山西非物质文化遗产 ppt课件

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山西第一批非物质文化遗产
民间文学(共计7项) 1 .董永传说 运城市万荣县 2 .民间传唱史诗《杨家将》 山西大学 3 .广武传说 朔州市山阴县 4 .赵氏孤儿传说 阳泉市盂县 运城市新绛县 5 .万荣笑话 运城市万荣县 6 .司马光传说 运城市夏县 7 .牛郎织女传说 运城市永济市 晋中市和顺县
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戏剧(共计20项)
34 .晋剧 省文化厅 35 .蒲州梆子 临汾市 运城市 36 .北路梆子 忻州市 37 .上党梆子 晋城市 长治市 40 .秧歌戏(朔州秧歌戏、繁峙秧歌戏、襄武秧歌、壶关秧
歌) 朔州市朔城区 忻州市繁峙县 长治市襄垣县、武乡县、 壶关县
41. 道情戏(晋北道情戏、临县道情戏﹡、神池道情戏、洪洞 道情戏) 朔州市右玉县 吕梁市临县 忻州市神池县 临汾 市洪洞县
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杂技与竞技(共计2项)
61. 挠羊赛 忻州市 62 .心(形)意拳
晋中市
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民间美术(共计6项)
63. 中阳剪纸﹡ 吕梁市中阳县﹡ 64 .平阳木版画 临汾市 65 .山西面塑艺术 忻州市定襄县 (定襄面塑、闻喜花馍、 运城市闻喜县、新绛县 焙面面塑、新绛面塑) 晋城市阳城县 66. 山西民居砖雕艺术 省非物质文化遗产保护中
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曲艺(共计7项) 54 .潞安大鼓 长治市 55. 太原莲花落 太原市 56 .襄垣鼓书 长治市襄垣县 57 .阳泉评说 阳泉市 58 .晋东南说唱道情 长治市屯留县 晋城市阳
城县 59 .河东பைடு நூலகம்唱道情 运城市盐湖区、永济市 60. 沁州三弦书 长治市沁县
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太原莲花落
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民间手工技艺(共计17项)
69. 阳城生铁冶铸技艺
晋城市阳城县
70 .平遥推光漆器髹饰技艺 晋中市平遥县
71 .杏花村汾酒酿制技艺 吕梁市汾阳市
72 .山西老陈醋传统酿制技艺 太原市清徐县 省非 物质文化遗产保护中心
76. 长子响铜乐器制作技艺 长治市长子县
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董永传说
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例:董永传说( 运城市万荣县)
董永传说最早载于西汉刘向的《孝子传(图)》。此后三国 曹植的《灵芝篇》和东晋干宝的《搜神记》也都有相关记载。干宝 的记载因主题突出(行孝)、情节完整(“鹿车载父”、“卖身葬 父”与天女适嫁“助君偿债”)因而在我国农村地区广泛流传。
由于董永与七仙女的故事是一则既有教化作用又有爱情色彩的 民间传说,其教化内容同中国民众长治久安的大众心理需求相适应, 爱情故事又契合了民众追求婚姻幸福的内在感情,所以它的神奇幻 想同人间现实巧妙融合的艺术特色深受民众喜爱。
山西非物质文化遗产
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一、非物质文化遗产
非物质文化遗产是指被各群体、团体,有时为 个人视为其文化遗产的各种实践、表演,表现形 式、知识和技能及其有关的工具、实物、工艺品 和文化场所。
它的核心内涵是一种精神的实践,经验的积 累,技巧的改良和艺术的展现,是智力创造的成 果。
★非物质文化遗产的最直接的特点就是非物质 性。换言之,即无形性,物质文化遗产是用一定 的物质材料建造、创造、制作,而非物质文化遗 产则是靠人们代代相传的口头传述和行为模仿而 形成。
42 .二人台 忻州市河曲县 44 .皮影戏(孝义皮影戏、侯马皮影戏) 吕梁市孝义市 临汾
市侯马市 47. 晋南眉户 临汾市 运城市临猗县 48 .上党落子 长治市潞城市 50 .孝义木偶戏 吕梁市孝义市
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山西运城眉户 晋城上党梆子
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孝义皮影
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77 .交城琉璃咯嘣制作技艺 吕梁市交城县
78 .平定黑釉刻花陶瓷制作工艺 阳泉市平定县
79. 新绛县澄泥砚传统制作工艺 运城市新绛县
80.郭杜林晋式月饼制作技艺 太原市
85 .太谷饼传统制作工艺 晋中市太谷县
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例:平遥推光漆器髹饰技艺
平遥推光漆艺有精湛的成套技艺,其制作过程主 要包括以下步骤:
该传说在长期口耳相传的过程中,因地、因时、因人而异,不 断演变,在发展流变过程中具有了向爱情故事演变的趋势,但主题 和“母体”并没有大的变化。
20世纪以来的一百年间,董永故事一直成为拥有广大受众的俗 文学(如说唱、戏曲)以及后起的影视文学创作追逐的题材,出现 了电影黄梅戏《天仙配》等影响广远的作品。
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民间音乐(共计12项)
8. 左权开花调 晋中市左权县 9 .河曲民歌 忻州市河曲县 10. 五台山佛乐 忻州市五台县 11. 晋南威风锣鼓 临汾市 12 .绛州鼓乐 运城市新绛县 13 .上党八音会 晋城市 长治市长治县、
长子县 15 .太原锣鼓 太原市
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民间舞蹈(共计14项)
心 山西省民居雕刻艺术研究会 67 .黎侯虎(布艺老虎) 长治市黎城县 68 .广灵染色剪纸 大同市广灵县
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广灵剪纸
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例:中阳剪纸
内容具有相当丰富的文化内涵,许多纹样堪称历史的 活化石。从中阳民间剪纸所表现的内容来看,大致可分为 三大类:第一类是以人物、植物、动物、器物造型,反映 中阳地区所保留的远古人类童稚古朴的观念和信仰。如大 量歌颂鱼、蛙、蛇、兔的主题纹样,即反映了远古华夏先 民图腾崇拜的痕迹;各种造型的娃娃组合纹样,又是中华 民族生命崇拜心理意识的积淀与表象;一些象征吉祥的纹 样,以对神物的崇拜,表达了劳动人民追求美满、幸福、 平安、富裕生活的愿望。第二类主要表现人们在不同岁时 节令和人生礼仪中的活动情景,形象地反映出中阳地区农 民生产生活的习俗。第三类是以剪纸纹样记录了流传于民 间的古老神话、传说和故事,并通过这些剪纸反映了中阳 劳动人民朴素的道德观念、纯真的生活情趣和幽默感。
20 .狮舞(天塔狮舞) 临汾市襄汾县 21 .走兽高跷 运城市稷山县 22 .翼城花鼓 临汾市翼城县 30 .背铁棍(抬阁、挠阁) 太原市清徐县 晋
中市祁县 运城市万荣县 忻州市代县 31 .原平凤秧歌 忻州市原平市 32 .榆社霸王鞭 晋中市榆社县 33 .武乡顶灯 长治市武乡县
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