是，自己的选择和目标不要受到现实的约束和影响，具体的就是说，当身边的人都很失败时，而自己比他们都好一点，但是你自己却远没有达到自己的理想。这个时候自己要不受他们的影响，继续追求自己的梦想，追求自己原本追求的!这就是追求卓越。 不是比别人好就是追求卓越，而是要超越自己的理想。这个理想每个人都可能不一样，根据自己的实际情况来确定。不断进步就是追求卓越。 有人会说：“下次我要当第一。”不错，有理想。但是能否完成呢?能否完成自己的诺言呢?英国皇家陵园中有很多名人，如牛顿，达尔文，法拉第等。但是有一个无名墓碑上有一段话：“当我年轻的时候，我梦想改变这个世界;当我成熟以后，我发现我不能够改变这个
世界，我将目光缩短了些，决定只改变我的国家;当我进入暮年以后，我发现我不能够改变我们的国家，我的最后愿望仅仅是改变一下我的家庭，但是，这也不可能。当我现在躺在床上，行将就木时，我突然意识到：如果一开始我仅仅去改变我自己，然后，我可能改变我的家庭;在家人的帮助和鼓励下，我可能为国家做一些事情;然后，谁知道呢?我甚至可能改变这个世界。”这段话告诉我们，应从基础开始，打好基础。要打好基础就要有一定的计划。在新的一天中，我们就应该有自己的目标，并且要有新的计划来完成自己的目标。 做事就应该有一定的计划，好的计划可以帮助我们更好的干事。在新的生活中我们要制定出来一份属于自己的全新计划。既然是新的计划，我们就要吸取曾经的经验，来更好地完善自己，完善制定的计划。天天完成计划，长久下来养成习惯，就会与自己的目标越来越近。 有了计划，我们一定要按照自己的计划去行动。一代国画大师齐白石，不但艺术成就为世人所叹服，而且人格也别具魅力，其傲，其痴，其谦，堪称三绝。在他老年，曾有一个计划，就是每天坚持画一幅画，不然加画5幅。有一天齐白石老先生有事耽误了一天的画画，然后第二天连夜赶制出来6幅画，并且幅幅都是齐白石老年佳作。 齐白石老先生的故事就告诉我们，有了计划就要去按照计划行事。这样才能完成目标，追求卓越。 朋友们，新的一天到来，设定好自己的目标，制定好自己的计划，让我们向目标，向理想追去，美好的明天等待着我们。成功在向我们招手，让我们追求卓越，追向成功。
孔子论语心得读后感 《论语》记载了孔子及其弟子的言论,由孔门弟子编纂而成。《下面是查字典带来的读孔子论语有感心得范文篇，希望可以帮到大家。 读孔子论语有感心得范文篇1 孔子是中华民族历史上第一个伟大的教育家，在一定意义上说，他也是全人类历史上一个伟大的教育家，被后人称为万世师表。孔子首创平民教育，继承、发展和传播了古代文化，相传孔子弟子三千，贤人七十，足见孔子对当时教育的贡献。孔子在一生的教学实践活动中，积累了一套极有价值的教学理论，在许多方面反映了朴素的辩证法和唯物主义观点。他的教育思想、教学方法、治学态度，以及所倡导的互敬互爱的师生关系，直到今天仍然值得我们学习和借鉴。(一)学思结合，温故知新。 孔子作为一位杰出的教育家，在教育方面有很多精辟的言论，他主张有教无类和学而不厌，诲人不倦。从治学的角度看，他强调学而不思则罔，思而不学则殆，认为一个人要增长知识，必须认真学习并进行思考;他提倡温故而知新，认为时时温习已经学过的旧知识，由此就能获取更深的新知识。特别是学思结合和温故知新已成为人们长期遵循的学习规律。新的课改确立了鲜明的课改理念的最高宗旨，就是以学生发展为本。我们知道教师的一切都是为了每一个学生的发展。作为学生，要发展首要任务是学习，这其中包含着两个方面的内容：一是学习文化知识，这就离不开学思结合二是学习如何获得文化知识，这就离不开温故知新。只有这样，才能用所学到的知识去解决面临的各种各样的问题。
所以，我个人认为今天课改新理念其实是对《论语》中有价值的孔子教育思想的继承和发展。(二)因材施教，循循善诱。孔子进行教学活动的特点，是能够从学生的实际情况出发，针对智力的高下不同而因材施教，中人以上，可以语上也;中人以下，不可以语上也。孔子培养弟子学习兴趣的方法，是通过日常生活中一些生动的事例，用形象思维的方式去诱导，如用岁寒然后知松柏之后凋喻指节操，教导学生要有忍苦耐劳、不屈不挠的精神;用逝者如斯夫比喻时间一去不复返，意在勉励弟子们珍惜时间、发奋图强。 这样的教学方式，受到了弟子们的称赞，颜回说：夫子循循然善诱人。我们通过校本培训，已经确立了新的教育观。新的教育观要求教师面向全体学生，同时注重学生个性发展。