解放思想_实事求是团结一致向前看

■1960年：封锁吧，封锁十年八年，中国的问
题都解决了 ■1961年：包产到户 ■1962年：千万不要忘记阶级斗争 ■1963年：向雷锋同志学习 ■1964年：工业学大庆／农业学大寨 ■1965年：忆苦思甜 ■1966年：造反有理 ■1967年：要斗私批修 ■1968年：广阔天地大有作为 ■1969年：人不犯我，我不犯人；人若犯我， 我必犯人 ■1970年：工农兵学员上大学
■1980年：只生一个好
■1981年：振兴中华 ■1982年：建设有中国特色的社会 主义 ■1983年：严打 ■1984年：时间就是金钱 ■1985年：让一部分人先富起来 ■1986年：理解万岁 ■1987年：下海 ■1988年：跟着感觉走 ■1989年：稳定压倒一切
■1990年：冲出亚洲，走向世界
上述三个基本点在毛泽东的著作中都有阐述，不过，把这三个 方面明确概括为实事求是的基本点并且作了新的阐述的，是邓 小平。
1.一切从实际出发——实事求是思 想路线的前提和基础


从实际出发就是从分析这些事实中找出 方针、政策、办法来。 当前中国最大的实际就是中国目前正处 于并将长期处于社会主义初级阶段。
“现在已经明确提出要建立社会主义市场经济体制。 这就要求我们在思想认识、管理制度、领导方法等方 面都必须相应地来一个很大的转变。过去有许多做法 和经验已经不适用了，要根据新的实践要求，重新学 习，不断创新，与时俱进。”
——《江泽民文选》第1卷第256页
在新的历史条件下，江泽民使用“与时俱进”表达的思 想是：
关于建国以来党的若干历史问 题的决议
80年5月平反
求是杂志
毛泽东：实事求是
邓小平：解放思想、实事求是
江泽民：解放思想、实事求是、与时俱进
二、党的思想路线的基本内容 和科学内涵




（一）实事求是有三个基本点：
* 一切从实际出发——贯彻实事求是思想路线的前 提和基础 ** 理论联系实际——贯彻实事求是思想路线的根本 途径和方法 *** 在实践中检验真理和发展真理——贯彻实事求是 思想路线的检验标准和目的
1.党的十一届三中全会重新确立了实事求是思 想路线 2.解放思想实事求是贯穿邓小平理论的全过程

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（三） 党的实事求是思想路线的丰富和发 展
华国锋
胡耀帮77年党校副校长
罗瑞卿：砍头也发。
十一届三中全会
实事求是
新时期的遵义会议
解放思想
一个党，一个国家，一个 民族，如果一切从本本出 发，思想僵化，迷信盛行， 那它就不能前进，它的生 机就停止了，就要亡党亡 国。
解放思想 实事求是
第二专题中国共产党的思想路 线与理论精髓
主要内容：
一、党的思想路线的确立和重新确立
二、党的思想路线的基本内容和科学内涵
三、马克思主义中国化理论成果的精髓
一、党的实事求是思想路线的 重新确立和发展


（一） 毛泽东最先概括了实事求是的思想路 线 （二） 实事求是思想路线的重新确立

三马克思主义中国化 理论成果的精髓
（一） 理论精髓与思想路线
精髓是指事物中最重要的东西，是事物中精华的部分。 所谓理论精髓，指的是能使这一理论得以形成和发展并贯穿其 始终，同时又体现在这一理论体系各个基本观点中的最本质的 东西。实事求是既是中国共产党思想路线的核心 ，又是马克思 主义中国化理论成果的精髓。 把握了实事求是这个精髓，就把握了马克思主义中国化各个理 论成果之间的历史联系及其统一的科学思想体系，就把握了马 克思主义中国化理论成果中最重要的和最本质的东西。

（1） 揭示马克思主义自身所具有的一种永不停步、 永不封顶的理论品质； （2）提倡一种永不自满、永不懈怠的精神状态； （3）明确一条常提常新、永无止境的奋斗要求。 “与时俱进”，就是党的全部理论和工作要体现时代 性，把握规律性，富于创造性。 与时俱进，是“三个代表”重要思想中的重要命题，是 贯彻党的思想路线的基本要求。


马克思主义的理论品质，一是与时俱进 的，二是一脉相承的，它是既一脉相承 又与时俱进的理论。马克思主义中国化 也是既一脉相承又与时俱进的过程。 我们需要在坚持中发展，在继承中创 新；在发展中坚持，在创新中继承。
脱口而出的共和国史
著名的中国问题专家、美国人费正清在垂垂老矣的晚年，告诫将要
赴中国考察和搜集资料的弟子：“少泡图书馆，多找普通的中国人 交谈，他们每个人的嘴边都有一部生动的中国史。” 从1949年毛泽东宣布“中国人民站起来了”开始，新生的共和国 已经走过了50年光辉的历程。数不胜数的崭新成就和大量的统计数 字足以显示共和国历史的光荣和骄傲，而更多挂在老百姓嘴边的口 号、热语、金句也同样记录着半个世纪的历史沧桑。 “抗美援朝， 保家卫国”、“鼓足干劲，力争上游，多快好省地建设社会主义”、 “向雷锋同志学习”、“忆苦思甜”、“要斗私批修”、“广阔天地，大 有作为”、“只生一个好”、“振兴中华”、“理解万岁”、“让一部分人 先富起来”、“严防死守”……这些几乎每一个中国人都能脱口而出 的语句不仅沉积着不同时期中国人民挥之不去的集体记忆，凝聚着 民族情感和时代精神演进的鲜活痕迹，同时也成为我们反省过去展 望未来的宝贵资源——尽管其中不少一度流传的语句会让今天的人 们稍稍感到不安甚至隐痛，但它们退出历史舞台的这一事实却证明 了历史的进步，因这进步，年轻的共和国也一天天走向了成熟。
（1）社会实践是检验真理的唯一标准 （2）在实践中检验真理和发展真理，需 要弘扬与时俱进的精神。