教师在教育教学过程中要关注学生的个性差异，根据学生的特点提供个性化教育，让全体学生都在原先水平上得到发展。这里提到的个性化教育是与因材施教有着密切联系的。新的教育观还要求教师要尊重、理解、宽容每一个学生，要善待学生的错误，要用优点融化学生的缺点。现在学生厌学辍学现象严重，部分学生存在灰心失望、悲观消极的心态，这就要求教师对学生要循循善诱，要动之以情，晓之以理，让学生燃起希望之火，去发挥自己的聪明才智。我认为每一个学生都有自己的心灵王国，都有一片自己的情感乐园。所以，作为教师就要因材施教、循循善诱，发现每一个学生的智能强项，扶持它，呵护它，使它成为学生的成长起点。 (三)善于启发，触类旁通。孔子特别强调把握时机，进行启发式教育，实际上启发一词就来自《论语》。 他说不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。只有对求知欲强却百思不得其解的人加以点拨，对竭力想要
《请给我结果》观后感 今天公司组织看了《请给我结果》的视频，它里面最重要的一句话，就是：”重要的不是你做的事，而是事情的结果。” “当客户给你提出一个要求时，当上级提出一个要求的时候，当同事提出一个要求的时候，请你记住，他么要的是结果。有什么样的结果就会有什么样的命运。客户愿意买单的就是你的结果。” 客户愿意买单的就是我们创造利润的源泉，使我们和客户合作共赢的基础。那我们自己来讲就是把现在的爪极的做符合标准，满足顾客要求，及时供货。这就是顾客想要的结果。我们每个部门，每个人也都为这个结果努力。 “做任务和做结果最大的区别在于，做任务的人会认为如果这件事做不好事别人的原因，做结果的人做事是说，如果做不好就是我的原因!” 这个教会我们，做一件事情的话，就提前准备，要关注做事的效果，因为每件事不是单纯的就是哪件事，总是有些其他外界的干扰或是不顺利的一些外界影响，现在做这件事就是完全就是全心投入，付出100%的努力，这样的话这件事就可以做好，因为你不能为自己找任何理由，你必须为你的结果负责。就像今天因为本身成品检验的工作正在进行，但是有产品发货，就要准备测量样件及报告。这样时间就要被压缩，要先做紧急重要的事，那就是测量报告，这样先忙完这个再去做重要但是不那么紧急的。这样两件事都可以完成，不能因为说没有时间而怠慢了工作，就像那句话，这个东西都是有弹性的，你努力了，就有，不努力就没有。不要给自己找借口，做完了就是完成，否则就是没完成，相信我的领导也是想看到这样的结果，而不是遮掩着各种理由的残局。 公司要过体系审核，拿到TS证书。现在的工作就是根据TS16949的要求，把体系相关的工作细分到每天，每项工作。因为每天的过程也是一种结果，就是按照要求完成每天的任务。只有做好的每天的工作，才能扎实的一点一点向前。 体系运行是一个综合的结果，要想完成这个结果就要每个人完成自己的结果，相互配合完成。所以我们现在的工作就是做好目前的工作，代入体系的要求，了解自己在体系中扮演的角色，完成角色的任务，通过一次次审核，了解自己工作的不足，和体系的漏洞。慢慢补足，这样的检查就是一个循环，那样，体系认证的结果就像到达楼顶部的目的地，我们好比像爬楼梯一样慢慢向前努力。这样我们就可以在导入体系的过程中一步一个脚印的进步，相信很快就会到达目的地。 质量部李宁 2015/6/25
《追求卓越》读后感 任何一个团队都有自己的性格和气质，这种性格和气质直接影响着团队的发展趋势。 20世纪70年代末80年代初，日本经济实力的强大对美国乃至西欧经济形成了挑战，《追求卓越》出版于日本企业在世界上步步紧逼，美国企业却是节节败退的大背景下。当时的美国企业热衷于在管理思想界占统治地位的“理性模型”和“企业战略范例”，职业经理人和MBA习惯于计划模型和精确财务分析，高高在上，发号施令，却普遍忽视管理学最基本的原则和品质，失去了对管理本质的把握，从而在相当程度上导致美国企业的惨败和自信心习丧失。 为了迎接日本企业的挑战，美国企业界开始研究日本企业的管理方式。1982年托马斯·彼得斯《追求卓越》的出版成为美国商业的拯救者和美国商业史上的转折点。彼得斯回顾该书时说：“《追求卓越》首次描述了那些行之有效的东西。它的风格是刻意形成的。我承认，这本书的逻辑就是美国式管理已被严重地扭曲。这是对美国式管理和麦肯锡式思维方式猛烈的、面对面的攻击。” 用书中的一句话形容这么一本书就是：像这样的著作并不是当前研究和同事协助就可以问世的，而是一辈子历练的产物。汤姆在其母亲伊夫林*彼得斯的谆谆教诲下激发出对这份研究工作旺盛的好奇心，另一位作者罗伯特对于卓越的初期理念就是来自其母亲弗吉尼亚*沃特曼，我们的一生从懂事起，母亲就教导我们要做个好孩子，正是母亲的那一句好孩子让我们有了冲锋卓越人生的资本。 托马斯?彼得斯的《追求卓越》开启了商业管理书籍的第一次革命，真正将管理的科学性与艺术性密切地结合起来，成为轰动整个管理世界的经典法则。 《追求卓越》开启了商业管理书籍的第一次革命。彼得斯本人回顾本书时说：“《追求卓越》首次描述了那些行之有效的东西。它的风格是刻意形成的。”作者的意图就是要恢复管理学的基本面貌，赋予那些被管理专家们所视而不见但却在实践中表现出强大生命力的东西以应有的地位。本书超越了传统的理论框架，通过对43家卓越企业的分析，捕捉到企业经营成功最基本的因素。《追求卓越》最重要的特点就是以实际案例为基础，结合大量的事实、数据与分析，而且文笔生动流畅，撷取案例说理浑然天成，引用名家理论如数家珍，文中随处可见的精彩引言更是画龙点睛。因此，任何人都可以从欣赏一个个的企业梦想中感受到激情。 《追求卓越》将商业管理书籍的繁荣推向了顶峰，该著作自1982年出版以来，被译成近20余种文字风靡全球，仅在美国就销售了600万册，全球发行量高达900万册！该著作创造了“彼得斯时代”，是有史以来最畅销的管理类书籍，许多跨国大企业视彼得斯的著作为发展创新的经典。
论语心得读后感1000字 读后感是对一本著作的一个总结及心得体会，一篇好的读后感能让让一个读者对未知的著作在最短的时间内得到最重要的内容和一览著作的好奇心，同时，读后感也是表达个人对作品的理解能力，感性思维和理性思维融合在一起，悲伤和幸福的文字产生更加激烈的碰撞，读后感思想和文学在对著作进行一个美好的文化传达的同时，也表达着个人内心的呼吁。欢迎参考读后感范文。 在现在社会中，所谓的孔孟、老庄已经离人们越来越远，圣贤与经典也逐渐模糊，纷繁世界的庸俗烦琐和思想的高贵纯粹似乎缺少了一些必要的链接。而于丹教授以白话诠释经典，以经典诠释智慧，把两千多年前的论语用一个现代人对社会，对生活，对人生的感悟演绎出来，灰色的孔子一旦链接了这个多彩的世界，催生而出的是一种纯粹的积极的态度，是道德品性、情感智慧的升华。读于丹说论语，让我领略到的就是这样一种智慧，是对自己的得失缺憾的正确对待，是对身边朋友的理智看待，是一种心态，一种融入在现在社会中的理性道德。 人们常说，在家靠父母，出门靠朋友。社会环境中朋友是最重要的，从你的朋友身上可以照见自己的影子。其实人这一生有什么样的朋友直接反映他是一个什么样的为人，好朋友就是一本书，他可以打开整个你的世界。我们经常说物以类聚，人以群分。什么样的人你只要观察他的社交圈子，从这样一个外在环境是可以看到他自己内心价值取向。
平时，总喜欢看一些纯文类的书籍、目的也是想净化自己的心灵，荡涤内心的浮躁，但这种借之外力的注意力转移较之于自内而外的因“三省吾身”而泰然自若的从容实则“其远差矣。”能将一部《论语》经典讲得深入浅出，显示了作者深厚的国学造诣。在“君子之道”章节，作者对君子进行了精辟讲解。但书中有个观点让我费解，“君子的社会角色是变通的、与时俱进的。一个君子重要的不在于他的所为，而在于他所为背后的动机。他们是社会的良心。”用动机而不是用行为判断人，这是早已被唾弃的谬论，让人联想起卫道、道德杀人等不雅字眼，作者放在自己钟情的君子身上所为何来?历史上心怀悲悯手举利刃和流着眼泪杀人的人着实不少，莫非他们也是君子?不知该敬佩还是同情作者，一位《论语》的信徒，却无心快语道破了“君子”的伪善本质。 扪心自问，我没有达到君子的境界，漫漫人生途中，我会用生命去体会，用行动去感知，用至高无上却又简单至纯的精神去和千古的先贤圣人进行心灵的对话。2....;《论语》，大家都知道,是孔子弟-子编录的孔子的经典语录，这部曾被誉为治国之本的《论语》，对于我们现代社会，现代人的生活，还有什么实际意义吗?今天还能启发我们的心智吗?还能对我们今天的心灵产生触动吗?最近读了北京师范大学于丹教授的《论语心得》,感触颇多,于丹教授结合其深厚的古典修养，运用女性特有的细腻情感，从中国人的宇宙观、心灵观、处世之道、交友之道、人格修养之道、理想和人生观等七个方面，从独特的个性视角出发来解读《论语》。