（二）解放思想、与时俱进、求真 务实与实事求是
解放思想、与时俱进、求真务实等， 是党的领导人在不同的历史时期，针对 在贯彻实事求是思想路线中存在的突出 问题所提出的重点要求，强调这些问题 的目的和归宿都是实事求是。



（二）解放思想是发展中国特色社会主 义的一大法宝
这是党的十七大报告中的一个重要观点。 从一般意义上说，解放思想是常提常新的任 务。解放思想通常包括两种情况：一是对原 先形成的认识进行再认识，这其中既有对原 先认识中那些不准确或错误部分的纠正；也 有对原先认识中那些正确部分的坚持。二是 在研究新情况、解决新问题、总结新经验的 基础上，形成新的正确认识。
■1949年：中国人民站起来了
■1950年：抗美援朝保家卫国 ■1951年：谁是最可爱的人 ■1952年：三反五反 ■1953年：总路线 ■1954年：我们一定要解放台湾 ■1955年：合作化 ■1956年：多、快、好、省 ■1957年：百花齐放，百家争鸣 ■1958年：大跃进 ■1959年：毛主席万岁


1.党的十一届三中全会重新确立了实事求是思想 路线 2.解放思想实事求是贯穿邓小平理论的全过程

（三） 党的实事求是思想路线的丰富和发展
61实事求是年

凡是毛主席的决策我们都坚决维护； 凡是毛主席的指示我们都始终不谕 的遵循。
一、党的实事求是思想路线的 重新确立和发展


（一） 毛泽东最先概括了实事求是的思想 路线 （二） 实事求是思想路线的重新确立
3在实践中检验真理和发展真理



毛泽东早在《实践论》中就指出：“只有 人们的社会实践才是人们对于外界认识真理 性的标准。”“真理的标准只能是社会实 践。” 1940年1月，毛泽东在《新民主主义论》中 又说：“只有千百万人民的革命实践，才是 检验真理的尺度。”
3.在实践中检验真理和发展真理—思 想路线的重要内容和标准



理论创新是社会发展和变革的先导 这里需要注意两点； 第一，并非任何标新立异的观点都是理论创新， 有的可能是已经被实践否定的旧的理论观点的沉渣泛 起，有的可能是适合某些国家历史条件的理论观点的 简单照抄，也有的可能仅仅是杜撰的新名词的堆砌和 脱离实际的空想。 第二，理论创新必须来源于、服务于，并落脚于实 践创新。离开了对实践过程中 出现的新情况、新问题 的研究，理论创新就无从谈起。脱离了人民群众的实 践，理论创新就成了无源之水。理论创新不是为新而 新，而是为指导新的实践，在新的实践中经受检验并 获得新的发展。，
（《毛泽东选集》第3卷第820页）
2.理论联系实际—实事求是思想路线 的根本途径和方法
主 观 主 义
教条主义：从书本出发，靠照搬照抄马克思列 宁主义词句解决问题 经验主义：从狭隘经验出发，轻视科学理论， 满足于一得之功和一孔之见。
具体要求：
（1）要吃透理论，不仅要认识马克思主义的一般 原理，更要注重把握贯穿于马克思主义中的立场、 观点和方法。 （2）要搞清实际，不仅要有对中国实际的感性认 识，更要上升到对其本质的理性把握。 （3）既重视用理论指导实践，又重视实践对理论 的基础作用,坚持尊重实践与尊重群众具有内在 的统一性。
■1991年：希望工程 ■1992年：发展才是硬道理 ■1993年：申奥 ■1994年：发 ■1995年：打假 ■1996年：中国可以说不 ■1997年：回归 ■1998年：严防死守 ■1999年：走进新时代

从特殊意义上说，十七大讲的“继续解 放思想”主要讲的是，要着力转变不适 应不符合科学发展观的思想观念，着力 解决影响和制约科学发展的突出问题， 把全社会的发展积极性引导到科学发展 上来，把科学发展观贯彻落实到经济社 会发展各个方面。
（三）关于与时俱进和理论创新
江泽民多次强调 “与时俱进 ”：
1992年10月19日，江泽民在党的十四届一中全会上 的讲话中使用了“与时俱进”的提法：
反对唯心论和机械唯物论。尊重和承认 客观事实；全面、发展地看问题；从现 象入手，揭示出事物的本质。


“一切从实际出发” 包含着丰富的内容：

从事实出发 从实践出发 从群众出发 从国情出发
“理论联系实际”的科学含义：
毛泽东1942年2月在《整顿党的作风》的报告 中指出：“中国共产党人只有在他们善于应 用马克思列宁主义的立场、观点和方法，善 于应用列宁斯大林关于中国革命的学说，进 一步地从中国的历史实际和革命实际的认真 研究中，在各方面作出合乎中国需要的理论 性的创造，才叫做理论和实际相联系。”