《请给我结果》读后感 用了三天时间，读完这本书，《请给我结果》读后感1000字。第一个感觉就是，确实是好书。通俗易懂又深刻。在读的过程中，我发现在生命动力课堂中学到的，在教练口中听到的，很多很多的知识和道理在书中都有写到，在课堂上都有涉及，融会贯通。感觉好象是一种心态，生活的心态，管理的心态，做事业的心态。也可以说这本书是浓缩，浓缩就是精华。值得回味百遍。 思路决定出路，结果改变人生。是的，这句话将的太好了。一只在海里失去方向的船，结果肯定是被暴风雨吞噬，一个没有结果的人生，终将郁郁而终。想想以前的自己和周围的人，遇到一个问题，都是在给自己找借口，找退路，放水，走后门。慢慢的养成了一种习惯。但是问题还是问题，还在那里，心里是舒服了，欺骗自己了。但是对自己有什么好处呢？问题还在那里，不解决，它还是个问题，还是没有结果。没有结果，就不用谈进步。自己没进步，进步的是忽悠自己的技术，自己忽悠自己不够，有时候还请别人帮忙忽悠。说来说去，大多数人都活在一个忽悠的世界里。成功的人，是那些对自己负责任的人。如果一个人连自己都不负责任，那对别人或对问题负责任是天方夜谈。那是大忽悠。使我们痛苦的，必使我们强大。就如生命动力课程，这个过程让我感到不舒服，越来越不舒服有时候甚至想逃跑。这就是
一个成长的过程。当面对并解决这些不舒服后，那感觉就不是舒服了，是爽！一种超脱自我的自信，其实我是能办到的，其实我是有能力的，其实我可以这样活，而不是听天由命。慢慢的，我似乎已经养成一种习惯，一种愿意向任何难度挑战的习惯。喜欢挑战会上瘾的，当你拿到结果属于自己的那份感觉也是会上瘾的。所以会愿意要更多的结果。而不是面对问题时继续忽悠自己或跟自己说我不行，我做不到。自己都跟自己说不行，又有谁会认为你会行呢？所以，“想”是没有结果的，“行动”是通向成果的唯一途径，“投入”，“耐心”，“永不言败”是达到成果最有效的素质。做到这些，离成果就不远了。 这本书中，我最喜欢觉得最实用的是： 执行方针：结果提前，自我退后；锁定目标，专注重复。 执行关键：决心第一，成败第二；速度第一，完美第二，结果第一，理由第二。 我利用业余时间，选学了《请给我结果》这本书。该书主要阐述了关于如何做一个有执行力、有结果的人和领导，它颠覆了传统意义上的执行力，把执行力与完成任务完全区分开来，把工作的结果置于一个很高的高度，使我脑中豁然开朗，本来在工作中遇到许多混淆不清的问题，在这本书中找到了答案。整本书把较为枯燥的理论概念与许多国外企业的成功实例相结合，使我影响深刻。
读《用心去工作》有感——用心工作追求卓越平时，由于受工作性质影响，与业务有关的书学习的较多，其它的书读的少。最近，读了周行长推荐的《用心去工作》一书，深感这是一本非常值得一读的励志的好书，这本书就如同一位良师为我们讲述了用心去工作的重要意义，并告诉我们很多工作中行之有效的方法，深受启发，受益颇深。 书中讲到：做任何工作，只要你用心去工作，一定能把它做好，如果你不用心，那肯定做不好。我们每一个人都应该做一个用心工作的人，把工作做得出色，并把是否用心工作作为标尺来检验日常工作，我认为应该做到以下几点： 一、以更严格的标准对待工作。当我们面临一项工作任务的时候，为完成目标，我们都会制定一定的标准，标准的高低，决定了我们努力的程度，也直接影响了最后结果的优劣。在我们的周围,不乏这样的现象：同样的工作岗位,同样的工作职责，有的人能做得很出色,有的人却是业绩平平。究其原因，出现差距的关键因素是用心与否。作为一个用心工作的人，不会敷衍了事，不会应付，也不会仅仅以完成为限，而是会制定比别人更严格的标准，向更高的目标努力，最终结果往往也是比别人更加出色。 二、不怕困难，勇于解决问题。无论从事怎样的工作，无论在怎样的
工作岗位，都会遇到这样那样大大小小的困难。不同的人面对困难会有不同的表现，有的人逃避，有的人推诿，有的人等待，这些态度都是不正确的，正确的应该是针对不同的情况积极地想办法，能自己解决的尽量自己解决，需要请示上级的问题及时请示，需要部门间协调的事情努力协调，通过各种途径和方法最终解决问题，这样才是真正的用心工作。 三、时刻保持积极的心态。工作中遇到不如意的时候很多，比如可能自己付出了很多，但是结果并不理想；可能自己感觉工作很努力，仍不被领导认可；自己面临一项很棘手的任务，可能会承担很大责任等等，面对这些情况，有的人苦闷，有的人困惑，有的人消极，有的人抱怨，等等。用心工作的人不会有这些不良情绪，而是反思自己的工作，从自身入手，查找工作中的不足，不断改进和提高，坚持不懈，向着成功不断努力。 四、主动工作，用心谋划。用心工作的人会有主动性，工作范围不局限于本职本岗工作，会主动承担并乐于承担更有挑战性更重要的工作，能站在更高的层次上主动思考和谋划工作，献计献策，这样的人不用监督，不用督促，自身会迸发很高的工作热情，掌握工作的主动性并全力以赴，这样的人会把那些别人做到合格的事情做到优秀，把别人做到优秀的事情做到卓越。 总之，用心工作应该成为我们每个人的自觉状态，追求卓越应该成为我们每个人努力的方向，并坚持下去，这样，我们的工作就会蒸蒸日
《于丹论语心得读后感七篇》是一篇好的，觉得有用就收藏了，重新编辑了一下发到。 于丹论语心得读后感（1）： 最近一向在读《于丹论语心得》，这是一本十分好的书。其实从小我们就开始学《论语》，虽然在填鸭式的教育中我们背会了“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?三人行，必有我师焉”等朗朗上口的句子，但是对这些话的明白却是肤浅和随意的，甚至于觉得《论语》是很深奥的东西。但是看完于丹的这本《论语》心得，我才明白先人圣贤为什么会说出“以半部《论语》治天下”的那种推崇，也知道了过去自认为深奥的孔夫子的《论语》并不是高不可及的，先贤们说的话，穿越沧桑，传到这天，仍然能够让我受益匪浅，温暖备至。于丹说：“《论语》告诉大家的，永远是最简单的。”;“《论语》的真谛，就是告诉大家，怎样样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。”因此，当这本书被我认认真真地看完后，心里很为于丹把现代社会、现代人的生活透过《论语》完美结合后给予的精辟阐释表示喝彩! 对于丹的《论语》心得，不会也不想做任何评论，对我来讲，读懂、悟到就能够了，因此，在那里就姑且把读到的一些我认为精彩的部分记录下来和大家一同分享吧! 书中有一段话让我记忆深刻。子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如?”子曰：“可也，未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡以前问老师，假如一个人很贫贱，但他不向富人谄媚;一个人很富贵，但他不傲气凌人。这怎样样?孔子说，这很不错。但还不够。还有一个更高的境界。这个更高的境界是，一个人不仅仅安于贫贱，不仅仅不谄媚求人，而且他的内心有一种清亮的欢乐。这种欢乐，不会被贫困的生活所剥夺，他也不会正因富贵而骄奢，他依然是内心快乐富足、彬彬有礼的君子。这是多高的骄傲啊!一个人能够不被富足的生活蛊惑，又能在贫贱中持续着做人的尊严和内心的快乐。或许很多人会说，这但是是说说，让谁做到这样， TOP100 排行谁也不行!也许，这样的境界我们凡夫俗子确实很难做到，然而，这种自然、平和、用心的心态却绝对是值得我们去追求的。也唯有肯接纳肯效仿圣人这种心态的人，才能成为真正的超凡脱俗而又能够获得成功的人。我们的思想永远决定着我们的行动，心有多宽路就有多宽。在社会风气略显浮躁的这天，作为一名年轻人，务必懂得去学习这种平和的心态，以造就一个更为善美更为清亮的明天! 于丹说，我们的眼睛，看外界太多，看心灵太少。安贫乐道，在现代人眼中颇有些不思进取的味道。在如此激烈的竞争面前，每个人都在发奋发展自己的事业，收入多少，职位高低，似乎成了一个人成功与否的标志。但越是竞争激烈，越是需要调整心态，调整与他人的关联。好在，有这样一本书，一盏灯指引着我，警醒着我。让我在急躁的赶路之时持续着一份清醒，我坚信，内心的成长才是人性的成长，也唯有人性取得了成长才会使自己成为一个卓尔不凡的人。我会用圣人的智慧去指导自己的工作、学习和生活，更会用圣人内心的温暖照亮整个人生! 于丹论语心得读后感（2）： 《论语》的真谛，就是告诉大家，怎样样才能过上我们心灵说需要的那种快乐生活。主要讲述了天地人之道、最全面的参考写作网站心灵之道、处事之道、君子之道、交友之道、理想之道和人生之道。书中每一个故事都告诉了我们许多人生的哲理和处事做人的道理。 于丹老师讲授《论语》心得别具一格。在我的心目中，孔子是一位离我们很遥远的古代
《追求卓越》读后感2500字 任何一个团队都有自己的性格和气质，这种性格和气质直接影响着团队的发展趋势。 20世纪70年代末80年代初，日本经济实力的强大对美国乃至西欧经济形成了挑战，《追求卓越》出版于日本企业在世界上步步紧逼，美国企业却是节节败退的大背景下。当时的美国企业热衷于在管理思想界占统治地位的“理性模型”和“企业战略范例”，职业经理人和MBA习惯于计划模型和精确财务分析，高高在上，发号施令，却普遍忽视管理学最基本的原则和品质，失去了对管理本质的把握，从而在相当程度上导致美国企业的惨败和自信心习丧失。 为了迎接日本企业的挑战，美国企业界开始研究日本企业的管理方式。1982年托马斯·彼得斯《追求卓越》的出版成为美国商业的拯救者和美国商业史上的转折点。彼得斯回顾该书时说：“《追求卓越》首次描述了那些行之有效的东西。它的风格是刻意形成的。我承认，这本书的逻辑就是美国式管理已被严重地扭曲。这是对美国式管理和麦肯锡式思维方式猛烈的、面对面的攻击。” 用书中的一句话形容这么一本书就是：像这样的著作并不是当前研究和同事协助就可以问世的，而是一辈子历练的产物。汤姆在其母亲伊夫林*彼得斯的谆谆教诲下激发出对这份研究工作旺盛的好奇心，另一位作者罗伯特对于卓越的初期理念就是其母亲弗吉尼亚*沃特曼，我们的一生从懂事起，母亲就教导我们要做个好孩子，正是母亲的那一句好孩子让我们有了冲锋卓越人生的资本。
托马斯？彼得斯的《追求卓越》开启了商业管理书籍的第一次革命，真正将管理的科学性与艺术性密切地结合起来，成为轰动整个管理世界的经典法则。 《追求卓越》开启了商业管理书籍的第一次革命。彼得斯本人回顾本书时说：“《追求卓越》首次描述了那些行之有效的东西。它的风格是刻意形成的。”作者的意图就是要恢复管理学的基本面貌，赋予那些被管理专家们所视而不见但却在实践中表现出强大生命力 的东西以应有的地位。本书超越了传统的理论框架，通过对43家卓越企业的分析，捕捉到企业经营成功最基本的因素。《追求卓越》最重要的特点就是以实际案例为基础，结合大量的事实、数据与分析，而且文笔生动流畅，撷取案例说理浑然天成，引用名家理论如数家珍，文中随处可见的精彩引言更是画龙点睛。因此，任何人都可以从欣赏一个个的企业梦想中感受到激情。 《追求卓越》将商业管理书籍的繁荣推向了顶峰，该著作自1982年出版以来，被译成近20余种文字风靡全球，仅在美国就销售了600万册，全球发行量高达900万册！该著作创造了“彼得斯时代”，是有史以来最畅销的管理类书籍，许多跨国大企业视彼得斯的著作为发展创新的经典。 为了探询管理艺术的秘密，作者花费数年时间辗转美国各地，深入企业调查研究，取得了数百个大小公司的第一手材料。样本涉及制造、信息、服务、销售、交通、食品等诸多行业，其中有我们中国读者所熟知的跨国公司，如IBM、通用电气、惠普、通用汽车、3M、
《请给我结果》读后感 读了姜汝祥先生写的《请给我结果》一书，受益匪浅，读完后却感觉现在接触这本书是非常幸运和必要的。因为这本书让我很多观念发生了变化，如何做一个优秀的职业人、如何在服务公司的同时提升自己，都是具有指导作用的。 第一，保持良好心态。以创造价值的心态完成工作任务 “完成任务≠结果”，其内涵在于工作任务的执行到位，对结果负责，对工作价值负责。正如书中所言，员工的使命是创造价值，员工的底线是提供结果。 心理学上著名的马斯洛需要层次理论，把“自我价值的实现”作为人的最高级别的需求。而自我价值实现的重要体现方式，便是价值（结果）的输出。换句话说，个人输出结果的价值高低，正是衡量个人价值的重要依据。例如，文章中“九段秘书”案例，面对安排一次会议的简单任务，从九个不同段位秘书从“发通知、抓落实、重检查、勤准备、细准备、做记录、发记录、定责任、作流程”等不同层次的工作方法，所带来成果迥异的工作结果，生动形象反映出个人价值能力的高低。 的确，完成任务往往只是证明你把工作做下去，侧重于任务程序的进行，但完成的程度与输出的效果，却有待考量。而结果，往往是工作价值的输出，在于竭尽全力，创造最为满意的价值。以创造价值的心态完成工作任务，“把眼前事情做到极致，下一步美好自然就会呈现”。 第二，行动才能出结果。所以，立即行动，不要犹豫，速度第一，行动不一定有结果，但不行动就一定不会有结果。公司靠我们员工提供的结果而持续，我们也靠提供的结果而生存，所以，我们要时刻准备着行动起来创造结果。 行动的第一要素就是速度。俗话说，万事开头难，每当我们接到一个新任务，特别是对自身来说有困难的任务时，我们都会有一种抵触甚至反感的情绪，就会把它推卸在一边，产生各种抱怨、理由和借口，不知道如何下手，没有头绪很难去启动第一步。我想，不管多么艰巨的任务，在我们接到时最起码应该在我们的脑子里过一下，考虑一下它的目标和结果，重点和难点，需要哪些信息、资源和资料，我们的优势和劣势在哪，这样我们就会对其有一个大体的认识和基本的框架，这也是行动，也是速度。有时候，面对任务我们没有头绪，无从下手，我们反感、抵触，但是只要我们深入其中，去摸索它、分析它、研究它，哪怕像苍蝇那样不断地“横冲直撞”说不定会柳暗花明又一村，我们就能找到“出口”，而不是像蜜蜂那样不紧不慢的在瓶底徘徊直到倒下饿死。所以，面对“生存”问题，我们没有多余的时间，速度第一，必须立即行动起来。 第三、培养职业精神。通过本书的阅读，我意识到一个有结果，有执行力的人，首先是一个负责的人，对自己负责，对他人负责，对工作负责。我认为责任感是职业精神的基础，而职业精神则是底线结果的保
于丹《论语心得》读后感 假期特意买了一本于丹的《论语心得》，空闲时间好好品读了一翻，读后爱不释手。于丹用她理性的头脑和独到的思考，把《论语》加以分析，把其中的真谛和我们生活中的一点一滴联系起来，警示后人。大家知道，《论语》这部书，教给我们很多为人处世的方法，做人的规矩、道理。这些办法通过于丹的白语化，用许多浅显的故事，而变得懂俗易懂，看起来很朴素的语言，但在原则中透着一些变通，更简单的说：它告诉我们的是为人处世的原则。 刚读完前三部分就迫不及待的想把自己的想法写下来，因为有太多的感受。在“天地人之道”中，于丹把孔子的圣人一面解读的非常深刻、透彻。如孔子教育学生时，很少疾言厉色，他通常用和缓的因循诱导的的跟人商榷的口气，这是孔子的教学太度。想到自己有时会对学生声色俱厉，经常职责学生不该如何如何，真是羞愧难当。觉得自己不是一个真正的好老师。 真正的好老师应该会像孔子那样，平和地跟学生商量着把这种天地人三才共荣共生的关系讲透。这样一种从容不迫的气度，这样一种歉抑的态度，其实正是中国人的人格理想。 我们说，孔夫子是圣人，圣人就是生活在他生活得这片土地上的，最有行动能力、最有人格魅力的人。孔夫子的温柔敦厚之美在的身上，凝聚着他内心传导出来的一种饱和力量，这种力量就是后来孟子所说的“浩然正气”。只有当天地之气凝聚在一个人心中的时候，它才能够如此强大。感谢于丹老师让我这样深刻的了解了孔子。让我懂得如何当一名好老师。 自古就有一部《论语》治天下之说，在《于丹论语心得》第二部分中剖析的非常深刻，我们永远也不要忘记天地给予我们的和谐，我们努力创建的和谐社会，就是要人民幸福的生活安居乐业。要有信仰，信仰的力量足以把一个国家凝聚起来。什么叫半部论语治天下？有时候，学一个字、两个字，就够用一辈子。孔子的学生曾子也曾经说过，“夫子之道，忠恕而已矣”说我老师这一辈子学问的精华，就是“忠恕”这两个字。简单地说。就是要做好自己，同时要想到别人。 这使我想到了我自己，我常常这样想，只要做好自己的本职工作就好了，不要管别人如何。也因此把自己发座右铭定为“认认真真的工作，本本分分的做
读《追求卓越》心得体会 《追求卓越》读后感 读了《追求卓越》这本书，颇有感受。这本曾被《福布斯》评选二十世纪最具影响力的工商书籍中排名第一的名著给我了很大启发。在这个多元化的社会中，知识之多，工具之多，咨询之多，都是史无前例的。但是，人们往往在这些精致的陷阱中，看花了眼，甚至迷失了自我。然而，全球最著名的管理学大师之汤姆·彼得斯与罗伯特·沃特曼在此书中，让我们真正以一种全新的视角重新审视自己，审视社会。看着优秀企业的做法，其实真理并不复杂，反而常常简单的吓人! 本书谈的是一场革命——一场必要的管理学革命。这场革命向我们自以为懂得的管理知识提出了挑战，并且向百余年来的美国管理传统提出了挑战。这场革命的根本就是，快速变化的时代要求我们，以机动灵活、热爱变革的精神代替我们长期以来追求大批量和大规模营销的倾向，因为后者所要求的稳定、容易预测的环境已经不属于21世纪。 “全球管理大师”汤姆彼得斯的不俗的管理言论向来被企业界视为圭臬。在这部经典著作中彼得斯提出，未来卓越的公司必定善于正面迎接混乱，把混乱本身是为提供市场优势的源泉，而不是当做避之唯恐不及的头痛问题，宝洁、IBM、丰田等成功企业最大的成就就是抓住了这些稍纵即逝的混乱商机。基于当今全球经济的发展和竞争现状，彼得斯运用大量生动的事实和案例，深刻探讨了各类企业发展的新特点和新经验，为陷入瓶颈的管理者开列了45个绝妙的管理策略，帮助他们在激烈竞争中找到自己的经营战略，决胜于商机与风险并存的企业丛林。 书中观点新奇大胆，震聋发聩，既痛陈当今企业管理的严重危机，又授以变革和重生的
全新方案，文思奇诡，语言泼辣，在引人入胜中发人深省，是一部不同于所有企业管理著作的奇书。 本书作者托马斯·彼得斯，生于美国巴尔的摩市曾获康奈尔大学土木工程学学士及硕士学位、斯坦福大学企业管理硕士和商学博士学位，目前负责自己创立的顾问公司(PaloAltoConsultingCenter)，对同时任教于斯坦福大学企业管理学院。他曾任麦肯锡等公司顾问，并长期为《华尔街日报》撰稿。罗伯特·沃特曼，生于美国丹佛市曾获科罗拉多州矿业大学工程学学士学位斯坦福大学企业管理硕士学位。曾在麦肯锡顾问公司任职约二十多年。他发表了许多有关企业管理方面的文章并被斯坦福大学企业管理学院聘为兼职教授。 简而言之，本书的重点如下： 第一：不同于战略，商业和组织所宣扬的，人和组织其实并不“理性”。如果硬把过于简化、误导的理性主义套在管理方式上，会产生很大的风险。你不可能光“看着数字”管理，这是连想都不用想的。 第二：大多数管理系统都把人视为“生产要素”，就如同工业机械里的小螺丝钉一样，这样的假设本身就很令人泄气。每个人都有独特之处，而且很复杂。领导者需要勇于放手让员工去做，而不是试图驾驭他们。 第三：这个世界充满了模糊地带，非常令人困惑。管理最大的挑战在于管理“软性的东西”，特别是文化。因此，领导者若未密切注意所谓的软性要素，终究会沦于失败 作者花费数年时间辗转美国各地，深入企业调查研究，取得了数百个大小公司的第一手材料。他们把样本选了又选，筛了又筛，最后确定把43家企业作为基本分析样本。样本涉及制造.信息、服务、销售.交通.食品等诸多行业其中有我们中国读者所熟知的跨国公司它们，般都进入了世界500强，如IBM通用电器、惠普、通用汽车、3M、麦当劳、宝洁、沃尔-马特、爱克森、波音等等。其所总结出的卓越企业的八大特质给我留下了深刻的印象。 1、看准就干，行动果断 这所谓“实践是真理的唯一标准”，优秀的企业在决策过程中可能会进行分析，但是，他
关于请给我结果读后感心得体会 关于请给我结果读后感心得体会(1) 读了《请给我结果》这本书，令我震憾不已!书中讲到的思想、理念和标准，确实值得我们每人深思。我们每天忙碌的工作着，很少去思考自己所做的事情是否真正有意义、有效率，很少去探究是在完成任务还是做结果。《请给我结果》通过[寓言、身边的故事、生动的企业案例，层层剖析，告诉我们一个看似简单但意义深远的道理，不要只完成任务，重要的是结果。 在现实工作中，我们不少员工把上班当成结果，以为上班了就可以领工资，这种观念要彻底改变。很少有人懂得上班是不可以交换工资的，上班的结果才才可以交换工资。员工最基本的天职就是创造价值，提供结果。《请给我结果》一针见血的指出：我们是靠结果生存的，我们不可能靠理由生存，没有结果我们就不能生存。 在残酷的事实面前任何理由都是借口，借口会让我们迈向死亡!这番话让我感受非常深刻、提高认识，不由地深思，想到自己两年前所在商业公司，在激烈残酷的商战中，缺乏新思想、新理念，怡误商机，由山上第一家也是规模最大的国营大厂商店，被街头巷尾的大小商店挤得经营惨淡，连年亏损。理由太多，借口太多!任务远远没能完成，员工上班领生活费，以致08年改体。 复读《请给我结果》有句话说得好，思想决定出路，员工有什么样的思想，就决定企业有什么样的出路。咀嚼品味着这些话犹如服了一剂猛药，催人奋起。虽然公司领导了解我单位的起点及面临的困难，但丝毫不能成为我们每个员工不提结果的理由，企业要在竞争中谋求发展就得披荆斩棘!勇往直前。 既然对手在拼杀，我们又有何理由的半点懈怠?不问耕耘、但问收获。知不足则知进取，公司今后的工作更加细化每个环节，工作内容及考核标准、让制度流程去管理，锁定责任，落实到人，猴子各就各位，员工敢于承担责任，决不允许“销售不好是因为俄罗斯的矿业爆炸了”的荒唐的故事发生在我们身边。 初读《请给我结果》是心灵的震憾，给人耳目一新的感觉，再读《请给我结果》是心潮的澎湃，我能感受到内心深处涌出勇气与力量。两年前，来自美国华尔街的